狼图腾读后感400字【精选3篇】
狼图腾读后感400字【精选3篇】一
额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……
啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!
狼图腾读后感400字【精选3篇】二
《狼图腾》是一本描写、研究随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共患难。是蒙古狼带着他穿过了历史的千年迷雾,径直来到谜团中心,发现狼的智慧、狼的团队精神和狼尊严,发现草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。
读完全书,我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静,我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严,它就像狼身上的狼毛,无论用什么方法都压不平,抚不顺。野生的草原狼永远无法驯服,就算是从小开始驯养的狼崽也有自己坚守的底线,任何人都不可侵犯。小说中讲到被猎人包围的一匹老狼,面对逐渐逼近的猎人和猎狗,它傲然地看了他们一眼,然后毅然决然地跳下了悬崖。啊,狼那高贵的血统中,流淌着桀骜不驯的血液,是不可侵犯的尊严。而主人公陈阵从小养大的小狼,虽然吃的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中,它倔强的头颅不肯低下,被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。
“威武不能屈,富贵不能淫”,这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围,宁可自尽,也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好,决不与乱臣贼子们同流合污,于是,他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会,有些人自己不去努力奋斗,欣然接受嗟来之食,人格尽失。这样的人没有一点尊严可言。
现在社会正日益进步,物质的丰盈应与精神的刚健同行。就像小说中说的那样,我们既要有“文明”人的素养,又要有“狼”一样精神的强大,当有尊严的“文明狼”。
狼图腾读后感400字【精选3篇】三
姜戎先生的大作《狼图腾》发表已有好几年时间了,也许因为浮躁,竟没有拜读。近日读到其他作品,几处提到这部著作,形容为探讨民族精神渊源的旷世奇书,开卷一读,一下子就被先生那犀利的笔锋、精妙的构思和沉重的民族责任感所吸引。蒙古铁骑和草原狼群纵横驰骋的蒙古草原现在已经消失或正在消失,那种关于草原和草原狼的故事正在变成一种传说和记忆。本书的横空出世,无疑对正在转型的现实,对追溯中华民族的精神渊源具有重要的指导意义。
《狼图腾》严格说是一部小说,但却给人很多哲学的感悟。本书用几个相对完整的关于狼的故事,比如狼群围猎黄羊、围猎马群、主人公养小狼、猎杀两匹老狼、建设兵团进驻草原等等,将狼的智慧、毅力、顽强、尊严,以及超越百兽的不屈不挠的`精神,刻画得入木三分、淋漓尽致。狼是智慧的,它们善于利用天气和地形,对目标进行严密的观察,进而作出侦查、布阵、引诱、佯攻、总攻等一系列教课书般的战术;狼是顽强的,它们宁死不屈、宁折不弯,腿可断、血可流,但狼的尊严丝毫不容侵犯;狼是神圣而高贵的,人类想驯服狼所作的任何努力都变得毫无意义,虎、狮、象、豹、熊等猛兽在饥饿下可以任人调教,而狼不,在这方面它高贵得足以让任何动物包括我们人类自己仰视;狼有极高的社会性和群体观念,它们团结一致、分工协作,本能就会使它们作出最有利于群体利益的决抉;狼是伟大的,它站在草原食物链的终端,自觉的维护了草原的生态平衡,在人和天、地之间架起了一座沟通的桥梁;狼也是悲壮的,在人类先进的火枪下,它又变得孱弱无力,任人屠杀。狼是草原游牧民族的祖兽、宗师、战神、楷模,可我们是否理解,它也是以农耕为主的华夏民族得以世代繁衍、文明得以世代传承的功勋。作者通过几个故事的穿插,进而引发一系列千年思考:马背上的民族为什么没有崇拜马而崇拜狼?成吉思汗的蒙古铁骑为什么仅凭区区几十万人,就能横扫欧亚大陆,打下空前绝后的盖世江山?中华版图何以如此辽阔的历史渊源?华夏文明为什么在几大文明中是唯一完整传承下来的文明?
中国的历史,是一部以中原农耕文明和草原游牧文明拉锯式斗争的历史,也是一部狼和羊血淋淋的斗争史。当社会以农耕文明的羊性占主导的地位的时候,政府便昏庸、孱弱、腐败,百姓便慵懒、阴柔、崇养生、尚清谈,社会便世风堕落、缺乏锐意进取的开拓气魄。这时,游牧精神的狼就会闻风而至,他们用残酷和鲜血,来为中原华夏这头孱弱的羊输血、补肾,让阳刚、壮烈、开疆辟地、涤尘扬清来巩固这已有的文明,然后便风一样的离去;而当社会以游牧文明的狼性占主导地位的时候,吏治便硬朗、清明、残酷,社会便生机勃勃、百业兴盛。但人的天性是趋乐避凶的,发展到一定的程度,社会又会落于闲逸、消沉,又会演绎一出狼来了的故事,如此周而复始。
我们无需对历史的细节做详细的考证,仅从几个历史的节点,就可以发现这足以让人心惊的奥秘。周朝由于孱弱式微,得到羌戎的鞭挞输血,成就了强秦大汉,成就了文景之治;东晋的腐败堕落,演绎了五胡闹中原的惨烈,却又成就了隋唐盛世;五代割据,胡汉混杂,中原大地得到游牧民族的输血,成就了大宋几百年的兴盛;宋末的腐败成就了一代天骄,造就了世界上最大版图的国土;大明得益于元朝狼性的输血,稳坐了几百年江山;明末的昏庸,使清军入关,造就了后来的康雍乾盛世,等等。当中华民族的发展到了危难的时候,当农耕文明的发展成为社会发展的羁绊和沉疴的时候,草原狼就会及时赶到,带来狼性的阳刚、坚毅、血性,为孱弱的社会输血、壮阳,中华文明才得以延续。
也许笔者说的太远了,但作者通过对狼故事的演绎和狼图腾的考证,揭示了被人们忽略了很久的民族精神的渊源,如黄钟大吕般给我们心灵以极度的震撼,对现实中人们的精神世界,尤其是经济危机下的国民心态,都有很深的指导意义。本书文字精炼、结构巧妙、气魄宏大、责任感厚重,实为一部不可多得的精神大餐。