触动内心引发思考的作文【精选3篇】
触动内心引发思考的作文【精选3篇】一
我喜欢玩扑克牌,从儿时起,就与亲朋好友一起玩扑克牌。由我来规定不同的`游戏规则居多,小小的扑克牌带给我无穷的乐趣。玩了十年左右的牌,今年春节,玩扑克牌的规则由大家来定,胜败归属变幻莫测,忽然玩扑克牌引发了我深深的思考。
3岁到8岁,我白学了扑克牌的许多玩法,喜欢玩牌时那种出牌、甩牌、砸牌的快乐与激动。在玩扑克牌的“江湖”,我可谓常胜将军,常常陶醉在赢牌的胜利中,而牌友也多为我亲爱的父母。
6岁那年春节的一次玩牌,让我记忆犹新,我这个常胜将军却出了丑。我和姨妈、表哥、外婆一起在庭院打牌。他们拿出实力跟我拼,根本不像父母那样“谦让”,尽可能让我去赢。这次,表哥和姨妈的牌好像一直好得出奇,让我连输数次,我心中不快,情绪越打越低,一直强忍着眼中的泪水,直至我的同伙——外婆对我鼎力相助,我终于把牌出没了,如释重负地高兴起来,当了一把“皇上”。我的同伙外婆却被抓住了,我在一旁依旧不明事理地喊着:“哈!那还是我赢了!”
大我3岁的表哥,一边整理牌堆一边漫不经心地说:“呃,准确地说,是平局,因为外婆与你同伙,你虽是‘皇上’先把牌出完,但外婆却是最后出完牌的人,她拖了你的后腿,只有两个都跑出去才叫赢。”我一听,差点哭了出来。姨妈赶紧对我说:“那你就叫……叫做‘土皇上’!”这句话给了我一个台阶,也打开了我情感的闸门,我把前几次输局的满腔怨愤潮水般发泄出来。为什么给我起“土皇上”这个绰号?跟表哥他们大肆发了一通脾气,那之后,我玩牌就是连“胜”。
今年春节,亲朋好友聚在一起玩牌,我忽然发现我的牌技不像年长的人那样纯熟、老练。比如,我新学会的一种玩法叫“刨幺”,是迄今为止我所遇到的最伤脑筋的一种玩法。出牌的方式干变万化、决定胜负的途径也不止一条,每出一张牌,每做一次决定,都要精打细算,还要运用复杂的技术战和心理战。不仅对自己手中的牌要排兵布阵,还要学会与同伴配合出牌,赚取制胜的分数,甚至用自己的好牌去引诱对方将更好的牌打出来,那叫“引蛇出洞”,更要学会计算一些大牌在双方的持有量,以及打出来的时机,甚至观察对方的表情来透视他们的心理,估算对方的实力,那真是妙趣无穷。() 最困难的是,遇到牌不好,或偶尔自己出错牌,或同伙不配合等等情况,我也从不气馁,一直淡定从容,沉着应对,保持着良好的心理状态。玩到最后,总体算起来,竟然是赢多输少!
经过十多年的打牌经历,今年春节,我真的是有了觉悟:打牌就如同人生竞争一般。被父母保护时会觉得很快乐,也贪恋那种幸福,一旦保护人不存在时,自己便深陷于竞争之中,会觉得现实残酷无情,把父母过去的庇护就看成是对自己的一种蒙哄和欺骗,心里有隐隐的伤痛。如今,靠自己的实力全力拼搏真正赢了牌之后,那种乐趣,如久旱遇甘霖,给了我巨大的痛快感和成就感,也深深到,自己打拼才有意义。
触动内心引发思考的作文【精选3篇】二
漠不关心社会问题的人,就跟遇到海难时救生艇的某些人一样,艇的一端有个洞,他们坐在艇的另一端,看着那端的人在竭力舀水以免沉没,其中一个人说:“谢天谢地,幸好那个破洞不在我们这边。”
其实,坐在同一条船上的人,只要船的一端进了水,那么整条船都会沉没,无论坐在哪一边的人都不能幸免于难,所以,对于社会问题,我们必须竭尽全力去帮助正在受难的一方,一定不能袖手旁观,因为古语有云:“城门失火,殃及池鱼。”否则,后果将是与受难的一方一起遭受灭顶之灾。
这种对社会问题的看法,充分体现了人们的冷漠与愚蠢。其实,这个关键时刻,帮助别人就等于拯救自己。这种幸灾乐祸的现象,反衬出一个更深刻的道理:人不能为了一时的安全而庆幸,要及时发现潜在的危机,并防微杜渐。
我由此还想到当今社会问题中最严重的食品安全问题,在发生一系列的食品安全事故之后,政府并没有引起足够的重视,没有采取有效的措施。也许他们是不担心自己的处境,但如果有一天,他们的亲戚好友遭到问题食物的迫害时,他们会有何感想呢?
面对社会问题,我们应该顾全大局,要知道,一时的安全和庆幸,换来的可能就是灭绝性的灾难。为了迎接美好的明天,我们应该有忧患意识,尽最大的努力杜绝可能发生的危险。
触动内心引发思考的作文【精选3篇】三
众所周知,自古开门七件事,柴米油盐酱醋茶。由此可见,茶在中国史上是拥有崇高的地位的。我想,若问大家有谁不会喝茶的,应该所得到的答案大多都是否定的——毕竟,喝茶这件事只是张口闭口就可以完成的,就像平常吃饭一样;但倘若问有谁不会品茶的,得到的答案就迥乎不同了。虽说“喝茶”、“品茶”两词之间也就仅仅差了一个字,其概念却上了不只几级台阶。所谓品茶,有说“一观其色,二闻其香,三品其味”的,也有说“三口方知味,三番才动心”的,总而言之复杂难懂,言辞古奥,并不是一般人能做到的。
然而说到喝茶,鲁迅先生是这样说的——“假使是一个使用筋力的工人,在喉干欲裂的时候,那么即使给他龙井芽茶,珠兰窨片,恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。”正是啊,如果一个人喝茶如喝白开水一般,那么这茶即使再有名,也不过是白开水一碗。举个例子,对着一个双耳失聪的聋子演奏命运交响曲,即使指挥家有多么激情澎湃,即使上面的演奏家多么卖力的吹拉弹唱,在这个聋子的眼里,也只不过是一群疯子在发疯那样,对牛弹琴,毫无价值。(原创作文 )
但是如果换个角度看看,如果对着牛弹琴是一件毫无价值的事情,那么为什么还要把琴弹呢?这又是一个耐人寻味的问题。我曾听我一同学说,某校七班有一学生代表博古通今,无所不知无所不晓,甚至乎非常的热爱物理学。然而此人天天喜欢与人高谈阔论,且平时最喜欢说的一句话乃是“吾乃苏俄某个高纬度空间的统帅,吾觉引力波的存在了。”当然,这些佶屈聱牙的话对于同学却是郁闷,毕竟此物对他们来说简直就是阳春白雪,难以理解啊。所以到头来也就把这个所谓的人参当萝卜煮了,把这个所谓的茅台当辣椒汤饮了。
回过头来回味那个问题,这个人不就是那个对着牛弹琴的人吗?仔细想想,这样毫无意义的东西却仿佛是在浪费时间。那么浪费时间的话说出来不就与废话无异了吗?然而其实一个人,如果他说出来的话没有人听的懂,倒也无妨,他自己可以为自己能说出一些高端大气的东西而感到自豪,只是这些话会被时间淹没,并不会激起听者的深思,有内涵,但却不通俗,不接地气,最终就会像方便面一样,吃下去便就是吃下去了,然而却没有给自身带来什么大的益处。这种感觉,仿佛就像别人狠狠的往你的背后捅了一刀,你却没有感觉,只是让鲜血流淌着,然后全身无力地倒下了,继而闭上了双眼,死得不明不白。
再往深处想,对牛弹琴固然一件蠢事,那我对人弹琴不就得了。通俗一点讲,如果别人听不懂你在说些什么,你对此做一些通俗易懂的解释不就是一个完美的方法了吗?就像教一群一年级的小孩说北斗七星一样,倘若你只在他们面前一遍一遍地说北斗七星,那么说出来的话就如空气一般,但是倘若你对他们稍作解释——北斗七星像一把勺子,那这样的话才是有实在意义的。这也就是为什么,白居易在作诗后都要给老太太读,如果读不懂的,白居易都会想方设法的改到读得懂为止,因此他的诗词才会如此的通俗易懂,饱受赞誉。
平心而论,一个人说出来的话是否具有实质上的意义,并不仅仅在于其中富有内涵的文理,还与这些话是否能为人所接受,为人所理解有着非常大的关系。