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人要有所追求的例子【精选3篇】

小编: 北海有鱼

人要有所追求的例子【精选3篇】一

  人是应该有所追求的。人的追求,应与个人的潜质相匹配。人生是应该有规划的。规划应符合个人的能力所及。我们写诗为文,作画泼墨,对弈抚琴,更多的意义在于怡情,在于诗化生活。

  如果我们脱离实际,一味追求至高的尊位爵头,追求超越自己能力的名利荣光,我想,我们的生活之途就会走偏。即使你得到了,你也可能惴惴不安。怡情的生活,会悲情起来。诗化的生活,会寡味无聊。

  我们应立足于自己的域场,埋头做自己喜欢的事情。光喜欢不行,还得倾注自己的激情与智慧,在恒久忍耐中,持续不断前行。

  我们要细心观察生活,把我们的感知,用诗、用文、用艺术的诸多形式表现出来。你倾心而为了,全身心投入了,你的作品就会洋溢着浓浓的生活气息,充满着真善美和积极的力量。有生活气息了,自然而然就会有蜂拥而至的读者。

  你不做诗人,不做散文家,不做艺术大师,也会有人抬着你和你的作品,护送你到至尊的高位和神圣的殿堂。只要你谨记努力,谨记坚持,善于思考,善于观察,提炼并升华你所感知的东西,你就离你的人生目标不会很远。你的人生之途,就会柳暗花明,蜂飞蝶舞。你的视野,就会广阔无垠,辽远浩渺。

  生活中,有很多人往往不知道什么是幸福。也不知道什么样的生活叫做幸福。故此,盲目跟风,疯狂攀比,甚至追求本身能力所不及东西,把自己弄得精疲力尽,神经衰弱,甚或心灵扭曲,行为世故。

  更甚的,放弃道德底线和做人规范,在追腥逐臭的势利场,成为一个青面獠牙的厉鬼。贪欲大了,不是随随便便可以填充的。螭吻好呑,也成不了一条飞龙。狴犴急功好义,仗义执言,也难开辟出一个清平世界。

  我们还是从自己的现实出发,走自己的路,看自己的景,恬然些,平凡些,只要我们不歇脚,不止步,我们眼前的风景,就旖旎多姿,永无穷尽。这是什么,这就是平淡,这就是顺其自然,这就是快乐与幸福。

  一个社会,当所有规矩被掀倒后,你就不要指望公平了。公平体系坍塌了,你就别指望什么道德的力量。给驴戴块蒙眼套,驴还会自觉不自觉的拉磨。

  给驴十天没喂水草了,驴就会卧地不起。鞭笞驴背,抽出血痕,驴也站不起来。驴死了,架子还在。肉剐了,岂惧千刀万刀。

  我们做一些事情,总是会刮起一阵风,来时迅猛,气势浩荡。风过去了,就消静了,但一切如故。于其扬汤止沸,不如釜底抽薪。

  我们生活中的很多人,具有多面面具。他们不论是非曲直,不管真假美丑善恶,没有是非底线,今天东风强了,西倒;明天西风强了,东歪。

  时易事移,理应与时俱进,可我们做起事情来,不是油卖九十六,就是僵化教条。一剂汤药,治不了百病。一阵强风,吹不尽尘埃。

  社会治理,不能浅尝辄止。世风日下,不是一日所为。江河浊流,不是一溪独污。治表不治本,一切皆徒劳。标本兼治,综合治理,方才可海晏河清。

  危局之险,犹如盲人崖边。迈跬步,则殁于万丈深渊。期许清平,不能安于现状,苟且偷生。扭转乾坤,定要暴风骤雨降临,雷鸣电闪助威。否则,混沌依旧混沌,幽黯持续幽黯。

  这些时日的朗晴明丽,就是暴风骤雨的功劳。不然。我们既看不到深邃辽阔的天域,也看不到暮色时的彩锦霞光,更谈不上观赏如画美景了。

人要有所追求的例子【精选3篇】二

  人应当有所追求,这话没有错。正如说人应当有点精神,是一样的。

  或许这话也可以倒置着理解,毕竟人活着总是该做些什么的,即便要甘于无所事事,碌碌无为,亦需要摆出一副无所事事,碌碌无为的姿态吧?

  可能你要说,既然都无所事事了,还要摆什么姿态吗?答案是肯定的,是必须的。从人是一个实实在在的存在而言,纵使你果真甘愿无所事事,碌碌无为的平淡一生了,但只要你还能够想到自己是一个在这个人世间的存在者,就必须要加以证明才是。无论以何种方式,何种姿态来完成这一证明,便可以说,这样的人也是有所追求的。

  按照米兰昆德拉的说法:无所事事的人是失落的人,他厌倦,永远在寻找着他所缺失的自由,行动。但是他何以会失落,厌倦?只是因为缺乏必要的自由,行动。而我想说的便是这一种自由,行动的力量。哪怕一个人再如何的沮丧悲观,甚至一蹶不振,只要他还有对于自由的渴望,对于行动的激情,相信他终有一天会挺直了腰板,站起来的。更可以说,这便是一种生命的不屈,生命的重生!

  在这里我又突然的想起了我的一个朋友,他原本就是一个无所事事的人,于是便整日里与酒为伍。当有一天他终于连酒都喝不下去,不想喝的时候,他选择了自我了断。或许自我了断,对于他来说便是最好的证明方式,也说不定。

  记得很早以前便听过张雨生的那首《我的未来不是梦》。如同歌里面唱的一样,只要能够认真的过好每一分钟,未来便不再是一场绮丽而虚幻的空梦。珍惜你所拥有的,失去了也无所谓,跌倒了还可以再爬起来的;即使真的就一无所有了,至少你还拥有生命本身,这难道还不算是最大的财富吗?

  我最无法理解的是现代的一些所谓的90后之类的学生,只为了一场无足轻重的失败,便不管不顾,轻而易举的抛却生命之行为。这里暂抛开社会,家庭,道德诸方面不论,单就个人的角度而言,人的生命只有一次,唯有一次,你怎么就不知道好好的珍惜,好好的活下去呢?哪怕是赖活,苟活,也强于不活。因不活就等于不存在,不存在就对于无。所以说,单只追求一种无畏的活下去,也是一种追求,甚至可以说其就是追求本身。

  至于说人究竟应当追求些什么?那毕竟是因人而异的问题。所谓人各有志,不可强求。而在现实社会当中,似乎一切的追求目的,都是朝着同一个方向而迈进的,功利同物质,物质同功利,两者仿佛毫无区别可言。自然的,这是最起码活下去的前提,亦无可指责,无可非议。然而从另一方面讲来,人之区别于动物的原因,却不在此。而在于人除此以外,还有更进一步,更高一层次的追求,那便是精神层面上的追求。有了除去物质享乐以外的灵魂享乐,人这个概念才是成立的。且必须,绝对要相信此种可能。倘在你的人生对此予以否认的话,那么你也便只是披着人皮的狼了。

  无论是一个民族,还是一个国家,除了物质以外的发展,其若想立于世界之林,必然需要借助于不可或缺的文化来证明其存在的价值与方向。而文化,这一承载着特殊历史使命的人类产物,其想当然的是由精神这一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。观察一个人的标准,是首先看其自身的素质修养;观察一个国家的标准,是首先看其整体的文明及野蛮的程度。从中便衡量出了是应属于受到尊重的,还是应属于受到轻蔑的。毕竟人都是拥有自尊,拥有羞耻的,谁都喜欢无论在何种环境场合中,能够受到与其他人同等的待遇,反之则是遭到冷落和蔑视。相信那是任谁也不情愿的事情。

  一如我这个人爱好文字一样,起初我不明白何以哲学家萨特要说什么哲学是他的一种生活方式,而当时我对于生活方式的认识,只是趋于物质方面的理解。可是,从近几年开始真正的投入于写作以后,我才真正的理解了何谓生活方式,理解了萨特。因为无疑的我已离不开它了,就像是人活着必须得吃得喝是一个道理,我必须得读书,然后写些什么才是,哪怕只是胡言乱语也好。不吃不喝,会饿会死,但是不读书不写作,我便会烦躁会不安。

  想来,这便是一种属于我的生活方式,我追求人生价值的方式。

人要有所追求的例子【精选3篇】三

  佛偈曰:小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得。

  紧握双手,什么都没有;打开双手,世界就在手中!从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。

  小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。

  要想看到野山的风貌,必须放弃城市的舒适;要想得到最舒服的拥抱,必须正视眼前的困难;要想拥有这份最纯的幸福,就得心如止水的付出。要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树还有整个森林。

  人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。没有果断的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。只有学会放弃,才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾阶而上的从容淡然。

  当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。

  风总会被雨赶走,何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实,坦然,饱满,旺盛。

  放弃失落带来的痛楚;放弃屈辱留下的仇怨;放弃无休无止的争吵;放弃没完没了的辩解;放弃虚幻情感的奢望;放弃财物金钱的渴求;放弃权贵势力的觊觎;放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西,你的世界才能风和日丽,晴空万里,细水长流,你才会豁然开朗地领悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得”的锢中真谛。

  当一切尘埃落定,当一切旧事回放,当一切归于平静,我们才会真真正正懂得放弃的深层意义,其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。