爱与自由的作文【精选3篇】
爱与自由的作文【精选3篇】一
现在我想与我同处一个时代的你我,大家都想要自由,都想要生活在一个完全没有束缚的世界中,找一份想做的事,做自己喜欢的事业,树立一个远大的人生理想,整天不用压在那厚厚的书下,不用面对数不清的大小考试不用面对这样那样的辅课,想成为一只回归自然的鸟,想做一条永远不开大海的是啊!也许在现在这个独生子女的社会中,有些同学的父母按照孩子自己的意愿,发挥孩子的特长,让孩子去选择自己的人生之路,也有一些父母,心中永远有一颗望子成龙,望女成凤的心,为了让孩子长大后有出息,就逼迫孩子去学一些孩子不喜欢的课程,使孩子产生厌学的心理,但如果我们站在父母的角度来想的时候,那么我们也就不会再有这样的心理了,我们也就可以体谅父母的良苦用心了。
同样的是与我同处同一个年龄的你我,总喜欢养一些宠物如,小松鼠,小鱼,小鸟,小螃蟹等等。这样那样的小动物。可是我们也发觉了,宠物在饲养的过程中,常常会发生厌食。闷闷不乐的呆在一边,甚至还有挣扎要跑的行为。那是因为动物想要自由,象你我一样拥有自由。
是啊!在这个残忍的现实生活中,实在有很多悲惨的故事,一幕幕的上演。我们就算能捕捉到它,那么我们也能捕捉到它的心吗?我们就算能捕捉到它的肉体,又能捕捉到它的灵魂吗?它们也像我们一样,我们想干自己喜欢的事。则它们却渴望同家人一起生活。我们渴望过无忧无虑的生活,正如它们渴望自由。是的谁又能阻挡小动物酷爱自由的天性呢?那么就让我们还动物一片自由的天地呢!
得上次饲养的蚕中,我每天悉心照料它们,每天它们摘些嫩嫩的,翠绿的桑叶,但他们还不是有三只在我的眼皮底下逃跑了吗?后来我想了想,还是还动物一片自由的天吧!于是便把其他几只放在桑树上,让他们自己寻找快乐吧!
我们想要的永远也是动物想要的。生活中也一样,有些小动物,你别看它很小。但是,它也有生命,也有自由呀你要是把它们养在家中,当作宠物,那么,你还不如放走它们。因为,我从它们的身上,发现它们有一种精神,有一种宁愿去死也要自由的精神。这恐怕连我们有些人类都做不到吧它们同我们一样有理想,有愿望,有情感,有快乐,有生命但更有自由。
为了它们,为了我们的明天更美好,让我们还它们一片自由的天地。就从现在开始,请放走笼中的小动物,放走缸中的小鱼。送还于它们愿有的家——自然。同时,让我们也更多一个朋友,一个动物朋友。感悟一个生命的意义,生命的价值。
爱与自由的作文【精选3篇】二
读了包天笑老师的《一缕麻》,联想到一首有点跑题的诗:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。可以看出来,诗人追求自由,高于生命和爱情。我想,如果能实现自由的爱情,该是多么两全其美的事情呀。《一缕麻》的女主人公对爱情的追求也是自由的爱情吧。
文章的开始就对女士大加溢美之词。不仅风姿绰约,而且知书达理;既通旧学,又谙新学。活脱脱的“安琪儿”,不免让人感叹:此女应是天上有。另外出身于官宦家庭,照现在的标准来看,岂不是“官二代”与“富二代”的完美结合?这样的条件不知道要让多少人羡慕得眼红。然而,大多数的情况下都是物极必反。站在哲学的高度论之,矛盾具有普遍性,在小说的情节中更是这样。“家家有本难念的经”,这样优越的家庭条件,也不能例外。既然能够合理的存在也就没有例外的理由。就这么一个沉鱼落雁、闭月羞花,学富五车,才高八斗的女子,也没有自由去追求自由地爱情。世上的人,每一代都活的不容易。活在一个特定的体制内就自然没有权利也没有可能去追求本心,顺应本心。
小说的前几段写女子如何的聪慧,那个男子如何的愚钝。极力营造压抑感,为后文的展开铺平了道路,也是前后对比更加的鲜明,作者巧妙的构思可见一斑。
如果除去封建礼教那一套不管,那么肯定是一个风度翩翩,满腹学识的君子,如邻家某生。才有资格配上她。这看似的理所当然在封建礼教这把钢刀下面的案俎上,被劈得藕断丝也断了。
在这里面,女子的父亲算是封建礼教的代表了吧。女子的悲剧婚姻看似是他一手造成的,其实背后还是媒妁之言,父母之命的旧时包办婚姻制度造成的这个悲剧。女子的父亲明知道把女儿嫁给这个丑陋痴呆的富家子弟就葬送了女儿的幸福和未来。但他不得不这么做,因为自己的女儿自幼就许配给人家了。在他眼里,封建传统的礼教就是“道”,就是法。他本心里还是爱护着女儿的。本心和体制之间又一次的对立起来了,他虽痛苦,但还是选择顺应他心中的“大道”。在这样的矛盾中,这位父亲“伤逝悲存,亦成龙钟之叟”。他骨子里是有传统文化的中庸之道的,在大的方面顺应大道,在私下里顺应本心。给女儿举《时报》上的《妾命薄》就是很好的证明,数次宽慰女儿,以尽父道。
女子反驳父亲的话,仰慕邻家某生等种种,正说明了她本心是追求自由的爱情,自主婚姻的。但,在本心和“道义”之间相矛盾的时候,还是选择了顺从“道义”,抑制本心,嫁给了那个毫无感情基础的又痴又傻的富家子弟。自己的爱情都没有权利追求,自由就无从谈起了。那么自由的爱情也只是海市蜃楼了。
文章越往后越给人压抑感。嫁给本不相爱的人对那个女子来说已是一个悲剧。在这个悲剧还惊魂未定的时候,更大的悲剧便接踵而至了,刚嫁过去一天就发现自己患上了致命的传染病——白喉。婆家视之如瘟魔,恐避之不及。唯有那个痴傻的丈夫殷勤伺候,这点展现了人性的美好一面。不仅让人感叹,不论贤愚,人性本善。更悲剧的是丈夫不幸染此病身亡。女子得名医相助醒来后发现头上有一缕治丧的麻线,才知道噩耗,遂悲哀绝望,并为忠于丈夫而不愿改嫁,从此断红尘之心,吃斋念佛。这个情节显然包含了封建道德因素的东方美德——“忠恕”。与前文女子反对旧式婚姻来了个鲜明的对比。这虽矛盾,也在情理之中。在那种体制下,自由地爱情分明就是一种不切实际的幻想。
只要有体制的存在,就没有完全意义上的顺应本心。物极必反,这世上哪会有真正的自由?羽化的状态,需要用心去体会,之于爱情,需要用心追求。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。自由,我所欲也;爱情,亦我所欲也。二者不可兼得,舍自由?舍爱情?追求自由的爱情?
爱与自由的作文【精选3篇】三
纷繁世界,我们成长在每个间隙;大千世界,我们追逐之于每个角落。我们一路奔跑,一路欢笑,在成长路上患得患失,在跌倒之后倔强站起。因为我们是新一代少年。因为新一代少年身负未来的重任。我们敢想敢做,追求的目标在尚未到达,就决不放弃。
有时,我很自豪,自豪着从未摒弃的坚持。
有时,我很无奈,无奈着坚持的艰难痛惜。
可是,年青一代的雄心壮志,我们,对完美的追求,却永远没有止境。哭着、累着、呐喊着、经历多半挫折的我们,身负重伤,面对这一切,我们都有着坚强外表下一颗苦涩的心。
可与其将这一切去禁锢自己,为何不放下些,还心灵一片清净,让它在自由中追逐?这是个未曾不可的答案。想起歌德,想起那充满对未知挑战,却又平淡的心境。“一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。”人性的本质也许是贪婪,可我们做到的想到的,不仅是欲望,更是如何面对实际。在与现实的较量,必定锐气会有所消减,必定会有挫折前来宣战,可能我们所挑战的目标极大,可能我们对于这些本不应承受的一切有心无力,更可能我们会一败涂地。可是,输了又算怎样,我们的学习生涯还有很长,我们有很多的路等待我们去走,有很多的闪光点等待着去发现。所以我们必须放下心中的失望,放下因失败而产生的压力,才能继续快乐的笑对每一天。
曹操说:“胜败乃兵家常事。”表明了他那拿得起放的下的豪情壮志。官渡之战,他大败袁绍,以十万兵力战胜七十万军马,成为一代叱咤风云的枭雄。赤壁之战,他却在蜀吴险些过了鬼门关,华容道前他失魂落魄,却暗自庆幸,曹魏古都还未被占。回到许昌后,面对残兵败将,看此潦倒不堪,可他却大声喝道:“大丈夫,拿得起,放得下,今日我阿瞒未死,明后就是我一统天下之时。”他的气势抚平了将士的心,从而有素训练,将曹魏推进了盛世,成为三国之中最强的实力派。
放得下,并不是自负自大,而是对自己最有利的保护方式,也许我们正是缺少了放得下负担的勇气,孰不知,但我们放下失败对自己的消极,带上新的梦想与希翼时,再向前的美好。正是我们一味的强制于自己,去负担着消极着,才让自己如此身心疲倦地作业。在所谓的“胜者为王,败者为寇”着不符时宜的话中牺牲自己的快乐。在“物竞天择,适者生存”中迷失了方向。苛求完美,也许只会得到两败俱伤的'结果,许多人穷其一生,去追寻“完美”这抹彩虹,却发现阴影无时无刻不在跟随。
青春的梦想永无止境,少年的拼搏永无歇息。放下压力,放下世间的纷繁与浮躁,给心自由的追逐。我们可以不带上“完美”的枷锁,做最好的自己足矣。给心自由的追逐,畅想未来,路旁是一片花海。给心自由的追逐,翘望未来,未来春暖花开!