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有关七夕节作文1100字锦集6篇【精选3篇】

小编: 孤街浪人

有关七夕节作文1100字锦集6篇【精选3篇】一

  很小的时候就听说过牛郎织女鹊桥相会的故事,据说“七夕”的夜晚在葡萄架下还可以听到牛郎和织女的交谈声,很是好奇,傻傻的在葡萄架下耐心地听了一夜,却什么也没听到,很是郁闷。多年后才知道,鹊桥相会只不过是一个美丽动人的喜欢情传说,自嘲自讽中便停止了这种了如窃贼般的聆听,但是对“七夕”的概念却依旧是模糊不清!随着年岁的增长,“七夕”原来就是农历七月初七的晚上!困扰了多年的疑惑才最终得以解开,答案竟然是如此的简单!

  今年“七夕”的夜晚,月亮比往年性急了许多,早早就已升起。皎洁的月光,清澈如水,如瀑布般洒落大地,到处都有了迷人的光芒。月影也在水中尽情地嬉戏,搅起了河水荡漾。我倚窗而立,身心轻盈,思绪纷飞,脑中飘过“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”的诗句。月色中,我静静地欣赏,看喜鹊用心地搭桥,看牛郎织女深情地拥抱。银河对望,相思多长?咫尺不相聚,牵挂在鹊桥。千年的孤独,顿悟了这万世的隽永,今夜相逢,你可见我眼中的泪水?正值金风玉露时,执手未语泪先流。你可知,孤独的夜里,谁会为你千年等候?谁会为你万世沧桑?七夕的夜晚,银河之上,两颗受伤的心灵开始激情碰撞,伴着美妙的夜曲,相拥而舞,今夜不再孤单!

  牛郎织女的喜欢情是寂寞中的凄凉,很是令人哀婉不已,但人世间的喜欢情何曾都是幸福美满的呢?千百年来,有文字记载的喜欢情故事多以凄凉悲婉来打动后人,然后再以有情人终成眷属来圆满收场。其实,这只是人们对喜欢情的一种美好愿望。上天是公平的,现实是残酷的。在谈论喜欢情的时候,人们总喜欢讨论有缘还是无缘,其实,有缘又怎样,无缘又如何?如果,没有在对的时间遇到对的人,结局只能是憾老终生,一片凄凉伴青灯。

  几度风雨,春秋交替,我独自走过无眠,走过静寂夜色中的黯然神伤,品味着人世间的悲苦,感受着鹊桥上传来的凄凉,渐渐的,释怀了现实社会所带来的种种不满。一杯清茗香几许,未央夜中惟自知。酒醉胖排档,心绪起波澜,微水泛舟,是谁,在我的心里逗留?痴痴的,舍不得走。深遂的记忆里,心中的那一道伤痕,却是对喜欢的渴求,我幸福地徜徉在美丽的心河。血液中流淌着的思念,请将我的灵魂带走,在银河碧水间,缱绻那一世的缠绵。

  无尽的夜,我独守千年的岁月沧桑,一脸憔悴,一身酒醉,到处寻觅着你的芬芳,伊人,今兮何方?展望明天的阳光,在这个秋的夜晚。我将心灵放飞,伴着缠绵的思念,在七色的银河间,在象征喜欢情之桥的鹊桥之上,找寻你的身影,回忆你的模样。俗语云,有喜欢就会有痛!的确,如果没有喜欢,又哪来的痛呢?曾有人问,藕断丝连的暧昧是不是一种喜欢?答案是肯定的,因为,这里也会有心碎的疼痛,但这是一份痛苦而注定没有结局的喜欢情。若能不超越道德的底限,将之化作浓浓的友情,多年之后,这将会是一段珍贵的回忆。

  夜色清凉,花草飘香,我步出室外,一个人静静地走在水泥路上。忙了一天的人们都已经睡了,只有少数的几个窗户里泄出的几缕灯光,暗暗的,柔柔的,也许是主人忘了关灯吧,或者是主人还在看书写作?但这又与我何干?傻笑两声,摇摇头,继续漫步。曾听人说过“天上一日,人间一年”,若真是这样,牛朗和织女便是幸福的,因为他们日日相聚,夜夜相逢!

  枝叶轻摇,微风吹起,空气中突然有了你的芳香。你是我的幸运符,带给我对美好生活的渴望。我要请织女为我织一缕七色云彩,然后,我将绘制你的模样,在云彩的中央。

有关七夕节作文1100字锦集6篇【精选3篇】二

  七月初七日为七夕节,亦称乞巧节、少女节、情人节。 七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

  依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意 乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和 睦,家庭兴旺。

  七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。

  晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

  曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

  晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。 晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。

  晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。

  与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

  晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为谷板。

  晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为种生。

  晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为老牛过生日。

  晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。 七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为花瓜。

  七月初七日为七夕节,亦称乞巧节、少女节、情人节。

  七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

  依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意 乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和 睦,家庭兴旺。

  七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。

  晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

有关七夕节作文1100字锦集6篇【精选3篇】三

  七月初七日为七夕节,亦称乞巧节、少女节、情人节。 七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

  依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意 乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和 睦,家庭兴旺。

  七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。

  晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

  曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

  晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。 晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。

  晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

  晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为谷板晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为种生。

  晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为老牛过生日。晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。 七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为花瓜。七月初七日为七夕节,亦称乞巧节、少女节、情人节。七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

  依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意 乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和 睦,家庭兴旺。

  七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。

  晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。