关于品质品德的作文【精选3篇】
关于品质品德的作文【精选3篇】一
说起我身边高尚的人有很多,可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六,张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了,没一会儿,人越来越多,这时,正好一个孕妇上了车,看的出她在车上挤的很吃力,这时张叔叔站起来对孕妇说:“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉,看到这里我就想叔叔真傻,自己有位置为什么让给别人坐,给自己站着找罪受。
到了站我们下车了,没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来,叔叔二话没说就把钱包捡了起来,我还以为他要留给自己,没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭,于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说:“小朋友你在这里干什么啊,你的妈妈呢?”“我和妈妈来公园玩,不小心走散拉,我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈,正准备再找找时,一个妇女跑过来一边说:“欢欢,妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩,说着转过脸对叔叔说:“谢谢你,恩人,谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说:“叔叔你真傻,在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人,自己站着找罪受,自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包,还要还给别人,不会拿来
给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈,浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说:“朱健,人不要贪小便宜,而且助人为乐是我们的快乐之本,要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
关于品质品德的作文【精选3篇】二
窗外,一团团尘土随车笛而翩年舞,车轮与马路接触时总免不了起点摩擦,有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当,咣当”的噪音,车内的人也随之摇摆,好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包,托着疲惫的外壳,登上了回家的末班车,车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子,他介兴高采烈地攀比着自己的成绩,即使车癫得厉害,他们依旧笑得那么天真,车内一片乐融融的景象。
而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化,也时不时瞥一下车内,我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去,定睛一定,确实是一个十一二的男孩,身后还背了一个鼓鼓的书包,我立刻撇过脸向车外,因为种种原因正面临着一个问题:我是否应该帮助一下他呢?心下一想:不行,我正晕车厉害着呢,怎么可以让给他呢,何况还有这么多学生,应该会帮助他的,何必又要我插手呢?然而,出乎我的意料之外,车内没有一个学生肯让位,即使是“高材生”,可当下……唉!让吧?不行,不让吧?更不行,诸如“君子成人之类”的话一股脑地涌出来。最后,我还在站在了道德的队列中,当我抚着空荡荡的肚子站起来时,另一个硕大的身影又占领了它,我紧紧的盯着他,他若有所思,但很快神采飞扬起来了,在他两眼之间,正描绘着“可耻”二字。
正道德面前,路人甲路人乙,亦或路人丙曾强聒不舍:“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮,犹豫不决,诸如“小叶叶事件”,她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的,而是这些本着残酷的内心,却披著名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想,在他们回望自己踏足人生的脚步时,会不会注意到这一肮脏的脚印,而脸红低头呢?
关于品质品德的作文【精选3篇】三
有一种爱,无疆,有一种情,无限。千言万语也难以诉说我的中国情,我爱你五千年的民族,文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神,随着社会的发展,它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神,是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今,是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述,一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居,提出"天行健,君子自强不息"的思想。自强,包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者,是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史,就是一部中华民族自强不息,百折不挠地与生存环境抗争,与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息,不仅是指在常境和顺境中的奋斗,更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰,死亦为鬼雄"的壮怀激情,力行"穷且益坚,不堕青云之志"和"穷则独善其身,达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来,身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱,仍发愤作《史记》,开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤,君子以厚德载物"推重君子之德,即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容,德乃大",也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"?"仁"就是爱人,与人友好相亲。樊迟问仁。子曰:"爱人"。子张问仁。子曰:"能行五者于天下为仁矣"。诸问之,曰:"恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲达而达人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱",推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界,此即"强不执弱,众不却寡,富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之,仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女,并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命,创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习,勤于思考,勤于探索和勤于劳作。手不释卷,孜孜不倦,谓之勤学;霄衣旰食,励精图治,谓之勤政;胼手胝足,持业不辍,谓之勤劳。勤奋,包含勤勉与奋发有为两个相互依存的'因素。有志于奋发有为方能勤勉,非勤勉不能有所为。"博学而笃志,切问而近思"。"业精于勤,荒于嬉"。"书山有路勤为俓,学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你,中国,爱你五千年的中国精神。