曾国潘家书读书笔记摘抄感悟精选两篇

曾国潘家书读书笔记摘抄感悟，所谓大格局、高智慧，无非就是一种平静平和的内心状态。格局越大，越不纠缠，真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什么，知道自己想要的是什么样的生活。后人整理曾国藩一切教育心得，统称之为“曾国藩家训”，堪称“古今家训之首”。为什么看似波澜不惊的千余封家书，却成为后人推崇备至的智慧宝典？下面是曾国潘家书读书笔记摘抄感悟的汇总，快来学习下！

曾国潘家书读书笔记摘抄感悟 一

读完了《曾国藩家书》，感触深刻，这本书信体的作品，记录了曾国藩从道光年间到同治朝大约30年的人生经历，其中有关于治学、治家、治政的诸多见解和思考，值得我们细细阅读和思考，可以对我们的人生和学习产生帮助，有助于我们少走很多人生的弯路，更加平顺。

曾国藩家书读书笔记摘抄好词：

全副精神、首尾不懈、见异思迁、一无所成、家勤则兴、人勤则俭、胸襟广大、襟怀豁达、扶危救难、功不独居，过不推诿、骄奢倦怠、另起炉灶、高山流水

曾国藩家书读书笔记摘抄好句及感悟赏析：

1、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足;如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

赏析：这段话给我的感触是非常深刻的，有点儿类似于清末学术巨子王国维关于治学和做事业的思考，立志、守心、求得，可见大学问者的境界都是殊途同归的。读后感·读了这段话，我们从小就学会立志，然后通过孜孜不倦的努力来打磨自己，让自己变得坚韧，然后实现量变到质变的蜕变，成就自己的学问和事业。

2、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

赏析：这句话告诉我们，做人要诚实守信，这样可以让被人推心置腹的成为自己整成的朋友，同时也能够让揭开一些人的虚伪面目。而人生是一场马拉松，只要做到大巧不工，便是藏锋守拙。

3、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

赏析：要做到胸襟开阔，就得有一颗平常心，不以物喜不以己悲，平淡看待人生际遇，功名利禄淡泊，这样便一定会成为胸襟广大的人，拥有虚怀若谷的品德。

4、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。

赏析：曾国藩认为，男儿需要有倔强之气，有不服输的勇气和良好的心态，这样会提升自己的抗压能力，在逆境中崛起，抓住机会以弱胜强，成就自己的功绩。

5、《曾国藩家书》“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。

感悟：这句话用了奢、逸、骄三个字来对为人处世的三个方面做出总结和思考，家业兴旺就不能奢侈无度，人要立于不败之地就需要勤勉上进，若是要得到他人的赞扬和尊敬，就必须戒掉骄傲的心理。

6、制胜之道，实在人而不在器。

感悟：俗话说“水能载舟，亦能覆舟”，就是告诉我们，制胜之道，并非在于器物，而是在于人本身的作为，是否能够顺势而为、众人归心。

7、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。

感悟：我为什么喜欢读书，其实读书就是结交高人，优秀的作者都是人生中的高人，通过阅读，会从中获得启发和思考，指导人生的道路，而阅历不够的人，往往大惊小怪、自诩高人一等，实则可笑，须知人外有人，山外有山。

8、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

读后感：这句话可以用我们常说的八个字来解释“生于忧患死于安乐”，为人处世，要有忧患意识，懂得居安思危的道理。

9、负薪牧豕，皆可读书。

读后感：短短的八个字，表达了曾国藩对读书的重视，而且他认为不论什么环境，都可以通过读书，增长自己的学问。

10、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化。办事无声无臭，既要精到，又要简洁。

读后感：曾国藩在军中多年，对打仗也有一套自己独特的见解，而击败太平天国，足以证明了其治军的能力和智慧;对于处事之道，他认为要简洁又要抓住要害，润物细无声，水到渠成。

曾国潘家书读书笔记摘抄感悟 二

曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封书信。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩大半生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。对于《曾国藩家书》有人在称谓及提称语、启辞、正文、结语等总结出一堆东西，其实当时的人写信大体上都是这样的形式，倒是信中的内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、治学、治军、为政等方面，这些家书真实而又细密，平常而又深入，是一部真实而又生动反映曾国藩生活记录的书，是现代人可一窥这位清廷中兴名臣内心世界的书。

世人以为这些家书中，曾国藩写给子女最多，其实不是，这些家书中，曾国藩写给弟弟们的书信最多！曾国藩有几个弟弟，排行第四国潢、排行第六国华、排行第九国荃、最小的弟弟国葆，一般人认为，国潢懒散、国荃浮躁、国华受不得挫折、国葆最小缺乏自制，曾国藩是长兄，又是最早获得功名，情理上他都应作为弟弟的表率。曾国藩在做京官时，常写信给弟弟们，和他们说做人之道理。

曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算馀了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主……，此可见早迟之际，时刻皆有前定，尽其在我，听其在天，万不可稍生妄想。六弟天分较诸弟更高，今年受黜，未免愤怨，然及此正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学”。（译文：做人只有增进道德、研修学业这两件事靠得住。进德来增进修养，就是指孝、悌、仁、义这些品德；研修学业，就是指写诗、作文、写字的本领。这两件事都可以由我们自己做主，这些道德及学问能以增进一尺，便是我自己进了一尺；这些道德及学问得以增进一寸，便是我自己进了一寸。

今天进一分道德，便可算是积了一升谷子；明天修一分学业，又算存了一文钱。道德和学业都增进了，那么家业便可一天天增多。至于功名富贵，那只能看天意来决定了，自己一点也做不了主……可见入学是否迟与早、入学时间都是前生注定的。读后感·考试的方面能否尽力而为在我自己，但能否考取则听天由命，万万不能做不切实际的妄想。六弟（国华）天分比诸位弟弟更高些，今年没有考取功名，不免愤世怨命。但现在正好可以对自己衡量一番，更需要有卧薪尝胆的功夫，切不可以因一时气愤而废弃学习）“。

曾国藩这些文字写得特别得好，那怕现在来读，一样适合现代的人。现代人，功利心太强，做什么事都希望有结果，其实读书，真不是宋真宗赵恒所言，“富家不用买良田，书中自有千钟粟，安居不用架高楼，书中自有黄金屋，娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉……”那是做皇帝用来诓骗读书人来为他服务才这样说的。但无论如何，做人的确是需增进道德、研修学业两件事靠得住，也只有这两件做得好，这个人才能成器。曾国藩能守住读书人的底线，立身不忘做人之本、为政不移为民之心、用权不谋一己之私，锤炼忠诚干净有担当的政治品格，切实做到“内自省”，完全做到古人所言:“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。这些都是过去或现代读书人应该学习的品格。

中国近代史研究权威学者徐中约说：”曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员”。这个评价是合适的。

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