塔木德读书报告【精选3篇】
塔木德读书报告【精选3篇】一
《塔木德》一书是犹太人继《圣经》之后最重要的一部典籍,又称犹太人智慧羊皮卷,或犹太5000年文明的智慧基因库,是揭开犹太人超凡智慧的一把金钥匙。里面有三个要点让人耳目一新,分享一下!
一点:在自由意志一章中,提到恶的冲动比善的冲动年长13岁。邪恶的冲动只不过是人类的一种秉性,它产生于自然本能,尤其是性欲,它本质上并不是坏的,因为上帝所创造的都是好东西,它邪恶只是因为它易于被滥用。倘若没有这种冲动,人便不会建房舍,娶妻室,生儿女,干事业了。但是,邪恶冲动必须得到遏止,这样,我们才能把握自己的生命。充分说明了,人性中自然生长的恶的种子,相比于儒家所提出的人之初,性本善,要实际的多。人成长与修养,就是一个弃恶从善的一种选择,对自己欲望的节制,内心良知不断发现的过程。
二点:关于生活的三条忠告的寓言:
一次,一个猎人捕获了一只能说七十种语言的鸟。
“放了我,”这只鸟说,“我将给你三条忠告。”
“先告诉我,”猎人回答道,“我发誓我会放了你。”
“第一条忠告是,”鸟说道,“做事后不要懊悔。”
“第二条忠告是:如果有人告诉你一件事,你自己认为是不可能的就别相信。”
“第三条忠告是:当你爬不上去时,别费力去爬。”
然后鸟对猎人说:“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵大树上,并向猎人大声喊道:“你真愚蠢。你放了我,但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”
这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树跟前并开始爬树,但是当他爬到—半就跌了下来。
树上的鸟对猎人大声说:“不可能的事,就别相信,而你却相信像我这样一只小鸟的嘴里会有一棵很大的珍珠。我告诉你,如果你爬不上去,就不要强迫自己去爬,而你却追赶我并试图爬上大树,结果掉下去摔断了双腿。”说完,鸟就飞走了。
三点,关于朋友们故事。
一个富人有10个儿子。他郑重地向他们宣告,当他快要死去时,他会给他们每个人100第纳尔。
然而,随着时间的推移,他失去了一部分钱,只剩下950第纳尔了。于是,他给了上面的9个儿子每人100第纳尔。对最小的儿子,他说:
我只剩下50第纳尔了,其中,我还得拿出30个来作为丧葬费,因此只能给你20个。但是我有10个朋友,我把他们告诉给你,他们要胜过1000第纳尔。
这个人把最小的儿子托给了他的朋友们,不久以他就死了,也被埋葬了。
9个儿子各自走了,最小的儿子慢慢地花着留给他的那些第纳尔。当他只剩下最后一个时,他决定用它来招待他父亲的10个朋友。
他们和他一块儿吃了喝了,然后互相说道:“所有弟兄中他是唯一仍然关心我们的一个。他这么好心好意,我们也应该有所报答。”
于是,他们每人给了他一头怀着崽的母牛和一些钱等到牛犊生下,他把它们卖掉,用那些钱做生意。上帝赐福使他比他的父亲更富有。
于是他说:“确实,我父亲说得对,朋友比世界上所有的钱都更有价值。”
有两个好朋友被战争分开,在不同的国家里生活。一次,其中一位来看他的朋友,因为是从敌对的城市来的,他被关了起来,并要被当作间谍处以死刑。
不论他怎么辩白,都没有能够拯救自己,因此他向国王请求恩典。
“陛下,”他说,“请给我一个月的时间,只要一个月,让我回去把事情处理一下。这样,我的家人在我死后就能得到照顾。在一个月的最后一天,我回来服刑。”
“我怎么能相信你能回来呢?”国王回答,“你用什么来担保?”
“我的朋友就是担保,”这个人说,“如果我不回来,他会替我去死。”
国王召来了这个人的朋友,使他惊奇的是,那朋友同意这个条件。
这个月的最后一天,太阳快落山了,那人还没有回来。国王命令他的朋友替他去死。当刀子就要砍下去时,那人回来了,一下子把刀拉到自己的脖子上,但是他的朋友止住了他。
“让我为你死吧。”他恳求道。
国王深受感动。他命令把刀拿开,赦免了他们两个。
“你们两人之间的友爱竟然如此伟大,”他说,“我请求你们,让我作为第三个成员和你们在一起。”从那天以后,他们就成了国王的朋友。
正是在这一精神中,我们的先哲们才说:“给你自己找个伴儿。”
当你交一个朋友时,先考察考察他,不要急于信任他。
有些朋友,当事情对他们有利时,他们是忠诚的,但是有了困难就抛弃了你。
有些朋友倒向敌人一边,使争吵公开,来羞辱你。
还有的朋友吃着你的,但在困难时哪儿也找不到他。当你繁荣昌盛时,他会是你的心腹,跟你的仆人们打得火热;但如果你败落了,他就掉过头来反对你,再也不会来见你。
对敌人你要保持距离,对朋友也要留点神。
一个忠实的朋友是一个安全的庇护所,谁找到一个这样的朋友,谁就找到了财宝。
一个忠实的朋友是没有价钱的;他的价值不是金钱所能计量的。
不要抛弃老朋友,新的朋友没有那么多的价值。
新的朋友像新的酒,没有酿成你喝起来就不痛快。
总体来看,这是一部犹太人处世圣经,里面内容丰富,故事新颖,充满智慧,值得好朋友一读。
塔木德读书报告【精选3篇】二
有很多评价这样说:《塔木德》一书是继《圣经》之后的最重要的典籍。由于最近对犹太文化稍有涉略,所以对这本书的兴趣也比较浓厚,比较希望能从中体会到原汁原味的犹太文化。
上帝在西方人心目中的地位是不言而喻的,关于上帝的存在问题,我们东方人自然抱有诸多疑问。而在本书的第一章“上帝与宇宙”的第一小节,就是探讨“上帝的存在”问题。但它只有一句话:上帝的存在是一个不言自明的真理,无需提供任何的证据。初读此句话的时候我的感觉很诧异,因为学习了这么多年的所谓逻辑与论证之后,这样的话语似乎并不能令我信服。比较使我疑惑的是西方人是如何接受这一神论的。但要是西方的民族不接受这一真理,那么其后的所有真理就没有立足的基石了。这个问题虽然比较使我疑惑,但也不至于太过于困惑,因为对于生活了二十几年难有信仰的人来说不能完全理解也许是正常的。
重要的是,《塔木德》并不是只向他的人民弘扬伟大的上帝和他的宽厚仁慈,他更构成了一种思想道德体系。其实仔细想一想,这是很令人敬佩的。当一个民族拥有共同的信仰时,就会有一种自发的团结,而当约束人民的行为不是法律准则,而是出于至高无上的信仰时,那么这个民族就是高尚并且坚强的。《塔木德》中婚姻与家庭一章很好的体现出了这一点。他推崇一种忠贞和尊重,是维持和谐社会的最重要精神。不光心灵和生活有一种依托感,可能行为和思想上更有一种充实而满足的感觉。
塔木德读书报告【精选3篇】三
《塔木德》是一部充满智慧的书。《塔木德》中有许多名人的创业经历,讲述了他们在创业时,如何在现实逆境中运用智慧战胜困难,摆脱命运的掌控,达到人生巅峰。也有讲述拥有优良品质的人总会赢得他人的赞赏,为自己的事业获得发展的机会。这部书非常符合我们中职生阅读,中职生将来也要面临着创业就业的困难,这部书对我们非常有帮助。
在《塔木德》中,有讲到“特色戒指公司”的创始人亨利·彼得森,在创业之初,曾在珠宝店当学徒徒。他刻苦学习,手艺渐长,慕名而来找他的人很多,这可让老板很生气,把他赶了出去。失业的彼得森想到赚钱的途径离不开孩子和女人,而首饰是女人的最爱。于是他把自己的业务放在戒指上了。
为了突出自己的产品与其他厂家的区别,他将企业定名为“特色戒指公司”。为了生意兴隆,就得闯出自己的特色。经过多方面的观察,彼得森在戒指动了脑筋,别出心裁,使得戒指非常特别,非常精致。这一成功的艺术设计,使得彼得森的生意越来越兴隆。但是呢,这设计是不会有什么惊人的成绩的。彼得森深入钻研,反复不断的进行试验。功夫不负有心人,彼得森发明了镶戒指的“内锁法”。并且经过申请,很快获得了专利,引起珠宝商们争相购买。
彼得森善于动脑筋深入钻研,勇于创新,他才发明了与众不同的戒指,创造了属于自己的特色戒指,在珠宝商界脱颖而出。艰苦的奋斗,辛勤的付出,终于让他取的了回报。他的事业迅速蓬勃发展,规模渐渐扩大。
彼得森的经历告诉我们,创业不仅要会吃苦耐劳,还要善于动脑筋,善于学习,积极探索,别具风采,勇于创新。一件普通,平凡的事情,你若肯下功夫去发现,去钻研,进行反复的试验,它就会变得具有别样的风采。不受传统观念的束缚,不限制在现有的技术上,我们要去发现新方法,掌握新技术。身为中职生,以后我们面临着创业的'困难,勇于创新这一点是我们不可缺少的职业能力。
《塔木德》也讲述了关于诚信的认识。我们常听说,奸商,奸商,无奸不商,这句话说起来似乎挺对的,但是呢,真正的商人也许不是,反之,特别讲诚信。在《塔木德》中讲述了许多著名商人,都是由讲诚信而闻明的。外国一家著名百货公司的总裁罗森沃尔德就是一个例子,他在商业界具有非常高的商业信誉。他的公司销售的产品不仅保质保量,而且价格实惠,得到了广泛消费者的欢迎。他还制定了这样一条规定:不满意,可以退货。这条规定是商业最高道德的最实在的体现,虽然现在被很多商店标榜,但是在当时也是前所未闻,且现在很多商店未必说到做到。
罗森沃尔德诚信经营,盈利丰厚,并且获得了外界的一致赞赏,可谓盈利,口碑双收。这是罗森沃尔德讲诚信所取得的良好结果。不仅在生意上有好的表现,在生活中也获得了良好的人际关系。讲诚信的人很容易被他人信任,而被人信任也是一种幸福。
罗森沃尔德用实际行动向我们阐释了诚信的魅力,让我们明白,讲诚信,也能获得财富,提升我们的人生价值。中职生的我们,讲诚信这一点是我们必备的职业素养。