长城资料作文【范文8篇】

在我们平常的日常生活中，每个人都和作文打过交道。尤其是写人作文更是屡见不鲜。写人作文是以人物为中心的文章，如表现人物、刻画人物、特色、特长、兴趣、爱好、思想素质等。以下是边肖为大家收集的长城数据作文[8篇]。以下是边肖为大家收集的。欢迎阅读收藏。

长城资料作文【范文8篇】一

嘿！爸爸妈妈总是说:玛丽，你为什么总是长大？哼！我没有长大。我帮妈妈拖地，洗碗，擦桌子，自己做饭。

我大了一岁，但即使大了一岁，我妈还是会说我没长大。所以我决定为妈妈做点什么。证明我已经长大了。

想了想，我终于明白了，如果我把父母的脏衣服洗干净，他们肯定会夸我长大了。

开始，我立刻拿起一堆脏衣服，跑到院子里，拿来一个盆子，装满水，然后拿来一瓶洗衣液和一把刷子。我先把衣服弄湿，然后倒一点洗衣液，用刷子刷。这美妙的声音在院子里回荡。过了一会儿，衣服被洗得山高，汗大如豆。看着我努力的结果，我开心的笑了。我突然意识到妈妈这么辛苦，我暗暗发誓以后要多帮妈妈做家务。

妈妈回来看到我满身大汗。疑惑地问:你为什么去？把自己弄成这样？妈妈，我刚刚洗了我们所有的脏衣服。我长大了吗？我说，跳啊跳。现在长大的是我们的玛丽。母亲露出幸福的微笑。

长城资料作文【范文8篇】二

司马迁(公元前145年后——公元前87年)，又名太史公，是著名的历史学家。和司马迁[1]一样，司马光被称为“天下二司马”，司马相如被称为“西汉二司马”。《史记》是中国历史上第一部传记通史，以其“研究自然和人，使古今之变成为一家之言”的历史知识而成。全书130部，52万余字，其中列传十二篇，表十篇，书八篇，家三十篇，列传七十篇，主要记载诸侯之事，对后世影响较大。鲁迅素有“实录忠厚”之称，被誉为“史家绝唱，离骚无韵”，史学“双壁”之一，前“四史”之首。

长城资料作文【范文8篇】三

长城，群顶卧龙，深黄色巨石记录历史沧桑，烽火台凝聚古人智慧汗水。现在，我已经爬上了长城，无法用华丽的词藻表达我追过去，想现在的心情。我只能用笔记录我的所见所感，来表达我对长城的敬畏和赞美

-铭文

太阳的余晖照在我们身上，我兴高采烈地冲上两步，不一会儿就把父母抛在了身后。我无比骄傲的跑着，风轻轻的吹着，让我心旷神怡。过了一段时间，我完全没有力气了，只能看着父母追上我。这时，父亲说:“看前面的烽火台，加油！”在父亲的鼓励下，我开始往上走，但是坡度越来越大，只能扶着两边的钢管继续往上走。

终于到了烽火台，却连个门都没有。就在我惊讶的时候，父亲说:“门可能在另一边。”哦，我明白了。当我们想要折回的时候，我发现烽火台右侧有一个可以下去的入口。爸爸第一个下去，脸上无所畏惧。原来这是底层的入口！我不禁感到我们的祖先是多么聪明。如果你被逼得走投无路，你可以从这个入口逃走。

长城体现了古代人的智慧，也是代表我们中华民族的龙。但是为了建长城，不知道死了多少人，不知道龙下有多少骨头。

长城资料作文【范文8篇】四

我是一名小学二班四班的女生。我今年11岁！我有浓眉，大眼睛，小嘴巴和圆脸...唯一美中不足的是我娇小的鼻子上戴了一副紫色的眼镜。我在班上个子不高，但是有点瘦。我的爱好是阅读、下棋和唱歌，偶尔在家玩电子琴。

我身上有很多闪光点，比如不挑食，爱看书等。，但也有困扰我的缺点:粗心！举个例子，数学期末考试，我只考了93分，但是试卷发出去之后，原因可能让我:“气得撞墙”:第一个错误是统计图漏了一半格子；第二个错误是我看错了单词，犯了两个错误的应用问题！完全是——大意，就是因为大意，100分已经跟我说再见了。此外，本次英语期末考试未能成功获得100分。原因如下:一是忘了复数加“S”；二是选择题误读了单数和复数；第三，“姑娘”字颠倒了“R”和“I”的顺序。就是——粗细不慎！我考了96.5分！我好烦，真的希望能早日改掉粗心大意的毛病！

这就是我，一个有很多闪光点但是有些粗心的女孩。你愿意督促我改掉粗心大意的毛病吗？

长城资料作文【范文8篇】五

长城武职构图

在日复一日的学习、工作或者生活中，大家对作文都很熟悉。作文要求有完整的篇章结构，必须避免出现没完没了的作文。为了让你写作文更容易更方便，下面是边肖编的《长城纪念馆》作文，仅供你参考。欢迎阅读。

永远不要忘记长城上的伤疤。

前年去了北京，不禁被北京的气魄震撼了。这是首都！无所不包的宏伟壮丽，真的是其他普通城市望尘莫及的。我从未见过像北京这样的城市，集古老与时尚、古老与清新、简约与奢华于一身。

我无法想象！那些曾经只能在书上和地图册上看到的名胜古迹，如今矗立在我的面前，仿佛在默默地告诉我五千年历史的沧桑。在所有的建筑和风景中，除了故宫，长城是给我印象最深的一个。

爬长城给了我视觉上的震撼，精神上的震撼。长城可能没有故宫的霸气和辉煌，但它有故宫所没有的豪放和壮丽。漫步古青砖，仿佛看到了两千年前的金马、熊熊烈焰、几十万民工的尸骨，看到了哭倒长城的孟姜女。如今，一切都成了过去的浮云，除了长城，它永远留在山里，像龙一样蜿蜒，成为中国人的骄傲。

如果你没有看到青砖上的书写痕迹，这次旅行应该会很愉快。

长城的青砖上刻着那些无聊庸俗的人的字迹！一句一句，出口和售票处附近几乎每一块青砖上都刻有这样一个标记，从头到尾绵延一两公里。就这样，至少有上万个刺眼的字迹！

耶稣基督！上万！

我看着散落的字体。刻了多久了？-几个月？一年？十年？二十年？有些字迹被沙子打磨过，但刻痕仍然醒目。这些砖块和石头在这里建了多少年了？

我想到了臧克家的短诗中的一句话:有些人想通过把自己的名字刻在石头上而不朽。这是对旧社会骑在人民头上的人的讽刺。现在这些“不朽”的字眼真的出现在我面前。那些附庸风雅的人以为自己比几十年前的人聪明。他们认为把自己的名字刻在长城的青砖上，会和长城一样闻名千古。我相信没有人会记得他们的名字。这种“来此一游”势必会给后人留下祸根。他们得到的是人们的拒绝！无论他是农民、工人、医生还是教授，他们的名字永远被钉在历史和精神的耻辱柱上！他们只是在抹黑自己，羞辱中国！

来长城之前，我把长城想象成一条龙。然而，龙遍体鳞伤，浑身是血，躺在那里奄奄一息。我甚至听到隆隆的雷声，仿佛长城在咆哮叹息。

走下长城，开始下雨了。我怀着沉重的心情抬起头，看着雨水冲刷掉长城上的伤痕。也许是长城在哭泣...

长城资料作文【范文8篇】六

今天想查资料。我很早就完成了作业。

我先查的资料是中国龙。我一打开百度，就把想查的内容尽快打出来。我查的资料是，龙是中国神话中的一种奇怪的动物，善于变化，能取乐，能造福万物。传说可以被隐藏和看见，在春风上升到天空，在秋风中潜入深海。还能使云带雨，是所有鳞甲昆虫的首领，四大神灵(龙、凤、麒麟、龟)之首，后来成为皇权的象征。历代皇帝都自称龙，所用器具都是用龙装饰的。

据《山海经》记载，夏后齐、蓐收、句芒都是“骑雨龙”。另一个秘书是“从乘龙到四海的颛顼”和“帝喾春夏的乘龙”。前人有四种龙:有鳞的叫龙；长翅膀的人被称为应龙；有角的叫赤龙，有角的叫秋。几千年来，龙已经渗透到中国社会。除了在中国传播和传承之外，还被海外华人带到了世界各地。在中国的住宅区或世界各地的中国城市，最引人注目的装饰品仍然是龙。因此，“龙的传人”和“龙的王国”也得到世界的认可。龙是中华民族的代表！是中国的象征！的体现。

太上洞《深神经》中有“龙王产品”，列出了方位区分的“五帝龙王”，海洋区分的“四海龙王”，天地万物区分的54位龙王和62位龙王的名字。在唐玄宗，龙池寺设立了祭台官员向龙王献祭。宋太祖沿袭了唐朝祭祀五龙的制度。宋徽宗大观二年(1108年)，天下五龙皆封爵。封青龙神为任光王，红龙神为甲泽王，黄龙神为傅莹王，白龙神为义济王，黑龙神为凌泽王。清同治二年(1863年)，运河龙神被封为“表现分水之需的龙王之神”，使得河长及时祭祀。在《西游记》中，龙王是东海的敖广、南海的敖钦、西海的敖润和北海的敖顺，被称为四海龙王。龙王生日，各种文献记载和当地民间传说都有差异。在旧社会，供奉龙王的庙宇几乎和城隍庙、土地庙一样常见。每当风雨失调，长时间不下雨，或者长时间不下雨，人们就会在龙王庙烧香祈福，让龙王治水，天气好。考古学家认为，早期的龙是头上有角的蛇，是纯爬行动物；有人认为，龙刚形成的时候，龙头像猪，龙的身体和蛇的身体一样。其他人指出龙是由鳄鱼转化而来的。关于龙的起源，经过长期的考证和考证，人们终于达成了较为一致的共识:龙是各种动物的复合体，是原始社会形成的图腾崇拜的象征。

龙起源于新石器时代早期，距今不下8000年。在这一时期，原始先民并没有单纯被动地依赖天道的赏赐。他们养野马、野牛、野猪等等；我们不仅要吃采摘的野果，还要选择性地种植谷物进行收获。他们能够熟练地使用火，学会用木头建造简单的房子，开始研磨石器和骨头，手工制作陶器，并逐渐定居下来从事生产活动。生产活动使人们与自然的接触越来越广泛，而自然作为一种非人类的不可思议的力量，对人们的精神世界的影响越来越大。为什么鱼不穿，不游泳，海湾里的鳄鱼很大声，蛇让人毛骨悚然，蜥蜴很奇怪？为什么云滚滚，闪电闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻滚，彩虹划破长空，泥石流呼啸而下，吞噬着人和动物，使他们所向披靡？.....对于古人来说，这些动物的行为和不断变化的自然现象是无法科学解释的。他们隐约猜到，应该有一个与“水”有关的强大的“神圣之物”来指挥、操纵和管理这些动物和天象，就像一个氏族必须有一个首领一样；换句话说，这些动物和自然现象是这种“神圣的东西”的性格的体现，就像人们想说话、想打电话、想吃喝耶戈、想睡觉、想笑骂一样。龙作为一种崇拜现象和对不可思议的自然力量的“理解”，从这个时候开始了它的“模糊集”。辽宁阜新茶海原始村遗址出土的“龙形雕塑”为我们的“时间定位”提供了证据。茶海遗址属于“前红山文化”遗存，距今约8000年。

“龙形雕塑”位于这个原始村庄遗址的中心广场，由大小相等的红棕色石头制成。这条龙将近20米长，两米宽。它抬起它的第一张嘴，弯下它的弓，它的尾巴正在逼近。这条石龙是中国迄今发现的最古老、最大的龙。(有一篇文章说，山西省蓟县柿子滩悬崖上有一幅一万年前的鱼尾鹿龙岩的画，是龙的最早原型。这幅岩画还没有出版，面目依旧不明。接下来是内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的陶龙，陕西宝鸡北首岭遗址出土的陶龙，距今7000年，河南濮阳西水坡出土的贻贝、塑龙，距今6400多年。

龙的模糊采集过程始于新石器时代，经过商朝至周朝至战国的大发展，基本形成于秦汉时期。这个“基本”有两层意思。第一，组成龙的框架、元素、风格，秦汉时期基本具备；第二，龙是一个开放的、不断创新的体系，不满足秦汉时期的基本形态。从那以后，它不断地加、减、进化、发展。龙的原型萌芽于新石器时代晚期，是以夏图腾为主体的虚拟想象物。古人对此有各种解释。据说【tng】蛇没脚也能飞(见荀子？劝学”)；有鳞的叫龙，有角的叫丘[奇狱]龙，有角的叫池[Ch，Eat]龙。(参见红布引《离骚》、《广雅》。)长翅膀的叫应龙。有人说龙如狗牛，安衡说:“龙如马。“还有人说龙的形状是鹿角、牛耳、驼头、兔眼、蛇颈、毒蛇肚、鱼鳞、鹿爪、鹰爪。这显然是龙的形象的后期发展，比原来的龙越来越复杂，越来越多的图腾融合在一起，说明它在不断的丰富和发展。学者们对龙的原型做了大量有益的研究。有鳄鱼，蜥蜴，马等等。但普遍认为龙的基调是蛇。起初，闻一多的著名文章《傅Xi考》系统地提出了这一观点。龙是大蛇，蛇是小龙。闻一多认为，蛇族与其他氏族合并后，“吸收了许多其他图腾氏族(氏族)，然后蛇接受了兽的四足、马的头、狮的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，成为后来的龙。在闻一多研究的基础上，后人做了大量的充实和补充。

考察龙，首先要了解龙的基调、脊梁或原型是什么。简单总结一下，从龙出现的早期开始，就一直延续并保持不变，是龙的主体部分。没有它，龙就不是龙。这是龙的基调、躯干或主要原型。在龙身上，如果蛇的身体被带走，龙就不再存在了。龙变来来去去，有时像鳄鱼，有时像马；它的脚有时像蜥蜴的脚，有时像狗的爪子；只是蛇细长的身体一直没变。在古代，氏族部落崇拜蛇是很常见的。蛇生命力强，符合原始先民的意愿。蛇对人的威胁很大，尤其是毒蛇，能致人于死地，让人恐惧。《山海经》中的神有很多种，有蛇，也有龙。蛇本身是多民族的。用现代话来说，就是当时对蛇的崇拜，有群众基础。以蛇为龙的主体，这个民族大融合的象征，连被融合的人都愿意接受。

中国龙的正式形成可能始于于霞时期。于巩固中原地位后，蛇与其他部落图腾结合创造龙的社会条件已经成熟。创造龙是为了适应这个国家的出现。因为蛇崇拜的覆盖面很大，以蛇为龙的主体是可以被黄帝子孙认可的。龙是多元文化的结晶。一旦形成，就牢固确立了作为中华民族象征的权威地位。龙很伟大，因为它受到所有中国人的尊重。龙什么都不是，因为它只是一种精神，而不是物质。在中国神话传说中，它是一种奇特的动物，形象为蛇身、蜥蜴腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞，额头下吐着胡须和珠子。据《山海经》记载，夏后齐、蓐收、句芒都是“骑雨龙”。另一个秘书是《颛顼乘龙到四海》和《帝喾春夏乘龙》。以前，龙有四种:有鳞的龙、有翅膀的应龙龙、有角的龙和无角的龙。有人认为这是古代燕、黄统一中原诸部落后形成的形象。当春风升向天空，当秋风深深潜入，传奇可以被隐藏和揭示。可以让云带雨，然后成为皇权的象征。历代皇帝都是装龙的，器皿上都饰有龙。龙是中国人的祖先崇拜的祖先，一般被认为是“龙”。中国人经常自称“龙的传人”。龙在中国传统十二生肖中排名第五。龙、凤、麒麟、龟被称为“四大遗迹”。(也有很多古籍和史书提到“四圣兽”，分别是:勇者、栖居者、勇者、驴。)青龙白虎、朱雀、玄武是中国的四大天象。

通过查阅中国龙的资料，我了解到只有坚持做一件事，才能做好！

长城资料作文【范文8篇】七

雷锋，你离开我们了吗

“如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否培育了有用的生命？如果你是最小的螺丝钉，你会永远坚守岗位吗？”

雷锋就是这一缕阳光，这一滴水，这一粒粮食，这一颗最小的螺丝钉。虽然他的生命短暂，但他的精神永存。虽然他的生活很平凡，但他的形象很宏伟。

有人说:“雷锋永远离开了我们。”他真的走了吗？不，没有！虽然他的身体已经离开了，但他高贵的灵魂永远与我们同在，激励着我们...

听着，兰考县的乡亲们呼唤县长的声音响起，“焦县长，你怎么了？”声音是那么的关切和深情，因为他们的县长为兰考县人民病倒了，落在了兰考贫瘠富饶的土地上。

你看，新时代的焦尤鲁正向我们走来，他感人的故事在全国各地传唱。他两次进藏，收养了三个孤儿，使得家境不富裕的家庭更加贫困。有时候，他甚至不得不献血来补贴家用。但他买药济贫，出手大方，从百元到千元不等，终于实现了“青山遍地埋忠骨，高原洒一腔热血”的誓言。那位视少数民族同胞为自己骨肉的汉族干部，倒下了，用鲜血染红了自己心爱的雪域高原。

他们是谁？他们是党的好干部焦、、。但他们是时代进步中的“雷锋”和“雷锋”。你能说雷锋已经离开我们了吗？

教师向学生传播自己的知识和道德力量；工农用自己的汗水描绘祖国的蓝图；警察叔叔们用青春和热血守护着人们的安宁和安宁；白衣天使用她们的温柔给我们带来了健康和美丽...

在祖国辽阔的土地上，雷锋无处不在。他们学习和实践雷锋精神，在平凡中做出非凡的贡献。雷锋虽然去世多年，但他的精神却代代相传。他的精神在学习、生活和任何岗位上都有所体验。你能说雷锋已经离开我们了吗？

雷锋精神很伟大，但也不是高不可攀；平凡，但不琐碎；神圣，但又不脱节。当国家利益丧失时，“雷锋人”挺身而出；当人民遇到困难时，“雷锋”给予一切帮助；在个人利益和人民利益无法统一的时候，“雷锋”不惜牺牲一切，甚至牺牲生命。你还能说雷锋离开我们了吗？

不，没有！永远不会！雷锋无私的热血将传遍祖国，他的精神将永远激励我们前进。在新世纪的建设大潮中，我们也将谱写雷锋的壮丽歌曲！

长城资料作文【范文8篇】八

五星红旗的旗帜是红色的，象征革命。国旗上的五颗五角星及其相互关系象征着共产党领导下的革命人民的伟大团结。星星用黄色在红色的地面上发光。四颗小五角星中的每一颗都有一个面向大星星中心的角，表示围绕一个中心的统一。

1990年6月28日，第七届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》。该法于当年10月1日生效。

国旗的诞生

1949年6月16日，新中国人民政治协商会议筹备委员会决定成立国旗国徽设计初级委员会，并于当年7月14日至8月15日在《人民日报》等报纸上刊登征文启事。1949年9月，在中国人民政治协商会议全国委员会第一次全体会议上，初选委员会从收到的3012份设计中选出38份，分发给所有代表讨论。经过全体代表分组讨论，毛泽东委员长于9月25日晚召开了国旗、国徽、国歌、年表、首都咨询座谈会。在国旗上，毛泽东主席指出，五星红旗显示了我们革命人民的伟大团结。现在和将来都需要大团结，所以现在和将来都是团结和革命。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全国委员会全体代表通过决议，选定曾宋濂设计的五星红旗为五星红旗。决议指出:“中华人民共和国国旗是红色五星红旗，象征着中国革命人民的伟大团结。”

更换旗杆

竖立在天安门广场的旗杆被更换过一次。

国旗的第一根旗杆是毛主席在1949年开国典礼上使用的旗杆，高22米。

1991年5月1日，旗杆重建，高32。六米。更换旗杆基于两个考虑。第一，站了42年的旗杆确实老化了；第二，天安门广场和长安街发生了巨大的变化。人民大会堂、历史博物馆、毛主席纪念堂都已建成，旗杆高度明显偏低，与此不符。

改建后的旗杆底座相当精致，分为三层:内层四周是80 cm高的汉白玉栏杆，东西两侧有2米宽的进出通道；第二层是围绕底座的一条2米多宽的赭石花岗岩带，象征着“人民山川红千代”；三楼是一条5米宽的绿化带，四季常青，象征着社会主义祖国的繁荣昌盛。国旗的底部被56个黄色铜墩组成的护栏环绕，象征着56个民族在国旗下牵手团结。

升起国旗

1990年通过的《国旗法》规定，升国旗时，必须将国旗升至旗杆顶端；降下时，不得降下国旗。为此，国旗护卫队在降国旗时，练习了出色的收国旗动作:当国旗在2分07秒内降到国家旗杆底部时，一名士兵迅速用双手撑起国旗，然后另一名士兵均匀地折旗，这个动作的精度在13-15之间。

换国旗

1990年通过的《国旗法》规定，破损、污损、褪色或者不合格的国旗不得悬挂。为了保证国旗的神圣和完整，天安门广场上空的国旗每天都要更换。每逢重大节日，都要更换新国旗。