高考优秀作文精选【通用5篇】
作文大家都很熟悉。作文是经过人们的思想和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的叙事方法。你见过什么样的作文?以下是边肖整理的高考优秀作文精选[通用5篇],希望对大家有所帮助。
高考优秀作文精选【通用5篇】一
忍受
宽容不仅是一种修养,也是一种美德。宽容不是胆怯,而是坦荡。你应该学会宽容。
宽容如水。宽容,就是原谅别人的错误,要大度,要大度。宽容如水,遇到矛盾往往比过度报复更有效。就像一股清泉,抹去彼此一时的敌意,让人冷静清醒。
宽容如火。因为更高层次的包容,不仅意味着忽略个人得失,更意味着用自己的爱和真诚温暖别人的心。宽容如水,难得;雪中送炭的宽容更可贵,更感人。宽容可以融化彼此心中的冰冷,把爱的热量射进彼此的心里。在这个充满竞争的时代,这不正是人们所需要的吗?选择包容,就是选择爱和温暖,也选择生活的广阔天空。
宽容如诗。宽容是人生的一首诗。最高境界的宽容,不仅表现在日常生活中对某件事的处理上,更升华为一种待人处事的生活态度。包容的意义不仅限于人与人之间的理解和爱,而是天地之间一切生命的包容和博爱。
宽容是一门科学。对于小错误,你们可以愉快的互相包容。但是对于大错误大错误,一定要慎重考虑。宽容不是掩饰和隐藏,而是帮助。
当然,宽容应该是“严于律己,宽于待人”。轻易原谅自己,不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,还要看对象。宽容而不珍惜宽容的人是滥情的;宽容不值得宽容,是绥靖;容忍不可饶恕的人是放纵。所以,宽容本身就是一门科学。
因为包容,复杂的生活变得纯粹;因为包容,单调的生活才美好。宽容给生活一种美好的色彩!
世界那么广阔,却有比他更广阔的东西——人心。让我们学会宽容!
高考优秀作文精选【通用5篇】二
1.直接描述类型 1。秋风吹走了炎热的夏天,代之以凉爽的秋天。早上,阳光透过窗户照射在地板上,带来阵阵温暖。晨曦也很滋润。它嵌在老枝叶里。清澈的蓝天上漂浮着缓缓流动的云。在凉爽的秋风中,秋天更加美丽而深邃。 2。周围静悄悄的,只有大自然的声音。环顾四周,连绵的群山,绿色的田野,绿色的河流,蓝天下漂浮着几朵白云。他们周围的草是绿色的,鸟儿跳舞唱歌。清澈甜美的小溪穿过整个森林。多么自然和谐的画面!(江苏淮安卷,《梦里的和谐》) 3。有郁郁葱葱的花木,摇曳的树木花草,四周郁郁葱葱的竹子,微风拂动,树叶婆娑,刚劲中显得有些柔和。花朵错落有致,粉、白、鹅黄、淡紫色,花朵在寂静的空气中静静漂浮,带着淡淡的清香。(湖北宜昌《我梦中的小屋》) 4。在秋高气爽的季节,远处的群山是浅蓝色中的一缕墨绿色。黄昏时分,一座朦胧的山峰上方镶嵌着一片神秘的金紫色。冬天的早晨,一夜雪后,远处的群山是一条柔和的银色曲线,在清远是那么的高贵纯净。明媚的春天,远山生机盎然。如果什么都没有,晒晒温暖的春风。在炎热的夏天,它的形象似乎很丰满,似乎能看到山中蒸腾的湿润气息。(山东临沂卷《读远山》) 5。风把叶儿和金色的丝绸慢慢吹到了一起。暮光会升起。波光粼粼的水波荡漾开来,卷成金边,与绵延的青石小径融为一体。(浙江宁波,《通信》) 6。浪很大,水和天相连,蓝色的海面上,白帆一点点,波涛汹涌;几只海鸥不时掠过海面,一阵愉快的鸽哨在微风中隐约传来。大海,广阔而深邃的大海,以其雄伟的气势,喧闹地将层层波浪推向岸边。海滩,就像裸体女孩的尸体,承受着海浪的温柔爱抚。每次潮水退去,都会留下一连串又白又湿的吻痕。(广西百色卷《迷人的海边》) 二。场景混合类型 1。在一个有白云的漫长日子里,天空异常蓝,大地异常空。当疾风吹过时,一颗充满活力的心在绿草上飞舞。一颗心,再加上一双脚,将勾勒出我青春在远方吃草的风景。(上海卷《充满生机的岁月》) 2。清新的微风吹散了薄雾,一个大荷塘映入眼帘。池里的荷花很迷人,有的婀娜多姿,有的鹤立鸡群,有的连出水的勇气都没有。这一幕中,有微弱的蓝光在流动。感觉自己进入了蓬莱仙境,一天的开始从大自然的美景开始。(山东高青卷《自然之声》) 3。温暖的阳光扫过微微起皱的水面,清澈晶莹的水绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼的把它举起来,好柔软好脆弱,生怕它突然掉下来变成云。透过它明亮的身体,我看清了自己。所以,我很迷茫:我是水还是我是水?(湖北武汉,“水”) 4。窗外下着毛毛雨,微风细雨地来到窗前,拂过我的脸庞。那是什么样的享受,什么样的惬意,硬度里有一点温柔,轻微的疼痛里有一点轻松。(四川南充卷《窗外,雨》) 5。你可以想象,站在街角,看着过去郁郁葱葱、苍茫的梧桐树,那是一种多么摄人心魄的美啊!我喜欢触摸卧龙的树干,听树叶沙沙作响的低语,欣赏斑驳的阳光透过树叶缝隙落在地上。(湖北宜昌卷《小街很美》) 3。修辞的巧妙运用。他一个人坐在窗前,漆黑的天空被窗沿分割成几块。星星散落在明亮的第一个季度的月亮周围,仿佛在夕阳的抚爱下,湖面上闪烁着惠今的光芒。夜色清幽,人不忍呼吸。(河南卷《最美的心》) 2。红色的太阳在西方落下,用沉默的橘红色覆盖了天空。夕阳下,古道沧桑,充满迷离风情,格外静谧。天地万物似乎都沉醉在这种冰冻却非常短暂的美好中,停止了一切喧嚣。(山东高青卷,《琴声动我心》) 3。黄龙洞的水要么漫不经心地凝结,要么如丝帘般落下,要么如琴弦般流淌。一点一点,一点一点,一点一点。就是这种美轮美奂的水,几千次的倾泻和滴落,使得黄龙洞内高低不平的钟乳石奇形怪状,像玉笋的峰顶,像刀剑,像猛兽,像飞鸟。有的像少女打坐,有的像佛坠尘。在意象和相异之间,我们留下了很多想象的空间。(湖南益阳卷《入魔地下魔宫》) 4。现在是深秋。岸边的金叶仿佛是枯萎的蝴蝶,在风中无力地卷曲着,失望地拖进了河里。河水里满是树叶,就像悲伤一样,向着漫漫长夜行进。晚上很安静,幽幽的河水似乎在告诉人们什么...(广东卷《我看长江》) 5。太阳已经接近山顶,山坡上的白色阳光渐渐变成了淡黄的颜色,但空气还是很热,夹杂着稻子、干草、泥土的味道,就像一条裹着人的毛茸茸的大毛巾,难受,难受。(广西百色卷《乡间黄昏》)
高考优秀作文精选【通用5篇】三
我的生活由我做主
在这个繁忙的现代城市,你是否飞得太高了,远离生活,远离美食,远离最初的过去...其实可以关注萌动的小草,关注花开的声音,关注风筝如何在空中飘动,关注夜晚微风如何吹过树梢,微笑看厅前花开,欣赏天上的云。生活本身就是一种心灵的净化,“着眼于长远的自然”,追求长远的精神遗产。忍受孤独,在彷徨和挫折中培养自己的灵魂。就像含有沙子的贻贝,它们在痛苦中孕育出明亮的珍珠。
人生就像一艘船,漂浮在水中,漂流着,就像流浪的风景,我不知道哪里是家,哪里是尽头。爱,火上浇油,激起涟漪,是永恒的主题,但隐藏着危险的波浪,但总是累。亲情如流水,载舟千里,耕橹如厚沃土,一味付出辛劳。如果你住在港口,你可以享受所有的河流,让你的船休息。就像永久护理一样,没有MoMo,没有累。爱是治愈精神疲惫的唯一方法。让我们沉醉在情感的酒吧里,感受生活的美好,我们的心里会充满芬芳和溢出…
亚里士多德曾说:“生命的终极价值在于觉醒和思考的能力,而不在于生存。”在这个充满压力和竞争的社会,虽然我们活得很辛苦,但觉醒和思考让我们知道!一次又一次,思想的兴起和意志的熄灭是走向光明生活的助推器。从血泪的教训中,我们逐渐明白,只能救自己,救不了别人。即使菩萨投胎,耶稣亲自来,也不能帮助任何人摆脱困境。做好自己,才能做好每一件事。
很多刚走出校门踏上社会的年轻人,面对这个喧嚣的社会,面对巨变的机遇,往往会感到迷茫、迷茫、不安。有的人可能觉得自己是新来的,没权没钱,地位那么小;有些人可能觉得自己只懂理论,实践太少,能力真的有限……对如何在这个社会站稳脚跟没有信心。其实社会的大海并没有那么深不可测,掌握一些社会心理和社交技巧,有助于提高自己的行为能力。
高考优秀作文精选【通用5篇】四
美在心里,高三优秀作文
一棵树接一棵树的沉香花都白得天衣无缝,微风飘下来,好安静,好寂静。就像掉进湖中央,微风荡起涟漪。这是美的享受,令人耳目一新。大自然的美丽对我们来说并不陌生。它在文人的笔墨里,在平凡的生活里,在我们的脑海里。荷花冰绿,牡丹婀娜,兰花静,梅花美;塞外钟声,江南田园笛声,美不胜收;春暖花开的季节坐在地板上,听听大自然的美,在雨天的静谧中漫步,怀念来回奔波的美好。捡树叶的美,寂静,寒冬的夜,捧着一本书,思想在纸叶间跳动的美。自然美拥抱你我。童年的美好,充满天真、善良、无知,令人难忘,只能遗忘。童年是菜园叶子上的‘七星瓢虫’,脸上天真无邪的笑脸,打破花瓶后等待惩罚的恐惧,考双百后一路奔跑的喜悦,哭着笑着,无惧拥抱光明,但是...童年渐行渐远,也许忘了说再见,无处说再见,但对它的思念总是在内心涌动。
友谊之美,如一杯茶,清香醇厚。清心提神。和朋友在街边风和光的阴影下漫步,交流红尘赋予的各种情怀。失意的时候,给朋友打个电话,写封信,你就不再觉得沉重。开心的时候,和朋友举杯庆祝。快乐会感染你们的友谊。友谊是照亮黑夜的一盏明灯,让我们在旅途中不再迷茫无助。亲情之美深刻而耐人寻味。亲情是母亲临行前的托付,是母亲平日里的唠叨和隐晦的关心,是父亲高大的身材和憨厚的举止。亲情给人温暖,不再彷徨孤独,给人力量,勇敢启航。
宽广的天性,渐逝的童年,醇厚的友情,淳朴的亲情,给了我们不一样的享受,总是奔向我们的内心。情绪平静或沉重或快乐或流泪,丰富我们的心灵,丰富我们的生活
高考优秀作文精选【通用5篇】五
胡艾莲说
喜欢荷花,喜欢她淡淡的清香,喜欢它淡淡的粉红,喜欢她亭亭玉立,喜欢它莲花无妖,喜欢它柔情似水…
眼神,除了爱还是爱。就像雨巷里那个带着淡紫色幽怨的女孩,在梦里,她挥了挥手,没有走开。除了她的身材还是它的身材,除了她的帅气还是她的帅气。牡丹?罗斯?莉莉。菊花?面对这些后宫美女,我就像一个挑食的美食家,一个追求完美的艺术家。我总觉得他们遗漏了什么,不能给我一种完全喜悦的感觉。也许这就是偏爱荷花的原因吧!
爱情是盲目的。莲花,让我觉得是花中之王,无人可比。朋友说太喜欢了,忽略了其他花的美。可能吧!春末三月,百花争艳,牡丹牡丹娇艳,让人只有震撼;夏天炎热,紫罗兰和玉兰散发出淡淡的香味,消除了夏天的意味,让人心旷神怡;秋风清脆,菊花以枝头为荣,气节洁癖应运而生;隆隆的冬日里,梅独自为美而战,不畏严寒,吐出芬芳,给予无数赞美。但是,我还是固执地相信莲花是完美的。
我对莲花的爱让我成为一个不公平的法官。在生活中,我们还是不公平的判断事物的对错吗?
深夜,我静静地躺在床上,被这个问题打扰了。回忆的盒子被偷偷打开,往事如流水,再现在我们面前。
因为我对个人的崇拜,我成了他的监护人。其他人稍微不同意的时候,就加上拳头和脚。朋友们在害怕的时候,保持沉默,让我心里有点高兴;因为和亲密的伙伴在一起更好,所以不管事情对错,不分青红皂白,固执地站在朋友一边;因为对个体稍有偏见,当有可疑之处时,焦点会在他身上;因为自己的喜好,盲目服从,不知道自己在做什么。
突然发现,曾经,他是那么的独立。我成了失落的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,被风吹散的蒲公英,成了人生不公的判官。
世界很大。要认清一切,就要抛开我个人的感受,透过现象看本质,让我们的生活更加独立,感受我们的存在。就像一棵巨大的松树,扎根于悬崖峭壁之间,不随山川、飓风而改变位置;就像山谷里孤零零的一朵野百合,无论是否有人经过,依然那么明媚快乐。
爱莲,但不宠莲。热爱生活,应该是公正的评判。
有色眼镜引起的联想
进了眼镜店,有色眼镜眼花缭乱:浓墨、深绿色、浅橙色、深棕色……选哪个?抹上浓墨,乌云顶;穿上深绿色,留在森林里;架子上淡橙色,风扬起灰尘;扣上深棕色,装满咖啡...摘下来,哦,原来世界如此真实。
走出眼镜店,我产生了很多联想...
想起了被雨水打坏了墙壁的宋人,他戴着蓝眼镜看儿子,看到了远见的智慧,因为他们是家人,他们需要父子俩去战斗!戴着蛇绿色的眼镜看邻居,可以看出狡猾和邪恶,因为是外人,不能不防着别人!想到罢黜林则徐、陈,等人,毕竟是韩委员,戴着青冷近视眼镜,不能信任!祁山再平庸再无能,奸夫贪奸,但毕竟是一家人,戴着粉色老花镜,谁不需要他用?想到日韩世界杯,包括金大中总统在内的所有韩国公民都怎么样了?面对裁判不公给韩国队带来的胜利,民族情结能否异化为有色眼镜?
在这里,我只想讲一个突然想到的小故事…
小学时“三好生”是学生选的。记得四年级的时候,班里有一个女生,腼腆倔强,没有朋友,不喜欢老师。同学偶尔提起她,总是叫她“老娘儿”。没人想到这个“老头”居然期末考第一。选择“三好”时,老师先在黑板中间写下著名“红人”的名字,然后学生再提出其他候选人。考了第一的“老非儿”好像被人遗忘了。只是提名快结束的时候,学生们才提起她,她的名字缩在黑板的一角。当她举手表决时,又被遗忘了,同学们争先恐后地选择自己的知心朋友。当老师把失败者的名字一个个擦掉的时候,发现她在角落里。透过厚厚的眼镜,老师一脸不屑的问:“哦,这里还有一个,谁同意?”导致全班哄堂大笑。不经意间,我瞥见了“老娘儿”。她缩在教室的角落里,眼睛睁得大大的,充满了不确定性。这眼神深深刺痛了我幼小的心灵:我感受到了我们的残忍,虽然我还不知道是什么。
长大后我才知道,我眼中的是被否定自己价值的痛苦。在老师有意疏远的指挥棒下,我们残酷地否定了一个同学的价值;把一个孤独的同学推向自卑的悬崖!那时候,我们虽然年轻,但“亲和分善恶”的意识早已在我们心中生根发芽。我们从小戴有色眼镜——接吻好,不好;稀疏不好,不差也不差。如果没有足够多的朋友,任何人都能出类拔萃,那就该感到惊讶,被否定,被嘲笑,被拒绝!长此以往,长大后就很难摘下有色眼镜了。
这些有色眼镜其实是变色眼镜:透过这些眼镜看亲朋好友,粉桃花、芙蓉花、梨花带雨、梅枝别致;透过这副眼镜,我们可以看到路人,失落的柳树,枯萎的藤蔓,老树,流动的水,地衣红色的皱纹。
小事如此,大事亦如此!
摘下有色眼镜,会降低审视和欣赏美的视野;扔掉有色眼镜,你会发现美丽的风景和全世界的感情!
给感情一把尺子
每当月色照耀大地时,无论高低贵贱;无论在哪里,蒲公英都会把种子撒向大地,不管是贫瘠的还是肥沃的;白衣天使,在非典病房里的他,在每个人心里都种下了一棵“爱”树,无论是敌人还是朋友;所以,我们是不是也应该给灵魂和情感一把尺子,不要让情感的亲密混淆了你我的良心。
(1)给感情一把尺子,给理智一条路;
生活给了我们无数的交集,让我们用心去选择。在面对亲近与稀疏的判断时,要给自己的内心一把尺子,告诫自己要用正义去做出选择;是时候给感情一把尺子了,不要让善良阻挡了我们认识世界、改造世界的漫漫征途,让理智的感情陪伴你漫长的一生,让你的心更轻松,让世界更美好。
唐太宗凭什么断绝亲戚朋友关系?让洱海的风,维吾尔的幕,漠河的暴雪吹进民族的团结!
是什么让伽利略不以旧理论为纲,让真理踏入人类文明的史册!
是什么阻止了贝多芬成为传统主义者的奴隶,创造了充满生命和骄傲的第九交响曲音乐!
它是情感的主宰,让人在没有情感亲密的情况下前行;它让人们朝着知道真相的方向奔跑,而不是感觉远近。它给我们一条理性之路,一条智慧之路,一条文明永恒之路!
(2)给感情一个统治者,振兴民族;
林则徐以统治者的身份献出自己的感情,在“中学为体,西学为用”的思想背景下,发动爱国主义思想运动,使中华民族的认知走向世界;邓小平以统治者的身份赋予感情,在“一国两制”的伟大构想中提出了统一祖国的新理念,使中国社会的发展选择了理性;在战争中,母亲们给了自己的感情一个统治者,为了整个民族的胜利毅然献出了自己孩子的生命,让苦难的民族在鲜血的力量下奋起!
现在!白衣天使们,奋战在抗击非典的第一线,也给了他们心中一把尺子。这位统治者不仅需要奉献和理智,还需要智慧和勇敢的智慧、生死勇气、奉献意识和伟大的同情心。他们不仅给了理性一条路,也给了民族精神的完美展示。他们向每一个病人发出同样的爱,不管他们的感受如何。
眼睛可以忘记感情的标尺。
蒲公英可以忘记这把尺子。
但是不要忘记用感情的标尺来衡量自己的内心,因为中华民族的复兴需要你用理性的思维去开辟一条成功之路!
我看到你跨越了代沟
我不记得最后一次好好看你是什么时候了,父亲。
我只记得那个时候的你,黑头发,古铜色皮肤。年轻时住在农村让你拥有健康的身体,也让你在这个复杂的社会里少说话。
自从我上了高中,你就很少管我了。有人说“孩子跟着妈妈,女人跟着爸爸”。这辈子,更多的是妈妈的教育和照顾。我几乎每天都和她谈笑风生,却很少和你说一句话。我妈一直很关心我和我,但在我眼里,你总是坐在自己的角落里研究自己的股票。总觉得你一点都不在乎我。在家里总觉得你是外人。
随着感情的疏远,我发现我渐渐认不出你了。“代沟”,这真是一件神奇的事情。
高考离我越来越近,而你离我越来越远。虽然你时不时开始说点什么,但你也开始每天按时把各种补品放进我嘴里。但对我来说,那些文字远没有我妈的漂亮。我甚至觉得你是“医生”,不是父亲。情感疏离似乎真的切断了认知。
考试前几天学校放假,你让我去你学校读书。你带我去你学校,让我在办公室等着,自己清出一间教室。我一个人在办公室无聊,就下楼走到教室门口。你忙碌的身影在教室里晃动。突然意识到好久没好好看你了。
我悄悄地走进来。你还在忙。灯不亮,但我看到你头上有些刺眼的光。我第一次注意到你有白发。你辛辛苦苦搬了桌子,天空照在你额头上。这是我父亲。曾几何时,在家里辛辛苦苦照顾一个人的父亲,变得那么软弱!你还是老了!
就在这时,我突然感觉到一股冲击从心底迸发出来,震得我全身发抖。我觉得是来自于不断的亲情,是发自内心的回响。突然发现被父爱包围的感觉。这种父爱没有以前那样广泛细致,但更深刻,能引起我内心的共鸣。我想我又认识你了。
也许你还没有感受到我的觉醒,也许在你眼里我还是那个看不上你的小男孩。但你要知道,只要家族血脉相连,我就会体会到父爱的伟大。感情可能会疏远,但无论代沟有多宽,我终究会见到你的!
(评论:这篇文章最大的特点是紧跟“我”,用叙事的方式写“我”和父亲的交流,而不是很多考生写的议论文。这种交流主要是心理交流,亲切自然,这种情感很容易被阅卷老师接受。
文章很准确,抓住了现代学生和他父母的代沟。代沟是一种情感因素,感情的亲近,也就是代沟的深度,成了我认识父亲的障碍。写完,父亲帮“我”打扫教室,拉近了作者和父亲的距离,让人读完有感动之感。
另外,这篇文章的标题写得很好,“跨越代沟”的意思是情感;“我看见你了”代表认知。但是虽然模仿朱自清的《背影》,写的很浅,没有深入思考。)
孙悟空里的下岗
唐僧师徒得真经后,留在天上做官。在过去的几百年里,他们一直做得很好。我知道这些年天堂里吃白食的人越来越多了。玉帝见情况一天不如一天,就命他们精简神祗,竞岗。当时很多神都皱着眉头。
孙悟空听到了这个消息,但他仍然不着急。他自言自语道:“我以为我的眼睛很近,为了保护唐僧,我一路扔下怪物。1998年我克服了一个困难时期,得到了真经。谢了,再想想这些年来,一直都是尽职尽责,做好每一件事,虽然没有什么大的成绩,但也不像有些人处处犯错,想想不应该被裁掉。更何况,唐嫣还是人事部的主任。”
下岗名单公布的那天,悟空还在睡觉,电话响了。是八戒。“猴哥,你怎么还在睡觉?”你在名单上!”悟空翻身跳起来,气得浑身发抖,来到人事部问。只见唐僧坐在一张桌子后面微笑着,和其他没下岗的神仙愉快地聊天。孙悟空突然跳到桌子上,猴子的脸涨得通红。他问唐僧:“师父,我为什么下岗?”唐僧笑着说,“这是每个人的决定!不仅仅是我的观点。如你所知,对我来说做这项工作不容易...唐僧还没说完,悟空道:“八戒、沙僧还没被裁呢。”。我比他们差吗?“悟空,别担心,担心也没用。看看你,你在领导面前也是一脸不服气。你是怎么做这种事情的?你平时做的不错,就是太死板,得罪了很多神。每个人对你或多或少都有一些看法,不要太当真。下了岗就跟师傅和我在一起,以后还有机会。”水清则无鱼,人察则无徒。这是我给你的建议,师父!巴杰和沙蒙克虽然没有什么建树,但在待人接物上比你灵活多了。你应该多向他们学习!悟空看着没救了,便径直出了办公室,准备和两个弟弟商量将来的生活方式。刚走到楼道,就听到人事处诸神的笑声。”我以为那一年,当我把他赶走的时候,他还是生气地不理我,我被那个黄袍怪变成了老虎。如果不是我把他从五行山救出来,他会是今天吗?“这猴子真是不识抬举,还是八戒和沙蒙克对我忠心……”唐僧的声音传入悟空耳朵,悟空大怒。他迫不及待地用他最好的棍子一挥,把整个人事楼都打了一遍,然后他想:“我不用跟他一般见识。”他头也不回地走了。
过了几天,诸神传言悟空在老家花果山开了一家旅游公司,听说生意还很火爆。
吊屈原赋
还记得两千年前,贾公路过长沙,抒发命运的不幸,思忧郁思,做四福。有一种类似于同命的感叹,感叹人才的无效性,而忠告的意义不被接受,使得丐帮和曹军的行动都出了问题。我奉命在考场之上,端午之际,重做四福,吊死我丈夫的灵魂。
唉,虽然你和楚王同姓,但你和他血脉相连。你对楚王的忠诚显而易见。可是,世事不易,你又被王者所恨,最后抑郁沉沦于汩汩。虽然有当星之德,有日月齐辉之才,但一旦稀疏,就不再用了。关心楚,关心天下,不是白费。(很容易被误认为嘉宾角色)。
我感叹他的感情无用,统治世界。我应该把理性放在第一位,但却相信背信弃义的语言,同时疏远相信忠诚和忠诚的人。我不需要你的打击就能怀上国王,最终我会自寻烦恼,死而灭国,笑天下。我只珍惜它不把事情往前推,实际上是带着感情草率行事。
所以,天下成大事者必守原则,自制力在情,人情不佳者自赏,声讨恶者也。因此,虽然庄宗有一个世界,但它最终还是在演员手里,他对私事的沉迷也是造成的。丈夫的强奸大权在握,被美色诱惑,被丝竹享用,被财产迷惑,使他远离了正直,接近了邪恶。虽然他已经像太阳一样昏厥了,但他并不知道。至于灾难,他有遗憾。还来得及吗?
人情近在咫尺,人与人之间有亲和力,正义不近不远,正道不偏不倚。你可以回忆一下是不是在过去。等力劝与秦和好,终于使的灵魂留在了另一个国家。子兰离楚不近,但不能高瞻远瞩,有一个高瞻远瞩的大臣,没有血亲。与理智相比,他是理智的,是好胜的。
已经离开两千多年的沈俊·古罗,不能指望那些屈从于感情的人。今天光华照耀大地。但是,当这件事还没有断绝的时候,我就写这篇文章。你可以知道,你可以展示你的美德,展示你的才华,以警醒世界,使之合理。所以,官不贪,所以,民不奸,所以。
怀上王者,你会后悔,以为爱是理智的终结,理智是爱的开始。如果理智追随爱情,家庭不立,那么国家不亡,那么世界艰难,如果爱情追随理智,那么走在路上的人可以是骨肉至亲,相见者可以助成大事。岂不是如此?
(《吊屈》评论:对政治与感情的关系分析得淋漓尽致;整篇文章用文言文写成,行文流畅,标点准确,表现出较强的古代汉语基础知识;熟悉中国历史,古代文字与现代文字相结合,增强主题;将中国传统节日端午节自然融入文章,生动感人,是历年来的好文章。)
公众是明智的
朱镕基总理把“公众是明智的,诚实是明智的”这句话作为他的人生信条,因此我们看到了公正、尊严和正直的崇高形象。
“公使人知”这个词,只有四个字,含义深刻。只是,思考问题,做事不徇私,然后明智正确的处理问题;反之,如果是主观的,就不可能公正地理解和处理问题。但人往往受主观影响,很难对事物做出正确深刻的认识。所以要达到“让大众变得明智”的目的并不容易。
第一,人要克服情感上的亲近,才能客观地认识事物。《韩非子》中的一则寓言说:“一天,郭颂的一个富人被大雨浇透了房子的墙壁。他儿子觉得不修好就有人偷,隔壁老人也这么认为。当时是晚上,富人确实被偷了。富人于是认为儿子很聪明,怀疑隔壁老人是小偷。”可以看出,有钱人完全被自己对被偷的感受所影响。自己的儿子觉得自己聪明,邻居却是可疑的对象。这是不客观的,很难实现真相。也许,事情的真相恰恰相反。所以,感情的亲密程度很大程度上影响了人的判断。要得到正确的认识,就必须不带任何情绪,理性客观地分析研究事物。
纵观古圣先贤,都对事物做出客观公正的评价,力求处事公平公正。
我们应该向包拯学习,他公正诚实,不掩盖一切罪行。他的铡草机砍头了坏国王和穷人。只要是真相,就能在他面前大放异彩。只要有邪恶和贪婪,就逃不过他不偏不倚的眼睛。因此,他的名字永远铭刻在清朝的历史上。
我们应该学习岳飞,他训练岳家军快速行军,英勇杀敌,这和他的不偏不倚是分不开的。他的儿子岳云违反了规章制度,按照军法处理,他没有偏见,因为他是自己的儿子。所以没有人不服,也没有人表扬全军。所以岳家军让金军胆战心惊,救了北宋。岳飞的精神在历史的长河中。
无论是死去的古人,还是现在的人,只有做到不偏不倚,才能在对一件事情的理解中得到真理,在对它的处理中得到称赞。感情上的偏心,只能陷人于不分青红皂白,不辩对错。我们必须坚决拒绝让感情主宰我们的理智。
“大众智慧”这句话还在我们耳边回响。让我们摆脱感情的干扰,理性公正地生活。
情感服务
心为爱而工作,男为爱而工作,多可悲啊!印象最深的是香港电视剧《渡海》:一个母亲,为了让杀了人的儿子无罪,说自己杀了人,宁愿承担杀人者的罪名,让犯了十恶不赦的儿子逍遥法外!“迷茫”的母亲在自杀前说了一句话,“他是我儿子!”嘿!人为的爱情服务,为爱情的失去而生,多可悲啊!“他是我儿子”,感情偏颇;“他是我儿子”,理由可少了;“他是我的儿子”,你可以愿意为他背黑锅;“他是我儿子”,一切都会想当然,包括掩饰和顶罪。多可悲多愚蠢啊!人,往往如此,往往被感情对待,无法挣脱。心是爱的服务,人是爱的服务。俗话说:“不关心自己,就会乱。”同样,事情不如亲人,亲人也就失去了。说到自己的亲人,尤其是父母兄弟,对事物的认知是有偏差的。理智的天平一旦加到情感上,必然会倾斜,往往是亲密感情的尽头下沉。有了感情,深厚的感情,人就会自觉不自觉的从自己做起,从亲人做起,被感情对待,就像被蒙住了眼睛一样,充满了黑暗。被感情左右,心里已经有了偏见。所以他们迷茫,耳闻目睹的是长有短,亲人错在非亲人;所以,不知良心,帮助亲人;所以,耳目皆失,清白不分。多悲哀啊!如果心是情感服务,认知是不会分辨真假黑白是非的。包拯曾说:“太子犯法,与庶人同罪。”这是绝对正确的。如果你想让你的心远离感情,你必须讲道理。爱就是爱,理智就是理智。亲戚朋友都犯过错误,心里都很痛苦,但不能因为感情亲密而做出无理取闹的事情。这个世界上,除了友情,还有法理的统治者。法理学对人来说就像扫把对着地面,扫去感情的污秽和感情的奴役,使心境明朗。《读者》提到另一位母亲,为了法理,把义放在家庭忠诚之上,拒绝作伪证,亲自把儿子送进监狱。多可敬啊!每个人心里都有感情,但每个人心里也要有一把尺子,一把衡量感情和理智的尺子。不能因为感情深而无视法律,不能因为感情深而无视法律和纪律,不能因为感情深而失去道德和正义。尤其在当今社会,我们提倡法治和德治。如果心是爱的服务,我们会视法纪道德为粪土。这怎么能让全社会都清楚,崇尚道德正义呢?怎么会有富强的国家?人如果为爱而工作,整个社会就没有了大纲和法律,一切道德和正义都失去了。怎样才能做到依法治国,以德治国?我想停止用我的心去爱服务,让人们爱服务。评论这是一篇很有道理的议论文。本文主要关注两个原因。第一,心是爱情服务,是人为的爱情服务,这很可悲;第二,人一定要讲道理,讲清楚,才不至于为爱而战。这两个原则与“对事物的情感亲近与认知”这个话题密切相关,紧密讨论“情感”与“认知”的关系,符合主题。文章第一段到第四段讨论的中心是“心为爱而工作,男为爱而工作,这是非常可悲的”。为了证明其“可悲”的真相,虽然作者只以母亲顶子之死的情节为例,但这种论证是典型的,论证得很好,因此起到了示范作用。第四自然段采用介绍和分析的方法,两种论证方法都很有技巧,值得欣赏。文章的第五自然段集中在“人必须讲道理,讲道理,才不为爱服务”这个中心。这一段引用包拯的言论,用了“地上扫帚”的比喻,还用了另一位母亲把义放在亲情之上的案例,形成了引证法、比喻法、举例法三种论证方法,充分论证了道理。许多排比和反问句增添了不少道理。本文不仅适合题目的意思,内容丰富,中心突出,感情真挚丰富,而且语言流畅,句式灵活,善于运用修辞手法,能够论证,字体工整