美育是一种刚需演讲稿1000字

美育是一种刚需演讲稿1000字，培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需。

美育是一种刚需演讲稿1000字1

　　“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这是久别重逢之美；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这是典雅含蓄之美；“生命给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是求真理之美。而我们要能体会这种美，就要知道什么是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。

　　美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，从而更加热爱生活。

　　罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。我们经历了美的教育，我们就更能体会到生活中的种种美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然万物，无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：“白雪纷纷何所似？”，谢安哥哥的儿子胡儿说：“撒盐空中差可拟”，而哥哥的女儿回答：“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。因而，我们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。

　　美育是一种刚需，它能给我们更加健康的人生和健全的人格。

　　与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率会成为一个坏人，给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人读书是美的。所以她在学堂边定居，让孟子学习礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，他的思想影响了中国两千多年。

　　美育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与传播。

　　当今社会，相比于“正能量”，人们似乎更加喜欢“毒鸡汤”。但我仍然要诚恳地说，我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善，什么是恶；什么是真，什么是假；什么是美，什么是丑。我们需要知道，用地沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，官员贪腐是丑；我们需要知道助人为乐是美，恪尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是美……有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当今社会的刚需。

　　于个人，美育能让我们更加热爱生命，留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格，有独立的精神；于社会国家，美育能够让社会正气安然，安定祥和。因而，美育是对人进行的一切关于美好的教育，是一种刚需，于人于己，于国于家。

美育是一种刚需演讲稿1000字2

　　亲爱的同学们：

　　大家好!

　　贾平凹有言：“人的一生苦也罢、乐也罢，最要紧的是心间的一泓清泉不能没有月辉。”于我观之，个人及社会进也罢，退也罢，最要紧的是生活不能丢失美意，教育不能失了美育。

　　用有一个能审美的人格，我们才能更好地与他人相处。让美不为俗世律令所拘于流形，不以时空易换而泯灭于残光。

　　“立如芝兰玉树，笑如朗月入怀。”于个人来说，没关系到感受生活的能力。上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个冻，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说这是进入世外桃源的入口。孩子的回答，耐人寻味。诚如是，美并非桃红面衣，丹唇柔膝。它是自身极有底蕴的内涵，它是你纵身于新西兰大草场感知的自由，是你听了交响乐的久不停息，它是你我在找寻六便士路上抬头望见的月亮。

　　'最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。'于社会而言，审美是培养历史文化意识的重要基础。纵使当今许多国人选择去卢浮宫，大英博物馆，玛雅美术馆参观，但却很难说清，这是为了深刻的审美体会还是到此一游的打卡。而此时则需社会将美育发展起来，不断提升现代文明水平，使国民树立起文化自信，对美的感性。

　　“山随日昳，青烟岫玉”自然哲学孕育了千年的美丽。美育是一种刚需，将美育灌溉进时代教育。学校教学的同时也应注重加强美学教育，不要让世俗曲解了美的本意。而我们也要注重自身美学素养。多读书，书中自有美，多体会，言心必有意。去找寻海子的“太阳强烈，水波温柔。”去找寻苏子的“微雨后，小荷翻，榴花开欲燃。”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。让我们拥有面包的同时也拥有花。

　　中华泱泱万古长，美凝聚的便是让大鹏抟扶摇而上的清风;绿水青山绝美画卷，美凝聚的便是其中华丽的一抹朱红。心美一切皆美，情深万象皆深。少年振衣岂不可做千里风帆看?少年瞬目，亦可做万古清流想。

　　新故相推，愿同学们不忘于美携行。

　　谢谢大家，我的演讲到此结束。

美育是一种刚需演讲稿1000字3

　　尊敬的各位老师、家长，亲爱的同学们：

　　大家好，今天我发言的主题是“浮雪尽去，花开欲染”。

　　从古至今，美的意义不言而喻。蔡元培先生就曾言:“美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。”然而，在快节奏生活充斥的当下，人们却越来越忽视了美的重要性，甚至失去了欣赏美的能力。

　　都说“美人在骨不在皮”，此处之“骨”，除了骨相，我想，指的便是气质与修养了吧。正如《卡萨布兰卡》中所言:“你如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书，和爱过的人。”而美育，便是人们学会发现美，创造美的最好的方式。

　　可是现在，有些家长及学校却为了追求一些虚无缥缈的分数，将美育置于了可有可无的境地，这种做法自然是不对的。要知道，十六世纪，撕破了黑暗的文艺复兴便是从美学的觉醒开始的，但丁在神曲中歌颂天堂的美好，美术三杰的作品被传世珍藏……人们在美中学会了思考，最终才迎来了久违的光明。如此看来，美育不仅仅是让我们看见生活中的美，更是让我们发现思想上的美。

　　美育可以引导人们以开朗乐观的心情去面对困境。我记得曾经看过的一个故事，在二战的一个集中营里，一位女教师教给孩子们的不是仇恨，而是绘画。当孩子们用稚嫩的画笔绘出阳光洒落的方向，我相信，在那一刻，他们面对的不是恐惧，而是美好。

　　或许有人说，美育会耽误我们的时间，分散我们的精力，真的是这样吗?其实，劳逸结合才是提高学习效率最好的方法，与其在数理化的苦海中不知所措，在政史地的书山上苦思冥想，不如抽出几分钟的时间，听上一支喜欢的歌，换一个心情，也许，便有了出路也说不定。著名物理学家爱因斯坦研究之余，最大的爱好就是拿起他心爱的小提琴，拉上一首曲子，或许，那大名鼎鼎的相对论便是在巴赫的旋律中产生的呢!

　　美育从来不是可有可无的，也不会是可有可无的。我希望，人们可以在美育的作用下，暂时忘记生活中的纷纷扰扰，褪去那些冷漠与疏离，重新关注起我们周围的世界，去看一看窗外的风景，也许此刻，浮雪尽去，花开欲染，别是一番滋味在心头。

　　谢谢大家，我的演讲结束。