常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】

大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】，欢迎阅读与收藏。

常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】一

无意中听见阵红演唱的《常回家看看》一歌，我突然陷入了深深沉思。

今天我回了一趟家，家里一切都很好，吃个年饭，我把刚换的衣洗了，妈妈叫我上坡帮助种花生，我非常乐意地答应了。

到了破上，我就拿着锄头开始挖了，种了几十分钟，我觉得腰也酸了，背也痛了手也被麦子划破了。唉，真难受呀！但是我并没有对妈妈爸爸叫半声苦。我知道，干活都是很苦的，如果我叫苦，妈妈又叫我回去休息，不让干那些困难的事。于是，我就咬紧牙，继续干下去。要酸就让它酸吧1背痛就让它痛吧1手破就让它破吧！大约到了六点钟，计划干的活都干完了，我们一家人就收好工具回家了。晚饭时，我吃的特多特多。没想到劳动有助于消化。可是痛苦还在后头呢1第二天早上，我起床时，全身每个关节都好象要与我罢工—全都散了架，动也动不得，但是在父母面前显出“男儿”气概，不得不忍受着痛起床了。

在这个时候，我才真正体会到父母是多么不容易，而以前与对是多么不应该，从今天起，我将会更加努力的学习。

多少会，脑中浮现出爹妈在地里顶着烈日辛勤劳动的身影，我却舒适地作在教室里学习，不用顶烈日和忍受暴风雨的袭击，我有什么由不好好的学习呢？我55好学习，学得更多科学文化知识，将来创造更多新进的工具帮助农民减轻劳动。劳动创造了财富，劳动锻炼了思想，劳动坚定了意志，劳动人民的子女要保持劳动的本色。可贵之在于倒出了真情实感。

常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】二

朋友们还记得，曾经的初三·七班么，我们曾一起付出过，收获过，三年时间过得很快，从一个无知的孩子一点点变得成熟，三年里我们一起经历了很多，曾经的七班永远铭记在我的心中，曾经的面孔永远在我的脑海里，时间也许并留不住什么，但相机却可以留住美丽的一瞬间，博客可以留住我们青春的记忆，或许几年后看见现在写的这些会感觉非常幼稚，但那意味着我们成长了，不会像现在这样年少轻狂，做事不经过头脑，天天想着如何去玩。朋友们，也许以后你们会走的很远，但请你不要忘了 三·七 这个家，烦了，累了回家写篇日志，还是会有人和你分享，人海中难得有几个真正的朋友这份情请你不要不在乎。有家的地方就是天堂！

常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】三

“吱---吱--”

在一个阳光明媚的日子里，宁静的森林被这“吱吱”的电锯声打破了。

一只只小鸟拍着翅膀飞进了森林，在眼前，一棵棵茂盛的大树竟消失得无影无踪，只看见一片光秃秃的树桩。一阵阵刺耳的电锯声在树林里回荡。伴着一只只鸟儿的哭声，伴着这些小鸟的呻吟，伴着呼啸的风儿，伴着飞旋的泥土，还有，伴着飘飘洒洒的金钱，和那贪婪的笑声……

小鸟痛苦着，无力的呻吟着，壮实的大树一棵棵摔倒了，大自然的怒火燃烧着，伐木人“自杀着”，地球伤心着……

这些可爱的小鸟无家可归了，但仅仅只有这些小鸟无家可归吗？不，还有，还有，还有许多的小生命，还有许多的“小精灵”。他们都在哭泣着。最后的最后――只剩下人类。后来，后来――人类也在哭泣。但又有谁能够扭转呢？又是谁造成的呢？

鸟儿大叫着﹕“是人类、人类！是他们害我没了家。呜呜呜，我的家在哪儿？”昆虫振着翅膀说﹕“是人类、人类！把我的家除了。呜呜呜，我的家在哪儿？”大象甩着鼻子说﹕“是人类、人类！他们把水污染了，把森林砍伐了。呜呜呜，我的家在哪儿？”“我的家在哪儿？我的家在哪儿？……”

是的，它们的家在哪儿？然后，最后，我们的家又在哪儿呢？有人会说﹕“我们的家不是在地球吗？”真的吗？地球还是我们的家吗？地球还像个家吗？我们这个大家庭里，因为人类，这个美好的家被弄得乌烟瘴气……

“家在哪儿？家在哪儿？”小动物们呼救着﹕“谁来救救我们？为我们创一个美好幸福的绿色之家啊！”

是啊！让我们携手共建一个真正的家吧！

常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】四

自以为高明的李渔说“栀子无甚奇特”，只要土壤肥沃，阳光水分充足，随便扦插压条“俱活”，其实这正证明了朴实的栀子花生命力旺盛。栀子花奉献给世间郁郁葱葱的绿叶子，不杂一丝尘埃的纯白花朵，清甜悠长的香气，恰如厉平的散文集《栀子花开》，无惊人警句，无娇媚私语，却有一种内在的动人力量。

人到中年，尤其是一个职业女性，身兼多职，角色转换于婚姻、家庭、工作与生活、甚至七大姑八大姨中间，经历读书求学、成家立业，每天要洒扫庭除、相夫教子、孝敬父母，还要奔波承担职场任务与社会关系的重重压力。这样处境的女性写出来的文字，一不小心就会陷入哀怨牢骚的负面情绪堆积，或者是投入到阴柔虚拟的精致飘渺情怀里，作为一种遁世的掩护。但厉平不是，且正相反，她稳健地立足于一方大地与水土，健康扎实地生活，给父母长辈以回报，给爱人子女以体贴和庇护，给同事以关怀和帮助，厚道宽广地看待人生与亲情，以婉转欣赏的态度对待世道人心。无论是郊游、出境旅行，无论遇到了不平、不公，还是看到了别人的惰怠，或是某些社会行为中的欺诈，她不严厉苛责，也不咄咄逼人，处处散发出一种母性的温情和厚重的关怀。

太阳底下万事同，但也处处皆新鲜。《栀子花开》中，三舅出差为少女时代的自己买了梦寐以求的粉红长裙，母亲神神秘秘地用三只无缺的花碗换掉自己的小豁口的碗，平时最怕打雷的妹妹一脸泪水站在雷暴风雨的码头煎熬地等待姐姐平安到达(而此前自己还和妹妹大吵三六九，小吵天天有，自己还盼望早点实行“计划生育”就没有这个妹妹)，对于自己与爱人携手共建幸福小家的艰辛过程中的两双便宜拖鞋温存珍爱，母亲给刚到县城的她托人带来用花布包着的栀子花，这些平实朴素的记述令人感动不已;为了哄女儿吃青菜香菇而撒个小谎、为哄女儿早睡而夜晚放鞭炮，爱人忘记了自己的生日自己还不断窃喜是以期待他忽然“满脸歉意”，这些生活的温馨小细节实在令人莞尔。她的文字表面上看是一种接地气的絮叨，透露出平凡普通的质地，闪亮的却是人情人性的美好与温暖。

孙猴子不幸是石头缝里蹦出来的，没有各类亲属，大概对于“我是谁”、“从哪里来、到哪里去?”的命题会很茫然。耶稣也还有一个少女的母亲，希腊神话中主神之间也是姻亲之间互动频繁得紧，可见人本、人性的因素是大过天地与神仙的。厉平的幸运在于，她不仅拥有着，还对于自己的拥有有着一种美好的自觉和自省。

黑塞曾经借《悉达多》说出来一种对于智慧的命题，“这些人在其盲目的忠实以及盲目的刚强和坚韧方面是可爱和可敬的。他们不缺少什么，学者和思想家并不比他们高明，只除了一件小事，一件很细小的小事：觉悟，对一切生活统一性的清醒想法。”同样，遍读《栀子花开》，可以体会到，厉平在忙乱、热闹、朴实无华的生活中多了那么一点：多了一点点留意，一点点审美，一点点偶尔离开生活的表层所作的一瞥、偷偷张望的能力，就这一点能力，已足够说她经常跳脱出来看自己、看人生。

栀子花兀自盛开，兀自芬芳，这种极其家常的植物遍布于厉平出生的高邮、现在工作的扬州水土厚泽的大地上，又被厉平勤恳地用笔记录下来，并融合进深爱与感激，这也是这花的幸运。栀子花虽然平凡，绿叶白花，爱她的都是普通民众，这样的水土，这样的群众基础，也是它“得天独厚”的地方。正如杜甫赞美栀子花“于身色有用，与道气相和”，厉平的人生观察与感悟通过她的文字表达出来，也是一种得天独厚，也是一种道气相合。

常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】五

四川小伙邓启明于2011硕士毕业后，担任华为海外技术部经理。然而父亲去世的消息给他猛然一击，为了照顾母亲和传承父亲的技艺，他下定主意回家陪伴母亲。一面是待遇优厚的工作，一面是父母之恩，难道，鱼和熊掌都不可兼得吗？不，我认为，鱼和熊掌都可兼得。邓启明的工作可以继续，但母亲那方面也不可忽视，所以只有一个万全之策，那就是常回家看看。

的确，“子欲养而亲不待”是每个人都难以想象的痛。犹如古代卖身葬父的故事。董永，相传为东汉时期千乘人，少年时期，母亲逝世，因避兵乱，与父亲迁居安陆。其后父亲亡故，董永便卖身到一富家为奴，换取丧葬的费用，上工路上时，董永在奎树下遇到一名女子。那女子自言无家可归，二人便结为夫妇。女子一月的时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身。返家途中，行至奎树下，女子告诉董永：自己为天帝之女，奉命为董永赎身，宫毕凌空而去。因此，奎树被称为“孝感”。

就好像材料中的邓启明一样，父亲逝世，母亲独留一人，身边又有待遇优厚的工作。不想放弃工作，又担忧母亲，那就“常回家看看”吧！

今天，随着科学技术的发展，我们随时都可以与母亲父亲在电话中交流、视频。即便是身在异国的你，也可以在电话中和他们畅谈一番来排解他们的孤独。

邓启明应坚持自己的优厚的工作，赚取到一定的钱赡养母亲，不忘父母之本，把母亲接来身边，让她享福。传承父亲的手艺，把父亲做黄粑的技艺传承下去，不、毕竟这是中国优秀传统非物质文化遗产。既可以保住工作，又可以安置好母亲，更可以传承父亲的手艺，这不是一举三得吗？

有了更好的物质生活才能有更美好的未来，父母只盼你能够常回家看看。这只是父母对子女的初衷罢了！

常熟哪家叫花鸡正宗【范文6篇】六

今天要祭祖宗了，妈妈，奶奶早早的起来了，妈妈去菜市场买了虾、鱼、年糕、包子、饺子、鸡爪等等，还买了两种水果，妈妈先卤了鸡爪，猪肚，猪舌头，煮了虾，炒了菜，蒸了包子，炸了年糕，又摆上了水果。我看见了妈妈在切猪肚，我问妈妈：“我吃一片尝一尝味道，可以吗？”妈妈夹了一片给我嚼了嚼，啊，真美味呀！妈妈爸爸把菜放进各个筐里。

到了中午，我吃完了午饭，和妈妈在看电视，本来我以为爸爸会叫我一起去老房子祭祖宗，可是爸爸没叫我，我只好自己去了。

老房子离我们家很近，所以我打算一个人去。我到那里的时候爸爸他们还刚刚开始摆菜，有的还在倒酒倒茶菜摆好了，我们等了三个小时左右我们就开始收菜了。然后，我们就回家了。