对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】

在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历。借助作文可以提高我们的语言组织能力。下面是小编帮大家整理的对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】，欢迎大家分享。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】一

四岁的时候，我们家来了一位新保姆阿姨，我对她的依赖从那时就开始了！

刚开始，我们生活照常，阿姨只是做一些简单的小活，可渐渐的……

“阿姨！我起床了，我的衣服呢？今天穿什么啊！”这是早上起床时。而洗澡时，“阿姨！我睡衣没拿，帮我拿一下，噢，还有面霜！”当然还有在文具用品上，“阿姨，你有没有看到我的语文书？阿姨，有看到我的铅笔盒吗？”所以阿姨每天就像个陀螺似的，在我家转来转去。

不过有一年的年底，阿姨家出了点事，得回家一趟，临走时，我还夸下海口，“没有阿姨也没事，反正我的生活自理能力好，就算我一个人住也不在话下！”

可阿姨走的第二天，事情就乱套了！一到学校，完了，铅笔盒没带，课堂作业本忘带了，阿姨不在书包都没人帮我整理……

阿姨走的这几天，我头上都是乌云密布，当阿姨回来时，我总算解放了。不再带错书，不再忘带笔盒，一切恢复了正常。

经过这一折腾，我终于知道，就算有阿姨，我也要学会自己独立啊！

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】二

今天，家里的气氛不对，妈妈无精打采地耷拉着脑袋，爸爸走来走去，不停地打着电话。我担心地问：“怎么啦?”妈妈不好意思地说：“我今天开车时，把人家的车给刮了。”爸爸摇摇头说：“你们女司机真是马路杀手!”妈妈扁扁嘴，又垂下了头。

看着妈妈这么伤心，我真想发明一辆无人驾驶的汽车。

我想在汽车上装一个自动驾驶仪。只要输入目的地，就能自动规划路线，有最省时路线，也有最短距离路线，还有风景区路线等让你选择。车载系统会根据路上的堵车啦，限速拍照啦等情况，自动调整方向和速度。我想，要实现这些，得靠卫星雷达的精确计算。

我想在车四周安装上准确、清晰的感应仪。它能精准的地扫描出车四周的情况，并提前作出判断：红灯停，绿灯行，前方150米左右有个行人，似乎要穿过横道，提前减速、让行……

我想在车顶装个螺旋桨。不过，螺旋桨耗费能量会比较大，只可紧急使用。堵车时，路面滑时都可使用。一展开，汽车像小蜻蜓一样飞往安全空旷地方，就可以继续前行。这多么有趣啊!

这种汽车最好使用太阳能，不用担心没有汽油到不了目的地。

有了无人驾驶汽车，人们再也不用考驾照;不用担心堵车;也不会发生交通事故了……只要闭上眼睛睡一觉，醒了就到达目的地了。想想还真是美好哦!

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】三

年华似流水，往事依依。

华似流水。几十年过去，不少事情已经模糊，有的搜索枯肠而不可得，但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新。

小时候，我住的小屋里挂着一幅山水画。这只是一幅极普通的画，清晨看到，晚上看到，一天少说看到三四次，竟百看不厌。有时凝视久了，自己也仿佛进入画中，"徜徉于山水之间"，甚得其乐。入了神，自然乐在其中。家里有一部《评注图像水浒传》，一打开，就被一幅幅插图吸引住了。梁山雄伟险峻，水泊烟波浩淼，水面有无边无际的芦苇，山上有一排排大房子……这一切，在我幼小的心灵里好像就是家乡长江边焦山一带。那时读《水浒传》，会不知不觉把焦山一带风景当做梁山泊背景，我似乎目睹何涛、黄安率领的官军在茫茫荡荡的焦山下，在芦苇水港中走投无路、狼狈逃窜的情景，犹如身历其境，真是津津有味。以后年龄增长，也曾重读《水浒传》，虽然理解比小时候深入，但是形象却不如那时鲜明。后来才懂得，这就是形象思维的作用，生动的形象可以形成深刻的记忆。

学生时代的生活乐趣，很大程度来自读书。书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。

祖国的大地山川气象万千，家乡的山山水水也美丽非凡。一年之中，风光流转，阴晴雨晦，丽日蓝天，风云变幻，真是美不胜收。《千家诗》中很大部分诗歌歌咏祖国风物，按春夏秋冬时序编排，打开书往下念产，四季风光就活生生地展现在眼前："万紫千红总是春"，"春城无处不飞花"；"绿树阴浓夏日长"，"五月榴花照眼明"；"青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟"；"梅雪争春未肯隆，骚人搁笔费评章"……吟诵这些诗句，春花秋月，夏云冬雪，一年四季都沉醉在诗的意境之中。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的.色彩？"红紫芳菲"，"橙黄橘绿"，"黄鹂鸣翠柳"，"白鹭上青天"，令人眼花缭乱，心旷神怡。脑海里常常浮现五彩纷呈的世界，沉浸在美的享受中，生活情趣浓浓郁郁。

老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文教师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子登京口北固享有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗；模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依然是十年前的园柳、屋顶上寂寞地飘着炊烟"。老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整修教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句次镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。

老师常对我们说："你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。"谆谆教导铭刻在心，使我一生受用不荆。

往事依依，金色的回忆唤起我的青春激—情，催我不断奋进。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】四

《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和完美的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“老师，我们明白课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢?”我在表扬这位同学用心思考的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生激情高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自我的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：(1)、春，何处逢春/酒，八宝泡酒/人，怀念旧人/思，无尽情思/乡，何时还乡?(2)、一杯春

酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念……(3)、春酒，春酒，一杯八宝酒/春酒，春酒，一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味!(4)、八宝酒，满香斗/你一杯来我一斗/端着闻，舔着喝/醉下去，寄乡愁……

美文要美读，诗一般的散文需要诗化的阅读。新课标要求“培养学生探究性阅读和创造性阅读的潜力，提倡多角度、有创意的阅读，……拓展思维空间，提高阅读质量”。这堂课就是在创造性阅读中自然生成了对课文的诗意解读。这种解读，使学生受到了一次绝好的情感熏陶，领悟了琦君思亲怀乡的愁绪，体会了文中散发出来的一种悠远凄美的意境。

我们明白，散文是一种自由活泼形式多样的文体，因而有着对特定意境的追求。古有“诗文一家”、“文中有画”之说，那里便充分揭示了意境美不独为诗所有，也为散文所有。鉴赏散文的意境美，就要循其通达意境的路径，领略不一样人物的人生的不一样场景，从这种或闪烁而过或慢速显现的场景之间，捕捉到作者寄寓其中的绵长情思、深邃哲理。

王荣生指出，“语文教学资料”是教学层面的概念，它就应在教学过程中创造，而这种创造主要是指教师为到达教学目标而在教学实践中呈现的种种材料：既包括在教学中对现成教材资料的沿用，也包括教师对教材资料的的“重构”——处理、加工、改编乃至增删、更换;既包括对课程资料的执行，也包括在课程实施中教师对课程资料的创生。总之，语文新课程理念在课堂教学中最直接的体现，就是教师对课堂的教学设计。成功的课堂教学，离不开执教者匠心独具的教学设计，而预案设计的关键就是“语文教学资料”的选取。惟有如此，教师才有可能在动态的课堂上生成新的教学资料。

此外，我们还要抓住文中的每一句话、每一个细节来引导学生品味文章的意境美。

《春酒》中有这么一句话：“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。”

花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢?是他要讨好主人吗?一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。“兴高采烈”写出了阿标叔的满足和幸福，同样“兴高采烈”的还有吃酒的乡亲、“我”和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解;也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是“我”从小生活的家乡，这就是“我”耳濡目染的家乡文化。“我”念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。

不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不留意，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢!”

这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的“我”的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，“端着、闻着，走来走去”活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的“直舔”与“呼呼地睡觉”，是从侧面赞美八宝酒。古人云“物犹如此，人何以堪”，作者的感情，完全能够用“应对八宝酒，猫犹如此，人何以堪”来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”看似十分随意的几笔细节描述，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描述中。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】五

造父是古代的驾车能手，他在刚开始向泰豆氏学习驾车时，对老师十分谦恭有礼貌。可是3年过去了，泰豆氏却连什么技术也没教给他，造父仍然执弟子礼，丝毫不怠。这时，泰豆氏才对造父说：“古诗中说过：擅长造弓的巧匠，一定要先学会编织簸箕；擅长冶金炼铁的能人，一定要先学会缝接皮袄。你要学驾车的技术，首先要跟我学快步走。如果你走路能像我这样快了，你才可以手执6根缰绳，驾驭6匹马拉的大车。”

　　造父赶紧说：“我保证一切按老师的教导去做。”

　　泰豆氏在地上竖起了一根根的木桩，铺成了一条窄窄的仅可立足的道路。老师首先踩在这些木桩上，来回疾走，快步如飞，从不失足跌下。造父照着老师的示范去刻苦练习，仅用了3天时间，就掌握了快步走的全部技巧要领。

　　泰豆氏检查了造父的学习成绩后，不禁赞叹道：“你是多么机敏灵活啊，竟能这样快地掌握快行技巧！凡是想学习驾车的人都应当像你这样。从前你走路是得力于脚，同时受着心的支配；现在你要用这个原理去驾车，为了使6匹马走得整齐划一，就必须掌握好缰绳和嚼口，使马走得缓急适度，互相配合，恰到好处。你只有在内心真正领会和掌握了这个原理，同时通过调试适应了马的脾性，才能做到在驾车时进退合乎标准，转弯合乎规矩，即使跑很远的路也尚有余力。真正掌握了驾车技术的人，应当是双手熟练地握紧缰绳，全靠心的指挥，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子赶；内心悠闲放松，身体端坐正直，6根缰绳不乱，24只马蹄落地不差分毫，进退旋转样样合于节拍，如果驾车达到了这样的境界，车道的宽窄只要能容下车轮和马蹄也就够了，无论道路险峻与平坦，对驾车人来说已经没有什么区别了。这些，就是我的全部驾车技术，你可要好好地记住它！”

　　泰豆氏在这里强调了苦练基本功的极端重要性。要学会一门高超的技术，必须掌握过硬的基本功，然后才能得心应手，运用自如。学习驾车如此，做其他任何事情也都应当这样。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】六

如今我们毕业了，可是每次读《往事依依》就会让我不禁想起以前我们班的李老师给我们上课的情景。

记得那一次，一个夏天的下午，放学了，我们都着急回家，我从学校门口箭一般地飞出去，正看到李老师为了让一个小女孩过马路，把车头一扭，自己摔下了摩托车。我跑上前去扶李老师，李老师摔得很重，我一个人根本扶不起来，这时其他同学也来了，七手八脚地扶李老师，后来学校里的老师把李老师送进了医院。第二天，李老师来到学校，老师们看见了都劝她请假休息，可她却摇摇头拒绝了。上课铃响了，我们看见李老师强打精神一摇一摆地走了进来，很艰难地走上了讲台。等她站定了，就叫了一声“上课”。

今天同学们都很听话，坐得直直的，还不断地打量着李老师，看她脸上、手上、腿上都是伤。李老师看着同学们许多疑问的眼睛，似乎看出了什么，偈勉强地笑着说：“大家不要担心，我没事的。快要考试了，大家要努力啊，不要罗耽误了你们。”但是，我模糊地看见李老师的眼角上似乎还闪着泪光。李老师一边讲课，一边按着伤口。我看见李老师那紧皱的眉头和额头上的汗珠，我觉得李老师让敬佩。那节课上，同学们真是鸦雀无声。

手里捧着《往事依依》，到现在那情景还时不时地在我的脑海中出现。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】七

高速交警：

你好!

今天，你们的官方微博推送了一个案例：因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚。

对警方公开这一案例的做法，我表示反对。

老陈开车时接听电话，无论是在高速公路还是市区道路，都是不对的，因为这种行为会对交通安全产生不利影响，非常容易造成交通事故。

小陈向警方举报父亲，虽然是因为屡次劝说无效，“迫于无奈，更出于生命安全的考虑”，但是不妥的。

警方依法处罚交通违规行为是对的，但公开这种“子女举报父亲”的行为是错误的。

难道举报违法行为还有什么不妥当吗?

回答这个问题前，我们先说一个故事。春秋时期，孔子周游列国，遇到叶公。叶公对孔子说：“我的家乡有一个直率坦白的人，父亲偷了羊，他便去告发父亲。”孔子说：“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。”

“父为子隐，子为父隐”，这是孔子认为的“直”。汉律中，孔子的这一道德评价上升为法律，成为定罪量刑的一条原则，后世一直延续。

为什么亲亲相隐?很简单，社会是由一个个家庭组成的，家庭是以血缘为纽带的，家人之间理应亲密无间，如果亲人之间相互检举揭发，相互猜忌、防范，社会何来稳定?

当然，即使古代的亲亲相隐，也并非要隐瞒所有的问题，谋逆等重罪不包括在内。也就是说，重大原则问题之外，是鼓励亲亲相隐的。

警方在微博这一公共平台上公布交通违章案例，既是普法也是警示。但公布“子女举报父亲”最终使父亲被法律追责，无疑是在鼓励这种行为，从众多网友点赞看，确实产生了这种的效果。

几年前，有部门以加强反腐为名，鼓励小学生举报公务员父母在家收礼的活动，在广泛质疑声中被叫停。违反社会伦理、造成亲情疏离的行为，无论打着多么高尚的旗号，都是不应该鼓励和提倡的。

执法者对违法者的批评，应考虑其社会效果，更应在法律框架下进行，未经定罪就在公共平台上广泛传播的做法也是应该摈弃的。

回到女大学生举报父亲开车打电话上，解决这一问题的方法有很多。比如，电话来时，女儿可以替父亲接听，有什么问题向父亲转述;或者把车停到安全的地方，再给对方回复。

所谓屡劝不听，多半是劝说者不能击中要害，触动对方的灵魂。所有选择中，向警方举报都是最差的。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】八

不少人喝过橙汁，喝过的人大多说它好喝，也有人对橙汁不那么喜爱。不过对我来说，橙汁已经成了我的“生命之源”了。

我喜欢喝橙汁，自己都不知道为什么。如果你说它味道甜，那尝起来还是有些苦的。远不如苹果汁那般甜，但橙汁就是这么纯，这么鲜美，当你喝完时，嘴里还带着清香，马上就想再喝另一杯。比起这一点，苹果汁和石榴汁都不如它。

还有一点，橙汁永远喝不腻，会让人上瘾，却不会像可乐那样对人的身体产生影响。做作业时，做久了脑子会疲倦，当你喝下一瓶橙汁后，顿时倍感清醒，正确率似乎也提高了30%。每次我阅读那些乏味的科普英文书时，橙汁就派上用场了。当我喝下一杯时，死板的字母仿佛也活了起来，变得轻松、容易起来。

对我来说，橙汁对我的重要性很大，因为它还是我的“不死咒”。

今年国庆的围棋比赛，本来是不怎么被看好的。这是我第二次冲刺四段，而与我同行的三位棋手都是第四次，我的经验与水平明显不如他们。可7盘比赛我竟然赢了5盘，轻松升段，而其他三人都未能成功。我发现我带着橙汁进赛场能使我的胜率大大提升，而其他三人却没有带着橙汁进去，所以失败了。橙汁立下了汗马功劳。

前几天爸爸去听了场讲座，说在紧张的时候，比如考试或比赛前，喝一点带糖的饮料，能缓解情绪紧张。那天我喝的橙汁是酷儿的，很甜。谁能想到，橙汁竟然成了我这次升段的助力。

我发现爸爸、爷爷都喜欢喝橙汁。虽然曾爷爷在我爷爷六岁的时候就去世了，但爷爷说，曾爷爷家唯一的奢侈品就是那个橙汁机了。

或许，喜欢喝橙汁还是一种遗传。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】九

说到电话手表，我相信很多人都在用，而我，可能是最依赖手表的那一个。

比如说，如果有一天我上学的时候忘带了手表，整天都会坐立不安的，脑子里一直思索着手表的事情：万一放学时爸爸找不到我了，怎么办？万一我出事了，没电话手表，怎么联系家长？万一……那一天我会忐忑不安，觉得自己没有安全感，总觉得会出事，手里空荡荡的，感觉仿佛上学忘了带书包一般。

而且，我不仅仅依赖手表能和家人联系，还依赖着手表可以看时间，每一次上课下课我都得看一下时间，如果不看到时间的话，就觉得上课上得没完没了似的，虽然在我们教室后面有一个钟，但是有时候我会看不懂。并且写作业的时候，还能起到一个计时的作用，可以让我更快地完成作业。

虽然这些功能在手机上都有，手机功能可能比电话手表的功能更全面，更具体，但是我还是更依赖手表，第一因为手表可带去学校，但是手机却不能；第二手表携带方便，系在手上来回走动，怎么甩都不会掉，还可以空出一只手拿另外的东西；第三，可以控制我们不玩游戏，更专心地学习。

现在我真的非常想不通，我以前没有手表是怎么过的，反正现在只要一没手表，就感觉生活空虚了许多。手表就像一个人一样，只要和它一起时间长了，就产生了依赖。

对酒后驾车的处罚依据【范文10篇】一十零

赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。

赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢？你难道还想留一手吗？”

王子期回答说：“驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是您在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢？这就是您三次比赛、三次落后的根本原因啊。”

赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。