清东陵地宫【通用8篇】
在日常学习、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧。借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。下面是小编整理的阅读的清东陵地宫【通用8篇】,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
清东陵地宫【通用8篇】一
横店影视城,即有许多游玩之处,也有临摹秦汉时期的建筑。春节这一天上午,我、妈妈、哥哥、舅舅、舅妈和表妹,一起来到了秦王宫。
秦王宫气势雄伟,大门城墙上还有两个狮子头,令我十分震撼。进入大门,便能看到用青铜做成的粗壮的柱子,上面雕刻着龙和六只狗。一旁摆放着戟。据记载,戟:是一种我国独有的古代兵器。实际上即是戈和矛的合成体,它既有直刃又有横刃。成“十”字和“卜”字形。因此,即具有钩、啄、刺、割等多种用途,其杀伤能力胜过戈和矛,中国古代兵器,真是具有强大的杀伤力。
中宫门外的两块空旷草地上。两排整整齐齐的旗子插在地上。在草地的角落里,我发现一座桥,它上面刻着八个字明修客棧,暗度陈仓。桥颤颤巍巍,颠来晃去,十分恐怖。使我们在行走中非常的缓慢、困难。进入中宫门,看见里面的城墙是用石头和木头支撑起来的,屹立不倒。
继续向里走便是四海归一殿外边九十九层台阶上表演的是“始皇登基”也就是秦始皇登基。有几个士兵神气十足地在台阶上,拿着巨大的旗子在台阶上挥舞,跑东跑西,站成八字形。然后有几位大臣缓缓走上台阶。有一位大臣站在正中间念诏书:“新春佳节,秦王贺之,横扫六国,一统天下,乃真命天子,现昭告天下,万民之宏图,恭迎大王。”话音刚落,秦始皇渐渐从四海归一殿内走出来,拿伞的人把伞撑在秦始皇头上。看一些带着面具的人,推了一个京剧的脸出来装神弄鬼,撒一些红色的粉末,很像红色烟雾。一旁的高大龙头也随着喷出雾气。插了三根很长的烟在一个黄色的桌上。表演过后,一位大臣说“回宫——”表演的人进了四海归一殿。游客紧随其后冲进了四海归一殿。我头朝后望一望,发现人头攒动,人山人海,没想到春节出来参观的人如此之多。四海归一殿内有许多藏品,如铜镜、油灯等等,中间水池上有一座桥,穿过此桥,能见一个龙椅上面布满许许多多的龙,密密麻麻,这一条条金色的龙张牙舞爪,霸气无比。
秦王宫展现了秦汉时期的辉煌历史,反映秦朝当时的建筑及朝政,
清东陵地宫【通用8篇】二
风停了,空气中散发着花的清香。枝头上的花已经凋落殆尽。她们的魂魄将飘向何方?她们的躯体在尘土中呻吟,淹没在污浊之中,这样的结局是否也是我的归宿呢。春将尽,万紫千红都退去了色彩,真的好无奈。无法挽回从前美好的时光,也无法让这些娇艳的花儿多停留片刻。经过了灿烂的早春时节,如今我却越发感到季节的伤感。
天色已晚,夕阳西下,我抬头望着窗外,心中的失落感油然而生。我已无心梳理,任头发散乱的披在肩上,正如我此刻的心情一般杂乱无章。
一切的景物仍旧没有任何的改变,但人事全非。
我与爱人早已是阴阳相隔。对着他的灵位想与他说话,可是我的心却在颤抖,还未等开口,便潸然泪下。太多的话哽咽在我的喉间,却难以说出口。
泪水尚能成双,我却是孤单无助,唯有深深的`回忆与我相伴……
对着镜子,我的容颜一天天变得苍老,双鬓的白发刻着我岁月的波痕,虽然我也曾竭力掩饰。每天清晨时分,我都梳理着那满头的白发,希望能够找回一丝昔日的印记,可那些精心地梳理却依然无法掩饰我苍老的面容。
有人告诉我,双溪春天的景色很美,也曾经打算到那里划着小船欣赏这春天的美景,让那春景推事我所有的悲,让水波冲走我所有的痛。
只是我心中装着太多的忧愁,而那形似蚱蜢的小船难以承载我内心的无限的惆怅。我害怕沉重的思念会在这双溪的水滩中搁浅,或随着流水而漂失。
人已去,徒流泪。尘世间,多忧愁。风已散,花凋落,香依在,惜花走。拂起衣袖,摘下枝头的独花,放在耳畔,倾听花的苦语,倾诉人的哀思。让花上的泪花伴月下人走过余生,去寻找尘土下的残花……
清东陵地宫【通用8篇】三
在中国历史上,有一位最具传奇色彩的帝王,她,就是中国历史上唯一的女皇帝,大唐第五位皇帝--武则天。关于她,自古评功论过者无数,言其功者,“前承贞观,后启开元”;言其过者,杀人无数,祸乱朝廷。但作为武瞾本人,最后并未以帝皇身份俢陵,而是以皇后身份安睡在了其夫李治之墓---乾陵。
经过几个小时路途的颠簸,我们来到了乾陵,首先迎接我们的是武瞾墓前的一行神道像,尊尊石刻的武士像、马、骑马人、牵马人、鸵鸟等,武士高大威武,严肃地手持宝剑,作出一副誓死守卫皇陵的模样,石人石马也是刻得栩栩如生,仿佛能随时从石座上下来,保卫这座千古子陵。穿过长达几公里的神道,我们见到了一块重达46吨的巨碑---即大名鼎鼎的无字碑。无字碑之所以无字,大概是因为大唐女皇认为自己是一位有争议的人,故不留歌功颂德之文,大有“千秋功过任人说”的意思。显然,大唐女皇作出的决定是正确的。如今,无字碑上已刻满了金、辽、宋、元、明、清时期文人墨客的“到此一游”“评功论过”之类的文章。
再接着走进陵墓,回头远眺,远处,两座巨大的山峰之上,高高耸立着两座巨阙,它们既作呼应之势,又作宏伟壮观之图,成为了乾陵雄伟的陪衬之一。两座蹲坐着的巨大石狮,虎视眈眈地守望远方,岁月在它身上留下了不可抹去的痕迹。但是,千年如一日,它依旧忠心耿耿地守卫着这神圣的陵寝--乾陵。
远处的青山在蓝天白云的映照下显得愈发神秘、大气,透露着一种华贵之气。在这座山中,埋葬着中国最具传奇色彩的皇帝--高宗李治和女皇武则天。
俗话说“盖棺论定”。然而,一个人的功与过,真的是只要入土为安就能下定义了吗?从九五之尊的帝王,到粗茶谈饭的平民,谁又能永保一世的清名呢?“千古功过任人评说。”是啊!只有客观地面对现实,辩证地面对功过,才能真正地流芳百世、千古留名。
无字胜有功,众评胜自评。
清东陵地宫【通用8篇】四
我早已听说龙宫鼎鼎大名,今年暑假我终于去到了我梦寐以求的龙宫。
到了龙宫两个雄伟的大字立在我的眼前,我为之大震。不愧是龙宫啊!我们走进龙宫看见了一潭清澈无暇的湖水,听导游说湖水澄净如明镜得名为明湖。湖中有虾兵蟹将在游玩,湖岸秀野苍幽,瀑水飞珠溅玉,宛如群龙迎宾。
走着 走着,我们不知不觉来到了壮观的.龙门飞瀑,龙门飞瀑与黄果树大瀑布虽然都是瀑布,但他们也有不同。龙门飞瀑一一是典型的喀斯特暗瀑,而黄果树大瀑布是明瀑。龙门飞瀑高50米,宽25米,是中国最大的岩溶洞穴瀑布。龙门飞瀑高悬犹如一扇天窗,流水壁石钻出喷泻而下,捣珠喷玉,气势磅礴。
走了一段路后,经过上山下山,我们终于可以坐船去看大溶洞了,我们陆续上了船,上了船后船开进龙宫。首先映入眼帘的是迎宾厅。随后迎来了浮雕壁画厅,五龙护宝厅,水晶宫,高峡幽谷厅,五个部分。从头顶望去五彩斑斓的洞中奇景,如绚丽多彩的星空。
后来我们又来到了虎穴洞等景点,龙宫真不愧是中国惟美水溶洞。龙宫就是这样的人间天堂!
清东陵地宫【通用8篇】五
到达北京的第二天,我们去了北京最具有历史意义的两个建筑物——天安门和故宫。
我们先来到天安门,天安门位于北京市中心,面临长安街。10月1日,开国大典在在天安门举行,毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国成立,并亲手升起第一面五星红旗。我看到天安门城墙上悬挂着毛泽东主席的大幅照片,照片上的毛爷爷亲切地望着我们每一个人。两旁的标语分别是“中华人民共和国万岁!”“世界人民大团结万岁!”让我感到很激动!
接着,我们走过汉白玉的金水桥,来到了故宫。看过太多的明清古诗,我就好像进入了梦境。这就是世界上最大的皇宫——紫禁城。故宫太雄伟、壮观了,虽然它经历六百年的岁月,依然给人一种逼人的皇家威严。我们通过瑞门、午门后,又走过内金水桥,眼前的大殿就是太和门,过了太和门,眼前是一个偌大的广场,端坐着巍峨沉雄的太和殿——金銮殿,它是明清两朝皇帝行使权力、举行盛典的地方。皇帝的龙椅高高地摆放在中间最高点,周围宽敞的大厅就是古代群臣跪拜的地方。我想几百年前,这里是何等的威风,没想到几百年后我们普通老百姓都可以在这里游览。
接着,我们又来到故宫文物藏馆——珍宝馆和钟表馆,看着这些价值连城的奇珍异宝,我感到晚清政府特别是慈禧太后的生活太奢侈了,怪不得会被八国联军入侵。不忘国耻。作为小学生的我们,应该努力学习,加强锻炼,为祖国的明天时刻做好准备。
清东陵地宫【通用8篇】六
阳春三月,正直江南春雨淅沥。远望,多少楼台烟雨中,春雨绵绵诉哀愁。紫金山上,为三位豪杰长眠之所。在潇潇烟雨中,透视着肃穆威严,王者之气扑面而来,心底里只有敬佩之意。
循大金门,不行甚远已见神功圣德碑楼,随碑楼石阶拾级而上,一座二丈余高的神功圣德碑巍然矗立。碑刻洪武大帝经天纬地浩浩功绩达千余字。洪武大帝,一位真正的枭雄,功过是非,盖棺定论,无疑被专权、残杀等罪名抹杀。洪武三十一载,对国家贡献甚于而后数朝。
历史变迁,后人对其功过是非众说纷纭,莫衷一是。出大碑楼,入翁仲路。石人石马历经数百载,虽已斑驳,神色状貌仍历历可辨。神色恭敬,虔诚,肃穆,衬出皇权的九五之尊、至高无上,使人顿觉呼吸急促,心中了无傲慢之感。随后入文武方门至碑殿。碑殿正中立清圣祖康熙三十九年御题“治隆唐宋”碑。而左右则为清代种种御碑和评价。驻足碑前凝望,思明之国盛,堪比唐宋。前有洪武之治、永乐盛世和仁宣之治;后有弘治中兴、隆庆新政和万历中兴。在明之二百余载里,国力远迈汉唐。大元王朝,是在蒙古的铮铮铁蹄下拓疆,又在皇族内乱,民心背叛中消亡。满清,一个封建专制至极点的王朝,入关后对中原百姓做出的种种压迫和打击。虽有康乾盛世治宏天朝,实是回光返照。
明之朝纲,入则法家拂士,出则四夷安邦。这是汉唐宋,这才是真正之治世!出碑殿,沿路前行,不远,即享殿。原享殿早毁于连天战火,现存须弥座台基。台基几乎成为了一片断壁残垣,荒草萋萋。历史,才真正地来到眼前,仿建得再细致也让人感受不到历史,历史是一种沧桑感的美。凝视甚久,赞叹古建筑的精巧,同时也哀叹于“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的劳民伤财。历代封建统治者好大肆征百姓修皇宫皇陵,使得百姓怨声载道。王朝覆灭后,无论是再精美的东西也是成为岩土。孝陵当年是何等金碧辉煌,气势恢弘,最终也和这台基一样,成为断壁残垣。
入内红门,穿过大石桥,眼前赫然显现方城上的明楼,明楼原毁于清末太平天国战火,近年来重建,并无法代替历史原貌。沿方城台阶拾级而上到明楼,此为孝陵的最高点。俯楼瞰望,春雨依旧淅沥,草木依旧苍翠,只是多了几分王气的威严与肃穆。回身往后走,便是孝陵的宝顶。站在宝山围墙边,久久凝神思考,数风云叱咤,成王败寇,功过是非,一切都会随历史逝去,留下的只是满目岩土与后人的种种评说。洪武大帝,已随历史的变迁而逝去,一生中的种种事迹,永远会被后人评说下去。昔朝繁华已成土,历史兴亡只会让任何物体变成岩土。孝陵边是吴大帝孙权墓、中山陵。“年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”当年的江东英气已成土。千年后,世事变迁,留下的只有后人对三国时代的无限遐想与评说。
辛亥革命是一次不彻底的起义,中国仍处于黑暗之中。拜谒中山陵的游客光是凭吊孙中山,却未曾想过:他的功过是非会被历史所铭记。不能盲目崇拜,一个人有功有过。春雨未己,紫金山上的王气依旧庄重肃穆,只是物是人非事事休,一切都成为了历史。不论是威震江东的吴大帝孙权、推翻元朝统治的明太祖朱元璋,还是推翻了千余年封建统治社会的孙中山,的确,他们确是一代霸杰,纵横于神州大地间,创下赫赫伟业,对中华大地的影响甚大。但是无论是叱咤风云的英雄豪杰,还是微不足道的庶民百姓,一切都会被历史的滚滚车轮所带走。风云叱咤,成王败寇,功过是非,有待后人去评说。默然走出孝陵大门,回首驻足凭望,潇潇雨歇,抬望眼,红墙黄瓦在松柏苍翠中隐现,肃穆庄重已经包围了孝陵的一切。
一代枭雄洪武大帝,辉煌已成旧梦,只有孝陵的残垣断壁才能诠释昔朝辉煌。哀哉!成王败寇已往事,昔朝辉煌已不复。恢弘陵宫已成土,满目岩土哀遗事.
清东陵地宫【通用8篇】七
乍听到公园,眼前会立刻浮现树木,绿油油的林子,间或几株挂着牌子需要保护的古木,花圃,当然还有人工湖或者还有几艘小船飘荡在绿呼呼的水面。到处扎堆的人群,孩子的笑声。
东营的湿地公园不是记忆里的,也不是臆想里的。用震撼,用辽阔,用苍茫,用寂静,用美丽……都不能说出身体在它面前的颤抖。芦苇田,柽柳,赤碱蓬,天鹅湖,都是以万亩计算的。闭上眼睛想像那摇着穗子的芦苇田,那远远望过去像绵绵山峦的柽柳,那铺成红地毯的赤碱蓬,无数鸟儿翱翔的天鹅湖,黄河与大海轻轻挽起手就似乎成了一副黄与蓝拼接的织锦……你只想慢下脚步,一言不发地享受着这“思想的寂静,视觉的音乐”。
到了湿地的时候正是黄昏。太阳正以一种怀着激情的愤怒和疯狂点燃了整个对面地平线上的天空。听到噼里啪啦的燃烧的声音。云也被激怒了一样,滚动着不断地聚拢起来,想把太阳的愤怒压下去,想用庞大的冰冷遮盖起这烈焰。可一会儿就被火焰点燃了,烧成了碎片散开去,再聚拢起来,却又似乎在畏惧,在观望。焰火挥舞着手扑打着它周围的一切,云,聚集起来的云便调转了头,如同滚滚的浓烟,深灰色的,灰白色的,交织在一起,缓缓地后退着,挪移着,观望着,不停地变换着阵列的形态,这会是山峦,这会是城墙,这会是森林,这会是狮群,这会又成了飞鸟,每一次靠近火焰,云都被改变,或被烧成灰色,或被烧成红色。
那火蔓延了整个天地,一直蔓延到湖泊,芦苇丛……蔓延到皮肤,蔓延到感觉。一切都成了液体,以融化的形态跟着太阳的火焰燃烧。眼睛所到之处都是红彤彤的、光闪闪的火,燃烧的天空,燃烧的云,燃烧的湖泊,燃烧的芦苇的倒影,燃烧的面孔和衣服……太阳还是燃尽了激情。一点一点沉落下去了,温和的橙色的光透过芦苇丛的缝隙漏过来。然后沉下了地平线,云更清晰起来了——森林,宫殿,山峦。飞鸟,水面,倒影,面孔,还有远处的树,在水面无限延伸的枫木的小桥。都蒙在一层灰色的雾里,水墨山水画一般的朦胧。
夜色从太阳燃烧过的地方漫过来,漫过了眼睛。身体似乎被这夜色托浮着,飘荡着,没有压抑,没有渴盼,没有需求,从内心深处冒出来的纯真的快乐洗涤着身体的每一个细胞。想笑,嘴角就浮起最甜美的笑意。
夜色浓了,星星亮起来了,低垂着。明亮的星空,静谧的夜,忽明忽暗的湖泊映射着的芦苇的倒影,远处黑黢黢的没有边际的芦苇田,有小虫啾啾的鸣叫,也许是每一片芦苇的叶子都忍不住在这披着轻纱一样的雾霭里轻言细语。沿着小桥看向前方,是梦幻般的静寂的水,没有微风,也没有波痕,有星光在远处折射了一下。晚上的湿地公园仪静体闲,慵懒安详。
白天的湿地公园给人的感觉又成了别的,放下了激情和柔软,在阳光下,它浩大,沧桑,是电影里那个独自穿越沙漠的男人。这个时候你就站在秋天的芦苇田里凝望着远方,它也让你觉得它是一个云淡风轻的女子,安静幽怨,你只看到她的背影,你可以想象她冷漠迷蒙的眼神,秀丽婉约的容颜。
广告牌上写着:最年轻的湿地。是的,年轻的,它处在生命的开端。
它以各种的姿态,奔向你,苍凉的性格,挺秀的身姿,高傲冷淡的眼神,清淡的微笑,燃烧的激情,触动真情的疼痛,低垂的星际,纯净蔚蓝的天空,无边的浩大……
清东陵地宫【通用8篇】八
【成语故事】战国时期,赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒,外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年,特别迷恋邯郸人走路的姿态,竟专门到邯郸学习,他非常用心观摩、效仿、练习,过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,只会匍匐前进。
【典故】且子独不闻寿陵余子学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》
【释义】寿陵:古地名;匍匐:在地上爬。指胡乱模仿别人不成,反而失去了原来的样子。
【用法】作宾语、定语;同“邯郸学步”
【相近词】寿陵失步、邯郸学步
【示例】可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步;里丑捧心,不关西施之颦矣。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》