作文一般哪些主题【范文3篇】

大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的作文一般哪些主题【范文3篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。

作文一般哪些主题【范文3篇】一

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

作文一般哪些主题【范文3篇】二

1. 可惜湘江春夜月，落花时节照离觞。

2. 婵娟湘江月，千载空蛾眉。

3. 潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。

4. 青玻瓈盆插千岑，湘江水清无古今。

5. 停舟一对湘江哭，哭罢无言君自知。

6. 雁入湘江食，人侵晓色锄。

7. 远忆湘江上，渔歌对月听。

8. 湘江见游女，寄摘一枝莲。

9. 展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

10. 湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。

11. 湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

12. 好在湘江水，今朝又上来。

13. 湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。

14. 九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。

15. 湘江含碧虚，衡岭浮翠晶。

16. 湘江烟水深，沙岸隔枫林。

17. 携去湘江闻鼓瑟，袖来缑岭伴吹笙。

18. 湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴？

19. 湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。

20. 离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。

21. 美人别来无处所，巫山月明湘江雨。

22. 迟回独立湘江头，湘江无情空自流。

23. 湘江东西中浯溪，云埋雨洗三吾碑。

24. 魏国节操成令女，湘江竹泪泣娥英。

25. 再谒湘江犹是幸，两还宣室竟何缘。

26. 岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。

27. 若向湘江见，湘江彻底空。

28. 湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。

29. 旗飘岘首岚光重，酒奠湘江杜魄哀。

30. 夜醉长沙酒，晓行湘水春。

31. 泽国云千片，湘江竹一竿。

32. 却望苍梧量泪雨，湘江何似五湖深。

33. 何人知得心中恨，空有湘江竹万竿

34. 若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。

35. 湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。

36. 繁弦响绝楚魂遥，湘江水碧湘山绿。

37. 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

38. 凭君试问湘江竹，班是阿谁旧染成。

39. 湘江二月春水平，满月和风宜夜行。

40. 蜀道秋深云满林，湘江半夜龙惊起。

41. 独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

42. 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。

43. 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。

44. 湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。

45. 从今洗眼湘江上，看取功成鬓未斑。

46. 手选千株高下种，似行庾岭泛湘江。

47. 岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。

48. 女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。

49. 又渡湘江去，湘江水复春。

50. 舟泊湘江阔，田收楚泽遥。

51. 坐阻湘江谪，谁为话政声。

52. 数点渭川雨，一缕湘江烟。

53. 遂师庐山远，重吊湘江屈。

54. 耒水波文细，湘江竹叶轻。

55. 如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。

56. 红亭枕湘江，蒸水会其左。

57. 万里湘江客到，有风有雨人行。

58. 当日离春今日秋，湘江浦上旧明月。

59. 空使湘江江上竹，至今犹染泪痕斑。

60. 万里初怀印绶归，湘江过尽岭花飞。

作文一般哪些主题【范文3篇】三

篇（一）

“叽叽喳喳，叽叽喳喳”树上传来一阵鸟叫声，小丁被吸引住了，他看见一只小鸟在树上欢快地歌唱，小鸟的羽毛金黄金黄的，还时不时在茂密的树林中穿来穿去，好像在演唱呢！小丁想：要是我把小鸟抓住了，它就能一直为我唱歌了。

于是，小丁回家做了充分的准备，他找来篮子、，短木棒、绳子和一些米粒，去捕捉小鸟。小丁来到大树下，撒下一些米粒，系上绳子，把篮子盖在米粒上，再用短木棒把篮子撑起来，他躲在大树后面，伏下身子，眼睛目不转睛地盯着，不一会儿，小鸟在枝头歌唱时，眼睛一亮，看见了食物，就飞到地上来啄米粒。小丁见了有机可乘，就猛地一拉绳子，小鸟被罩在篮子下。“总算抓到小鸟啦！”小丁把小鸟关在笼子里。

小鸟被抓之后，它在笼子里使用着一套套能出去的方案。它先用身体撞，可是笼子太坚固了，不但没出去，反而把美丽的羽毛撞得满地都是。它毫不放弃，就用自己的嘴巴一个劲儿地啄笼子，可是还不能逃脱。它只能在笼子里唉声叹气。从这以后，小丁喂它东西，它也不吃，小丁又喂它水，它又把吃，这下可把小丁急坏了，几天之后，小鸟还是不吃不喝，小丁发现小鸟快要奄奄一息了，他疑惑不解地去问爸爸，爸爸说：“小鸟一定是失去自由，要是我也把你关在房子里，你好受吗？”

听了爸爸的一番话，小丁决定放飞小鸟，他捧起鸟笼，来到大树下，打开笼子，小鸟一下子飞上了树梢，唱起了清脆的歌声。

篇（二）

今天是星期天，我正在家里看电视，突然爸爸在外面喊我说有个好东西给我，我一听就急忙跑了出去，看到爸爸手里捉了一只小鸟。

这只小鸟真漂亮，黄褐色羽毛，光溜溜的，有一条长长的尾巴，叫声也特别好听，我非常高兴，于是给它做了一个小笼子，把它放了进去，只见它在笼子里飞来飞去，有时还把脑袋撞在笼子边上，我想它是不是挺难受的，于是我给它弄了一些大米、小米子给它吃，它还是那样。我又问爸爸，爸爸说小鸟是飞在天上的，不愿呆在笼子里，我又仔细看了看笼子里的小鸟，它还在唧唧喳喳地叫个不停，好象在说请你们放了我吧，我同爸爸商量了一下，决定把它放回天空，当我放它的时候，看见它自由自在的飞翔在空中，我高兴极了，同时我听到它叫了几声，好象是在说谢谢你，我们以后只吃害虫，不吃农民伯伯种的粮食了。

篇（三）

早上，姐姐在楼梯间看到一只小鸟，就喊我和她一起捉小鸟，只见，姐姐轻轻的走到小鸟停靠的窗户旁，伸手一抓，小鸟就变成了姐姐的掌中之物了，然后，姐姐把小鸟作为礼物送给我了。

小鸟有十厘米长，小小的，嘴吧很短，(.)尖尖的，是黑褐色，全身是的羽毛是醒目的黑色加黄色，它的脚黄黄的，很细，有四个爪子，像很细小的树枝，它在我手心的感觉是，毛很软，像我们吃的棉花糖，但比棉花糖更舒服，脑袋像圆圆的`弹珠，尾巴像袖珍小扫吧，还发出锐耳的啾啾声。

妈妈和姐姐去买早餐了，家里就只有我和小鸟了，我一边看电视，一边和小鸟说话：“小鸟，你的家在哪里呀？”但是，小鸟却用渴望和乞求的眼神看着我，好像在说：“小朋友，你放了我吧！”这时，妈妈回来了，要我吃早餐，我想，小鸟也到了吃早餐的时间呀！它的爸爸妈妈也会找它的，我就把小鸟带到阳台上，打开窗户，对小鸟说：“你回家吧！有空来看看我哦！”

我真心希望小鸟还会来看我，最遗憾的是我没有和小鸟合影，但是，小鸟给我留下了它漂亮的羽毛，看着它，我就会想起小鸟！