关于对话议论文的作文【通用10篇】

尤其是由文字组成的话题作文，经过人们的思想思考，通过语言组织来表达一个主题意义。如何写一篇有思想有文采的作文？以下是边肖整理的对话随笔和议论文[共10篇]，希望对大家有所帮助。

关于对话议论文的作文【通用10篇】一

钱的利与弊很不一样。有钱可以买豪华电脑，名牌电视，高级私家车，带游泳池的别墅。有了钱，想买什么就买什么，想有多少保镖就有多少保镖。没人管他们想不想吃美食。穿高档鞋，穿名牌衣服。有了钱，好处就这么多。

有钱有很多好处，但也有很多坏处。

有钱能让人想要的越来越多，对生活的要求也越来越高。越有钱越觉得自己没钱，然后就像玩人生一样赚钱。最后，我摔坏了自己的身体。

有钱人都这样，没钱的人怎么办？没钱的人更可怕。因为有些人会用各种非法手段抢劫、欺骗、绑架儿童。因为我想得到钱，所以我什么都敢做，什么都不怕。

我觉得钱是装在我们身上的“定时炸弹”。如果你没有钱，“定时炸弹”就会引爆，让你做任何事，然后你就会受到惩罚。如果你钱太多，在别人面前显摆，“定时炸弹”就会爆炸，你就会嫉妒别人。你会出事的。

钱是好事也是坏事。看你怎么打了。

关于对话议论文的作文【通用10篇】二

议论文写作指导:议论文的要素

1.议论文的三要素:论证、论证、论证。其主要特点是:一是三要素齐全突出；二是论证结构严谨，符合标准模式；第三，语言符合议论文风格，准确、概括、符合逻辑。议论文结构的标准是写这类议论文的关键。

议论文中的论点要清晰、准确、概括。论点最好在文章开头，有具体的句子和句型，把中心论点提出来。论点，作为证明论点的材料，在选择论点时要注意典型性、新颖性、简洁性和简洁性。议论文要以理服人，必须分析论证，问题要展开讨论透彻，即要充分论证。论据要有逻辑，严谨，有力。因此，有必要使用适当的论证方法。

比如“理智和情感是人类生活中的两个脚印，人类在认识事物的道路上的每一次成长都与他们的理智和情感有关。”(江苏考生《天平与七弦琴》)

把理性和情感比作人类生活中的两个脚印，第一句话就是题目，形象地展示了情感和理性的内在联系——情感和理性对认知有着重要的影响。刚开始，题目进入的很快，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

2.论证的基本结构层次:三段论的结构。还有常见的论证结构:A、总分结构B、控制结构C、层级结构D、平行结构

关于对话议论文的作文【通用10篇】三

我们常说“尊老爱幼”。现在更不用说爱孩子了，通常爱孩子是很容易的。每个父母都有自己照顾孩子的方式，爱的力量是无穷无尽的。今天我想讲讲尊老爱老。尊老爱老对我们来说很容易说，但对我们来说做好可能不容易。有人可能会说有什么意义？大家可以问一下，你有没有尊重过自己的父母？也许你内心是尊重父母的，但是有时候你能把自己的言行做好吗？因为我们视父母为最亲近的人，所以有时候可能会忽略他们内心的感受。当我们做错事的时候，父母总是能原谅我们，也许我们会更…

父母是我们最亲的人，我们更应该爱他们。爱情不仅要说，还要用行动来证明。生活中的每一个细节都要用心去做，不要让父母伤心。每个人都想得到别人的认可，我们的父母也不例外。当他们对我们有帮助的时候，我们忍不住说一句“谢谢”，会让他们感受到自己的负面价值。可能有人会说自己人还这么客气？别忘了礼貌是会受到欢迎的。不和父母住在一起的朋友，有时间一定要多去看望父母。忙到没时间的时候，别忘了给父母打电话问候。这样他们才能感受到你的关心，老人更需要孩子的爱。就像当我们累了的时候，我们想到父母那里休息一下，因为那是我们的港湾。

父母有时也会犯错。当父母做错事时，我们作为孩子应该劝他们多安慰他们。因为当他们做错事的时候，已经在自责了。如果我们多谈论他们，他们会更难过，会责怪自己，这对他们的健康不好。

我想收集

关于对话议论文的作文【通用10篇】四

有成千上万的经历和成千上万的滋味，但在生活中，有一种经历，而成功的滋味却是成千上万种滋味交织在一起的美妙滋味。

我是一个舞蹈爱好者，舞蹈的碎片在我的身体里聚集，形成一种对舞蹈的亲和力。同样，我小学每年都参加舞蹈队。几次比赛失利的打击，并没有打破我的舞蹈梦。对我来说，站在舞台上是一种成功。可以说这种味道是眼泪可以代替的。

我对舞蹈的坚持仿佛触到了天空，一场艰辛的舞蹈排练终于为成功铺平了道路。那天，一个年轻的舞蹈老师来到了队伍中。从那以后，我们努力奋斗到底。我们的辅导班换成了跳舞，晚上天黑才回家。那是夏天。在操场上，我们反复训练，虫子给我们的皮肤增添了一些色彩。我们没有抱怨也没有放弃，因为我们是一群挥手成功的女生。在我们的艰苦排练和“热”汗下，我们自信地赢得了台上评委和观众的热烈掌声。我们一起赢得了一等奖。此时，它在我们手中是沉重的，因为它包含着我们的泪水和汗水。瞬间，世界变了，一切都变了……瞬间，我们哭了……瞬间，我们笑了……瞬间，我们成功了！

终于尝到了成功的真正滋味。太棒了，让人难以呼吸。成功是你瞬间的心情之美。

但我始终知道，一时的成功并不能取代永久的成功。沉迷于成功的海洋是对成功的侮辱。

好吧，让我们独立、自信、耐心地等待成功。

成功的时刻会悄悄到来。

关于对话议论文的作文【通用10篇】五

生活就是一次又一次地攻击困难。前进的路上，有压力才会有上升，有危险才会有前进。高考的惊涛骇浪可以造就能驾驭风浪的水手；只有过着坎坷曲折的人生，才能培养出在奋斗中生病的勇士。

事实论据

在困难的情况下写书

吴是清代著名的文学家。当他写《儒林外史》时，他经常挨饿，因为他家里没有饭吃。有一次，连续两天吃不下饭。我饿极了，躺在床上喘着粗气。我向妻子要了一支笔继续写书。他的妻子用眼泪劝他。正在这时，亲戚送来三桶米和两千块铜钱。

吴命令他的妻子生火做饭。他立刻下了床，走到桌前努力工作。

第二次世界大战期间，捷克作家傅其科被德国法西斯囚禁。他被折磨得遍体鳞伤。昏迷几周后，他一清醒，就向同情他的克林斯基要笔和纸，躺在床板上写文章。每写完一章，托克林斯基就被秘密带出监狱。他忍受着全身伤口的疼痛，额头大汗淋漓，湿漉漉的信纸，浸湿了床板，还在坚持写作。他死后，他写的书出版了，就是现在人们读的名著《绞刑架下的报告》。

沮丧而不气馁

盖叫天是著名的京剧表演艺术家，意志坚强，擅长表演艺术。玩“华胡蝶”的时候把左臂摔断了，玩“狮子楼”的时候把右腿摔断了，然后错把骨头摔断了。面对一系列挫折，他没有气馁。为了艺术，他毅然断错了腿骨，重新接上了人员。他那种不畏挫折，直来直去的精神，终于铸就了自己独特的艺术风格和流派。

奥斯特洛夫斯基不会向厄运低头

前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基瘫痪失明，但他没有向命运低头，决定写长篇平实小说《钢铁是怎样炼成的》。一开始他口述，让人记录。后来他觉得总是让别人替他做不是一件事。于是他用硬纸做了一个画框，放在稿纸上，用手摸着画框写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙齿坚持一页一页地写。这部举世闻名的作品花了将近五年的时间才完成。

理论上的争论

1、走这条线，越失意越清醒。孙中山的建国策略

2.人类的历史是一部战胜艰难险阻的历史。谢觉哉《艰难险阻踏上平地》

3.下定决心，不怕牺牲，克服一切困难，争取胜利。毛泽东的龚宇·伊山

4.毅力，不变的仆人。孙中山的“人心是革命成功的基础”

5.但是有路可走，更高的人也可以。明郎英《七律·诗与诗》

6.困难是天赋，而不仅仅是收获。宋·欧阳修《汉宫阅古堂》

7.奋斗是万物之父。陶行知给萧声的信

8.没有爬不上去的山，也没有过不去的河。韩国谚语

关于对话议论文的作文【通用10篇】六

文章结尾短小精悍，干净利落，给读者以回味，显示出讨论的力量。通常有几种写法。

1.总结

孟子“生于忧患，死于安乐”的结局是“则知生于忧患，而死于安乐”。也可以引用名言。比如《坚定地走自己的路》一文的结尾，可以引用但丁的名言“走自己的路，让别人去说！”鼓励读者，也增强讨论的力量。

2.从头到尾呼应

叶圣陶《两个习惯不能养成》开篇说:“习惯不多，但有两个习惯不能养成。除了那两个习惯，其他习惯越多越好”。最后他说:“习惯没有太多，只有两个习惯培养不出来。一个是不养成任何习惯的习惯，一个是妨碍别人的习惯。”。结尾和开头对应的本质是进一步深化论证。

3.唤起希望

《纪念白求恩》的结尾是这样写的:“我们都应该向他的无私精神学习。从这个角度看，我们可以成为大大造福人民的人。”。然后说明无论他的能力如何，这五种人都是没有私心的白求恩式的人，有力地阐述了中心论点，激励和激励人们朝着这个方向努力。

4.有趣的

《从三万到一万》结尾:“还有很多东西我们不懂，迫切需要虚心学习。但是学习中存在很多问题，并没有完全解决。三万到一万的故事，似乎给了我们一些启发。让我们以此为例，举一反三，思考如何更好地加强学习。这个结局给读者留下了很大的思考空间。

5.到达终点

鲁迅的《家破人亡》《资本家的走狗》的结局是这样写的:所以，从“文学批评”的角度来看，有必要在“走狗”上加一个描写词:“走狗”。这个结局一层一层的批判对象，把对象置于不可逃避的困境。

议论文的开头和结尾都写得很好，对扩大讨论、揭示中心、深化主题起到了特殊的作用。议论文中我们所说的“豹尾”要引起高度重视。

关于对话议论文的作文【通用10篇】七

第一条:遇到挫折不容易笑出来。看似平淡的人生旅途充满荆棘，往往让人觉得很痛苦。痛苦之于人，犹如风之于棚屋，巨浪之于孤舟，水之于心灵。沧桑至今，不知有多少小心眼的人被挫折摧残；一千年的人生，不知道有多少意志薄弱的人因为挫折和痛苦而受挫；长生不老，不知道有多少内心软弱的人，因为挫折而葬身万劫不复的深渊。在挫折面前，不要放大痛苦，要直面人生，减少痛苦，直到成功的那一天。

“老而强，宁动白石之心；穷而强，不落青云之志。”初唐四杰之一的王波可以说:“时运不济，任重道远。”但是，直接面对挫折，他才能达到认识生活，嘲笑生活。想象一下，如果没有王波的聪明和宽广的胸怀，他怎么能唱出那首永恒的绝唱“然而，尽管中国拥有我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”？

“哦，我怎么能庄重地向地位高的人和官职高的人打躬作揖，他们永远不会忍受被人看到一张诚实的脸”的浪漫主义诗人李白，在他的仕途受挫后沉默了吗？你抑郁吗？不是。"长安去饭店睡觉"，笑着痛，面对挫折，他离开了，去了名山，终于成就了他永恒的浪漫情怀！

从这个角度来说，面对挫折，我们不应该过度沉溺于痛苦和挫折的阴影中；面对挫折，我们不应该整天沉浸在悲伤和痛苦的泥沼中；面对挫折，我们不应该长期失去现在的方向。遇到挫折，减少痛苦，是明智的选择。相反，如果你沉溺在挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

面对失去二哥的挫折，刘备放不下弟弟的感情，放大了弟弟的痛苦。结果他在痛苦中做出了错误的决定，贸然出兵攻打吴，造成了“白帝扶孤”的千古悲剧。可悲，可悲！追忆似水年华是未来的老师古人给我们树立了太多的榜样，也留下了太多的辛酸。在当今竞争日益激烈的社会，挫折无处不在。放大一时的挫折带来的痛苦，将是一生的遗憾。遇到挫折的时候，把它当成微风，让它轻轻吹过你的耳朵；当你遇到挫折时，把它当成一个微不足道的小波浪，不要让它在你心中掀起波澜；遇到挫折的时候，把痛苦当成眼睛里的一粒尘埃。眨眼流下一滴眼泪就足以淹没它。

遭受挫折不应该放大痛苦。擦擦额头上的汗，擦擦眼睛里的泪，继续前进！我相信有一天你会看到蓝色、天空、白云、绿草和甜蜜的微笑围绕在你的嘴边....

第二部分:一位著名的脚踏实地看星星的人说:“一个民族总需要一些人仰望星空”。

仰望星空，真理让我努力寻找，仰望星空，宽广的胸怀拥抱我。

仰望星空，人有无限遐想，追忆过去，展望未来，而脚踏实地，是仰望星空之间的桥梁，是现实与理想之间的彩虹桥。

我们都熟悉这样一个故事:有三个工人同时在砌墙，一个智者走过来问他们在干什么。第一，他在筑墙；第一，他在盖高楼；第三，他在建城。

智者听了之后，一口咬定第一个人只能是一辈子能砌墙的工人，因为他心里只有砖；第二个人可能只会成为一个小而成功的工程师，因为他看到了筑墙的作用；而第三个很有可能成为一名优秀的建筑师，因为他能把一块砖和一座城市联系起来。

从这个故事可以看出，三个人中，第一个只懂得埋头做事，却不懂得仰望星空；但是后两个人不一样。在他们心中，有一个比“墙”更大的事业，但最后一个比第二个更有野心。这就是人与人之间的差别，看似巨大，但理想往往表现在一些小事上。

想法不同，做事不同。这些话在这三个人身上体现的淋漓尽致。

哈佛大学曾经做过这样的调查统计:在采访一群当时学术水平和家庭背景差不多的年轻人时，只有10%有明确的短期目标，只有3%有明确的长期目标，大部分人对自己的人生一无所知？规划。

许多年后，这些年轻人都是白发苍苍。当我们回访当时被调查的年轻人时，发现当时漫无目的的人基本都生活在社会底层，有10%的人成为了社会中上阶层，逐渐得到提升，家庭和事业都比较满意。只有3%的人成为所在领域的社会精英和领导者。

毫无疑问，第一类人是从不仰望星空，不懂得脚踏实地的人；第二种人过着踏实充实的生活，3%的人是能仰望星空脚踏实地的人。

在每个人的童年，仰望星空是一件很美好的事情。仰望星空时，会产生这样或那样的幻想。许多人的梦想始于年轻时仰望星空。但是有多少人坚持自己童年的梦想呢？这让我想起新东方创始人余洪敏对渴望成才的年轻人说的一句话:“有目标，沉住气，默默耕耘。”

耶！仰望星空可以给自己设定一个人生目标，但一旦失去了冷静，这个目标就会渐渐远去。虽然每个人的梦想都不一样，但我希望我们能带着梦想，一步一步，走向梦想成真的地方。

第三条:感谢滴水，涌泉相报，我们活在当下。

这是最好的时候，也是最坏的时候:我们赚的钱多了，但人情味却少了；我们的交通比较发达，但是站在公交车上的老人比较多；我们去月球探索太空，但我们不想伸出手来帮助我们的邻居。我们的股市价格一路飙升，但我们的价值却呈指数级下降；我们这个社会知道“这仇不报君子”，但无论如何也不受欢迎。"滴水之恩，当涌泉相报."

然而，无数忘恩负义的人和厌恶社会一切的人，却加深了社会的道德危机。人心越来越窄，只知道索取不知道回报的人似乎充斥了整个社会。

我记得读过一个故事:一对老夫妇遇到了一个正在赶回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到票，雪夜不能回家。老两口邀请他一起过圣诞节，被拒绝后却主动把车借给年轻人。这一举动令人感动，但接下来的事情令人心寒:小伙子再也没有回来，也没有他的消息。

在谈到社会道德时，一位著名作家也谈到了自己的亲身经历。他在走路的时候发现了一个钱包。打电话找失主后，失主没有说一句感谢的话，而是让他把钱包还给失主家。

我们痛惜丛飞攒钱给穷学生捐款，但我们也愤慨他病重时得不到援助；我们感叹雷锋无私为人民服务的精神，但我们无奈的是，有些中小学生不知道雷锋是谁！

当整个社会呈现出模棱两可的态度时，我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。这就是:滴水之恩，涌泉相报！

一个快死的老人，把自己的孩子叫到身边，讲述了是谁一个个帮助了他，教他的后代报答别人。老人虽然生活坎坷，被很多人陷害，但从头到尾一句话都没提，只留下了对后人的感谢。这是我见过的老人给这个世界最好的礼物。他让人们明白了感恩的力量和回报的感动。

一个女人把她430元稿费随便捐给了一个在西北没见过面的小女孩，但是女孩把她的好记在心里，甚至在贫穷的时候也坚持给她写信——虽然这位女士已经忘记了。小女孩的善良善良令人欣慰。我们感叹中国农业大学学生小李的爱，被四年级女生深深打动。我们慨叹大量年轻人出国深造，甚至慨叹他们中的许多人回国服务是高尚的。

西方一位哲学家说:“别人爱我，我也爱别人，这是小爱；我爱别人，别人也爱我，这就是大爱。”所以基督教有句名言:施比受有福！

无论东西方，无论古今，“滴水之恩，泉之往复”是我们生活的准则，这将促进我们的社会变得有思想和内涵，使我们能够展望美好的未来。

关于对话议论文的作文【通用10篇】八

有几种演示方法:

1、示例演示(事实演示):

列举结论性的、充分的、有代表性的例子来证明论点；(作用:具体有效地论证观点(主论点或次论点)，增强文章的说服力)

2.推理:

用马列主义经典著作中精辟的见解，古今中外名人名言警句，公认的定理、公式证明论点；(作用:有效论证观点(主论点或次论点)，增强文章的权威性和说服力)

3.对比演示:

比较正反论据或论据，在比较中证明论据；(作用:突出并全面论证观点(主论点或次论点)，印象深刻)

4.隐喻论证:

用熟悉的事物类比证明论点。(作用:形象地论证观点(主论点或次论点)，使文章易于理解、理解和接受。)另外，在反驳中，往往采用“用孩子的矛去攻击孩子的盾”和“归谬法”的反驳方法。它在大多数议论文中经常被综合使用。

5.引用和演示:

引用论证复杂，与具体引用材料有关，包括名言、格言、权威资料、名人轶事、搞笑故事等。(作用:【具体分析】如果引用名言警句和权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用著名的轶闻轶事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读。)

关于对话议论文的作文【通用10篇】九

“引言”是议论文的开头。通过一两句判断句提出论点，开门见山，然后转向这篇论文，是一种常见的方法。

1.从问题开始，让人思考

例如，在毛泽东的《中国社会各阶层分析》的开头:“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？...中国社会各个阶层的情况是怎样的？”用反问句来引起读者的注意，让人思考。

2.巧妙引用，利用题目发挥

顾颉刚《疑学》开头是这样写的:“‘士必先疑’-程毅。在可疑和不可疑中，从不学习；学的时候一定要多疑。“——张载”。然后玩，导致争论。这种有铭文的形式比较新。

3.开始故事，激发兴趣

先抓住读者的心理，讲一个小故事，然后引导读者找出真相，进而达到请你入瓮的目的。马南邨的《从三万到一万》首先讲述了田舍翁老师的故事，由此引出“学习文化要一点一点慢慢积累，尤其是初学者不宜操之过急”的论点，很有吸引力。

4.概述和总结全文

毛泽东的《改革我们的学习》开篇写道:“我主张改革我们全党的学习方法和学习制度”。教材引用《反对党八股》一文，开头是:“现在，我们来分析一下党八股的弊端。我们还模仿八股的文风，创造出一种“八股”，叫做八大罪。几个短句就把整篇文章提升了一个档次，让读者了解全文的要旨。

议论文开头，最常见的错误是修辞，什么情况，什么情况下...，等等。人们看到它都会摇头。麻烦也有层次，题太慢；观点模糊不清；等等。这些话要尽量避免。

关于对话议论文的作文【通用10篇】一十零

中国文化的开创者:孔子用最锐利的智慧打开了尘封的大门，太阳从交错的缝隙中挤出来，于是大门披上了黄金；他用最简单的教导铸造了一把坚韧的斧头，并把它劈成深深的痕迹。它留下的不是痛苦，而是刻骨铭心！于是，儿孙们有了一条光明的路。

庄子的九万里情怀，在三千蒲的水野上荡漾。一颗赤子之心，属于自然，最终成为《华南经》。哲学的巅峰是在世界上自由流浪铸就的。他有蛇的冷酷和犀利，有鸽子的温柔和宽大。野心勃勃却似是而非，高估自己很容易。谁看不出他可笑的话语里有一把苦涩的泪水？怎么能不尊重这种充满血泪的怪诞孤傲感呢？

仙人行者:屈原在黎明还黑的时候，触着光唱歌。上下搜索，一个人走。他把不屈的生命提升到了一个高度，他给了一个屹立不倒的灵魂一个不朽的诠释。

俞伯牙和钟子期挥挥手，弹了一架钢琴和一段旋律；一座山，一条流水，一个传说。他们在七根弦间跋涉，十指相扣敲着心门，让他们的生活产生共鸣。即使千里之外，即使天造地设，山高耸，水清，知音之韵飞扬。

忘荣辱书创历史:司马迁海棠般的容颜奏出“史家”永恒的绝唱？谁能气死生气，唱离骚不押韵？他以大海的宽宏大量拥抱着内心的苦难和世界的讽刺。他用大山的刚毅和正直书写了两千年的沧桑。他的坚韧煽动历史，创造历史；他的诚信上天，照耀天下！

永恒的美:王昭君如海棠般羞涩的脸庞，你如菊花般清高的格调，你如柳絮般漂浮的沉思，你如桃花般的泪水，都消失在这一片广阔的天地里。你的智力痴迷于汉赋中唐诗的节奏。怎么能不走在薄冰上？你的深刻，承载着岁月的不着痕迹的悲伤，怎么能不挺立；清高又拒绝从别人身上谋利怎么可能不精疲力尽？你默默地离开了。为了永恒的和平，你的名字载入史册，也记录了人们对你永恒的记忆。

他对两代人发自肺腑:诸葛亮忠心耿耿，两朝元老，掌管草堂，掌管天下三分，八卦阵中五个头，祁山六头，孟获七头。忠于、足智多谋、乐于助人的他人霸权，成为自己的名声。但在他征服之前，他已经死了，英雄们从此在他们的外衣上哭泣。

青梅煮酒的主人公:曹，如明月高照花，深潭微澜，超然物外，不计成败，也是一个站在马鞭上爬向远方的人；失败，还在滴水穿石，河水流入大海，贫穷而坚强，没有坠入青云的骄傲，没有固执的“无籽而自强”；容，江山依旧，风格依旧，宛如沧海巫山，似水流年，华而不实，倨傲；羞，腿韩信，雪松，如羽仙，知暂时退一步，不肯因噎废食。荣辱成败，充满英雄品质。

一代书法家:王羲之的挥舞是生命的舞蹈，砚纸是他的舞台，充满生命，其造型稳如泰山，线条清如清风，草长如龙凤。他让人们真正知道什么是书法，他让世界知道中国书法的伟大。兰亭已死，是《兰亭集序》中最壮烈的舞蹈，永不消逝。

把酒收起来:陶渊明来了，带来一阵菊香，带来一种与自然和谐的宽广心境。面对官缺，他选择了江湖，选择了自然的安逸。他所追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有“楼与树交相辉映”的理想；他在心中绽放出他那份“自然”。他的纪念碑将永远矗立在乡村。