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种树郭橐驼传关于教育的作文 种树郭橐驼传读后感800字议论文
语文课上，老师讲解柳宗元的《种树郭索驼传》，谈到郭橐驼种树的技巧，“索驼非能使木寿且孳（繁茂）也，能顺木之天以致其性（习性）焉尔”“凡植木之性，其本欲舒，其培（培土）欲平，其土欲故，其筑欲密（结实）。既然已，勿动勿虑，去不复顾”下面是查字典小编为大家整理的种树郭橐驼传关于教育的作文 种树郭橐驼传读后感800字议论文，欢迎大家阅读参考。
种树郭橐驼传关于教育的作文 种树郭橐驼传读后感800字议论文1
《种树郭橐驼传》中的养木之道其为：“顺木之性，以致其性。”也就是说顺应树木的自然天性，使其自然生长。养木如此养人亦是如此，在我现在的素质教育的大环境下，对于学校教育和家庭教育来说我们更多的是需要顺应孩子的天性去教育，而不是一味的逼迫孩子去学一些自己不愿意学的东西。
近年来流行的网络词汇“虎妈”、“狼爸”，就是说这些家长用魔鬼似的教育培育出了一个顶尖大学的孩子，但我们若细细“品味”这种教育方式，便可发现这样的成功的代价有多大。她对孩子不尊重，不信任，严定家规，辱骂更是家常便饭，试想在这种缺乏信赖和起码的人格尊重的环境中成长起来的孩子又怎么能够变得自信、宽容、公正呢?
在他们看来这就是我们常说的：“棍棒底下出孝子。”可是以这样方式教育出来的孩子只是按照父母的要求做好每件事，而失去了自己本来原有的天性，慢慢的变得性格孤僻、不自立，或者自卑因为在他们看来只有做好了别人给他们安排的事情才不会受到批评，从而导致他们的人格变得不健全。所以顺应孩子的天性的教育才是适合孩子的。
有时候爱也是一种伤害，直到这几年才被人们关注的一样病症——抑郁症，你听说过吗?有一种抑郁症叫青少年抑郁症，死亡率仅次于车祸。导致这个病症出现的原因是什么?大多数患者表示是来自于学校和家庭的压力，在应试教育的环境下，学校和家长往往忽视了孩子的天性，去逼迫他们学习一些自己不愿意学的东西，导致孩子产生逆反心理，慢慢的转化为暴躁最终演变为抑郁症。
倘若家长和学校注重顺应天性的教育，那么将会减少一些这样死亡案例，不要将自己的意志过分的强加于还在这样只会适得其反，不要以爱之名来伤害孩子。
法国当代哲学家、教育家埃德加〃莫兰在谈到教育时也说：“教育的任务不是纯粹的传授知识，而是传授使我们据以理解我们的地位和帮助我们进行生活的文化。同时，它也是一种促进开放的自由的思维方式。”这也是为什么老师在教书的时候经常提起的自主学习，
自主学习就是一个释放天性的过程，人在生下来就对这个世界充满了好奇，探索则是人们的天性，在自主学习的过程中我们得到的知识往往比老师传授于我们的吸收的更加牢固这便是为什么老师要一遍一遍的强调自主学习的重要性。
顺应天性的教育比逼迫和强迫更适合孩子，在素质教育的环境下学校和家庭更应该重视的是孩子天性。
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爱迪生说，良好的个性胜于卓越的才智。由此可见教育对于一个人的重要性。韩婴说，贤母使子贤也，父母是天然的教师，他们对儿童尤其是幼儿的影响最大。其次就是学校教育了，学校教育要使青少年学会更好地融入群体与社会当中;要使青少年获得终身学习和终身发展的动力、热情是必备的基础;要使青少年在纷杂的事物中学会选择，具有正确的价值判断能力;使他们具有独立健全的人格和鲜明健康的个性;要使青少年拥有善良的人性、美好的内心和优雅的举止;要使青少年学会清醒而客观地认识自身的价值和在社会上恰当的位置，并养成时时自我反省的习惯，学会自我调整，使自身不断完善;要使青少年逐渐懂得自己所承担的责任，包括对自己、对家庭、对社会、对人类和对后代的责任。
但在有些时候，虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。因此有一个正确的教育观念是十分重要的。
学习了柳宗元的《种树郭橐驼传》后让我印象最深的话就是，“顺木之天，以致其性”。传记里讲了一个叫郭橐驼的人，种树本领优于常人。人们赞叹他能把树种得这样高大茂盛，而他认为自己的种植方法很简单，就是“能顺木之天以致其性焉尔”，顺应树木的天性，使它得以实现自身的习性，就能茂盛发展。
让每个人主动发挥出自身的潜力特质、自觉开发出自己的兴趣能力。“顺木之天，以致其性”，如果再把这培植树木的道理推衍到培育人才上面，那么，最好的育人，也是“顺其自然”，就是能“因材施教”。
学习完这篇文章后我脑海里第一个浮现的人就是丰子恺。丰子恺爱子女众所周知，他一生有三子四女，许多漫画作品就是以他的子女作为描绘的对象，儿童们为他的漫画作品提供了他们理解的世界，这些画风幽默的作品，实则也探讨了放在如今也仍然值得人们深思的教育问题。他的漫画《某种教育》让人看了觉得十分的讽刺，一个模子里做教育，制定一套优秀的标准，老师们就像糕点师傅一样，努力把每个孩子往“优秀”的模版里套，这样才是“完美的作品”。
但这真的是我们作为父母想要给到孩子的教育吗?
一个好的教育者应该用用50种方法去教育一个孩子，而不是用一种方法教育50个孩子。
有远见的父母和教育者都应该明白，人生而不同，如同花草植物，只有清晰认识其不同特性，因性施肥浇水，因材施教，才能开出最娇艳的花朵，结出最甜美的果实。
爱子之心，人皆有之。我们都是把自己最好的都给到孩子，但若是硬把一个孩子往不适合的模子套和培养，对孩子到底是磨砺还是痛苦。
对于教育者也是一样的，丰子恺的漫画《某种教师》照本宣科，老师讲课犹如录制唱片，循环播放。不像讲课，倒像背书，也不管学生听不听，老师完成教学任务，讲完走人。
课本是死的，但讲课的老师是活的。老师不是说书先生，而是孩子求学之路上的引路人。人们如今获取知识的途径越来多，老师也早已不只是单纯给孩子输入知识的角色，更重要的是在浩瀚无垠的知识宇宙中为孩子指明方向，架起桥梁。
“我相信一个人的童心，切不可失去。大家不失去童心，家庭、社会、国家、世界，一定温暖、和平而幸福。”丰子恺作为一位父亲所发出的最深最真的呼吁，他反对家长和老师按照成人的观念去干预孩子，把孩子培养成“小大人”。
丰子恺先生用这种风趣幽默的漫画形式生动刻画了不合适的教育对孩子们的影响，揭露一直延续至今的教育痛点问题，发人深省。从古到今，哪朝哪代的君王，只要不是昏庸无能之辈，无论怎样的制度为主，本意上都希望自己能够仁政施民，有所建树。但做来几何，就不得而知了。原因不外有二，一是被属下蒙蔽了眼睛，看不到事情的本相;一是所为与现实情况不符，与爱心初衷相违，即所谓的“好心办坏事”。
一个精于种树、深谙种树之道的稍残老人，能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性，这一点当真难能可贵。树的天性是舒展其根部，培土均匀，原土宜生，筑土紧密。这些做到后，不再去动它，也不必担心它的生死，自然会有它自身的生长长势。栽种时就像对子女一样尽心，栽好后就不要再牵牵念念了，随它生长去。只有如此它的天性得到保全继而才会更好的成长。总的来说，也就是橐驼不妨害树的生长。其他种树人呢?则不是粗心大意于树就是过分溺爱于树的成长其程。疏忽导致树死亡，溺爱亦会有损于树的正常生长。正所谓虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。
养树与养人，种树和治民，本无相关，但究其内里，又如此类似。从种树中得治民法，亘古皆适，不妨将其视为颠扑不破之真理。此文涵煦之深，愿时下有心人思之，以为鉴戒。
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今天上午读了柳宗元的《种树郭橐驼传》，感受很深。领悟了一些道理。我也苦苦地寻找真理，如饥似渴。今恍然大悟，顿感心胸开阔，兴奋不已。
此文讲的是一个人叫郭橐驼，因“病偻，隆然伏行，有类橐驼者”而得其名。此人以种树为职业。常为“长安豪富人为观游及卖果者”种树。且他种的树或种或移徙的。没有不成活且生长茂盛的。果子结得又早又大。别人都无法效仿。他本无什么文化。但他却知道了自然法则。能顺木之天，顺应天时。
别人问他为什么种的树这么好时，他说“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已。”这句话的意思大致是：我郭橐驼并不是使树木活得长久而且繁殖得快，只不过能顺应树木自然生长的规律，充分发展它的习性罢了。要讲种树的规律，树根要舒展，培土要均匀，移栽要带旧土，捣土要细密。这样做好了以后，就不要再去动它了，也不要去想它，走开去不要再去管它。移栽时要像对待自己的子女，栽完后把它放在一边，这样树木生长的自然规律就得到保全，本性也就能得到发展，所以我只是不妨害它生长罢了。
讲的太有道理了，每个事物都有它的规律，何止是树木如此。郭橐驼发现了这个自然规则，不用太多的功夫，却收到了这么好的效果，以致于别人都无法效仿。只是一个认识罢了，并不是多么复杂的工艺。我们在认识事物时总是受到目光的限制，看不到更深处的道理。我们总是把眼光放到具体事物上，认为是务实却忽略了大道理，方向错了，你越走离真理就越远。只消一个道理，一个宏观的道理。我们就会给人生一个正确的方向，就会改变你愚蠢的行为。
再看看别人是如何种树的：“他植则不然：根拳而土易;其培也之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。”这句话的大致意思是：别人种树就不是像我一样，树根蜷曲在一起，移栽又总换上新土。培土呢?要不是过分就是不够。如果有能不这样做的，却又对树木爱得过于深厚，担心得过了头。早上看看，晚上摸摸，走开了还要再回头瞧瞧。更严重的，还用指甲抓破皮来验验树的死活，摇一摇看看树的松紧，这样，树的本性就一天天丧失了。虽说是爱护树，其实是害了树;虽说是担心树，其实是仇恨树啊。
这位郭橐驼虽未明示以理，但理自显出来。我深受感动，是啊，树的自然天性就是有一个好的环境，一个自然成长的机会，你不需要去干预，你不去妨害它就是对她早大的爱了。而再看看我以前的那些行为，真是自愧不如。羞愧难当。我不尊重别人，总是拿自己的想法强加给别人，总想着是爱，实则为害。总想让别人按我的想法习惯去行事。却忽略了别人的天性。
看看我以前的那些坏习惯，真的很后悔，未得到神的指示。未求得真理，现在大悟。以后定当改过自新，充分尊重别人的想法，不能再将自己的意志强加给别人，太可怕了，如果我还像以前那样做下去，岂不是要众叛亲离。一个种树的郭橐驼虽未知真理，却悟其本质。给了我很大的启发。这个规则适用于任何地方。起码我从此文中是收受益非浅的。
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