大林和小林的读书笔记【通用4篇】

大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的大林和小林的读书笔记【通用4篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

大林和小林的读书笔记【通用4篇】一

这是一本有趣的故事书，里面的主要人物是鼹鼠、河鼠、蟾蜍和獾。

其中鼹鼠很善良，河鼠很有同情心，獾很有礼貌，而蟾蜍却很骄傲自大。

主要介绍蟾蜍很骄傲自大，它迷上了赛艇，又迷上了马车，最后竟然迷上了美丽而豪华的汽车。

最后我开始介绍主要地方了。开始鼹鼠和河鼠交上了好朋友，后来鼹鼠和河鼠的好朋友水交上了好朋友，紧接着鼹鼠和河鼠的好朋友在冬天的野林中找到了獾，和獾交上了好朋友。最后遇到蟾蜍，也交上了好朋友。

蟾蜍因为偷警车而做了牢，在牢中蟾蜍又交上了一个人类的好朋友，好朋友叫它把它的衣服脱了，穿上她的衣服，逃走了。

大林和小林的读书笔记【通用4篇】二

经老师推荐，国庆节那天，我买了张天翼老爷爷写的《大林和小林》。这是一本通俗易懂又十分吸引人的童话书，我只用了半天时间一口气就把它读完了。

这个童话故事主要讲述了大林和小林两兄弟没了父母后的种种遭遇。哥哥大林被富翁收养后，被宠得既不爱学习，也不会劳动，连基本的生活自理能力也没有了，最后饿死在富翁岛。而弟弟小林则被卖到咕噜公司当苦力，开始一种艰难的生活。

书中最令人回味无穷的要属小林这个人物。他不幸——从小父母双亡，兄弟失散，还被抓去做苦工；他机灵——与怪兽周旋，一次次想办法从怪兽嘴里逃脱；他执著——无论别人怎么打骂，无论生活怎么艰苦，他依然不泄气；他勇敢——与强大而邪恶的四四格搏斗，从不害怕；他善良——解救被困的乔乔，帮助很多穷苦人。

我喜欢这本书。因为它告诉我，我们从小要刻苦学习、热爱劳动，千万不能有不劳而获的想法。

大林和小林的读书笔记【通用4篇】三

《儒林外史》读书笔记 我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书——《儒林外史》。一页一页地翻看起来，嗅到一股诱人的书香味，不知道是书的年代太久，还是故事本身就有着非凡的价值…… 书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这究竟是一个怎样的社会，竟使得吴敬梓——一个出生“科第仕官多显者”的家庭的子弟，去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控诉，一下接着一下，震人心魄啊！ 再慢慢往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生，他们满口“之乎者也”，又无真才实学，醉心功名，坚信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。他们期待有朝一日能金榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。这不得不令人可悲可叹。在读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。 可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本身没有错，是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们“信念”、“理想”，让他们到死都认为“万般皆下品，唯有读书高”。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可“处江湖之远”亦不愿“居庙堂之高”。对于人才的摧残，确实令人扼腕叹息啊！ 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了这本书，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。 《儒林外史》读书笔记 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个？“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。 几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读，时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。,吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。 《儒林外史》读书笔记 《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄，古来有之。历史上有多少文人墨客曾经留下诗词，告诫世人要淡泊名利、宁静致远，然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。吴敬梓却与众不同，他将当时社会的角落投射得一清二楚。 吴敬梓是康、乾年间的名人，《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。以前曾经在课本里读过摘自第三回的节选《范进中举》，文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼得很了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。 《儒林外史》是一部讽刺小说，它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处。 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。 ​

大林和小林的读书笔记【通用4篇】四

大约从秋末，皑皑白雪就将大、小兴安岭及长白山深深地覆盖上了。因此，这里被世人称赞为林海雪原。

现如今，大雪漫舞之时，有许多游人选择去东北游玩。因为，在那里不仅可以观赏到北国风光的美景，还可以体验一番惊险刺激的滑雪运动。现在的滑雪装备当然齐全、先进，可是，在我国建国初期，我们许许多多的解放军战士为了彻底消灭残留在雪原里的顽匪，仅靠自制的滑板在雪原里飞快穿梭，出色地完成了任务，《林海雪原》讲述的就是这些战士英勇战斗的故事。

《林海雪原》描写的是建国之初，广大农民在祖国各地开展土改运动，但国民党反动派的残余势力和山林土匪却相互勾结，在我国一些偏远地区疯狂地搞破坏，长白山地区尤为严重。由于这里交通不便，环境恶劣，所以，这些顽匪就躲避在深山密林里，躲避着我人民解放军的大规模搜剿，却又不时骚扰地方政府，杀害土改干部和无辜人民。面对如此严峻的行势，我党决定有针对性地剿灭长白山地区的党匪，保护土革成果。

在那个物质条件极其匮乏的年代，我们的解放军战士要在茫茫雪原上与敌人进行斗争，其中的艰苦我们可以想象：没有足够的保暖衣物、鞋子，没有防治冻伤的药物，没有充足的粮食……这些困难对我们的战士来说都算不上困难，真正困难的是在茫茫雪原上如何快速行走，避免在雪地走过之后给敌人留下行踪？我们的战士凭借着“雪既是咱们最大的敌人，也是咱们最好的朋友”的信念，开动脑筋，终于顺利地解决了这个“拦路虎”。他们向当地人民虚心学习，自制滑雪板，苦练滑雪技术，终于，在短短的两三个星期的训练之后，个个都成了滑雪高手。从此，战士们在雪地上也能飞快地前进，与敌人斗智斗勇，历经半年血战，凭借坚定的毅力和超长的耐力，最终将危害地方的顽匪逐个歼灭。

在书中叙述的令人惊心动魄的战斗中，许多年轻的战士为了人民的利益牺牲了，他们的热血洒在那片雪原上，令人心中悲痛。作为当代大学生的我们，读完这部令人感叹的英雄主义作品，我想说：我们可爱的雪原上的英雄，因为有了你们的付出，才换回了祖国和人民的安宁；因为有了你们的牺牲，才有了我们今日安定祥和的生活；因为有了你们的奉献，才有了我们今日的和谐、繁荣、昌盛。在那片神奇的黑土地上，曾经留下你们在雪地滑过的印迹，虽已消失，但它却深深融入大地，灌溉了树木山林，滋润了我们许许多多中国人民的心田。