姓氏起源作文【范文4篇】

大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的姓氏起源作文【范文4篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

姓氏起源作文【范文4篇】一

在我的小书柜上，摆放着一张照片，由于未曾擦过，上面渐渐蒙上了一层灰尘。每当我从书柜上小心翼翼地把它拿下细细看时，一段美好的记忆便在我脑中慢慢浮现开来……

这是我六年级的毕业照，当时我们不理会老师的要求，楞是在摄影师按下快门的一瞬间全体大喊“茄子”，随着“咔”一声，相机将那一瞬间定格了起来。

望着左边的小燕，我想问，你可曾记得那段美好的时光？“臭味相投”，有诸多同样爱好的我们，平日里经常泡一块儿，一会儿谈天南，一会说地北，只要是我们有兴趣的，无所不谈。最有趣的，算是午休的时侯了，那时语文老师特喜欢在睡前的做作业时发点儿练习卷给我们做，我们常常为卷子上的答案争的面红耳赤，在谁也不肯让谁时，誓要与对方争个玉石俱焚，鱼死网破，引来同学的围观。记得有一次争论到了白热化的程度，我一时失去理智，大拍桌子，说：“你别以为我不是傻瓜！

”把你笑得直捂肚子。讨论完了，用仅剩的一点儿时间穷追猛赶……现在想起来啊，嘴都会不由自主地笑，给妈妈一问，我总是答：“没什么嘛，哈哈哈哈哈……”不知你会不会也象我如此呢？

再望望身后那“活宝”小唐，我不禁浮想联翩。这个自号“阿篱”居士的，就会酸人心。这丫头，我和她真是冤家路窄，老师把她调到我后面，由于个儿比我矮一点，我这一伸直腰她就瞧不着黑板了，这时她总趁老师板书时，使起“降龙十八掌”打得我弯背讨饶，平时也和她没啥好话说。可自从她听说我家的电脑可以上网后，趁着下课时间，扭着屁股，屁颠屁颠地跑来，问：“小刘，你家的电脑能上网了啊？”我说是啊。她又说：“啊，小刘，我真为你感到高兴呢！

肯定是因为你学习成绩好，爸妈放心，才给你上网的，我却不行呢！

你学习那么好，将来别说清华北大，跑去香港都没问题……”马屁拍地无与伦比，听得我晕乎乎。心想这着老唐才是我的朋友，别看老赏我这掌，还挺够哥们儿的你！

不料她突然说：“你帮我在我的MP3里下载歌吧！

”唉，我说老唐的嘴今天咋么甜！

往事如烟，历历在目。回想着午休时超级辩论会，老唐的“降龙十八掌”，我猛然发现，那多彩的童年，已经离我而去了，永不在回来！

流年似水，似水流年啊！

趁太阳还高高挂在天上时，我匆匆地拿起了书本……

姓氏起源作文【范文4篇】二

从同事手中借阅丰子恺译本的《源氏物语》已久，读后，一副惘惘然的样貌。虽说它属于经典的日本古典文学，却因中国有了绝世的《红楼梦》，所以总觉得它份属小儿科。加上书中语言的重复，事件的堆砌及结构的松散，读后竟有大失所望之感。唯独书中那天生容貌?丽，才华盖世的皇子光源氏，以其风流多情的性格，在心中留下了稍可回味的东西，像甜酱一样，能渗出一丝柔和而腻人的味道。至于书中所映射的日本思想，因自身潜力问题，加上本身对日本历史文化不甚了解，能看出的实在不多。如果说是为了解当时日本的人文地理，风俗民情的话，单单一本《源氏物语》也是远远不够的。

在物哀时代的日本，一生光鲜的源氏公子终因无法脱离欲望横流的丑恶环境，竟没能活出真正的自我。在皇宫贵族权利相互倾轧下，他也有过和宝玉一样的迷惘和大起大落，但权利和谄媚的魔力，让他只能以任性的姿态，任凭无际的黑暗吞噬自我黑夜的灵魂。而宝玉不是，宝玉能始终持续至纯至美的心灵，决不容许有令人恶心的肮脏来玷污心中那份圣洁的情感，哪怕厌世出家也要维持心中这份信念!

源氏公子对女人傲慢和轻蔑的态度，并不能给他自认为完美已极的外表增添光彩，却使一颗原本善良的心蒙上一层厚厚的尘垢，让他在众多情人面前根本看不懂“弱水三千只取一瓢饮”的真正感情，只能随波逐流地追寻所谓的欢乐与幸福，到头来却成了他一生的空虚和痛苦。好在还有个例外的未摘花，人家用她那至诚至忠之坚持让他在那虚假的繁华中享受一丝清新的芳香。

《源氏物语》给自我带来的还有一丝细细的悲凉。在那样的时代，女人总会自我给自我酿造杯具，不是屈从，便是脱离尘世，这真的很残酷。或许作者紫式部也以前是缘于这份心绪，才会让《源氏物语》在滥情博爱中折射出时代的杯具。

一种说不出的心结，一股寂寥怅惘之情自然也就袅绕于四周，久久散之不开……

姓氏起源作文【范文4篇】三

关于年的来历在民间有两种说法：一种说法是： 相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内独火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。 原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

另一种说法是：

我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

姓氏起源作文【范文4篇】四

美丽的地球孕育着千千万万的生命。

人，可以说是地球孕育的生命中较为突出的一类物种。人类的智慧是其他的动物无法比拟的。经过了千万年的演变，人类不断改变着自己，同时也改变着整个世界。然而，大自然却和人类开了个玩笑——人类到底源自哪里?

问题貌似很简单，可是却又令人琢磨不透，百思不得其解。这是人类至今都没有解开的一个枷锁……

千百年来，人们一直追寻着自己的根。然而，古代由于人类对于科学的无知，对自己的认识也只能停留在寄托于幻想。

古代中国在民间，盘古开天地，女娲造人这样的故事一直流传着，人们认为自己只是神仙闷了用泥巴捏出玩偶。他们供奉天神，认为人就源于此。这个思想在神州沃土中埋藏了几千年……

古代西方，人们信上帝，上帝是无上的真神。人们认为人是从上帝造亚当、夏娃起开始活跃在这大地上的。直至今日，人们对上帝还怀着无比崇敬的心，认为上帝是人类的创造者。这个思想也在西方生根发芽，今日仍枝繁叶茂。

这些就是所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。

时光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下子成了人类主宰的`天地。但人类的追寻依然未停，也不会停止。直至1860年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知。进入了一个崭新的阶段。

随着越来越多的人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号。“古猿说”是人类最早确定的一种观点，即认为人类是从猿经过古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步进化而成的。一些化石为这一理论增添了可靠性。然而，随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”，“外星人说”使人们对自己的研究更为多元化。人们通过自己的钻研不断提出新的猜想。至今，仍是众说纷纭，无法定论。但人们依然把“古猿说”当作人类起源的根基理论，并以此不断探索。

虽然到现在都还没有能够下定论，但是人们随着时代的发展，趋于合理的对自己会有更多的认识。

人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物!人类的起源奥秘最终肯定会被破解，或许打开这把枷锁的钥匙就在不远处的时间里等待着人类的到来……