秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】

大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，话题作文应该怎么写？下面是小编帮大家整理的秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】一

中秋节的思念

又一个即将来临的中秋，

又一次深深的感叹!

游子们还在四处飘零，

父母们还在家中翘首期盼……

大海承载着我们的思念，

石油井架寄托着我们的图强。

回想十年前的教室，

我是我父母的学生。

穿越十年的时光隧道，

父母还只是斑白了两鬓。

父母在讲台上，

灌输着智慧的光芒。

父母用深情的目光，

送走了最后一批展翅的飞鹰。

我们在海阔天空中搏击，

现在已经茁壮成长。

我们将胜利的红旗，

立在石油平台上高高飘扬。

无数的夜里，

我满怀对父母的思念。

电话里还是那么慈祥的声音，

眼前蒙现他们殷切的笑容。

虽然我们天各一方，

我们拥有同样光辉的月光。

没有月亮的中秋节作者：佛兰是花

在这雾锁秋月的中秋节里

手捧清茶倚在窗前

寂寞啜饮着记忆

心

却是那么的低落

总想

在这个中秋节里还能看见你的身影

与你在月光下把身影拉得长长

共赏那嫦娥悄送的月糕

却发现

人依旧

翘盼那轮月光

思念

揉进清风

飘向你的方向

情感

散在河中

顺水流淌你的地方

在这个没有月亮的中秋节里

漆黑的夜孤自独醉

期盼的心却是那么滚烫

思念的歌不再吟唱

梦回故乡

怀揣着乡愁赶路

肖辛

顺着风，陈年的酒香，赶过来

在岁月的褶皱里，滋养苍白的词语

和一些隐秘的疼痛

秋水之上，时光被窃取了记忆

所有的风景都成为永恒

夜，一低再低

抚摸每一片花朵和叶子，忧伤

或者醉

请相信，在这个温情的季节

桂花的香气，会把思念填满

只剩下，月的独白

在如水的光芒里，怀揣着乡愁赶路

中秋乡思

昨夜忽然风起

乌云淡遮

你要不要来呢

风过雨点急着赴会

星星们掩面沉睡

你要不要来呢

你不能不来

我们想念你啊

你不能不来

别让所有的光辉如水如波

只在我们幽暗的心里

你升起

如母亲轻柔的手指

在孩子的耳畔拂过

在花儿不眠的深夜

不要忧伤的美

罩我们渴望的心

你洒下桂花的馥郁

与五仁的饼香匹配

我们每品一口

圆的梦碎着圆着

人说月是故乡明

弟兄们许已焚香祭拜

今夜妈妈的月饼散发着

牵挂味道

邻家小妹与兄弟们在月下

玩起儿时的游戏

你升起

洒下故乡十五田园的温馨

秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】二

秋姑娘披着金色的细纱走来了，看着一只只金色的蝴蝶在翩翩起舞;听着秋姑娘那优美的琴声;瞧着路上的行人来来往往，有说有笑;我忽然觉得自己特别孤单，不禁思念起了我那离别已久的故乡……

作为一个游子，我要给亲爱的家人写封信，表达我的思念。信里这样写着：“家乡的人儿啊，转眼间我已经五年没有见到你们了，每当我看到人们与亲人团聚的时候，我就会想起你们;当我闭上眼睛，在家乡的快乐时光就浮现在我的眼前;家乡的人儿啊，你们好吗?咱的家乡好吗?我做梦都想回去和你们团聚，但愿梦想早日成真……”

信写好了，我把它小心翼翼的封起来，生怕弄坏了。当送信人快要出发的时候，我又担心匆匆写的信不能把我的心情充分表达出来，于是又打开已经封好的信查看。

但愿秋姑娘能把我的思念传到那我朝思暮想亲爱的故乡。

秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】三

孟浩然古诗春晓的意思

《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少?

[前言]

是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜;也流露着对朝阳明媚的喜爱;次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因;三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。

[注释]

⑴晓:早晨，天明，天刚亮的时候。

⑵闻:听见。啼鸟:鸟啼，鸟的啼叫声。

⑶夜来:昨夜。

⑷知多少:不知有多少。知:不知，表示推想。

[翻译]

春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少。

[赏析]

这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。即是他隐居鹿门山时所作。

这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之平直。既有悠美的'韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声:那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。

加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

宋人叶绍翁诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?

施补华曰:“诗犹文也，忌直贵曲。”()这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。

的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。

秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】四

秋思

风阿姨从她的衣橱里拿了一件金黄色的蕾丝裙穿上，她飘到稻田里，稻穗们都低下了头，犹如金色的海洋，她飘到枫树旁，把黄色的油漆涂到了火红的枫叶上，枫叶慢慢悠悠的飘落下来，好似许多黄蝴蝶在空中飞舞。

诗人张籍看着一片片的黄叶从他身边飘过，不免想念起了自己的家乡，他长叹一口气，自已在外多年，起码也该写封信寄给家人，告诉他们我很好，让他们不用担心。可是要知道在那个时候寄封信是多么的困难呀，更何况是从洛阳到西安呢。

忽然，邻居告诉他有个老乡要回去了，张籍顿时眼前一亮，立刻去写信，他想说的话太多了，都不知道先写些什么，是问候呢，还是祝福语呢，张籍就这样纠结着，几个小时过去了，张籍好不容易写完了信，他找到了那个老乡并把信交给了他，可是，张籍又立马从他的手里抢过去仔细的看了起来，哎呀，怎么忘了写祝福语了呢，哎呀...不行不行，他又检查了好几遍后才把信交给了老乡。

张籍目送着那个老乡一点一点的走向远方……

秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】五

在这个假期里，我读了很多本书，最喜欢的当然是《唐诗三百首》了。他虽然没有童话书读起来饶有兴趣;没有科幻书读起来那样惊险刺激;没有历史书那样精彩;却蕴含着中国古代诗人的心血和思想感情。

中国是一个诗的国度，唐诗又是中国诗歌史上的一个高峰。有唐一代，优秀诗人大批涌现，超过了中国历史上任何一个朝代，成为中国诗歌的全盛时期。

唐代的诗人们，如果悲哀失意了，会说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”然后哂然一笑，便情绪好起来了。如果以前大受挫折，之后又东山再起，会说：“种桃道士今何在?前度刘郎今又来!”潇洒豪迈之情溢于言表。如果压力太大，被人排挤，会说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”如果看不惯有些人眼高手低，妄自尊大，会说：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”而这些诗句，对于我们这天的人来说，又是多么适用!正是这古今相通的人性，使得唐诗虽然和我们相隔了一千余年的距离，却仍然深深植根于我们心中。让我们自他们的诗中找到一种寄托，一种鼓励。

然而，毕竟是相隔了千年的时空距离，是我读起来，由于语言与时代背景带来的障碍，总还是会觉得有些语言佶屈聱牙。

唐朝二百八十九年，辉煌的帝国渐行渐远，在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩，而盛唐气象，也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信，即使这个世界在历经千年的沧海桑田，依然会有像你我一样为他沉醉，被他启发。那么，就让我们从此刻开始，读唐诗吧!

秋思唐张籍这首古诗的意思【范文6篇】六

描写思乡的古诗语句

故乡，多少个夜里我面向西躺在床上，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。下面是关于描写思乡的古诗语句的内容，欢迎阅读！

乡思

宋代：李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

译文

人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。

正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。

注释

⑴落日：太阳落山之地。

⑵望极：望极：望尽，极目远望。

⑶碧山：这里指青山。

赏析

独自一人在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现乡思，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。

诗的前两句写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处便是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的.失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。

落日终于西沉了，暮色从天际边来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那乡思也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。

这首诗四句，分四层意思，层层深入，不断推进，把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法，有透过一层、加一倍写法。这种写法，有用在一联中的，如杜甫《夜闻觱篥》云：“君知天地干戈满，不见江湖行路难。”本意写行路难，再加写遍地战争，行路就更难了。又如李商隐《无题》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层，如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。”写思念故宫，故宫不见，转而梦见，最后连梦中也见不到，把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗，也是采用了这一手法。