党史课程【精选5篇】

在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧。作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。下面是小编为大家整理的党史课程【精选5篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

党史课程【精选5篇】一

历史新教材的使用和新课标的施行，对传统教学方法和教学主体提出了严峻地的挑战。原来的有些教学方式违背了新课标的精神，应该被淘汰，但在教学活动中一些教师沿用以前的教学模式。这些方式本人小结为十忌，提出以共避之。 一、忌上课滔滔不绝，叙史自我陶醉

上课是师生的双边活动。学生是教学主体，课堂的主角，其行为不能由教师包办代替。有的教师自恃历史知识渊博，学生爱听历史故事，秩序好维持，往往用讲故事的方式来上历史课。为激趣，教师讲故事无可厚非，但应短小精悍、画龙点睛，有助于形象化地理解教材，切忌过多、过滥、过长；更主要地是要让学生“讲”出来。 二、忌设疑肤浅或高深，探究不得要领

历史问题设计要科学，其内涵是课文的精髓。做到深浅有度，探究可行性强，有利于激活学生的思维。有的老师怕学生答不出，提出的问题流于形式，过于肤浅，多使用答案单一的填空式提问，学生多人同步回答，教师提出的问题一定要比较贴近学生的思维能力，让学生能“跳一跳摘到桃子”。 三、忌借题发挥，运作黄腔走板 　　历史学科包罗万象，涉及各科内容广泛，要处理好诸科知识的渗透，又不失历史本色，是每位教师必须慎重对待的课题。有些教师把历史课上成政治课、语文课、地理课等。如本地一次历史优质课竟赛中，有位教师在上八年级的“大决战”一课时，分别插进了《东方红》、《歌唱祖国》等三首歌，学生用领唱、独唱、合唱三种方式完成，歌曲与史实关联不大，“战场”变“歌坛”，历史味道严重扭曲，把历史课变成了音乐课。最常见的是将历史课上成政治课：思想教育穿靴戴帽，评课贴政治标签，讲课牵强附会，最后导致课堂走味，似是而非。历史课要有机融合其他学科，使思想教育达到“润物细无声”的境界，切忌“发挥”过头而本末倒置。

四 忌课文把握失当，课堂有始无终

　由于有的教师课前未吃透教材、了解学生，上课时往往产生课堂吃不饱和吃不了的两种倾向，前者多见于注重知识传授的老师，课文讲完，练习处理后学生无事可作。很多课堂在30分钟内完成，学生在富余时间里，无所适从。与此相反，由于担心完不成教学目标，对教材不作轻重处理，更不作取舍处理，甚至连同书上设计的所有问题，都要个个解析。同时，为“尊重”学生，针对学生的并非“论从史出”的漫谈，也不作引导调控。结果，往往教学的基本任务还未完成就要下课了。教师备课时要吃透教材，了解学生，设计问题要有针对性，做到时间科学分解，问题科学选择，客观把握学情和教情。切忌平均使用，环节不全，造成课堂饥饱不匀现象产生。

历史新教材的使用和新课标的施行，对传统教学方法和教学主体提出了严峻地的挑战。原来的有些教学方式违背了新课标的精神，应该被淘汰，但在教学活动中一些教师沿用以前的教学模式。这些方式本人小结为十忌，提出以共避之。 一、忌上课滔滔不绝，叙史自我陶醉

上课是师生的双边活动。学生是教学主体，课堂的主角，其行为不能由教师包办代替。有的教师自恃历史知识渊博，学生爱听历史故事，秩序好维持，往往用讲故事的方式来上历史课。为激趣，教师讲故事无可厚非，但应短小精悍、画龙点睛，有助于形象化地理解教材，切忌过多、过滥、过长；更主要地是要让学生“讲”出来。 二、忌设疑肤浅或高深，探究不得要领

历史问题设计要科学，其内涵是课文的精髓。做到深浅有度，探究可行性强，有利于激活学生的思维。有的老师怕学生答不出，提出的问题流于形式，过于肤浅，多使用答案单一的填空式提问，学生多人同步回答，教师提出的问题一定要比较贴近学生的思维能力，让学生能“跳一跳摘到桃子”。 三、忌借题发挥，运作黄腔走板 　　历史学科包罗万象，涉及各科内容广泛，要处理好诸科知识的渗透，又不失历史本色，是每位教师必须慎重对待的课题。有些教师把历史课上成政治课、语文课、地理课等。如本地一次历史优质课竟赛中，有位教师在上八年级的“大决战”一课时，分别插进了《东方红》、《歌唱祖国》等三首歌，学生用领唱、独唱、合唱三种方式完成，歌曲与史实关联不大，“战场”变“歌坛”，历史味道严重扭曲，把历史课变成了音乐课。最常见的是将历史课上成政治课：思想教育穿靴戴帽，评课贴政治标签，讲课牵强附会，最后导致课堂走味，似是而非。历史课要有机融合其他学科，使思想教育达到“润物细无声”的境界，切忌“发挥”过头而本末倒置。

四 忌课文把握失当，课堂有始无终

　由于有的教师课前未吃透教材、了解学生，上课时往往产生课堂吃不饱和吃不了的两种倾向，前者多见于注重知识传授的老师，课文讲完，练习处理后学生无事可作。很多课堂在30分钟内完成，学生在富余时间里，无所适从。与此相反，由于担心完不成教学目标，对教材不作轻重处理，更不作取舍处理，甚至连同书上设计的所有问题，都要个个解析。同时，为“尊重”学生，针对学生的并非“论从史出”的漫谈，也不作引导调控。结果，往往教学的基本任务还未完成就要下课了。教师备课时要吃透教材，了解学生，设计问题要有针对性，做到时间科学分解，问题科学选择，客观把握学情和教情。切忌平均使用，环节不全，造成课堂饥饱不匀现象产生。

党史课程【精选5篇】二

在2020年春节来临之际，一场不见硝烟，不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的抵抗。各路逆行者奔赴前线!不过，新冠病毒似乎有爆发期。在临近开学的几天，更加肆意猖獗，“偏”是不让我们开学。为了做好防肺炎疫情防控工作、保障学生学习教育的持续性，教育局领导作出“停课不停学”的决定。

上网课，云教学，听起来挺新鲜的。连老师都觉得稀奇，感慨自己“我快要成为一个女网红了”。而对于上网课这个教学方式，其实就像一张纸，有自己的两面性：一是利，一是弊。

对于学生来说：

①首先，需要通过手机、电脑等工具进行网上学习。一天连上几个小时，那么心灵的窗户——眼睛会酸，会受到辐射影响，从而造成近视。

②其次，对于那些自控能力差，不爱学习但爱打游戏、追剧、追小说的学生来说，简直就是福利。完全可以实现边上课边娱乐。在上网课的时候，老师管不到，他们就会随心所欲，要么假装听课、看书，要么跳转页面打游戏，要么手机放在一边。反正网课对于他们来说，上了这课跟没上这课一样，没有什么太大的用处，反而可能起到反作用。对明白以后的自己要怎么做，自控能力强且追求上进的同学来说，便可以“弯道超车”。他们可以反复观看老师直播内容，反复学习，进行知识总结或记笔记。也为他们提供了更多的空余时间，从而进行背诵、温习每天所学到的知识并做些相关练习题，达到高效率学习。

对老师来说：

①首先，每天需要在电脑上进行操作备课，讲课。只是对着屏幕讲，并不了解学生是否真正听懂。

②其次：也不敢讲太多重要内容，怕同学们不注意听，老师的努力就竹篮打水一场空了。但是也让老师们学会实行云教学，慢慢适应互联网时代。并且几个班一起上课，会减少老师的工作量，使得老师更加轻松。对学校而言：为学生们提供学习的平台，从而不落下学生的学习，尽可能激发学生们学习的热情。不过上网课，学习效率会大不如在学校的时候，可能会导致学校平均分下降，在县里学校排名降低。对家长而言：在此疫情期间，家长也无法进行正常工作，会有大量空余时间监督孩子学习，了解到学生的学习情况，督促学生按时完成作业，提高学习效率。不过也许会有极少数孩子与家长不和现象，关系僵硬。

上网课就是如此，利弊交错。

党史课程【精选5篇】三

今天是一个阳光明媚的早晨，小熊早早地就走进了学校。“咦！”怎么一个人都没看见呢？小熊很纳闷。“我们在这里呢！”小虎说，“好啊！你敢耍我！”还没等小熊说完，小虎早就跑了，正在这时上课了。猪老师快步走进教室，说：“同学们！今天我们有３个重要的任务，它们分别是：

　　1、背诵第23课。

　　2、听写23课的词、字。

　　3、完成写话，布置家庭作业。

　　在布置作业的时候，小熊正讲话讲得高兴呢！想不到被猪老师逮住了，小熊就罚站了一节语文课，“唉！真够倒霉的！”小熊明白了一个道理：上课是不能随便讲话的，它把课堂当茶馆了！以后我要改掉这个坏毛病！

　　第二天上课的时候，小熊还想做小动作，想摸文具盒，可是想起了猪老师和妈妈的话：“上课是不能做小动作的！”小熊就立刻停止了小动作。以后小熊上课非常用心，成绩一天比一天好，后来期末考试语文100，数学100，英语也是100分呢！

党史课程【精选5篇】四

去过动物园参观“蛇馆”的人都知道，能致人死命的毒蛇往往都有一身色彩鲜艳的鳞片，现实生活也同样如此，比如夜晚中闪耀的霓虹灯，很容易让人迷失。“霓虹”遍地，早已见怪不怪。有人说这是改革开放的必然产物，有人说这是符合人性的真正需要，也有人说这是消遣娱乐无关大雅。作为一名新时期的革命军人，我们因该以怎样的态

度对待周围这些消费娱乐方式呢？今天就让我们共同探讨一下这个问题。

一、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”——警惕和忧患意识淡薄，最容易酿成恶果

生活中，陷入“霓虹”、身心俱毁的例子并不少见。霓虹闪闪，似鸦片侵骨，让人追悔莫及。

“有毒的种子开美丽的花”。闪闪霓虹如同罂粟，色彩妖艳，但却迷人心魂，腐蚀精神。我们很容易被它缤纷的色彩和表象所迷惑，西安日追求感官刺激的漩涡而不能自拔。眼下，有的娱乐场所“挂羊头卖狗肉”，洗浴场所有按摩小姐，酒店歌厅有三陪招待，高级宾馆搞特殊服务，所有的目的只有一个——争取利润的最大化。不法商家正是利用人性中普遍存在的弱点，提供适当的温床，利用各种手段达到获取金钱的目的，对于这些社会现象，马克思曾作过精辟的分析：“每个商家都千方百计在别人身上唤起某种新的需要，以便迫使他做出新的牺牲，把他置于一种新的依赖地位，促使他进行新花样的享乐。”更为严重的事一些反华组织或国外谍报人员利用这样的消费娱乐方式诱惑我方人员下水，以达到其不可告人的目的，对此，我们一定要认清本质，以正心神。

个别官兵被外面的花花世界腐蚀了思想，把对挥霍奢靡的追求很快转化成对金钱的非法获取，最终因取财无道而锒铛入狱。在我们调查的案件中，有一个共同的特点，就是犯罪分子都有贪图享乐的嗜好，他们经常出入不健康场所。沉痛的教训告诉我们：“酒绿灯红”会使人精神颓废，拜金主义会使人走向灭亡。作为一名革命军人，无论兵龄有多长、职务有多高、年龄有多大，小节不修大节必乱。

俗话说，酒杯不深淹死人。个别官兵在香风迷雾、推杯换盏中，被扰乱了心神，变得乐不思蜀。一个人如果整天沉溺于此，必将精神颓废、道德沦丧。历史上，唐玄宗整日沉湎与歌舞升平之中，上行下效，民风奢侈，结果导致安史之乱，被迫离驾长安，仓惶逃难。清太祖努尔哈赤曾十三福盔甲奇兵，励精图治，迅速平定关外。入关前，满清八旗兵骁勇善战，在萨尔浒大战中曾以7万之众大破明朝47万大军，取得了问鼎中原的关键性胜利。到清朝后期，曾经骁勇善战的八旗子弟，整日花天酒地，吃喝嫖赌，飞鹰走狗，游戏无度，最终导致军力尽失，等到列强的一声炮响轰开国门时，落了个不堪一击、丧权辱国的下场

二、“自是桃子贪结子，错叫恨五更风”——外部诱惑和内部沉迷的综合作用，是蜕变的祸根

从客观方面看，市场经济激发起了人性中的某些原始欲望，现代的科技手段和网络文化又为这些欲望的不断翻新提供了技术上的可能性。于是，唯恐落伍的人们在所谓的时尚潮流的追逐之下，不断扩张和生产自己的欲望。这里除了环境又到之外，最重要的还是我们自身的原因，是我们的麻木不仁、趋之若鹜、不知自省、价值迷失造成的。这些主客观原因，可以归结为四个方面：

一是环境熏染。部队驻地大多社情复杂，尤其是驻大中城市的部队更是如此。大中城市改革开放步伐快，尤其是第三产业发展更加迅速，网吧、舞厅、咖啡厅、影视厅、发廊等随处可见，其中不乏色情场所。身处这样的环境之中，如果自控能力不强，就很难做到洁身自好。

二是精神空虚。一个人的思想如果不健康，就会被不健康的东西占领。如某团战士小李，入伍后感到军营生活艰苦寂寞，便看一些不健康的网络书籍解闷，后来发展到经常不假外出到地方偷看黄色录像，在地方洗浴中心过夜不归，随着黄毒的侵蚀，其腐朽淫乐思想急剧膨胀，后潜入农户进行流氓活动，受到了法律的制裁。小李的犯罪过程就是从不健康娱乐方式开始的，它给有这方面苗头的同志敲响了警钟，我们每个人都应引以为戒。

三是观念扭曲。同是一部《红楼梦》，在不同人的眼里完全不同的感受。道德品质好、文化素质高的人，能够从中认识其蕴含的深刻社会价值和巨大文学价值；而道德低下、理论和文化素养残缺的人，往往津津乐道与书中所描写的那些闺阁秘事和淫乱情节。我们一些同志在入伍前就已受到腐朽思想的毒害，价值观念已有扭曲的倾向，导致思想总往色情上想，眼睛爱往女人身上看，脚底愿往娱乐场所迈，这样发展下去，其后果是可想而知的。

四是自我放任。一些同志骨子里是好的，可受到不良风气的影响后，便是非不分地盲目顺从，总觉得如果不跟着“时尚”走就会落伍，最后便被渐渐拉下了水。许多犯了大错误的人都是首先从自我放任开始的，有了一两次小错而不思悔改的人，等待他的就是一次次打错，当意识到要收手的时候，一般都为时已晚。所以，我们任何时候都要从严要求自己，在外界的诱惑面前，

始终保持军人的尊严与从容，要知道放任自流的结局往往是失去正常的自由。

三、“千磨万击还坚劲，任而东南西北风”——加强道德修养与自我约束，是远离诱惑的良方

为什么在同样的情况下，有些人会被香风迷雾熏到，而有的人却安然无恙？关键是要看自己在各种诱惑面前身子骨硬不硬、底气足不足、免疫力强不强，是自觉抵制还是随波逐流。作为

军人，我们不是只有工作没有娱乐，只有勤奋没有消遣。我们追求的娱乐应该具有更高的层次和境界。

（一）放弃虚假，回归本真。《朱柏庐治家格言》中有这样一段话：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍”这里特别提到，所用的物品只要质地好喝情节卫生就行了，哪怕是瓦罐也要胜过金玉；吃东西必须做到简约和清谈，粗茶淡饭、园中蔬菜比什么都珍贵。这样的方式做到不容易，但这种精神我们是可以学到的，在享乐主义、物欲主义和虚荣心的支配下，人所满足的需求实际上已经不是人的真实需求，而是一种虚假的需求，甚至是为了满足攀比心理的需求。无处不在的娱乐场所，各种服务项目，令不少人盲从并乐在其中。这里，我不禁要问，我们真的需要这些繁华而虚假的东西吗？它有利于我们的身心健康吗》有利于我们的成长进步吗？有利于我们的家庭和睦吗？善与恶从来都是同舟而坐的软生兄弟。我们要想事业成功，成绩自我，只有先有不所不为而后才能有所作为。如果总看到别人花天酒地、香车美女，对比之下只能使自己丧失信心，甚至改变初衷，转而追求外在的物欲。这样下去，上进的心态没有了，境界没有了，最终会被拖进痛苦的漩涡之中。

（二）砥砺意志，约束自我。现代社会，有毒有害的思想往往披着“前卫”的外衣，消极腐朽的东西往往以“新潮”的面孔出现，他们往往夹杂在日常生活之中，如果稍不留意，就会陷入其中，成为牺牲品。某部一位二级士官，总喜欢追着新潮玩。前几年，他经常偷偷地跑进录像厅、卡拉OK厅，这两年，他不是到网吧玩游戏、访问不健康网站或与异性聊天，就是打地方的情感陪护电话胡聊胡扯。入不敷出之时，他便以各种借口四处借钱，后来发展到盗窃别人钱财，被部队除名。

敬畏纪律是一种智慧。每一名军人走出军营后都不仅仅代表自身，更代表着全体军人的形象。如果我们不约束自己，认为纪律是痛苦的约束，甚至突破纪律底线，就会败坏军人的声誉，损害军人的形象，势必要受到纪律的惩罚。社会上的不正常现象已经不可避免，我们眼下要做的就是记住教训，不断提升自己的精神境界，增强自身免疫力和自我约束力。

（三）修炼思想，见贤思齐。为革命甘当“寒士”的方志敏烈士，曾自拟过这样一幅对联：“心有三爱，奇书、骏马、佳山水；园栽四物，轻松、翠竹、白梅兰。”这既是一种高雅的娱乐方式，更是一种崇高的精神境界。这种境界在血雨腥风的年代把松之苍劲、竹之坚韧、美之傲俏、兰之清幽，一起化做了赤子的肝胆报国情；把奇书骏马和祖国山河的壮美色彩，一起融汇成了洗涤灵魂的清水。这种境界连同革命者不休的英名一起铭刻在了后人的心头。前中央政治局常委、国务院副总理李岚清，退休后为自己顶下了“健脑、健身、读书、写作”的日程来安度自己的晚年，并潜心研究音乐理论，在各大学讲学。他们的崇高风范为我们树立了学习的榜样。

作为新时期的革命军人，我们更应注重自身的追求。人的消费娱乐既有物质方面的，也有精神方面的。文化娱乐作为精神层面的东西，是一种高层次的娱乐活动，它能较好地满足我们的精神文化需求，它呈现在人们内心的是一种精神快感与情绪体验，具有愉悦身心的功能。一个人如果不参加健康的文化娱乐活动，就不可能有崇高的精神境界，也就不能真正地感悟美与丑。所以，我们通过参加各种健康有益的文化活动，可以更好地竖起美丑的“尺子”，做到“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。

（四）尚美爱军，提升境界。在地方上，八小时之外，无论上网、洗浴，还是练歌、跳舞、游泳、滑冰，都是以个人的爱好来决定的，可以随意选择，但军人却不能。有的同志认为，外边的世界真精彩，军营的生活很无奈。生活中不是缺少美。而是缺少发现。“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲壮：“慷慨赴国难，视死忽如归”的从容——这才是我们军人心中追求的美。

对一个懂得生活意义、珍重人生价值的军人来说，军营同样异彩纷呈、其乐融融。部队日常生活忽动忽静，有张有驰，大家血气方刚，在这样的集体里，到处是青春勃发的身影，到处充满着欢歌笑语。节假日开展的赛歌、拔河、军体、军事游戏等娱乐活动，粗犷豪迈，妙趣横生；训练执勤，起居作息，整齐划一中展现着“直线加方块”的阳刚之美。即使在“哪里需要那里去，哪里艰苦哪安家”的艰苦环境中，同样蕴含着没得韵律和情趣。

境由心生，念由心生。北宋王安石有一首《登飞来峰》的诗写道：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日开。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”面对纷纷扰扰的“酒绿灯红”的浮云遮住望眼，无论我们身处何地都会保持自我，哪怕外界是一片漆黑，心中仍会光明一片；哪怕外界是寒冬腊月，心中仍会春暖花开；哪怕外界狂风大作，心中仍会艳阳高照。

古人说，大丈夫要“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”。今天我要说。大丈夫还应“霓虹不能惑”。

党史课程【精选5篇】五

每一个人都要有一趟正开往远方的列车，所谓的火车也只不过是给人们提供方便。当这辆列车开到了它的目的地后，你的一切的一切都将化为乌有。

当走过这最漫长的旅途后，你也懂得了更多更多。经历了多少岁月，多少风风雨雨，多少坎坷，才逐渐有了今天的一切，在人们眼里，一次旅程就是去玩一趟，所等待的时间。其实，并不完全对“旅程”这个词在我们生活中也一直隐形存在着，只是我们并没有太在意它了。我们可以去做火车、做飞机、自驾车……也有了一次旅程。那么，在人生的旅程中，你是否能够理解透“旅程”吗?

人生的旅程中，也就是成长的阶梯中，我想也只有童年是最使我们记忆深刻的吧!我们儿时的梦想有很多很多，幻想着未来的景象，对未来充满了憧憬，可是未来却让你们失望了，从儿时变成未来，这其中的旅程有酸甜苦辣，四味混合，便又恢复成了一杯白开水，淡然无味。人生的旅程就像一个梦，虚无缥缈。

旅程是有很多形式的可以有一封平安信，也可以与家人进行心与心的对话。当你从这辆列车下来后，你就已经为世界多出了一从脚印，要好好珍惜，人生的旅程是短暂的。

当大地母亲给你买好了车票，你就应该好好珍惜，记住，好好把握!