诗歌鉴赏作文【精选3篇】

肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的诗歌鉴赏作文【精选3篇】，欢迎大家分享。

诗歌鉴赏作文【精选3篇】一

现代诗歌鉴赏：追逐善良的人

收拢漫步的雨梦

追逐善良的人

在月下的风隐

赤化的独白

八千里云烟

消散了红纱的交涉

留下一个侵吞的结局

谁还敢接地

春潮的泛滥

张扬的蜂群

是否垂下清净的纯洁

一路赶来

腐殖的暴露

你一个又一个调戏的盟唱

转遍风月的环绕

以为那些沉睡的灵魂

一直合欢你的席卷

镣铐的眼睛

终会醒来

醒来揭开的面目

我明光的看这个世界

用青石印象的真实

打印雪落的春天

而在你的魔眼中

成了险隘的烈焰

问一下君心

世界有多少爱可以让你包揽

全部成为你的钻戒

问问那一枚钻戒

在你的生命里又是闪耀的光芒

为何把一颗阴翳的心

置放有花的地方

用一些隐晦的词句

传达给你想传达的魅影

你以为花的眼睛

都是那么的虚浮

抱着浅薄的意识

沉浸你的罗盘

你只是被月光的形体

验证的失去光感

于是

你肆虐的`摧毁

一个挺立的明晨

为了自己活得闪耀

我从不删除些记下的影痕

每一个文字

砂石一样的展现

不分昼夜的天空

幕夜狂敲的血流

都将在人眼中

成立一幅塑彩的画像

而对流的天空

总见添加和隐匿

不听溪水的清潺

谁在藏着一抹黑丝

度看这个世界

拿自己的黑炭

遮掩一脉行踪

一场涡流

龙卷风下晃动幽咽的尾翼

谁说黑夜的天虹

不再子昂

我澄澈的心月

凝成的落梅

怎能管束风花雪月的腾空

躲过一个又一个比丘特

营造的闹剧

而寻找一袭清溪

沉淀的榴莲

繁星不懂花殇流淌的烟灰

依此游走

许多落花的灵魂

在岁月的钟声里

听着她们蛰伏的哭泣

疼痛的超过了你的眉眼流散

诗歌鉴赏作文【精选3篇】二

《出塞》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。【原文注释】：１、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。２、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。３、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。４、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。【翻译译文】：黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。【赏析鉴赏】：这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、“孤帆一片”等等），这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。

诗歌鉴赏作文【精选3篇】三

卷耳 (女人的另一半是男人)

卷耳

——女人的另一半是男人

【原文】

采采卷耳①，不盈顷筐②。

嗟我怀人③，④彼周行。

陟彼崔嵬⑤，我马虺阝贵⑥。

我姑酌彼金⑦，维以不永怀⑧。

陟彼高冈，我马玄黄⑨。

我姑酌彼兕觥⑩，维以不永伤⑾。

陟彼⑿矣，我马⒀矣。

我仆⒁矣，云何吁⒂矣！

【注释】

①采采：采了又采。卷耳：野菜名，又叫苍耳。 ②盈：满。顷筐：浅而容易装满的竹筐。 ③嗟：叹息。怀：想，想念。 ④真加宝盖(zhi)：放置。周行(hang)：大道。 ⑤陟(zhi)：登上。崔嵬(wei)：山势高低不平。 ⑥虺阝贵(hui tui)：疲乏而生病。 ⑦ 姑：姑且。金儡(lei)：青铜酒杯。 ⑧维：语气助词，无实义。永怀：长久思念。 ⑨玄黄：马因病而改变颜色。 ⑩兕觥(si gong)：犀牛角做成的酒杯。 ⑾永伤：长久思念。 ⑿咀(ju)：有土的石山。 ⒀者加病头凸（tu):马疲劳而生病。 ⒁甫加病头(pu)：人生病而不能走路。 ⒂云：语气助词，没有实义。何：多么。吁(xu)：忧愁。

【译文】

采了又采卷耳菜，

采来采去不满筐。

叹息想念远行人，

竹筐放在大路旁。

登上高高的石山，

我的马儿已困倦。

我且斟满铜酒杯，

让我不再长思念。

登上高高的山冈，

我的马儿步踉跄。

我且斟满牛角杯，

但愿从此不忧伤。

登上高高山头呦，

我的马儿难行呦。

我的仆人病倒呦，

多么令人忧愁呦。

【鉴赏赏析】

征夫怨妇，是中国古代生活方式中的独特景观，也是中国古代诗歌的独特景观。正如西方文学中崇尚个人奋斗的英雄一样，中国古代诗人十分关注由男女有别、男女分工而造成的男女不同的内心情怀。

男子汉不能无所作为，总得要做点什么，才会对得起祖先、子孙。孔子所说的“三不朽”（立功、立德、立言），是专对男人说的。立功既可以在庄稼地里、仕途上，也可以在疆场上。长期在外征战的汉子，被称为“征夫”。按人之常情，他们有刚强勇猛无所畏惧的一面，也有儿女情长英雄气短的一面。

照传统的观点，女子无才便是德。女人虽然主内，但女人缠绵悱恻的情意却足以感动诗人和刚毅的汉子。在那种嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的年代，一个出嫁为人妻的女子，全部的希望和情感的依托，都在夫君身上。夫君出征在外，在家中守侯的“怨夫”不仅要孝敬公婆，养育子女，操持家务，还得把本该由夫君承担的担子承担起来。阿内心的幽怨、苦楚、情思、想象，除了自己之外，又有谁能体会得到？