崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】

大家都接触过作文吧，特别是其中的写人作文，更是常见，写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】，希望能够帮助到大家。

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】一

【篇一】

清晨的时候，我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛，因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧，楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影，与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足，但是就在这时，对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋，西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪，之后便消失在窗前……

我被一惊，“这是什么素质?”我愤怒了，就这样打破了我的平静，“像这种人，真是平庸到了头!”我哼了一声，用不屑的眼神白了男人离去的方向。

不过一会儿，一个清洁工来了，身穿着普通的亮黄色清洁服，在河边扫着灰尘，大扫把滑过的地面发出哗哗的声响，让人觉得心烦，我不禁叹道：“这又是一个如此平庸的人，什么年代了，还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候，我发现她停了下来，仿佛好像楞楞地看着什么，瞧她的样子，好像也和我一样看到了河里的垃圾袋，哎，她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间，她放下了扫把，找到了一个长长的杆子，将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边，之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了，这不是她管的范围呀!她怎么，猛地，我脑海中所谓的`平庸立刻不见了踪影，还是那件普通的清洁服，还是那个土土的扫把，可是在我心中却引起了一片涟漪，我开始了沉思。

随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面，我开始清醒。

对待平庸的态度我是否错了，每个人都不想做个平庸的人，每个人都在拒绝平庸，然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服，摆脱老土的外貌便是做到了，但当我渐渐长大，接触了一些事后与体味了一些感情后，我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚，而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后，被人自然会用钦羡的眼光去看待你，你也就真正的拒绝了平庸;相反的，表面上光鲜的人，却做一些不光彩的事，这种人才是真正的平庸者。

我并非哲人，对于平庸我只是悟出了个大概，但是我想我知道我可以做到拒绝平庸，我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白，怎样才会拒绝平庸，还自己最纯真的本色。

　　【篇二】

没有一个人注定该渺小。 ——题记。

没有人注定渺小，只要你敢于拒绝平庸。莎翁拒绝平庸，他歌颂人性美好，成为人类史上最伟大的剧作家;杜甫拒绝平庸，他忧国忧民，成为一代诗圣;华盛顿拒绝平庸，他开拓创新，被尊称为美国国父。拒绝平庸，每一个拥有梦想敢为梦想奋斗的人，都是最伟大的人。

拒绝平庸，有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。生命伟大而渺小，漫长而短暂。平庸的人碌碌无为，如一粒沙淹没在人海中。我们每个人拥有同样的生命，拥有同一片天空，却总是拥有不一样的人生。生活需要多些拒绝平庸，多些波澜壮阔。

拒绝平庸，奋斗人生。我们伟大的周总理年少就是一个拒绝平庸的人，他曾发出为中华之崛起而读书的豪言。他也成功了，他为国家鞠躬精粹。他用对国家的使命感向平庸大声说不，他用坚持不懈的努力和全心全意为人民服务之心书写了一个不平凡的人生。向周总理致敬，向拒绝平庸致敬。

拒绝平庸，改写人生。汉武帝刘彻曾经只能是一个被下放的群王。但是他不屈服于命运，不愿意平凡一生，不愿意任人鱼肉。因为有了不甘平庸的信念，终于登上皇位，改写了他的人生，自然改变了一个国家的命运了。

甘于平庸，即使得天独厚也将令人扼腕。如果你总想得过且过，不愿追求，甘于与平庸为伍。那么你所拥有的都将因为你的甘于而失去。仲永小时候是个天才，出口成章，作诗十分厉害，于是天天被人家请去，而忽略了学习，于是，长大的仲永变得十分平庸。可惜仲永的天赋啊，人一定要有所追求一定要拒绝平庸。

没有人注定平庸，没有人就该渺小。拥有追求，奋斗出不一样的人生。拒绝平凡，谱出多彩。拒绝平庸，斩获成功。

伟大的人始终在拒绝平庸，伟大的人总有一颗不甘平凡的心，伟大的人总为梦想奋斗。没有人注定平庸，每个人都能成功!

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】二

如今，人们愈发需要找到自己的社会存在感，于是他们便各种秀。不放过任何一个机会去秀，殊不知，存在感不是自己秀出来的，而是要将努力变成实力后，让别人认可出来的。

关羽过五关斩六将，他秀这件事了吗?但是后人认可他，称他为“武圣”;岳飞组建岳家军精忠报国，他秀这件事了吗?但是后人敬仰他，称他为“武穆”;李广驰骋边疆数十载丶打遍大漠无敌手，他秀这件事了吗?但是后人敬佩他，称他为“飞将军”。

在我看来，历史上那些个丰功伟绩丶大名鼎鼎的人，他们的名声都不是秀出来的，他们也没那闲功夫去秀，他们大多都是靠自己的实力去争得到别人的认可的。关羽出征前，你知道他读了多少年的《左传》吗?岳飞破金前，你知道他苦读了多少年的兵法吗?李广飞箭入石三分，那你又知道他练了多少年的射箭之术吗?而经历阅历都还很浅的我们，又有什么东西是可以拿出来被别人认可的呢?既是如此，还想着天天秀，那又有什么好秀的呢?不如趁着芳华之时，接受能力尚强，努力奋斗，给自己攒一些日后可以用来“秀”的资本。

历史上亦不乏自己把自己秀死的那类人，最近读《明朝那些事》的第一部——朱元璋打天下那会儿，就有好几个例子。朱元璋有两个比他强大的敌人，一个是兵力最强的陈友谅丶一个是粮饷最富足的张士诚，朱元璋被他们俩夹在中间的日子很不好过。幸运的是，这两人都爱秀，一个爱秀实力而早早称了王，另一个爱秀文艺而整日吟诗纵酒。与他们相反，朱元璋不秀，他默默地践行着“高筑墙，广积粮，缓称王”的方针，不断增强自己的实力。最后的结局可想而知，秀自己军队的陈友谅兵败如山倒，秀自己文采的张士诚被俘自尽，只有不爱作秀的朱元璋得到了天下。

同学们之间流传有一句话叫“秀恩爱，死得快”，由点及面，有时真的是你秀什么，什么就不好了。当今社会，我想没有哪个人会喜欢身边有一个一直在作秀的人的，秀可以给你带来一时的存在感，但是这之后呢，你顶多获得人家一时的赞叹，就什么也没得到，反而会带来负面影响。

要想做一个强者，就应该拒绝作秀，用自己的实力和行动说话。

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】三

拒绝了城市的热闹繁华，你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意，你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事，你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的.精神家园。

陶潜，入世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏，去欣赏“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作陶潜，以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场，拒绝了官场，从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。

王维，山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后，拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼，看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上鱼舟，访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声，将“明月松间照，清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝，王维才林泉在胸，明月在怀。

生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀；惟有学会拒绝，你才会拥有精神的明月清泉。

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】四

学会拒绝

拒绝有时对别人是一种伤害，有时拒绝对自己对家庭，甚至对整个社会都有好处的，我们这次的重点是要学会怎样拒绝对自己有害的物品。

   第一:要学会拒绝电脑，电脑它可以让我们的生活变得丰富多彩，

但是你知道吗？它的危害实在太大了，不像你们想的那样子，不仅会影响学习，还会影响你们的视力，这些还不算什么，他可以让你们死亡的，甚至走上犯罪的到路，你们不要不相信我呀，沉迷于网络的朋友啊，我给你们举几个例子吧。

  据报道，南昌一高中学生玩网上游戏，猝死再网吧中。事隔不到半个月，广西传来报道，一小学生在网上聊天连续十个小时因疲劳过度而猝死在网吧中。

胡某玩网上的暴力游戏。一天，他正在网上捅人的游戏，由于技术欠佳，一次次被人捅倒,旁边一位嘲笑了他几句,于是在网上杀红了眼的他一气之下抽出防身刀具将那位同学捅死,然后依旧沉浸在游戏中,直到警方赶到现场,他才惊醒:“我是不是杀死了人呀,会不会坐牢”?

  看到这里,我也想起了身边的例子，虽然没有那么严重，但是严重的改变了他的人生

  我们邻居的那个姐姐从小学到初中各科都很优秀，自从上了高中，他的成绩越来约糟，糟的连底都没了。她的妈妈害怕她考不上大学，就禁止她玩电脑，他就到网吧里玩，她的妈妈就不给他零用钱了，就这样，她的妈妈 就以为她玩不成电脑了,谁知她竟然偷家里的钱。有一天，我听见她和她的妈妈吵了起来。说到这里，我真想给总理写一份倡议书让所有的电脑都不要游戏

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】五

西晋石崇与王恺斗富，王恺在四十里的路面用绸缎作帷幕，石崇就把五十里道路围成锦绣长廊，王恺得皇帝外甥的珊瑚高二尺，世所罕见，石崇就举铁如意一举将其击碎再拿出自己的珊瑚，个个高三四尺。石崇的大手笔自是一般人无法企及，但攀比的心确是人人有的。

据说中国奢侈品的销量即使在金融危机时也一路飙升，就是因为如果一个普通员工省吃俭用买了一个Coach包，那么她的主管一定会丢掉原来的包再去买一个更贵的Gucci包，然后高层上司看到中层主管居然和她用一样款式的包，就不得不再买更贵更高档的包了。中国人大概是穷怕了，所以一有钱就一定要炫富，没钱花大代价也要炫富，互相攀比，这是一种畸形的文化，古代的石崇和当代某些一掷千金的富豪，其实都陷入一个怪圈，即存在着以炫耀财富追求自我满足的心态。高档商品，在他们的意识中，已成为一种象征着财富、地位和身份的符号。

攀比不好谁都知道，但要对它说“不”却是一件难事。政治书上早告诉我们了：要拒绝攀比心理引发的不当消费要树立真确的价值观。可是当从别人的目光中看到不屑与讥笑，看到那些人因为自己的名牌而自觉高人一等时，那些“非淡泊无以明志”是否已被扔到了脑后?

是否只想与他人“一较长短”来一雪被低估之耻?攀比之风盛行不是一个人的错，是一个社会的错。从衣服到房子车子，从父母到孩子，人们总有可以较上劲的地方。一种病态的好强根植在人们心中，导致这个世界疯了，乱了。卖肾买iphone4的16岁少年只是个极端的例子，有多少为了买一个好一点的自行车向父母吵闹的孩子，又有谁知道?

很多人说：钱生不带来死不带去，不炫白不炫。那么，石崇以敌国之富又炫出了什么?我们都记得一个大富豪石崇，还在语文老师的引导下顺便鄙视一下他的人格;还有谁记得，他也是那个文学家石崇，那个颇长于词曲的石崇?

攀比难拒绝，但总要拒绝。它是一种赤裸裸的虚荣，在不知不觉间使人放弃了对人格的滋养，沉醉于物质带来的一时之欢。一人若此，便祸害掉了全家：一国人都若此，国家崛起就只是一个幻想：自保尚难，何谈复兴?

有钱不如去做一点有意义的事吧，没钱就更不要干攀比这种无聊的事。

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】六

《童年》虽然也讲高尔基小时候的天真活泼，高尔基外婆的慈祥和蔼，但更令我关注的是生活贫困的俄罗斯人的生活状态。

贫困的俄罗斯人一般喜欢用痛苦来排遣那无聊的生活，就如同孩子那样，难得为不幸而感到羞耻。在他们无穷无尽的平常日子里，痛苦到成了节日，火灾反而像逗乐，而毫无修饰的脸上添一道抓痕反倒成了一种装饰……这样的生活使他们变得如此冷漠。

拒绝冷漠!

但是冷漠的事在中国也时常发生。

轰动全国的“小悦悦”事件正诉说了中国社会的冷漠。被车硬生生碾过的小悦悦躺在地上，连续12个人经过，都没有一个人救助她!小悦悦面临的只有死亡。

班级里也同样出现冷漠的场面。一张显眼的废纸在过道上，许多同学都装作没看见，有的甚至踩了上去。班级就是一个大家庭，你爱护这个大家庭了，大家庭自然也会爱护你。

当然，社会中好心人也是有的。两名餐厅服务员，见路旁有一位老太太倒地不起，好心上前救助，但是竟引来风波：老人抢救无效死亡，老人的家属习惯了社会的冷漠、麻木不仁，当场认为那两名清白的服务员是“凶手”。

社会拒绝冷漠，让人性的光辉再次在这里闪烁!

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】七

我也用微博。但我有一个癖好，只看，不点“分享”;只写，不愿“引用”。

有微博好友问为何?

答：拒绝平庸。

诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们带给拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及!

拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放下过生死好处的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家!”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声!

“世之奇伟瑰怪十分之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】八

战争，是人人都痛恨的一个词语。特别是对于我这种特怕见到受伤、流血的人来说。一见到“战争”，脑海里就会浮现出那一具具尸体;那一片片被鲜血染红的土地，令人心痛，令人心寒……

可是，尽管人们都痛恨战争，但却无可奈何。看，八年级上册的历史书，几乎每一课都是关于战争的。战争，在中华人民共和国成立以前，似乎特别“流行”。大家如果要回答“你知道那些战争?”之类的问题，回答应该都会包括“火烧圆明园”“九一八事变”“七七事变”“南京大屠杀”吧。没办法，谁让他们那么出名呢。

火烧圆明园，多么令人心痛啊!现在，就让我来为大家回顾一下吧。

那是在1860年，英法联军占领天津以后，进逼北京。英法联军一路烧杀，攻入北京，闯进圆明园。这里富丽堂皇的建筑和琳琅满目的珍宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝。抢不走的东西，他们就砸碎。为了掩人耳目，他们又放了把火，使圆明园在大火中“沐浴”了三天三夜。而这场大火，使往日辉煌的宫殿、参天的古树，都化作了灰烬。如今的圆明园，只有远瀛观的几根石柱还屹立在那里。它像一座纪念碑，记录着英法联军摧残中华文明的滔天大罪。

虽然我并没有亲眼目睹到现今的圆明园，但仅从一行一行的文字中就可以想象出来了：历时150年才建好的皇家园林——圆明园，就在三天三夜的大火后，只剩几根石柱了，这是多么令人心痛呀!

……

本以为，身为90后的我们已经离那该死的战争很远很远了。但是，之前人们热议的“钓鱼岛事件”打破了我的“本以为”。本来现在的情况，日本和中国相处得多么融洽啊。可是，不知是谁挑起的事端，把这份宁静打破了。

难道和平年代真的要消失了吗?

难道“天下相亲与相爱”只是一个美好的梦吗?

崇尚科学拒绝邪教的作文【通用9篇】九

珍珠本是沙，只不过珍珠之心不平凡，沙还是沙，因为甘于平庸。闪亮的珍珠，追根溯源，不过是一粒尘土。只因为这样的尘土学不会安分守己，宁愿受河蚌千百万次侵蚀，最终磨炼出圆润璀璨的外衣，受人追捧，脱颖而出，成为传世永恒之宝。不安于平庸，才能绽放光彩。美国总统林肯，生于鞋匠世家，父辈们辛辛苦苦一生仍是卑微如沙粒，不被人们所知，所以他决心拒绝平庸，展现自己的才华，他用毕生精力为国为民，成为了万人敬仰的平民总统，受人尊敬，为人赞颂。

《渔父》里的屈原，宁葬身鱼腹之中，不愿苟活而随波逐流，也是这个道理。江畔渔父隐于江湖之上，沧浪之水拍打着那条小船，一辈子总是飘飘无所依。而屈原却在湘江水中得到了永生，千百年来，人们纪念他，歌颂他。历史的车轮滚滚而来，只有不甘于平庸的人才能在浩浩洪流之中找到自己独特的位置，不至于被卷入其中，裹挟成卑微的沙土。拒绝平庸，要有独到的眼界与过人的胆识。

如今身价上亿的富豪马云，回首当年，也不过是一介平凡教书匠人。若他屈于命运的玩笑，就只能埋没于人海茫茫中。可他的心不甘于平凡，他有独到的眼界，纵观时局，慧眼识珍珠，透过重重迷雾看清了，认定了未来市场的前景，于是放手一搏，坚守十五年，遭人蜚语，受人冷落，这才成就了他如今的商业帝国。他实现了华丽的转身，丑小鸭变白天鹅，有时候，就是这么简单，一颗不甘平庸的心即可，一股坚守自我的劲即可，一双独到的慧眼即可。珍珠忍受住了河蚌千万次的磨砺，所以成功的转身需要更长时间的等待。姜太公钓鱼等了八十年，白眉白须白花头，这才等来了周文王的诚恳邀约，助大周八百年兴盛。刘邦喝酒自醉了四十年，红衣红缨赤帝子，这才等来了百年不遇的天下时机，率义军反暴政建立雄汉伟业。不平凡的人有的是耐心，他们懂得守候，等待机遇，懂得拒绝平庸绝非纸上谈兵的信口开河。再有如李白大呼“我辈岂是蓬蒿人！”他信奉“天生我才必有用！”，所以他用诗歌为后世留下了一个盛世大唐的风光，他或是一介布衣，也不是个平凡的沙土，他是另一种珍珠，更加名贵。赢得了后世的赞誉，受人们千秋万代的赞誉。诚然，他在当世是平凡不过的，却在后世的青史上留下璀璨的一笔辉煌。

愿意成为珍珠的人，总有一颗不甘于平庸的心，换而言之，有不平凡的心胸，就是英雄。