国学经典读后感弟子规【范文10篇】

在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧。借助作文可以提高我们的语言组织能力。下面是小编为大家整理的国学经典读后感弟子规【范文10篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】一

阅读弟子规我们会一次次受到感动，使我们感悟最深的，也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼，应无缓；父母命，行无懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗？是呀！在这个信息时代，我们往往在吃穿方面挑来拣去，这不正是俗话说的：“身在福中不知福吗？”

在这个时代里，父母为我们付出这么多，我们却认为父母不太关心我们，其中父母所付出的是我们一生也报答不了的恩情。传说孟子的母亲为孟子的成长寻找一个好的环境居住，曾三次迁居。这不正是父母对孩子的良苦用心，如果父母叫你去帮他们倒点垃圾或扫点地，你还能说不吗？父母教我们学习，是为了我们的未来，父母责怪我们，是为了让我们记住错误并改正。读到这些，我们大概都为自己有一个好父母而感到幸福。我们更要好好学习，用知识来武装自己，这样才对得起父母的良苦用心。

传说大孝子董永，寒窗苦读，父亲病了就砸锅卖铁给年迈患病的父亲买药，最后父亲身亡后没钱安葬，他卖身葬父。这种精神是可贵的，试问我们看到这一幕，谁能不受感动呢！随着时代的发展，社会的进步，新一代的道路，也少不了坎坷不平，需要我们努力地去创造奇迹来造福人民。

华夏历史源远流长，文明成果辉煌灿烂，传世经典数不胜数，古老的真谛，丰富的知识，经过了岁月的洗淘和一代又一代人的检验。使不孝子臭名远扬千里，成为世代人们的笑柄。在这里，我提倡大家尊老爱幼，保存中华美德，那精神最大的精神财富。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】二

弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。

当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。

《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。

《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待？这样的人能否让人信服与尊重？

《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】三

读了《弟子规》这本书，我发现了自己的许多不足，同时也明白了许多做人的道理。

有一次，我对哥哥说：“何俊，给我倒杯水。”现在想想，这是不对的，自从我学了“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”以后，每次我都喊他一声“哥哥”。

还有一次吃饭时，妈妈把饭端来，我就自顾自的吃了起来，完全没有想到刚刚劳累过的妈妈。学了弟子规的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”后，我每次吃饭前都等父母坐下后我才坐下。

《弟子规》使我懂得了要在日常生活中孝顺父母，友爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子。其次，还要在日常生活中语言要文明，不乱骂人，做事要讲信用，说到做到。和别人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些事都是每日不可不做的。

这本书教给我了许多做人的道理，所以以后我要多读一些好书，这样才能更加的完善自己。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】四

涉及到国学的定义，季先生说，“国”，就是中国，“国学”，就是中国的学问。当听到中国的时候，不知道多少人心中还有一种油然而生的自豪感和使命感。反正我是感到很沉重的压力和很肃然起敬的自豪感。呵呵，也许很矛盾吧。我们的身上肩负着弘扬中华民族五千年文化的使命啊。“国学，一国固有之学问也。”“国学绝不是‘发思古之幽情’表面上它是研究过去的文化的，因此过去有一些学者使用‘国故’这样的一个词儿。但是，实际上，它既与过去有密切联系，又与现在甚至将来有密切联系。”

记得曾经在豆瓣的哲学小组看到过一篇很激进的文章，把科学说的一无是处，虽然对于弘扬中华文化的部分，我和作者有一样的想法，然而，说我们应该回到过去，科技一无是处，那在我看来恐怕也太偏激了。我认为，发展是必然的，引用季先生的话就是“顺乎人心，应乎潮流。”文化的发展是这样，恐怕一切的发展都是这样。我喜欢季先生说的科学是硬件，文化是软件的说法。算不算是精神文明和物质文明并举。我认为这样我们的名族才能真正的强大。也就是不仅要成为思想上的巨人，也要成为行动上的巨人，两者缺一不可。

季先生说，“只有东方文化才可以救人类。”对此我的看法是，其实我们之中的大部分人都不了解东方文化，我们都快把什么孔子老庄，什么易经佛教的，早就被我们遗忘到哪里去了。其实中国的文化真的很博大精深，很经得起推敲，真正了解中国文化，东方文化的人，是不会对这句话有太大反对的。

“清华大学陈寅恪教授曾经说过的，《白虎通》当中的‘三纲六纪’是中国文化的精华。”我们的文化还有一个提法，是我们的特点，就是“格、致、正、诚、修、齐、治、平”。意思就是格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下八个步骤。这段话我也非常喜欢，很值得细细推敲。　　 “礼义廉耻，国之思维”。“孝悌忠信，礼义廉耻”。

季先生说，中国传统道德是中国传统文化当中最精华的内容，它在世界人类文明遗产中的特殊性非常之明显。世界上任何国家，每个民族都有自己的道德规范，可是内容这么全面、年代这么久远、涉及面这么广泛的道德规范，在全世界看来，中国是唯一的。

季先生说，他把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义的指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”、“闲寂”。具体变现是在简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、隐而不发、不事雕琢等。陈寅恪先生在《王观堂先生挽词·序》中写道，“吾中国文化之定义，具于《白虎通》三纲六纪之说，其意义为抽象理解最高之境，犹希腊柏拉图所谓idea者。” 季先生把中国文化分为两部分，一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴;一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。这两部分合起来，形成了中国文化。

这里季先生谈到了佛教，佛教最根本的教义，如无常、无我、苦、以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国后，它那种无父无君的主张，与中国的“三纲六纪”等等，完全是对立的东西。在于中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。

梁漱溟先生说：中国人把文化的重点放在人伦关系上，解决人与人之间怎样相处。

冯友兰先生说：基督教的文化重的是天，讲的是“天学”;佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是“鬼学”，讲的是鬼;中国文化讲的是“人学”，注重的是人。

庞朴先生说：加入说希腊人注意人与物的关系，中东地区则注意人与神的关系，而中国是注意人与人的关系，我们的文化的特点是更多的考虑社会问题，非常重视现实的人生。

“子不语怪、力、乱、神。”

“未知生，焉知死。”

评价中国文化，探讨向西方文化学习这样的大问题，正如我在上面已经讲过的那样，必须把眼光放远，必须把全人类的历史发展放在眼中，更必须特别重视人类文化交流的历史。只有这样，才能做到公允和客观。我是主张人类文化产生多元论的。

人类自从有历史以来，总共形成了四个文化圈：古希腊、罗马一直到近代欧美的文化圈、从古希伯来起一直到伊斯兰国家的闪族文化圈、印度文化圈和中国文化圈。

文化交流促进了人类文化的发展，推动了社会前进。

英国历史学家汤因比指出文明的河流不止西方这一条。他在其著作《历史研究》的结尾处，写道：当作者进行他的广泛研究时发现他所搜集到的各种文明大多数显然已经是死亡了的时候，他不得不作出这样的结论：死亡确是每个文明所面对的一种可能性，作者本身的文明也不例外。　 季先生说，中国文化，在西方人士眼中，并不是只有一种看法，只有一种评价。撇开唐汉盛世不论，只谈十六七世纪以后的情况，也是剖有启发的。在这一段时间，在中国是从明末到清初，在欧洲约略相当于所谓的“启蒙时期”。在这期间，中国一方面开始向西方学习;另一方面，中国的文化也大量西传。中国经籍西传，不但影响了欧洲哲学，而且也影响了欧洲政治。

“(中国传奇)并不像人们所猜想的那样奇怪。中国人在思想、行为、感情方面几乎和我们一样，使我们很快就感动他们是我们的同类人，只是在他们那里一切都比我们这里更明朗，更纯洁，也更合乎道德。在他们那里，一切都是可以理解的，平易近人的，没有强烈的情欲和飞腾动荡的诗兴……他们还有一个特点，人和大自然是生活在一起的。你经常听到金鱼在池子里跳跃，鸟儿在枝头歌唱不停，白天总是阳光灿烂，夜晚也总是月白风清。月亮是经常谈到的，只是月亮不改变自然风景，它和太阳一样明亮。……还有许多典故都涉及道德和礼仪。正是这种在一切方面保持严格的节制，使得中国维持到几千年之久，而且还会长存下去。”

-- -- 歌德《歌德谈话录》

这是歌德晚年说的话，他死于1832年。我认为政治和文化真的有很大关系。他死后没多少年，欧洲对中国的调子就逐渐改变了。鸦片战争使中国这只纸老虎的一切暴露在光天化日之下。西方对中国的政治、经济、文化……

国学经典读后感弟子规【范文10篇】五

“读万卷书，行万里路。”读一本好书，不仅能让我们增知识，更重要的是我们真真正正能从中收益。初读《弟子规》由于受年龄的限制，不能领悟其中的奥秘。在定岗实习学校，开展以《弟子规》为核心的新八德教育，我再次接触到《弟子规》，对它进行了全面的解读。

《弟子规》，作者李毓秀，字子潜，山西绛州人。清康熙年间秀才，以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订，改名《弟子规》。全书列举了子弟在家、出外、待人接物、求学等礼仪，三字一句，浅显易懂，音韵谐美，知识丰赡，是目前社会大众开展道德教育、规范言行、防邪存诚，培育忠厚家风的德育读物。

在迫切需要加强道德建设的今天，《弟子规》对帮助现代人传承中国文化，养正人格品行具有重要价值。不可忽视的是，在教孩子如何立身做人的同时，也要求家长必须按《弟子规》的要求，身教在前，率先垂范，成为子女效仿的楷模。所以，《弟子规》是一本全民道德教育的经典读本。在学习《弟子规》中，让我的心灵得到三次进化。

第一次净化：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”

昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王宝寨局长为我们做讲座。在讲座上，王局长赠送了每一个实习生一本《弟子规》。我拿到手里如获至宝，当局长讲到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我终于发现我做错了什么，当即用手机给父亲发了一条认错短信。以前父母责斥我们，我都会去反驳，让亲心伤，可是这本书告诉我们父母的话，不管对错都不应该去顶撞，不可以让父母伤心，就才是孝道！

第二次净化：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”

许多孩子在课上管不住自己，这时教师用体罚，用责骂是不起丝毫作用的。不但不能使孩子改正缺点，还会让孩子有逆反心理，任何惩罚不如去给孩子讲道理，重德才是教育的根本！所以在课上我尝试着用这种办法教导学生，收到了意想不到的效果。

第三次净化：“出必告，反必面，居有常，业无变”

这句话本意是教导孩子不能让父母担心，出门回家都要和父母打招呼。同样是教导学生，出教室一定也要告诉学生，回学校也要和老师见一面，这样才不会让老师担心。

许多事情，可以用经典给大家讲明白，不需要老师批评指责或当面惩罚。用真心去感化学生，才会以德服人，才能真正为国家培育人才。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】六

弟子规

接受近二十年的国家教育

成绩名列前茅

重点大学硕士学位

在全国最好的科研单位实习

······

对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。

6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。

出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去＊＊＊家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。

弟子规

正确的抉择，是要通过不断的学习；学习的效率，要有正确的学习态度。贵在坚持，贵在力行。可是重要的还是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，没有行动；要求孩子，宽容自己。

以《弟子规》为准则，从小扎好教育的根基，否则，学再多的知识，只会长养孩子的浮华和傲慢。正所谓，心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益。

我们要珍惜圣哲的教诲。时刻警惕自己的言行，要“一门深入，长时熏修”，以道德教育为纲领。道，是超越时空的大自然法则；道，五伦关系即为道，正是天道和人道。万物如是，人亦如是，这就是老师常讲的“天人合一”吧！

遵循天道，和谐人道。五伦关系中夫妇关系最重要，正所谓夫妇正，则五伦正。夫妻和谐了孩子才会有好的成长环境，从而潜移默化的建立了父子有亲的关系，自古忠臣出于孝子之门，君臣之义等四种关系也随之做到了。

婚姻不是爱情的坟墓，正是爱情的开始，如何经营呢？人与人相处，一定要相互尊敬，保持距离，做到相敬如宾，互相鼓励，互相帮助，互相建立家庭道德，培养出能为国家、为社会做出贡献的好儿孙。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫妇是道，有别是德，别就是责任不同。

每个家庭、每对夫妇承担好自己的责任，自己带养自己的孩子，才能完全体会父母的辛劳和不易，学会“孝”字的第一堂课。

弟子规

在现在这个高速发展的经济社会，越来越多的年轻人都不在自己的父母身边，为了自己的事业，为了养家糊口，背井离乡，远离自己的父母，父母的这种亲情正在慢慢淡化！父母对我们的爱，永远都在。听到你在外面过得很好的时侯，他们很高兴，逢人都说，。要是遇到什么麻烦时，父母都会担心的不得了，睡不着觉！为了让我们娶上媳份儿，操心至极！所以，父母的爱，是无私的，是伟大的！

但是，现在我们很多人，却忽略了父母的爱，认为父母总是杞人忧天，唠唠叨叨，总会跟父母产生不一致的看法，甚至认为父母不爱我们了，这个时侯，我们还会如何去孝敬父母呢？弟子规告诉了我们答案。不管怎么样，我们听从父母的意愿是对他们最大的尊敬，我们应该更加宽容，体谅得照顾父母。对他们要有耐心，父母健康的时侯，我们会很自然的孝顺父母，父母真正生病了，需要我们照顾的时侯，我们是否真的能够做到耐心，孝心呢？

父母也有犯错的时侯，我们做子女的要帮助他们改正，对他们的不良嗜好，我们有责任去帮助他们，这也是一种孝心。但是一定得讲究方法。

父母渐渐老去，我们也有自己的压力，不管怎么，珍惜现在，珍惜与他们的每一刻。

弟子规

弟子规刚开始第一感觉是孩子的启蒙读物，没有关注过，可能还和三字经会混淆。可是前一段时间回公司开会公司送了一本弟子规和中华传统文化光盘，在公司的会议室公司组织我们一起看传统文化光盘，真的很受启发，很受触动。

记得看的第一个短片是胡小林老师的，讲的他的创业故事，和自己的生活历程，曾经辉煌和痛苦的他就因为一本小小的弟子规，短短的几句话，就叫一个深度忧郁狂躁的企业家改邪归正，以善制企，事诸父，如事父，事诸兄，如师兄，他为自己员工子女捐资助学，筹集善款救助自己的病痛员工，大爱无疆。企业也因为他的改变而变得更加有凝聚力和战斗力，也因此步入真正的正能量，正辉煌。

亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。人间大孝王西海为了父亲放弃了出国的机会，放弃了娶妻生子20多年如一日，悉心照顾病重的父亲。此心感动天地。试问我们自己和自己身边的人如果换一下位置可想而知你自己可以做到几分？看了这些，想想平时的自己，可曾给自己的双亲做过几次家常饭，洗过几件衣服被单，可曾每次在父母这吃过妈妈给自己做的美味佳肴后有几位在饭后做过家务，或是留下来陪父母聊聊家常，这是耳边响起一首歌常回家看看。

弟子规

蔡老师讲到了，作为老师和父母我们要学一句做一句，与孩子们一起学习。把好学的精神演给孩子们看。我们班的礼貌这段时间做的不好，作为带班老师我要忏悔，没有做好身教。“学为人师，行为世范”以后我要时刻提醒自己注意自己的言行举止。老师对生命的认知和高度，决定了孩子的人生格局。

师哉，师哉，童子之命也。作为老师如临深渊，如履薄冰，丝毫不敢懈怠。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝道，就是德行的根本，教化的出发点。如果每个孩子，每个人都知道“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。就不会有中小学生跳楼事件发生。

“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”一个人的本身，既站得住，独立不倚，不为外界利欲所摇夺，那他的人格，一定合乎标准，这就是立身。做事的时候，他的进行方法，一切都本乎正道，不越轨，不妄行，有始有终，这就是行道。他的人格道德，既为众人所敬仰。他的的父母也将因儿女德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。

如果每个孩子能站在生命的高度去立志，那么他们的一生必将是幸福的一生，那我们的国家也必将繁荣富强。

弟子规/p>

今年12月份以来，我公司开展了《弟子规》学习交流活动，各位员工都受益良多，今天小编整理一下公司员工小冉的《弟子规》读后感与大家一起谈论。

正所谓没有规矩不成方圆，《弟子规》作为国学经典，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是规范、道理；做人应知的规范，应知的道理。通过对《弟子规》的学习，使我在做人、做事方面都得到了很大的启发。

百善孝为先，弟子规首先阐述了如何尽孝。在“入则孝”这一节中，我最有感触的一句话是“父母教、须敬听，父母责，须顺承”。这句话说起来很容易，做起来却很难。依稀记得曾经的我因为心里的小小叛逆，却美其名曰追求自己的理想而选择远离父母，同时也摒弃了他们给我规划的人生道路。

我常常觉得和他们有隔阂、有代沟。对于他们的话，总是默默地听着心里却不以为然。然而，当我步入了社会，孤身在外，尤其是遇到困难、挫折时，才开始为当初想要挣脱父母的怀抱，过自由自在的生活的想法而后悔。曾经在对自己的未来感到迷茫时，也后悔当初没有听从父母的建议，选择一条能够预见未来的路，总好过现在的不知所措。当我慢慢的发现，仅仅是陪伴父母这件小事想要做到却并不容易时，我开始害怕“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”也许会成为我多年后的遗憾和无奈。

很多人都注重以大行而实孝，却不曾注重细小，而“入则孝”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在而并非一时之念想。所以以后我们要心怀对父母的感恩，将孝心落实到一桩桩一件件的小事上，这样就不会再有“心有余而力不足”的为难和悔不当初的感叹。

弟子规

家庭安定，国与兴邦。一个家庭的组成一定要建立在伦理道德的基础上的，而人伦关系中首正夫妇。夫妻之间不和谐，会致使婚姻的破裂，而离婚率的攀升，直接影响着下一代的教育，从而带动犯罪率。当犯罪率高时，再有钱、有地位，也不会有安全感，社会治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于没有学孝道。

《孝经》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝没做到，恩义、道义的人生态度就没法形成，就会长利害。《孝经》又曰：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。就是说不爱自己的父母，而爱护他人，是违背德行的事。因此，学如逆水行舟，不进则退。社会是个大染缸。不学好的，一定会学坏的。那么，我们身为父母，孩子的第一任老师，教什么好的给我们的孩子呢？

让孩子从小接受圣贤的教诲。《中庸》里面讲，物之终也。至诚可以感通，真诚的言语和行为，不会因为时空而改变他的影响。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永远垂范后代。因此，孩子从小知道用真诚、用爱心经营他的人生，从小有人生格局、有智慧，就会减少摸索，相信他会拥有一个幸福美满的人生。

无论是一个教育者，还是身为父母，教育最重要的就是以身作则，也就是当孩子的好榜样。正所谓，学为人师，行为示范。

《大学》里有句教诲，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，就是修养自己的德行和行为。而学问则贵在力行，学一句，做一句，让孩子从小深刻感受父母的言传身教，从小在圣贤文化的熏陶中成长，从小就懂得了培福、积福，为社会造福。有一颗为人着想的心，那他的福分将会伴随一生。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】七

暑假里，我看了《弟子规》这本书，刚开始的时候，我觉得没什么意思，也看不太懂。后来，妈妈让我读一句再看一遍注解，还结合我在学习和生活中的事例给我讲解，使我豁然开朗，明白了许多做人的道理。

这本书是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。

读了这本书，我才发现，爸爸妈妈在平时教育我的道理，在书中都可以找到，比如：第一部分"守孝悌"。这三个字看似很简单，其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母，尊敬师长，妈妈经常说，一个人如果不孝敬父母，不爱自己的家人，就没有了做人的基本准则，现在很多单位招聘新员工，还要考察你在家是不是孝顺父母呢！所以"守孝悌"是做人的根本。还有，妈妈平时经常教导我，穿衣服只要干净，整洁就好，不要追求名牌，互相攀比，要比学习，比进步，这才是学生应该做的，在《弟子规》这本书里，我读到了"衣贵洁，不贵华"这句话，就是这个意思吧！

当然，我看了这本书后，觉得在平时的生活中还有许多做得不对的地方，比如书中写到“父母教，须敬听，父母责，须顺承"，就是要我们听从父母的教诲，犯错误是难免的，有了错误要勇于承认，即使遭到斥责或打骂，也应该拿出勇气面对。"过能改，归于无"，只有知错，才能改错。想到平时爸爸妈妈批评我的时候，我经常不虚心接受，无理还要辩三分，真是惭愧啊！

书中还有许多让我受益匪浅的道理，比如：“事勿忙，忙多错。” 是让我们做任何事情，应该从容不迫，要有充裕的时间计划，我们的事情应该怎么做，免得事到临头，挤在一起忙，乱在一堆。还有“勿畏难，勿轻略”就是说我们做任何事都不要畏惧困难而犹豫不前，也不可以草率，随便应付了事。所谓失败是成功之母，坚持就是胜利……

读了这本《弟子规》让我懂得了许多做人、做事的道理，当然，光是懂得还不够，要在平时的学习、生活中处处以这些道理来规范自已的行为。我想，这是对我一生都有帮助的一本书。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】八

读《弟子规》有感

在开学典礼那天，卓校长给我们讲了《弟子规》的一些内容。当时，我对《弟子规》的第一感受就是这本书是一本好书，这本书可以教会我们如何做人、如何做一个好人。那天的古诗文课，刘老师让我们每人都要买一本《弟子规》，买了书，回到家后，我便兴致勃勃地读了起来。《弟子规》里的每一页上都有一段短小精练的小故事和一个只有12个字的小道理。我觉得，这一页里不止只有这一段话和12个字，而是还有一把金子、一把能让人成功的金子。可能一个人能否成功就把握在这几个字间。初读《弟子规》，我就受益匪浅，我懂得了许多道理：人应该孝敬父母；应该勤学、善问；有勇气承担自己该承担的责任，时刻都不能放松自己等等。

我想，对于《弟子规》这样一本好书，我决不会轻视它，我会认真地将它读完，把它背好。在《弟子规》中学做一个好人。

读《弟子规》有感

这些天，我们读了《弟子规》，其中我对“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”这句话感受很深。

在生活中，总会有一些孩子不孝顺父母，父母的话不听，父母批评他时，还和父母顶嘴。而这句话的意思正是告诉我们要孝顺父母：当父母亲叫你时，你要赶快地跑去父母那里，不要慢吞吞的；父母亲让你去做事时，不要懒，动作要快点，不能拖拖拉拉。

回想起我的生活，有时候也经历过类似于“偷懒”“不想做”的事情。

有一次，我正在津津有味地玩电脑游戏。正玩到最激烈的时候，爸爸回来了，他没拿钥匙，就敲门。妈妈叫我：“小琳，妈妈正在做饭，你帮忙开一下门。”我漫不经心的说：“哦！”可我并没有去开门，而是继续玩游戏。时间一分一秒的过去了，爸爸等的不耐烦了，就朝里边大吼一声：“开门！”我这才放下手中的“屠刀”去开门。一把门打开，就劈头盖脸的被爸爸K了一顿：“怎么搞的！为了玩游戏，都不让我进来了！我一会儿就把网线拔了，把电脑搬走，但你怎么玩……”“老爸！你说够了没！”我不耐烦地丢下一句话，便把门使劲关着，进屋生闷气了。

事情过后，我就非常后悔。自己不该和爸爸堵气，自己不应该为了玩游戏而和爸爸顶嘴。自己那样做，爸爸的心情也一定很伤心。

读了《弟子规》以后，我就更深入的体会到了孝顺，知道了自己应该做一个孝顺的好孩子，不能做一个不听话的坏孩子。

读《弟子规》有感

在这绿色的春天里，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，在这期间，我认真的读了《弟子规》。

这本书是古代大臣至圣先师孔子所写，里面主要是教人怎么孝顺父母、友爱兄弟、讲信用……但在这360句中，最令我感悟最深的还要数这句：读书法，有三道。心眼口，信皆要。这句话的基本意思是：读书时，有三个到：心到，口到，眼到。即心要记，眼要看，口要读；这三者缺一不可。

但我的实际行动跟着一比，简直是天然之别，一个天上，一个地下。我每次读书或做作业，我都做不到心到，口到，眼到，这点让我的内心非常的惭愧！每次我做作业，都不专心。不是玩笔，就是看窗外的风景。

深深印在我脑海里的还要数那一次：二年级时，数学老师中午给我们布置了15题基本计算题让我们回家做。我一到家，准备开始做时，一开始下定了决心，开始还不到五秒就忘得一干二净，就像《哆啦A梦》里的野比大雄一样！

我才做了4题就已经开始不耐烦了，于是我就在题目上稀里哗啦地随便写了几下，就盖上本子了。谁知下午批改出来后就前面认真做的4道题是对的，其他全是错的，就因为这事，被老师批评了好久。

我想，只有踏踏实实做人、认认真真做事，这样才会专心把一件事做得完美无缺！

读《弟子规》有感

按照郁老师的要求，我们暑假期间要从《快乐暑假》上面自选5本以上的书来阅读。我选的分别是《我爱你，中国》、《神话故事》、《科学童话》、《伊索寓言》、《中国汉字》还有《弟子规》，其中前面几本，我每天都朗读，而对于《弟子规》，父母要求我每天背诵一段，41段用了41天已经全部背诵完毕。

我感觉《弟子规》对我们生活很有帮助。它教会我们怎么对待父母和长辈，也教会我们怎么对待身边的人和事情，甚至连怎么穿戴吃饭、怎么读书、怎么整理书籍都有很明确的要求。

有一次，有人按家里门铃，我正在玩IPAD，妈妈让我去开门，我坐着不动，妈妈就说“父母命，行勿懒”，我赶紧跑去开门了。我平时吃饭，不太爱吃冬瓜和木耳，家人又会从《弟子规》里找到教育我的句子“对饮食，勿拣择”。“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”当我有时读书不用心时候，我耳边就有人会这么说。

《弟子规》对于我们日常生活真的很有帮助哦！

读《弟子规》有感

“朝起早，夜眠迟”，作为一名学生，要从小养成良好的作息习惯，以饱满的精神努力学习。

“有余力，则学文”，品德要力行，文化知识也必须要学，要认真学，才能在德智方面不断提升。

熟读《弟子规》，让圣人的教诲贯穿在我们的学习和生活当中，严格要求自己，努力做一名德才兼备的好学生。

读《弟子规》有感

这个暑假，我和爸爸妈妈一起同享读书乐，经常诵读国学经典《弟子规》，以圣贤之道指导我们的学习和生活。

读《弟子规》有感妈妈常说，我们要努力做一个先有德、再有才的人，学习《弟子规》是奠定德行的根基。

“德有伤，贻亲羞”，孝敬父母就不应该做令父母蒙羞的事情，所以我要牢记：父母教，须敬听；父母责，须顺承。

“凡出言，信为先”，不管大人还是小孩，说话做事都要讲诚信，做一个人人信赖与喜爱的人。

“过能改，归于无”，人无完人，发现自己有过失错误，一定要下决心及时改正过来，不断完善自己。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】九

不知大家有没有发现，许多人家都将一些很老很经典的东西一代一代传下来，我们家的名著“年纪”都比我大，但没有人会把一本《笑话大全》一代一代传下来吧。像《笑话大全》这种书，看过就不知道扔哪去了。几年后你再从角落里扫出来，肯定随手将它扔进垃圾桶。为什么？因为这种书只能让你当时觉得好玩，一段时间你就对它没了印象。

写到这儿你是不是觉得我是一个“出土文物”？是不是有点out了？要潮吗？要。要时尚吗？当然要。但什么事也得有个度嘛。不要外国人拼命读古文古诗，中国人到将经典甩了，一天到晚只知道看笑话，到时候变成了外国人看我们的笑话。笑话要看吗？要。但你要知道，笑话只是你一时的解压，真正让你成功的是经典，简单的说，经典是一栋房子的必打的地基在这地基上，你要造多美的房子都行。

经典，一切时尚的基础，有了它，你才能造出美丽的房子，让你的人生更加充实。

国学经典读后感弟子规【范文10篇】一十零

在这个暑假期间，爸爸帮我买了本《三字经》，刚开始看的时候我觉得很无趣，可读着读着，让我越来越感兴趣。因为我经过一次次的阅读，感触也越来越深。

在《三字经》中的“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”是最令我感动的一句话。它讲的是东汉时期，一个叫黄香的孩子，九岁的时候，母亲早故，从小跟着父亲相依为命，家里很穷，而黄香对父亲非常孝顺。炎炎夏日，他用扇子把父亲睡的席子枕头扇凉，伺候父亲安寝。寒冬腊月，黄香自己先睡下，用自己的体温去温暖席子和枕头，等把席子和枕头弄暖和了，再让父亲安寝。

黄香年纪虽小，做事却不顾劳苦，对父亲极为孝顺。而作为当代小学生的我，年龄和他差不多，行为却与他恰恰相反。我早已习惯了衣来伸手，饭来张口的生活。为了让我多吃长个子，爸爸妈妈总是绞尽脑汁换着花样给我做好吃的；为了让我不用步行回家，爸爸妈妈总是无论多热还是多大雨都等在学校门口接我回家；为了辅导我学习，爸爸妈妈总是上了一天班还不知疲倦地陪我写作业，为我检查作业……而我，却不知道关心爸爸妈妈。好吃的东西我总是抢着吃，不喜欢吃的还嫌七嫌八，却不会主动帮爸爸妈妈干家务活；学习累了还不乐意爸爸妈妈关心我的学习，喜欢冲他们发脾气；爸爸妈妈总是半夜起来看看我有没有踢被子，我却从没想过关心下他们有没有休息好……想到这些，想到黄香，我觉得好惭愧。从今以后，我一定要像黄香一样，做一个孝顺的孩子。

《三字经》，深远而持久地影响着我们每一个中国人，中华民族的美德铸造了它，让我们都来继承这些美德吧!