写景抒情散文作文【精选10篇】

在平平淡淡的学习，大家都尝试过写作文吧。通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。以下是小编收集整理的写景抒情散文作文【精选10篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

写景抒情散文作文【精选10篇】一

抒情，就是对主观感情的抒发和表达。抒情文则是以情感的抒写作为主要写作目的的文章。抒情是一种重要的写作手法，抒情文也是重要的散文形式之一。 我们每一个人实际上从一出生就会抒情。小孩子见到妈妈时会兴奋地发出“咿咿呀呀”的简单的音节，饥饿时会“哇哇”地大哭，这都是在抒情。等到长大了，逐渐掌握了更多、更复杂的语言，逐渐学会了书写，将这些语言组织起来，以描述自己的主观感情，并形成书面文字，这就是抒情文。 抒情贵在真实。初写抒情文，一定要抒写自己真实的思想情感，切忌矫揉造作、感情虚假。我国宋代的着名词人辛弃疾有过这么一句词：为赋新词强说愁。它的意思是说，一个人本没有愁，或者说并不真正懂得愁，但是为了写出一首好词，却故意在那里说自己怎么怎么地愁。对于作家、诗人来说，这是写作的需要，但对我们初学写作的人，这就是无病呻吟，是作文中的大忌。我们在写作抒情文章时，一定要想写什么就写什么，心中有什么就写什么，只有这样，文章中表达的情感才会可亲、可信，真实、感人。 从情感的表达方式上讲，抒情有直接抒情和间接抒情之分。“我爱你，中国!我爱你，中国?”这是直接抒情。直接抒情比较直白、热烈，多用带有浓重感情色彩的判断句、陈述句等，同时经常会在句中使用感叹词，如“好美啊”、“真想你呀”。间接抒情则比较含蓄。它往往借助于叙述、描写和议论等手法来抒发感情。如“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑……”用对草原上蓝天、白云、奔腾的骏马来表达心中的喜悦之情。 间接抒情方法很多。有的借助于人或物，通过对人物行为的描写来表达。如一位同学在作文中写到：“妈妈欣慰地笑了。她的眼睛亮晶晶地、盯着我看了很久很久。”通过对妈妈笑了、眼睛亮晶晶地、盯着我看等行为描写，来表现妈妈因“我”的进步而高兴、“我”因自己的行为使妈妈欣慰而自豪的情感。这是“借人抒情”。有的借助于物，在对事物状态的描摩中抒发感情。如：“在这个长满红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒!”(引自《金色的鱼钩》)有的“借事抒情”，将主观感情隐藏在对事件的记叙之中。有的是“借景抒情”，融情于景，通过描写景物来达到抒情的目的。有的是通过议论抒情，把自己真实的思想情感寄托在几句点睛式的议论之中，如“这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴!”(引自《一夜的工作》)。 抒情时，应该灵活运用各种表达技巧，如拟人、比喻、对比、象征、衬托、联想、夸张等等。如《美丽的小兴安岭》一文的结尾?quot;小兴安岭是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园。“运用比喻手法，将小兴安岭的美丽和作者对它的喜爱之情恰到好处地表达了出来。 直接抒情和间接抒情在抒情文中的运用又是如何呢?一般来说，直接抒情多与写人、记事、写景、状物结合使用，在这些写作的基础上，画龙点睛或是点明题意。直接抒情还经常用于作者感受最深刻、感情最强烈的地方，以精练的语言表达浓郁的感情和强烈的感染力。间接抒情因其表现手法的多样和含蓄，运用和也比直接抒情要广泛。但在大多情况下，两者是结合使用的，在间接抒情的基础上，以直接抒情点题或是升华情感，效果往往不错。

写景抒情散文作文【精选10篇】二

写景抒情，是中学生写作训练的一项重要内容。我们经常可以看到情景相生、情文并茂的优秀作文；但是，就总的情况来看，这类文体写作训练的状况不能令人满意。原因何在呢？改善这种状况的途径在哪里呢？　　做任何事都要明确目的，写作训练也是如此。优秀的写景抒情文章，一般说来，总是用美的语言，描绘美的图画，表现美的感情。写好写景抒情文章，需要具备美好的情操，较强的审美能力。反过来，我们也可以说，写景抒情的写作训练，应当以培养学生美好的情操和较强的审美能力为主要目的。　　写景抒情文的写作，包括立意、谋篇、结构、语言等多方面内容，其中最重要的是要让读者在阅读中看到一幅美的图画。要能够用语言描绘出一幅美的图画，首先要在脑子里形成一幅美的图画，这就要借助于观察。(当然也可以借助于想象，但归根到底，想象还是建立在观察基础上的。)　　观察有两种类型：一种是科学的观察，一种是审美的观察(观照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基础上探求事物的本质，因而在观察中往往伴随着名理的思考，同时须尽可能地排斥主观感情的干扰；而审美的观察，则是为了“发现”适合于表达主观感情的事物的美的形式，因而在观察中往往渗透着强烈的主观感情，同时会暂时中断抽象的名理思考。写景抒情文章，要求我们能够准确地把握景物的特征，主要是其形状、色彩、运动状态、空间位置方面的特征，因此需要我们借助于科学的观察，这样才能使景物描写建立在真实可信的基础上，才能改变学生作文中内容空泛、套话连篇等毛病。但是在为描写景物所进行的观察训练中，我们决不能停留在科学观察之中。因为科学的观察往往带有较强的分析性、解释性，这在科学研究中是必要的。但在景物描写中，则可能使景物描写失之琐碎，缺乏统一的鲜明的意象。　　按照格式塔心理学派的观点，自然界的万事万物，不仅具有不同的形态、色彩、运动状态和空间位置关系，而且具有各不相同的“力的模式”(这个“力的模式”是以上各种因素作用产生的“综合效应”)。“象上升和下降，统治和服从，软弱和坚强，和谐和混乱，前进和退让等基调，实际上是一切存在物的基本存在形式。”比如崇山峻岭、危岩劲松、闪电雷鸣、大漠长风这些具有“阳刚之美”的景物和清风明月、幽林曲涧、弱柳柔丝、杏花春雨这些具有“阴柔之美”的景物，实际上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表现性。在对自然景物的观察中，引导学生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表现性，培养他们对形式的敏锐的感受能力，是培养审美观察力的基础．在此基础上，学生就可能形成审美的构成意识和构成能力，也就是在感性形式上统一为一个有联系、有意义的整体的意识和能力。这样，面对纷繁复杂的自然景观，他们才会发现由那些具有相同的“力的模式”的景物构成的具有鲜明总体特征的完整、统一的画面。人们的视知觉具有要求简化的倾向，当知觉对象符合这一要求时，才可能产生美感。因此在审美观察的基础上描绘出来的画面，才是既真实，又美好的画面。　　以上说的是在对自然景物的观察训练中如何培养学生的审美观察力。审美观察，是一个“物我交流”的双向过程，人们又称之为“审美观照”，在这个过程中，始终渗透着情感的活动。首先，情感在审美观照中发挥着动力功能。学生如果缺乏观察、审美的兴趣，就不可能开展任何审美活动。事实上，热爱大自然是学生的天性，这是我们组织学生观照自然的有利条件，在此基础上，我们可以引导学生回忆、介绍与某处景物有关的往事、历史传说、故事，引发他们特定的情绪记忆，以积极的情感状态投入审美观照。其次情感在审美观照中发挥着定向和创造功能。当我们带着特定的情感进入观照时，这种情感对外界景物就会产生一种选择作用，甚至变形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以进入知觉范围；一些不具有相同的“力的模式”的景物，由于知觉的完形作用，在经过变形作用后(变得具有相同的“力的模式”)，也得以进入知觉范围。而且，由于情感的激发、启动，以往生活中积累的一些景物的意象，也可能加入其中，从而使得由这些意象组成的知觉形成具有鲜明的总体特征，具有鲜明的个性色彩，成为主观感情的象征物。这样的画面，便是由情感定向、一创造如来的富有生机的完美的画面。比如同一处荒园，用科学的眼光看，它确实是杂草丛生，断瓦残垣，不堪人目；但是如果它和学生们的童年趣事联系在一起，他们就可能有意无意地不提那些不堪入目的景象，而大写特写蟋蟀在弹琴，小鸟在歌唱，甚至把某处公园中的一些景物的形象移花接木地加到了他们心爱的荒园上，那破败的老屋会显得古色古香，那杂草丛中会散发出泥土的芬芳。这样写从科学的眼光看是不真实的，但是在他们的眼睛里，记忆中却是真实的；它所表现的孩子们的那股热爱童年生活的感情却是真实的。　　当然，激发起学生的特定的情感进入审美观照，这情感首先就应当是积极的健康的。诚然，积极美好的情感决不是单纯在写作中能够培养起来的，它需要通过多种途径。但是指导学生写好写景抒情文章，把它作为发现美、创造美的一个过程，也不失为一条重要途径。除了上面所说的在进入观照之前，激发学生的积极情感而外，学生的心灵［文章来源于 www.］、情感在观照过程中也能够得到净化和升华。当我们引导学生面对大自然的美景，在观照中达到“物我两忘”的境界时，当我们沉浸在自己所创造的美妙境界之中，浮想联翩、流连忘返时，“我们不再生活在事物的直接的实在之中，而是生活在纯粹的感性形式的世界中。在这个世界中，我们所有的感情在其本质和特征上都经历了某种质变过程。情感本身解除了它们的物质重负。”培养这种脱俗的情感，超越精神，达到人生的审美化，如上文所说，是审美教育的又一个重要方面的内容。　　以上说的是，在对自然景物的审美观照中，可以发现、创造出一幅富有生机的完美图画，这图画，用美的语言描述出来，就可以构成较为理想的写景抒情文章。这个过程，同时就是培养学生的审美情感和审美能力的过程。如何运用语言准确地描绘形象，表达感情，这里面也包含着美育，这里就不多说了。下面简单地谈谈如何在阅读教学和艺术鉴赏中汲取有益的营养的问题。　　中学语文教材中选有大量的写景抒情散文。对于这些艺术精品单纯作理性分  析，讲清它们是从什么角度描写的，哪些词语用得恰到好处，显然是不够的；一味地让学生诵读，或者笼而统之地称赞它们是如何美妙，学生也听得有限。我们觉得比较好的方法，是先要求学生体味作者所描绘的境界，给我们怎样一个总体印象。优秀的写景文章或片断，用笔可能有繁简之分，但是都能给人以鲜明的总体印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中对烈日和暴雨景象的描写和鲁迅先生《故乡》中关于月下西瓜的景物描写，前者有如繁笔画，后者有如简笔画，但是给我们留下的印象都是鲜明、深刻的。在把握总体印象的基础上，可以进一步分析作者是如何通过多角度描写以突出这一印象的，这样似乎更符合观察、感受的顺序，更有利于学生掌握写景作文的正确途径。然后，我们可以通过表情朗读，最好借助于电化教学手段，引导学生进入作者的描绘的境界，从中体味作者的感情。我们还可以要求学生展开创造性想象，补充画面中所没有描绘的部分。比如在《小石潭记》的教学中，可引导学生想象出作者描绘的清冷幽静的境界，并且体会到这样的境界，恰当地表现了作者因怀才不遇而产生的郁郁不平的心情。那么试想我们有朝一日前往小石潭，寻访古人遗踪，当会是怎样的心情？带着这样的心情去观赏今日小石潭，又该是怎样一番景象？这样便把阅读和写作紧密地结合起来了。　　绘画、摄影等艺术都极讲究构图之美，讲究通过经营构造更好地表现作者的    主观感情。比如同样是为树人堂拍照，站在它的脚上，采用仰视角度，让它处在蓝天白云的映衬之下，让它沐浴在灿烂的霞光之中，它将显得更加宏伟壮丽；而站在远处，采用平视角度，那就取决于作者所要表现的情感，这就要求我们，不但要教给学生观察方法，最好还得“亲临现场”，和学生一同“下水观察”。中国古代绘画，很讲究所谓“以实带虚”、“以虚补实”，以收到以少胜多，深化意境的作用。南宋画家马远，人称“马一角”，他的绘画总喜欢在画幅上留下大片空白。但是在观赏者眼里，这一片空白却不是一无所有，它可能是云雾环绕的远山，也可能是烟波浩淼的湖水。高明的剪纸艺人几剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是让我们看到的，却不是一个简单的轮廊，而是一个神态毕现的人。所以能够如此，就是因为作者以有限的笔墨，描绘出了对象的主要特征。“关于事物特征的记忆表象，是与整个事物的记忆表象相结合，并且作为这一结合的突出部分保留在头脑之中的。因此当人们有机会被唤起这特征的记忆时，也就必然联想起整个事物的表象”。所以作者所描绘的有限的“实景”，才可能引起观赏者丰富的联想，补充作品中留下的空白和没有表现出的部分。而这样的作品，更易于引发观赏者的审美创造欲望，因而也更具有美感。课文中的写景抒情散文，也不乏这方面的例子。比如《小石潭记》中作者无一字写水，但是我们在阅读、想象中却能够感受到那游鱼、细石，无一不是处在清澈见底的潭水之中。当然，阅读教学和艺术鉴赏的艺术精品，出自名家之手，不是学生们一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在阅读欣赏中可以培养起审美情感和审美能力，激发出审美创造的欲望，这已经不是仅仅有利于写作的事了。总而言之，美的事物要美的心灵去发现、创造，而发现美、创造美的过程，又将创造美的心灵。我们认真地指导学生写好写景抒情文章，便是在实践着这一真理。

写景抒情散文作文【精选10篇】三

抒情散文：我与音乐

导语：音乐世界里的孩子，浪漫地成长，快乐地生活。下面是我与音乐抒情散文，欢迎参考！

我沉郁着漫不经心的悠闲，一段音乐飘进了我的心海。她清理了我那漂浮的、杂乱的思绪垃圾，流淌一汪清泉净化出澄明的世界。她如少女的纤手轻捋顺直的发丝，轻轻地涤荡我心的海平面，触摸着，牵引着，激起我心里层层涟漪。

我飘一叶轻舟在心海里遨游，却为这浪花激起我左右摇摆，她却如一调皮的孩子，越觉得这格调该再澎湃，激起一次次高潮。我渐变得心无旁骛起来，专注掌握这波动的节奏，自己也如一个音符随之起伏，她终是牵起了我的心一起跳跃，直至触及我灵魂深处的悲哀，像是一次深沉的恋爱!

我并不懂音乐，甚至是说有些不通音律，我不知道音符的排列起伏有什么诀窍;分不清相似两个音的不同之处;不懂得歌曲高低音的变化规律，不会吹旧时农村兴起的笛子、短箫、风琴等，甚至某一次鼓乐师团队吹唢呐，我敲的鼓点都不对，没有很好地跟上节奏，但对于流行音乐，我却也心生触动，由衷的喜欢。

我的启蒙音乐应该是小时候叔叔吹的笛子、短箫。他是一个极为灵性的人，似乎没有见他跟谁学过，只是某一次从外地回来就带回了这些，有空时他就吹几段悦耳的音乐，什么东方红、鸿湖水等，有时候我在他身边时，他还教我唱起来，虽然没学会，但依然很开心，偶尔还拿他的口琴、笛子之类的吹起来。有时哪家办婚丧之事请了鼓乐师，哪怕是远一些，他们也要带我去听，但听过之后，我觉得唢呐以及“转丧”时唱的“孝歌”并没有那么好听，总是充斥着淡淡的忧伤，还不如年轻人嗓子好的唱一段山歌。

后来，逐渐有了录音机，起初是比较大的那种，用家用电，装磁带播放，总是听到一些黄梅戏、秦腔之类的。随后的几年逐渐就有了小的，也是装磁带，不过是用干电池，随身携带方便。这时，也有了电视，人们的视野、听觉更广阔起来，音乐的多样性也能通过这些窗口接触到。刚接触流行音乐是在我上初中的时候，刀郎、郑源……等一些著名歌手的歌开始在学校流行，那时候那些歌曲值得我们在早读时用心去记背歌词，放学回家路上还三五成群的整齐传唱，什么情啊、爱呀，轻快地从少年的最里脱口而出，而周围的.青年也在唱着(冬天里的一把火)、(离家的孩子)……

再后来，随着手机、Mp3等一些电子产品的普及，能听到的音乐更多，有过去的，现在的，曲风也各有不同。音乐听得多了、久了，渐渐有了感觉，起了依赖性，隔段时间不听音乐，生活似乎就少了什么，在城市的某些角落，人们整天沉浸在音乐之中。音乐成了时代的发声、流行的元素、人们心底的情感寄托，甚至是现代精神生活的一部分。回头来再看音乐的发展，的确变得多元化了。

在战争年代，我们创作出了振奋人心的爱国歌曲，反映了当时社会的状况和人们心中的渴望;在建国初期，我们可以听到人民对生活的希望与奋斗;改革开放后，我们听到了工人撒热血、干事业的雄心，自此以外，我们还能听到有史以来的爱情里的恋曲，听到忧伤里的孤独与寂寞;听到欢快音乐里的搞怪与非主流，从这些美妙的声音中，我们听到了伤感、优雅、欢乐、甜蜜……有似水的柔情、激昂的豪气、扣人心弦的忧伤、超凡脱俗的雅致……

需要激发感情了吗?来点儿伤感的音乐吧!细细品味那如声如泣的歌词，再跟着音乐的忧伤曲调，陶醉在曲目中，她一定能唤起你的一汪眼泪;低沉的心需要一点活力吗?来点激昂欢快的音乐吧!踩着那轻快的节奏，让她带着你的心飞舞跳跃起来，走进一片希望的春天;悠闲得无聊了吗?来点轻音乐或纯音乐吧!让她为你营造一个静谧、清雅的环境，给你一份超然物外的享受。我渐发现音乐能激发起心灵深处那一缕缕情丝，深入我们的灵魂，甚至可以疗养心灵，不管是有没有语言的发声。

音乐世界里的孩子，让她为你唱首歌吧!拭去你那眼里的伤，抚平你内心的痛，激起你心灵的颤动，激发你心的向往、新的希望!

写景抒情散文作文【精选10篇】四

情歌悠扬，总是有点淡淡的忧伤，那是谁的心事?还是——一个失去爱人的人悲伤的哭泣?吉他的好坏，不在于他的用料是否华贵，而在于——是否有人懂得他的韵意。点点清脆的声线，为何凑出如此悲伤的节奏，可是有心事?

午后，阳光散在窗口，静静的描绘此刻的美好，我想——凡高当初就是出于这种心理吧?这种平凡的，暖意的美好。时间就像一个沙漏，他总是努力的留着，一直到——枯竭!微笑的魔力，在于他对谁，也许是你，又也许是别的那些人。阳光的暖意，为何总是画不进我的画里?浓厚的暗黄，竟勾勒出难以言明的悲伤，失去了原有的温暖。无力的，失望的，丢弃画笔，靠在椅子上，默默的叹息。

不知走过了多少的时光，对未来我是如此的茫然，曾经说好一起走到老的人，最后去了何方?原本拥挤的小巷，为何现在如此的凄凉?四周高高建起的大厦，遮去了所有的阳光。走在这条曾经的小巷，想一想一起走过的他。两侧古老的石墙，是岁月磨难下苍老的语言。悠然拿起画笔，无意识的勾勒着漆黑的线条，笔下浮现的，是什么?不是美好的玫瑰白墙，而是幽暗的小巷。

总有人问我，为什么你的画里总是一片凄凉?我总是浅笑带过，带走一片人老珠黄。笔下一张又一张漆黑的没有光的画，是能理解?笔意难懂，知己难遇……

其实我也希望，有那么一个人，会微笑的在我的画上添上光明，带我走出没有光的世界。那是谁的哭泣?总是在我耳边萦绕，画中的凄凉，难懂，我亦不想懂……

时光会慢慢将我掩埋，掩埋我存在过的所有痕迹，知道消散不见。人都是万千世界中一粒小小的尘埃，最后都会回归一片尘土，无论生前多么高贵。画中的人总是面带忧伤，没有人看得懂，也不需要懂。笔下难以言明的寄意，我相信，终有一天——会有人发现。

写景抒情散文作文【精选10篇】五

我乘着一叶扁舟随江水流去，入景随风，观赏江畔渔火，听丝竹声悠悠教人忘忧。诺南柯一梦，我下了船漫步在残雪之上，月光洒下来一大片，一半落在雪上，一半落在枯杨败柳上。雪上的月光白的让人发寒。心里不由一颤。天地一白。无可奈何，无何归去，无去不从。那年雪飘的季节。梅花点缀在枝头梅花吧雪水洗涤个遍，柔美而有皎洁的月光穿梭在树枝之前，显得梅花，雪，月三者的和谐，更突显出圣洁。我抬起脚在雪中踱步，那不是痕迹，是我留下的'痕迹。这和白马非马的理由又略显符合，走着什么，故事里有多少曲折，几时之后又会被埋没漫漫的行走，依旧不慌不忙，等我到时，你们早就在那里候着，如常般调侃抱怨。

那年雪季使我们相聚的最后一个季节，年少的我们曾立下鲲鹏万里的志向。幼稚的誓下不求同年同月生，但求同年同月死。而如今早已东望送君万里路。期盼来年冬季载逢君，把酒乐欢颜来年至，我依旧如从前般踏雪归来，不曾想过什么，也不愿想起什么，为何我们之间的关系会如此好，这答案早已一去不复返惨白的月光倾泻而下，那颗梅只留下了布满时间年轮的木桩。等我到时才发现一无所有，理应情义当然，我寻遍你们家依旧无人，我站在你们的家门口，台上雪就告诉我你们没有归来过。

写景抒情散文作文【精选10篇】六

做梦抒情散文

如果有人说没做过梦，肯定没人相信，只是做个好梦不容易。

我做梦大多与读书有关，读书的时间长，小时候读，参加工作后因职业的关系还要不停读，虽然有点厌了，但是没法。记得有一天梦到40岁的我还在读大学，一想这么大年纪还没工作，梦中着急呢，醒来又感到好笑。

我工作后遇到了一位好师傅，经常给我指点，让我没走什么弯路，遗憾的是老师傅退休不到两年就得了癌症，临终时对我说，你一定好好学习，弄点真本事。后来我在外出学习期间，老师傅给我托了梦：“多学点啊！”可见师生情意是多么的深厚！还有一天，一位去世多年的亲友，在梦中告诉我，他房子坏了，需要维修一下。到他坟前一看，原来是坟要陪土了。我虽说不相信鬼神，但相信在阴阳之间可能真的存在着某些感应。梦虽然是梦，但大多还是来源于生活，有些是灵魂与灵魂之间的对话，只是现代科学难以解答其中的奥秘罢了。不少老人说，梦中的人死了，这个人可能很健康，若梦中人死了又活了，这个人可能就要生病了。是真与假也没人去证实，或许只是民间的传说而已。

“晚安，祝你做个好梦！”这是我们经常在网上看到的祝福语。虽然梦不是现实，但能做一个美梦仍然极具诱惑力，至少给心灵几许安慰，使受伤的身心得到几分滋养。

唐代天才诗人李贺的诗歌想象丰富，意象奇诡瑰丽，构筑了一个充满梦幻的诗意世界。据说其去世前做了一个梦，说就玉皇大帝请他去做诗。他走了，走到了自己的美梦里。

道家学者庄子也曾做了一个梦：梦中他变成了一只蝴蝶，在花丛中悠闲自在的蹁跹飞舞，忽然一只凶恶的鸟儿来抓它，便惊醒了。如果是凡人，会一笑置之，可庄子是哲人，于是他就想，究竟我是一只蝴蝶，暂时化为人形，或是我是个人，暂时化为蝴蝶逍遥片刻？可见美梦的确是很让人留恋的，哲人也不例外！

作家三毛说她满世界流浪是为了梦中的橄榄树，我们每天摸爬滚打、每天的辛勤劳作，也就是为了梦中的美好生活。

梦是虚幻的、缥缈的，也是神秘的，也为文人墨客提供了想象的空间，为创作提供大量的素材。经典名著《红楼梦》不仅书以梦来命名，而且书中有大量精彩的梦境描写，如第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”就是通过梦境，对主要人物的命运进行曲折地反映和交待。再如李白的.《梦游天姥吟留别》写得多么浪漫和神秘，通过诗人的生花妙笔让人看到他梦中那个光怪陆离的神仙世界，反映了诗人对光明和自由的无限憧憬和追求。明代的大剧作家汤显祖是写梦的高手，他的代表作《牡丹亭》则被后世的评论家称为“炽热的仲夏夜之梦”，剧中主人公杜丽娘为了追求美好的爱情，在梦中与心上人柳梦梅相会，因梦生情、因情而病，情痴至死，后又因情复生。可见写文章不能没有做梦的情节。

在现实社会中，人们往往把美好的理想和追求比作美梦，大家都在追梦，让心灵有所寄托，生活有目标，人生也变得快乐和充实起来了。不管怎样，有梦的人生总归是一件好事，有一首歌唱得好，有梦在希望就在，不能在现实中达到的，可以在梦中实现，美梦中的事物也可以在现实中寻觅。我佩服那些敢于以艰苦卓绝地奋斗和努力进行追梦和做梦的人，如发明大王爱迪生就是追梦的人，即使失败了，也令人肃然起敬，因为他们才是世界前进的动力。

写景抒情散文作文【精选10篇】七

练从容淡定抒情散文

我经常突发奇想，如果我是神仙那该多好啊！就可以抵制住各种各样外界诱惑的影响；就可以有无穷无尽的灵感，就可以写出好多好多精美的文章。可是，现实偏偏又不是这样，在面对来自四面八方的诱惑时，很难做到心若止水；在进行文学写作时，思维又十分迟纯，写不出什么带有灵性的作品。每当这种时候，我多少还是有些失落，有些茫然。

我去拜访了一些心理咨询师，众说纷纭，百花齐放，意见各异。只有一种意见是较为集中的，那就是说我看到别人比我强或者别人写出的文章比我好时，心理就会不平衡，有一种忐忑不安感。他们说，一个退了休的人，都这把年纪了，还是少点无厘头的攀比、争强好胜为好；何必对外界的东西那么敏感、那么烦恼呢。他们建议我去练一练从容淡定，试一试看看对情绪的稳定是否有调节的作用。

但是，一个人要想做到内心真正的从容淡定，确非易事，因为差别无处不在、无时不有：身材有胖瘦，性别有男女，财富有多寡，权力有大小，智力有高低，健康有好坏，文章有优差等；还有功名利禄，灯红酒绿，花枝招展，虚情假意，情情爱爱……无时无刻不在频频招手。绝不可以因为自己处于弱势或者得不到比较理想一点的时候，就心理失衡，不服气，非要与别人争个高下、拼个你死我活不可。连弱女子张柏芝都想得开：“得到时，不自喜，失去时，不寡欢，留些空间给自己；转身时，淡定，且从容，再见，亦是另一个春天。”

只要是人，就会对名利和欲望有所追求，例如对地位的升迁，利益的向往，情感的渴望……如果摆脱不了功名利禄和金迷纸醉的诱惑，扔不掉虚情假意和捉摸不定的卿卿我我，就会被外界的诱惑所束缚，就会拴不住心猿意马的闹腾，就会难于静下心来。这样，遇事时就会很难做到从容淡定。

从容淡定，通常是指一个人在处事时的态度、风度、修养、境界、勇气和能力等。在遇到纷繁复杂的情况时，有积极果断、稳重老练的态度，有胸怀若谷、大度包容的风度，有实事求是、心怀坦荡的修养，有一种宠辱不惊、气定神闲的境界，有沉着冷静、轻松自如的勇气，有扬长避短、进退有序的能力等。

从容淡定，实际上就意味着一种淡然，一种洒脱，一种看透，一种宁静。曾有先贤哲人就这样说过：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”答曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”这就是一种高境界的从容淡定！

从容淡定不是不思进取，不是慵懒消极，不是平淡无奇，不是缺乏自信；而是内心有笃定的目标，有老成持重的定力。一个耐得住寂寞的人，才能保持和坚持心境的宁静。宁静才可以致远，才可以从容淡定的对待尘世间的万事万物。

要想练好从容淡定，就要做到心静如水、气定神闲，才可百毒不侵。即使是诱惑来了也不会动心的，任它金钱、美女，任它豪宅、香车，一概熟视无睹，毫不动情。该自己有的跑不掉，不该自己有的强求也求不来。

要练就从容淡定，需要有一颗包容之心，包容这个世界的一切，包含所有的和自己打交道的人。每个人在行事或者说话时，为什么会这样，或者会那样，必定有他们充足的理由。如果有些事或者有些话不合自己的意，完全没有必要为此而忿忿不平、抱怨和气愤，以至于影响到自己处世的心情。

还要注意平时的锻炼，养成一种从容淡定的习惯。经常保持一个人处在安静的环境中，去看那天高云淡，云卷云舒，月缺月圆；观那杨柳依依，花开花落，流水潺潺；心如静水，坦荡人生。将名利、财富、美女……都看作是过眼云烟。纵使有粮食万担、美味佳肴，也不过一日三餐，吃多了反而不利健康；钱财万贯、宅车无数，也不过黑白一天，用不掉的反而害了后代；美女如云、情妇无数，也不过一夜之欢，过度了反而有损阳寿。名利、金钱、豪宅、香车、美女……生不带来，死不带去。无论是高官豪富，还是平民百姓，都免不了黄土一堆。看穿了，也不过如此！

写作也可以练就从容淡定。文章是酿造出来的，像陈年老酒一样，要经过长时间的积淀，时间越长越香。写作的人只有勤奋才能出成果，成功者懂得持之以恒。文章写出后不要急于亮出来，要放一段时间，要通过精雕细琢，反复修改，字字句句推敲，这样出来的文章，才有可能比较理想。别人的文章写得比自己的好，那是别人努力的结果，再就是也许别人比自己有灵性，不服气还真不行，应该多多虚心向别人学习。自己一时来不了灵感，不要急于硬写，先静下心来，看看书，等来了灵感再动笔也不迟。自己写的文章比别人差，没关系，要正确的看待人与人之间在智力、悟性、素质、条件等方面上的差异，要从容淡定的看待这种差异性。只要是自己真正的奋斗了、努力了，还是赶不上别人，也能让心灵坦然。

当自己碰到什么不称心的事情或者听到什么不如意的声音时，先不要烦躁不安，要平心静气的冷静的思考一番，看对自己有没有什么大的危害，如果仅仅只是影响心情和思绪的小事，就不必太在意，也不要大惊小怪。例如，当自己正在构思一篇文章时，窗外广场舞的音乐声震耳欲聋，强大的声波震得玻璃窗丝丝作响，吵得自己无法静下心来进行思考。此时如果不冷静、不从容淡定，打开窗户大声斥责那些跳舞的人，起不到任何作用，也达不到自己想要达到的目的。要知道，每一个人都是以自我为中心，而有相同爱好的人，又会以数个小中心围绕着共同兴趣组成一个较大的中心。自己若是去大声斥责他们，无疑是既得罪了“小中心”，又得罪了那个“较大的中心” 。他们是不会服气的，反而会群起反击的.，其效果正好适得其反，何必去自寻烦恼呢。还不如从容淡定一些，保持那份听而不闻、视而不见的心态，效果会更好一些。

曾经有一段时间，QQ被盗。盗者(坏人) 利用QQ去骗朋友的钱，往QQ群上发不良信息，败坏声誉。当时，我曾一度对这个尘世丧失了信心，怎么会变成这个样子了，对一个与世无争、行将就木的老人都下得了毒手，这人活在这样的世上还有什么希望？朋友知道这个情况后，一再劝我保持从容淡定。朋友提醒我，坏事是坏人的通行证；坏人之所以成为坏人，就是心已经变坏了，变得又黑又霉。别说是对待老人，就是死人身上如果有钱，他们也会去偷，得逞后还会往尸体上撒上一泡尿。要与坏人斗，设法把自己的QQ弄回来，不能放任坏人继续干坏事。我听了之后，有点毛骨悚然，觉得朋友说的有道理，就按他说的意见办，果真效果比较好。

最近，我想得比较多的是，还要从容淡定的看待人的生死。人，有生就有死，生生死死，是人生的客观规律。对个人而言，没有什么做不完的事，适可而止就行了；没有什么放不下心的人，儿孙自有儿孙福，每个人的天空都可以是美丽的。离开任何一个人，地球照样转得欢。曾有多少英雄豪杰、一代伟人，都成了匆匆的过客，更何况我一芥草民，没有什么割舍不了的。

人生中每时每刻都会遇到不称心的事或者不如意的人，如果要对每件事或者每个人都敏感，都在意，那么活得累不累，那还怎么活？人生苦短，还不如从容淡定丶潇洒自如一些好，拣几件自己较为感兴趣的事情，集中精力去关注，努力将它们做好、做精。

写景抒情散文作文【精选10篇】八

期盼着，期盼着，朔风来了，冬爷爷的脚步近了

一切都像要睡了似的，睢：田野给自己盖上了厚厚的棉被，淘气的小花不知什么时候也钻到了土里，就连平时威武的大树也不知不觉地掉光了头发。冬，它虽不像春天那样生机勃勃，也不像夏天那样百花盛开，但它也有自己童话般的世界。

天空一阵阴沉，鹅毛似的雪花从灰蒙蒙的天空飘落下来。这雪呀，一下就是几个小时。你可别恼，瞧，不一会儿，楼顶就都是一片白色，好像一个大大的奶油蛋糕。雪停了，小孩子们在雪地里玩堆雪人。你滚一个小雪球，我滚一个大雪球，大家在一起开心极了。啪的一声，一不小心摔倒了，不怕，有雪姑娘的呵护，摔不疼。欢笑随着风儿在清冷的蓝天下飞扬。

冬天，看不到花儿，草儿，只有四季常青的松柏像一位昂首挺胸的士兵，一动不动地矗立在那儿。落满积雪的松柏，好像是一颗粘满了瓜籽仁的棒棒糖，让你忍不住想咬上一大口。

冬天的夜晚，可是冰灯的世界。红的、绿的、紫的、粉的……五颜六色，形态各异。小孩子们在冰灯的陪伴下尽情的玩耍。捉迷藏，打雪仗，孩子们童年的欢笑在风中荡漾。

冬天，像一名顽皮可爱的孩子，把欢笑带给千家万户。冬天，像一名和蔼可亲的老师，把雪的欢乐分享给大家。冬天，更像一位充满智慧的老人，在为热爱生活的人们讲述着美丽的童话！

　　期盼着，期盼着，北风来了，冬天的脚步近了。

一切都显得那么冷清，树叶凋零，山川寂静，街市萧条。太阳也躲到云层后面去避风。

草木干枯了，黄黄的，秃秃的林子里，土坡上，瞧去一大片，一大片满是的。路上的行人，行色匆匆，跑几步，招招手，打个的`。赶快找个餐馆，喝杯豆浆暖暖身，风呼呼地吹着，草树无力的喘息着。

公园里，广场上，被能工巧匠雕刻的五彩缤纷，这一座，那一座的冰雕，都争先展示着自己的风采。古典的，现代的，卡通的，令你目眩，闭上眼，仿佛置身一个艺术的世界，童话的王国。有纯洁善良的白雪公主，顽皮可爱的米老鼠，勇敢机智的奥特曼等等。成群的孩子这瞅瞅，那看看撒欢地闹着，游客川流不息。彩灯高悬到处都是：单色的，五彩的；见过的，没见过的；或挂在枝头，或嵌在脚下，像七色的彩虹，像闪烁的星星。向你眨呀眨的。

雪是最寻常的，一下就是小半天，可别恼，像柳絮，像玉蝶，橡棉团，大片大片地飘撒着。放眼望去，宛若一张巨大的银毯，雪花晶莹剔透，阳光出来，刺得你睁不开眼。中午时分略微暖和些，人们纷纷走出家门，享受这短暂的阳光。街市里，马路上，人们小心地行走着，还有许多年迈的老者，穿着棉衣，相互搀扶着。慢慢地踱着步。

空地上雪最多，孩子也多起来，楼上楼下，男男女女，老老少少。全部赶集似的涌出家门。清扫清扫积雪，年少的孩子在雪地里尽情地撒野。尽情享受这冬日里不多的快乐。"冬天来了，春天还会远吗？"

冬天象顽皮的孩子，跑着，跳着，闹着向我走来。

冬天像清纯的少女唱着，笑着，舞着向我走来。

冬天像沉稳的老者，引领我不断思索，引领我阔步向前！

　“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风” 伴着和煦的风，春天迈着轻盈的脚步来到了人间。它为人类带来了世外桃源：小草长出了绿芽，花儿也长了出来，那一个个的花蕊就像一张张忍俊不禁的笑容要绽开似的。

这里有许多赏花的人，也有许多的蜂、蝶在这儿翩翩起舞，热闹极了。来到树林，树枝上的小鸟唧唧喳喳地说个不停，它们好像在说：“欢迎大家来树林做客。” 树林里有松树、柏树、枫树等。一棵柳树从空中垂下，只看见伫立在草地上的树根。还有一棵长满果子的树，它们遮住了盘虬卧龙般的枝干。

夏天像一束火把，它向人间走来。烈日当空照着，美丽的荷花开了，吸引了许多人群在池塘边观赏着。这时从树林中飘来了一股香气，人们追寻着香气来到了一棵长得十分茂盛的荔枝树下。树上挂着小小的红灯笼，令人垂涎欲滴。摘下荔枝放进嘴里，香甜爽口，人们都夸奖荔枝格外好吃。

秋天来临了，田里的稻谷像金子般成熟了。树叶都像下雪一样从空中飘下，铺成了一条黄色的地毯，只有松柏树依然还披着自己的绿袍。它们像勇猛的战士一样，保护着美丽的树林。秋天又像一阵风，悄悄地走了。

冬天，天气寒冷，河流结了一层厚厚的冰。小孩子们在河流上滑冰，他们都不怕寒冷，一双小手冻得通红，他们也没察觉到。晚上，寒风呼啸，下起了雪，雪花落在树枝上在寒风中一颤一颤的，好像就要飘落下来了。

早晨，万物都披上了白棉被，这样的景色，令人想起一句俗语：“瑞雪兆丰年”。小孩子有的打雪战，有的堆雪人，有的把雪装进瓶子里。大家玩的开心极了。

冬天带着微笑走了，它给人们留下了美丽的景色。

春夏秋冬都各有各的诱惑力，吸引力，但它们留下的是不能用一句话就能概括得清楚的一个美好的回忆和纪念。

写景抒情散文作文【精选10篇】九

当我读小学的时候，我就在想，哇，初中生连晚上也要上学，怎么熬啊？当我上初中的时候，我又在想，哇，高一的连星期六也要上学，怎么熬啊？当我高一的时候，我又想，高三的连星期天也要上学，怎么熬啊？？？结果呢？唉，经历过了，才知道，一切都那么简单，那么自然，你们想想，累吗？起码，我不觉得累，好像还越来越轻松了，我知道，当我说出这样的话的时候，肯定会被骂的了，说我不伦不类，不三不四，无所事事，总之，什么坏的想法都能强加于我。不过，我说的每一句都是真话，社会就是缺少说真话的人了，所以，爱说真话的人总会被看作另类，也总会受到一点点气，方舟子你知道么？他就是说真话说得太多了。我们班的`墙上挂着这样一句话：“不苦不累，高三无味”，至今我还想反驳它，我不苦不累，高三照样过得津津有味呢！鄙人认为，在追求道德素质教育的今天，书本要把人压得精神分裂，是违背了教育的原则的，造就的人才或多或少都会有点变态。我也曾经试过没日没夜的学习，但是很快就被我暂停了，这家伙绝对会害我一生！至少对于我来说是害了我，那段时间我差点就精神分裂了。

记得我的诺言吗？我和你们都说过，我要进某某大学，是的，但是，我从来没有跟你们说过，我不会太依赖高考，这条路实在太窄太迫了，我没有勇气走下去。你也别担心，我的心里对未来依旧是充满希望的，韩寒说“人不轻狂枉少年”，深有体会，谁的青春不曾狂妄过？你的，我的，都一样，就是表现形式不同罢了。

高三了，长辈们问我是不是很紧张，我口是心非地回答了是，我不太希望惹出什么麻烦。你们觉得高三紧张，或者就是因为有这么一群长辈在逼迫你，给了你太多压力，潜意识告诉你，高考很重要，很重要。鄙人又认为，如果你觉得要用高考成绩来报答父母的话，那就错了，你以为为父母学习就是感恩啦？你认为，为了父母而放弃自己最想做的事情就是对的？现在你认为是对的，不过我相信，几年之后，你会后悔当初的选择。好多人都经历过了高考，他们都说，高考没有什么的，是人们把它抬得太高而已，而那些人们，恰好是无知的人，在引导另外一批无知的人，奔向那条独木桥。

总之，高三，我不会哭的，我不会为自己的成绩而哭，之前想不通，现在又想通了，如果你有异议，那我也没有办法，如果你说我自大，我也没有办法。我坚信，做你自己，才是硬道理，若你在成长的道路上迷失了自己，将来，要哭的是你自己，而不是我。希望朋友们理解吧。

写景抒情散文作文【精选10篇】一十零

1.有目的地选景、写景

既然“景”已作为抒情的假借物，那么，便不能见什么写什么了，而应从抒“情”的需要出发，选取那些最适宜表达作者胸中“情”愫的“景”点着力刻画。游览和观赏景物是有选择性的，吸引人的地方去了的人就多一些。要选取给你印象最深、最富吸引力的景点，着力描绘。写景时，场景不在大小，只要能给你独特感受而你又能写出新意就行。一篇文章，一般选取两三个景点就可以了。在写作过程中，还要把握好顺序，根据游览空间的变化，先写谁后写谁，做到心中有数。此外，还要把握整体与局部的关系。在描写中，亦应将笔墨较多的运用于与抒“情”关联最紧密的方面。比如，写圆明圆，目的是抒发不忘耻辱的爱国激情，那么，花草山水之类的美景便不应成为着墨的重点，因为这些景物与“国耻”无关，而以“大水法”为中心的西洋楼废墟，则应一砖一石地“精雕细刻”。

2.直白式抒情与渗透式抒情相结合

在写景的过程中，抒情有直白式和渗透式两种。直白工抒情往往在一段精彩的景物描写之后，说一句或几句总括式的话，将作者的见解或情愫坦白地提示出来。渗透式抒情不显山不露水，在写景中，在词语的运用上、句式的选取上，在绘声绘色的描写中，将作者的喜怒哀乐悄悄地移入“景”中。观赏景物，没有感受是不可能的。景物不同，感受也不一样。视通万里，思接千载，有感而发，人之常情。名山大川，能激起你的热爱祖国锦绣河山的激情;江水奔腾，会使你心胸开阔;人文古迹，又使人联想到历史恒远，而人生苦短……感受是真情的流露。用真情唤起读者的共鸣，这样才能写出好文章。

怎样较好的运用借景抒情的方法

要较好地运用借景抒情方法，必须做到如下要求：

一、所写景物要与自身情感一致。

自然景物是客观存在的，人的心情、情感是经常变化的。不同的心情，对同一景物的感受也就不同。所以，写景时对景物要有选择，选择能够表现自己心情和情感的景物去写。如心情感伤，你选莺歌燕舞、百花盛开就不恰当;心情激动，你选杨柳依依、晓风残月更不合适。因而，写景与心情一定要一致，才能做到情景相应，情因景生。以景衬人，以人带景，心情好环境就美丽的，心情不好环境就暗淡的。[示例]“我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。”“在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。”——《我的叔叔于勒》前句写了出游时高兴愉快的心情，后句写出了归来时失望沮丧。

二、写景要抓住景物特点。

自然景物也各有其独特的特征，互不相同，要抓住景物的特征来描写，才能真正的表现出景物的与众不同。写景又是抒情的基础，要抒发作者的思想感情，自然先要写好景物。抓住要描写的景物与别的景物不同的独特特点，带着自己强烈的主观感情色彩去精心描绘，做到景物特点突出，个性鲜明。

三、抒情要真挚自然。

借景抒情，总是以抒情为宗旨的。无论是寓情于景的间接抒情，还是写景基础上的直接抒情，都要做到感情真挚，不能虚假。虚假的感情不能引起读者的共鸣。在感情真挚的基础上，抒情方式还要自然，要有水到渠成的感觉。千万不能牵强附会，或给景物强加上一些生硬的情感，或没有写景基础的空洞抒情，这些都是借景抒情法最忌讳的。

描写景物时要注意的几种方法

一：五觉法

“五觉法”就是通过人的感官(眼、耳、鼻、舌、口、手等)充分接受外界的信息表达方式(光、声、味、嗅、触等)对物体的多重感知。我们观察景物，习惯用视觉去感受描摹，其结果文章犹如一幅静止的并无生机的平面画作。如果能调动多种感官，从不同角度去描摹景物，那麽文章会生动许多。著名作家余光中说：“我们期待的散文，应该有声、有色、有光。”写景状物时，视觉描写和听觉描写是主要的，如果视、听、嗅、味、触五觉并用，将会产生更加细腻、逼真的描写效果。如果我们对所需要描写的相对静止的状态加以每一种感觉的分解、描摹便会联想得更加丰富多彩，描写得更加生动形象。

[示例]每天潮来的时候，听见海涛冲击岩石的声响，看见空际细雨似的，朝雾似的，幕烟似的飞沫升落，有时它带着腥气，带着咸味，一直冲进我们的窗棂，粘在我们的身上，润湿着房中的一切。——《听潮》朱自清在《春》一文中，先用视觉写“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，又用嗅觉写“花里带着甜味儿”，还用听觉写“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”。这样一幅立体的春花图就展现在眼前，活生生的“满园春色关不住”!

二：分解法

写景状物一般要对所写植物、动物、自然景物，建筑物、社区环境作“镜头特写”，特写不能太笼统，要逼真、有层次，这就必须把一个整体的东西分解为右干细部来描写。如《白杨礼赞》，就是把白杨树分解成为“干、枝、叶、皮”来写。分解有序，抓住特征描绘，就把事物描写得形象、具体、可感。无论是描写人物的外貌，还是写动植物形状，迹或是写景，如果想写得逼真、具体，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使动物五官肢体活动起来，使景物层次分明，使结构有条理，也就完成了物、意、文的多重转化。

[示例]那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加过人工似的，一丈之内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加过人工似的，成为一束，绝无旁斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向中，几乎没有斜生的，更不用说倒垂的了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。——《白杨礼赞》

三：烘托法

有时候，描写的对象很单调，不适宜用分解法，可运用联想、打比方多方烘托，突出其特征，表现其神韵。

[示例]这可是个好瓜。在青蔓绿叶的掩映下，透露着碧绿的瓜皮，反射着几点柔和的阳光。拔开枝蔓，你看吧，好大的个儿啊!它静静地躺在那儿，仿佛远古留下的一颗未曾孵化的恐龙蛋。瓜皮上的浅绿和深绿布成了许许多多奇异的图案，深绿的似“漫江碧透”的湘江，浅绿的似朱自清先生眼里的“女儿绿”。它映着阳光像是在用离合的神光招引着你：快来欣赏，快来品尝这造化为你为我为他奉献的神出鬼奇的甜密的“圆”。——《西瓜》

四：组合式

描写景物时，既有“特写”，又有背景式的画面“广写”。所谓“广写”，就是把众多的场景艺术地组合起来，展现出一幅生动广阔的画面。常见的组合方式有“由远及近”、“由上到下”、“由周围到中心”等空间组合式，还有“春夏秋冬”、“晨午昏夜”、“四季四时”等时间组合式。

[示例]临河的土场上，太阳渐渐地收了他通黄的光线了。场子边靠河的乌柏树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家烟囱里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳：人知道，这已经是晚饭时候了。老人、男人坐着矮凳，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似跑，或者蹲在乌柏树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。河里驰过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说“无忧无虑”，这真是田家乐呵!——《风波》

写景的方法多样，它的作用也是多样的，除借景抒情外还可以交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景;渲染气氛;烘托人物心情，展示人物性格;推动情节的发展等。我们学过的《变色龙》《我的叔叔于勒》《智取生辰纲》《羚羊木雕》《观沧海》等文章中都有体现，课下要好好品味。可见，写景可因文而异，因需要而异。