在社会是个好公民【通用7篇】

在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧。作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。下面是小编整理的阅读的在社会是个好公民【通用7篇】，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

在社会是个好公民【通用7篇】一

周末，天气晴朗，阳光灿烂，我和爸爸妈妈去游玩。　　　因为天气很好，公园里的游人很多，刚进公园就遇到了我的同学，他们一边游玩一边找春天。和他们分手后，我一路小跑，跑到了小山坡上，从山上往下看，游人变得好像小蚂蚁一样。忽然，妈妈说：“快看，柳树发芽了。”我抬头一看，果然是，柳树发出了绿油油的嫩芽，原来春姑娘悄悄地来了。　　　　我们来到了游戏乐园，在那里我们玩了许多游戏，有：空中飞碟、电子射击、划船......这几项游戏既好玩又能锻炼我的体力。比如：空中飞碟锻炼了腿部力量，射击锻炼了眼睛的观察力，划船锻炼了平衡力。　　　　所有游戏中，最好玩的就是划船了。今天没有风，湖面非常平静，像一面大镜子。湖中有许多的船只，小船驶过，湖面上荡起一阵涟漪。我握着船舵，用脚使劲的蹬着脚蹬，小船轻飘飘的掠过一个个桥洞。忽然，我发现湖面上有一抹金色的晚霞，那是夕阳的余晖倒映在水中，微风轻轻吹过，湖面波光粼粼。

　　玩了一下午，我们该回家了，我十分留恋公园的美景，舍不得离去。如果你有时间的话，也要去看一看、玩一玩哦!

　　甘肃省民乐县南丰乡边庄小学 边莉菲

在社会是个好公民【通用7篇】二

诚信是中华民族传统美德，是华夏民族最崇尚的品质。 下面是800字范文，欢迎欣赏与借鉴。

　诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。

　　一剑笑看风云。

——题记

有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的.“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才中华诚信美德的代言人。

徐州兵败，关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽回答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门;三，只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去，三者缺一不可。“土山三约”正体现了关公对汉室，对刘皇兄的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

司马光《资治通鉴·卷二》中说：夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者，不欺其民;善为家者，不欺其亲。诚信，是人的法宝，因为国保于民，民保于信。君无信用不能使民，失去民心则不能守国。所以古代圣王不欺四海，五霸不欺四邻。善治国者，不欺其民;善齐家者，不欺其亲。可见，诚信在治国齐家中是何等重要。

而如今呢?在中国社会经济快速发展的情景下，诚信却变了味道，似乎中国人大多都丢弃了所谓的诚信，遗弃了古人给我们留下来的智慧。我们经常会看见：在大街上某某晕倒了，却没有人去扶，或者敢扶;某某为了个人的私欲卖着良心说话，某某为了获取更多的利益违背了道德底线;某某向别人借钱说好了到期就还可是还要让人跟着屁股要债，就在前几天，双十一购物出现了很多假货，很多人退货的现象……而这一切的一切，都折射出现在中国社会道德存在很多严重的问题。

而黄宗羲《孟子师说·卷七》曾说：诚则是人，伪则是禽兽。诚信是人和动物的根本区别之一，只有人具有诚信美德，而禽兽则是不讲诚信的。如果人只求物质私欲而不讲诚信，就是失人性的禽兽行为。难道我们都真的愿意成为禽兽吗?被国外人耻笑吗?

不过，如果你经常留意一些大型企业家、成功人士，你总会发现在他们身上，永远把德商放在第一位，诚信则是他们立身之本。

古语云：反身而诚，乐莫大焉。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻;赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令;交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲;百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!

综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。

诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他的存在;所以我们人人都要从自身做起，呼吁这个社会讲诚信，从自身做起，从点滴做起。

诚信是为人之道，更是立身处事之本。

在社会是个好公民【通用7篇】三

责任心，是指一个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所担负的责任的认识，情感和信念，以及与之相应的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、事业心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心、关心、爱心、孝心等相比，是所有这些心的核心，没有责任心就不可能有这所有的“心”。因此责任心是一个人做人、做事的基础。

一个人不仅要对自己负责还要对家庭、社会、民族、国家负责。一个有责任心的人，不是把责任心挂在嘴上，而是要体现在具体行动中。一个学生在课堂上认真听讲，努力学习是对自己负责的表现。平时注意勤俭节约，不乱花钱是对家庭负责的表现。把水泼在教室里，自己用拖把将水擦净，这是对班级对同学负责的表现。走到水池边看到水龙头开着水哗哗地流，伸手把水龙头关上；白天发现走廊上的电灯亮着，随手把灯关掉；把手上的废纸、食品包装袋等送到垃圾箱，这是对学校负责、对社会负责的表现。抗日战争时期，无数中华儿女面对日本侵略者的刺刀走上抗日的战场，甚至献出自己的生命，这是对民族负责，对国家负责的表现。

一个有责任心的人应该明辨是非，懂得什么该做，什么不该做。知道怎样做是对的，怎样做是错的。比如我们每天做广播操，无论是集合动作要迅速，上下楼梯不拥挤，还是做每一节动作要到位，都要求学生自己对自己负责，锻炼出一个健康的体魄，将来有个好身体，能更好地生活和工作。同学们懂得了这个道理就要自觉地做好广播操。再比如在宿舍里要求讲究卫生；不大声喧哗，保持安静而清洁的环境，是对学生的健康负责，每一个学生都要自觉遵守。

同学们，有责任心是一个人完美人格的体现，生活中有很多小事都能体现一个人有没有责任心。一个道德缺乏，责任心不强的人是得不到别人的尊重的，也是无法与他人合作的，必然不能适应未来社会的需要。

同学们，做一个有责任心人的吧！这样你才能收获有意义的人生！

在社会是个好公民【通用7篇】四

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答 感恩父母 亲爱的朋友，你可曾想过：当你急匆匆的早起，是谁为你准备了可口的早餐？当你放学或下班不归，是谁的身影在窗前徘徊？当你刻苦学习到深夜，是谁为你准备好了宵夜？当你一身的疲惫，是谁为你放好的洗澡水？当你生病时是谁为你心焦着急？当你失望时是谁给你一丝希望？当你跌倒时的爬起是谁的鼓励？当你成功时的欢乐又是谁的欣喜......是我们的父母！ 随着时间的推移，漫过的春秋四季，我们长大了也明白了许多道理：懂得了我们的日子为什么总是充满着快乐的无忧无虑，只是因为在这背后有着怎样的一双手不知疲倦的为我们编织着这一切而对自己的放弃！爸爸妈妈，我爱您！是您们将我带到这个人间，教会我在风雨中如何度过那份艰难；默默地用关爱将痛苦化为笑颜；蹒跚时是您搀扶着我一步步走上途坦；热浪灼灼时是您为我撑伞而浑身是汗；天寒地冻时是您将我放入怀中把我心儿温暖......一点一滴都载入我永久的记忆。 请允许我在这里真诚的向父母说声“谢谢”吧，因为有父母的陪伴，我成长的旅途不再孤单，因为有父母的陪伴，我未来的征程将倍加温暖。如今纵然彼此有过误会摩擦，我的一声“谢谢”就冰雪融化，依然得到的是父母无微不至的牵挂！ 如今我们长大了，大的父母的怀里装不下。是您们用理解和祝福为我们撑出一片浅蓝色的天空。我曾因父亲多了一根白发，母亲添了一丝皱纹而感伤！白了的头发不再变黑，添了的皱纹不再消退。虽然还想再继续为我编织那张温暖的网，可是已经拿不动岁月的针线了。“谁言寸草心。报得三春辉”。但愿我们有机会！ 如果现在有个机会让你对你想感恩的人说声“谢谢”，你会对谁说呢？是你患难与共的朋友？或是曾经帮助你的陌生人？你们可曾想过，最应感谢的应是关心你.爱护你.对你无怨无悔.对你不舍不弃的父母呢？

在社会是个好公民【通用7篇】五

坐在门口，阳光依旧。阳光照射在广阔的田野上，无比灿烂。不知何时，几朵乌云飘了过来，天空渐渐地阴沉了下来。

早上，我和奶奶去赶集。集市上人山人海，好不热闹！我们来到了一个香蕉摊位前，只见一个小伙子满腔热忱地说：“买香蕉吃吗？好吃又便宜的香蕉。”奶奶拿了一大把，小伙子一称就说：“9。2斤，共25元！”奶奶拎着香蕉掂量掂量，有点信不过他，眉头一皱，心想：我只抓了一把香蕉，有9。2斤之重？不对，有猫腻！我还是去隔壁摊位借个电子秤吧。

奶奶刚想把香蕉称一下，说时迟那时快，小伙子以迅雷不及掩耳之势把香蕉夺了回去。不等奶奶骂他又奸又滑，小伙子早已把香蕉放到另一个秤里，又嬉皮笑脸地说：“对不起，我刚刚看走眼了，这香蕉重6斤，只要20元。”

奶奶这才满意地付了钱，等我们准备离开的时候。我看见小伙子吆喝起来，又拿出了那有秘密的秤。我想上去揭发他，不可以再让他骗广大人民，我正要上前去揭发却被奶奶拉走了。

“善美人间处处有，丑恶过路人人打。”我们要赞扬天下的善美，批尽天下的丑恶！（结尾处较突兀，与前文联系不紧密。）

点评：作者列举的事例典型，真实，细处着笔，抒发真情实感，批判假恶丑。人物描写注重动作，语言，心理等描写，文章篇幅虽短，但极具感染力，不错！

在社会是个好公民【通用7篇】六

在我每天放学回家的路上，必须经过一个菜市场，那里人来人往，十分拥挤。

一天，那里也像往常一样，人来人往的，在这条熙熙攘攘的路上，我突然看到前面走着一个男子，他又高又瘦，穿着时尚，给别人酷酷的形象，但我看他怎么看都像那种社会上的小混混。这时，我突然看见人群之中好像出了什么事情，我也没想太多，心里只想着快点回家。于是，我就想挤过去。就在这时人群之中有一个老人可能是因为没有站稳，被人挤倒了吧！但是在这人群之中，竟然无一人去扶起老人。这时，让人意想不到的是那个社会青年却挤到围观的人群之中，来到老人的旁边，捡起了老人掉在地上的钱包。我猜想他下一步会拿起钱包就跑吧，唉，真是一个混蛋，看见钱包就想捡，旁边的老人都不想扶起……我顿时满是鄙视。

但是，他的下一步举动却令我大为震惊。

他没有跑开，更没有不扶起摔倒的老人。只见他捡起了钱包，然后又小心翼翼地扶起老人，生怕他再次摔倒。不了解事情原委的人，还以为他们是一对父子呢。

“大爷，您看，这是您的钱包吧？还有，以后走路小心点儿，千万不要再摔倒了。”他温和地说。

见到这一幕，顿时，他的形象开始在我的心里变得高大，他不再是那种唯利是图，乘人之危的人了！而是见义勇为，助人为乐尊敬长辈的大哥哥了。

他的行为让我感到十分敬佩，在别人熟视无睹，冷漠无情的时候，他却义无反顾地去帮助别人，这让我明白了一个道理：外表不代表一个人的品行，真正美丽的是人善良的内心。

在社会是个好公民【通用7篇】七

在市区的胜利西路上，有一所很有名的中学。每次去看爷爷时路过，爸爸都会用崇敬的口气教我：“这是元培中学，她是以蔡元培先生的名字命名的，他可是中国的‘学界泰斗，人世楷模’呵”。

“学界泰斗，人世楷模”，这是我以前对蔡元培先生朦胧的认知。看了《绍兴名人故事》后，我才理解了这八个字的由来。“学界泰斗”这是元培先生一生好学的注释，一件很小的“坛子避蚊”事上可以看出元培先生的好学精神。绍兴的夏天闷热多雨，蚊子特别多，夜里蔡元培读书时，蚊子围着他转，叮他的腿，赶一赶呢，又读不进书，难道就为了这小小的蚊子就放弃了读书的大好时光吗？不行，于是，蔡元培想了个办法：他找来一个坛子，把自己的两条腿伸进去，坛口在捂上报纸，这样，就可以避免蚊子的“骚扰”了。古人有悬梁刺股，凿壁偷光，元培先生也成就了他的“坛子避蚊”佳话。正如先生所说“我从十岁开始读书将满六十年，中间除了大病或其他特别原因，几乎没有一天不读书。”而“人世楷模”却是元培先生一生报效社会的写照。他任北大校长，倡导兼容并包、思想自由，成为新文化运动的发源地，使中华民族开始走出几千年封建思想的窒梏；出任中央研究院院长，为中国现代科技事业奠定基石；组织中国民权保障同盟、国际反侵略大会，毕生奉献抗日事业。

一方水土养育一方人才，一方人才成就一方文化。一生好学，报效社会，“学界泰斗，人世楷模”将光耀后人，辉耀历史。