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国学经典读后感【通用8篇】

小编: 樱花涵

在日常学习、工作和生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧。作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。下面是小编为大家收集的国学经典读后感【通用8篇】,希望能够帮助到大家。

国学经典读后感【通用8篇】

国学经典读后感【通用8篇】一

《三字经》读后感200字

今天,妈妈给我买了一本三字经。我要读着本书,每一句都是三个字,后面还有小故事呢!

《三字经》的第一句是:人之初,性本善,性相近,习相远的意思是人刚出生时,其禀性都是善良的,彼此相差不大,只是由于后来所处环境和所受教育不同,习性才会千差万别。小故事是曹操之子,就是讲曹操的四个儿子曹植、曹丕、曹彰、曹冲,他们个个都有过人之处,但是性格不同。这个故事告诉我们环境和教育不同,人的性格就不同。

第二句是:苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。意思是如果对孩子不从小就进行教育,其原本善良的天性就会因外界的不良影响而发生改变。教育好一个人的方法,贵在教导他专心致志,持之以恒。小故事是唐寅学画的内容是明朝有个画家叫唐寅,他和他的师傅沈周学画画,学了一年,唐寅觉得自己画的很好了想回家,后来他发现师傅比自己画的还好,就不想回家了。这个故事告诉我们学习要有坚强的意志力,还要专心,才能学好。对于我来说专心我有了,可是坚强的意志力我还差一点点。

《三字经》里还有很多很多故事,我很喜欢这本书。

《三字经》读后感200字

可能看到这个题目你会问,哪本书是值得我们关注的书?我肯定回答——《三字经》。因为它蕴含了中华上下五千年的历史。教会了我们分辨好与坏、善与恶。因此流传至今。

《三字经》是祖先智慧的结晶,向我们讲述了祖先优良的传统美德。这本书不仅孩子们爱不释手,大人也很喜欢。因为从故事中我们体会到了许多做人的道理。使我们明白该做什么,不该做什么。

其实对我们儿童有很大影响的不仅是老师,更多的是父母。正如《三字经》里所说“子不教,父之过”,天下的父母是孩子的最好的老师。所以我建议家长能和自己的孩子一起阅读这本好书。时时处处能成为自己孩子的榜样。

《三字经》这是一本多好的书啊!它值得我们关注、拥有。

《三字经》读后感200字

《三字经》的著作年代虽然离我非常遥远,但是直到今天,这本书对我们仍然有深刻的教育意义。

这本书用通俗的文字、形象的比喻、对我们讲述了各式各样的道理;他劝导大家,要做一亇诚实的人、健康的人、勤劳的人、有知识的人、品格高尚的人。具有这种品格的人,才是有用的人。

古今中外,多少英雄人物都具备上述品质。

当然,让自己造就一亇有用的人,不但要有决心,更重要的是要有恒心。“玉不琢、不成器、人不学、不成义”!

今天我有这么优越的学习条件,又有这么多的人关心着我,我一定要努力学习,将来一定要做一个有用的人!

《三字经》读后感200字

寒假里,我读了《三字经》这本书,《三字经》一共一千多字,每三句为一句,四句为一组,读起来像儿歌一样朗朗上口。书的内容包括了中国古代传统教育、历史、天文、地理、道德和民间传说,也是古代儿童的识字课本。

书里虽然有很多不认识的字和不理解的句子,可是我一边读一边看译文,渐渐的就懂得了其中蕴含的深刻的道理。

《三字经》里有这样两句话:子不学,非所宜,幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学,不知义。

意思是说:人小的时候不好好学习,到了年龄大的时候就不会有所作为。刚刚开采出来的一块玉石,如果不经过雕琢和打磨,就不可能称为精美的玉器。一个人如果在成长过程中不学习,就不会懂得做人的道理。

从中,我懂得了,只有努力学习科学文化知识,长大以后才能称为对社会有用的人才。

《三字经》读后感200字

我还看了一篇,上面说到:曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。书中的意思是:春、夏、秋、冬这四个季节,循环往复,永远也没有尽头。而我读完这句话后,我结合学习,总结出一条道理:学习就像春夏秋冬,要有一个好的学习环境,这样才能循环往复,形成一个好的学习链,你才能读好书。

三字经可以教大家很多适合小学生用的东西,大家一定要常常温习温习哦!

《三字经》读后感200字

我看了《三字经》这本书有一些感想,下面,我就和大家分享一下我的感受吧。

我看了一篇三字经的内容上面说到:一而十,十而百。百而千,千而万。从字面理解,意思就是:从一到十,从十到百。从百到千,从千到万。而我读完这句话的理解是:做事不能一下子做好,要慢慢来,争取做到最好。

国学经典读后感【通用8篇】二

本书主要讲了人类与自然的区别与关系,人类的起源,人类的文明,人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。 人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映,而不应该是自然的主宰,我们不能说:“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定,把科学以外的东西称作伪科学,强迫自然符合科学,见到不符合的就闭上眼睛,装作没看见,那么科学也要成为迷信。科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达,我们都不能否定,现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此,人类的文明对自然造成了破坏,科学技术越发达,破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球,它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说:“除了我们的思维方式以外,一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。我曾经看过一本书,叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁,为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的,就是闭上眼睛。),整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前,一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系,并降临地球近地轨道,悬浮在中国西北地区的上空,低得仿佛一踮脚就可以摸得着,传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后,利用地球动物基因,通过剪切、拼接、重组,创造了人类。之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善,所以高级生物只教给了方法,没有讲原理,这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球,“天”与地发生分离,诱发了滔天的大洪水,吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来,而是发展起我们今天的物质文明。 在《圣经》当中,当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善恶果”后,十分震怒,他说:“那人已经与我们相似,能知善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃,就永远活着。”于是,上帝将他俩赶出了伊甸园。“知善恶果”在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远,大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式,否则,人类社会将要遭遇意料之外的困难。本来,人们以为上帝自私,不让人类发展如此好的物质文明:动物被驾奴了,沼泽被疏干了,江河被防治了,森林被开发了,荒原被耕种了,时间被计算出来了,空间被测量出来了,天体运行被识破了,海洋被横渡了,高山被跨越了,世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来,环境保护的广泛开展,掀起了对于发展物质文明的反思。另外,西方的科学主张“还原论”,即杯子由陶瓷做成,里面有分子,分子里有原子……而人原来都是具有“整体论”的思维模式的。但是,随着科学技术的发展,“还原论”出现了许多弊端,许多学科已经开始向“整体论”转化。人转了一个大圈,最后回到了当初的起点。看来上帝是够英明的,在人类初期,他了解物质文明将给人带来的困难。 这个文明的转化目前人类是没有资格的。人类离取消“征服自然”的口号还需要时间。但是,人必须对自然界保持基本的尊敬,否则,就难保人类的生存和发展。幸好,人类仅仅处于文明发展史的黎明时期,离太阳变冷还有十几万年光景,我们不必期望过高。文明的等级越高,歧视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶级歧视已经消亡,国籍、肤色、种族歧视已经逐渐消亡。当人之间的歧视消灭完成后,剩下的是逐步消除物种歧视。对实验用动物是物种歧视的一部分,终有一天,我们的后代在回顾20世纪我们在实验室的所作所为时,将感到恐怖与不可思议,正如我们现在回顾古罗马竞技场中的屠杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐怖与不可思议一样。随着歧视的消亡,人类的文明一定会改变。依照现在的观点,若消除物种歧视,那么难道不可以吃生物、踩死生物、消灭微生物吗?自然界原是弱肉强食,人类的文明抵抗它并逐步地从同阶级推广到全人类。再要推广,难道教猫不吃老鼠?所以说,用现在的观点看,消除物种歧视、弱肉强食是不可能、不应该的。 尽管如此,我们仍然有必要知道,如果人的价值只在于掠夺来满足自己的欲望,那么人类与自然界的其他动物就没有区别。我们今天的探索决不是为了沉浸在辉煌之中,而是为了明天的道路更宽广。科学的尴尬正面对上帝的嘲笑,源于环境的压力,改造、占有物质资料的道路已经受到了反思和怀疑,人类转了几千年的科学圈子,又回到了当初的起点。

国学经典读后感【通用8篇】三

每读完一篇经典之作,对于我的启发是十分大的,唯独《城南旧事》最让我感受到了作者对北京有着浓厚的情感。这本书既是林海英童年的回忆,又是当年北京平民生活的写真。

“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子”这个故事最让我记忆深刻,那让人久久不忘的心灵独白,为这个故事增色不少。英子的爸爸去世了,小学刚毕业的英子担起了生活的职责,告别了无忧无虑的童年时光。英子失去父亲的悲痛我们无法领会到,但从英子的描述中,我仿佛又感受到了英子对人生无常的感慨。

宋妈,一个为了“一个月4块钱,两副银首饰,四季衣裳,一床新铺盖”来到英子家的慈祥妇女,她一来就是4年,成了英子家的一员。但她日夜牵挂着她的儿女已经死了的小栓子和送了人的小丫头,宋妈天天说着小栓子,想着小丫头。因此懂事的英子决定陪宋妈去找小丫头,这个故事发生在“驴打滚儿”。

我从《城南旧事》这本书中获得了美的享受,习得作者的许多种写作技巧,这些文章让我充分地领略到了阅读知趣和经典之美,让我们鼓起改变命运的力量,找到人生的真谛!

国学经典读后感【通用8篇】四

你见过多少昆虫?你知道天牛幼虫长什么样子?你看见过螳螂的巢穴吗?诸如此类的问题的答案大都可以在这本书——《昆虫记》里得到。大家肯定都见过各种各样的昆虫,但是有没有认真地去观察研究过?发现其中玄之又玄的秘密呢?法国科学家让-亨利·卡西米尔·法布尔通过专心观察后写了这本著名的《昆虫记》。一不小心我翻开了这本书,然后一个不一样的昆虫世界呈现在我的眼前,让我见识到观察昆虫是一件多么有趣的事情!

在这本奇特的书里,我认识了很多以前不知道的昆虫,也了解了许多熟知的昆虫背后的故事。

书中有许多故事,这些故事让我认识到昆虫们也是丰富情感的动物。西绪福斯虫爸爸深沉的父爱给了我深刻的印象。它不像大部分昆虫那样,孩子们出生后就溜之大吉,让孩子们自谋生路。它就完全不同,它为了自己的孩子们不畏困难,在抚养孩子的道路上坚定不移地前进!我称赞你是伟大的父亲——西绪福斯虫爸爸!

有老实、可怜的蝉。它每次辛辛苦苦地在树上钻出一口“井”,接着自己来不及喝上几口就有胡锋、大胡蜂、苍蝇、金龟子等其它昆虫过来抢喝。这些不过了了,更过分的是蚂蚁,直接把它赶走。就算撒蚂蚁们一泡尿,它们依旧开开心心喝着。书中这样写道:“它们正笑着作乐,舔着沾满蜜浆的嘴唇。”可怜的蝉啊!

还有机警冷静的螳螂,身体结构错综复杂的蝗虫,能制作堪称建筑杰作的胡蜂窝的胡蜂们,相当于高级净化器的绿蝇们,具有牺牲精神的可爱的豌豆象虫,奇特的天牛幼虫,食肉的萤火虫……各种各样“有个性有坚持有能力”的昆虫们。

走进经典著作《昆虫记》,遇见一个独一无二,与众不同的昆虫世界。让我知道细心观察,才能揭开谜底,探查到一个一个不同的世界。谢谢你——《昆虫记》!

国学经典读后感【通用8篇】五

读了《开国大典》这篇文章之后,文中那庄严,雄伟的景象让我感慨万分,久久不能忘怀。

这篇课文主要讲1949年10月1日,毛主席站在在天安门广场的主席台上宣布新中国成立的盛况。那天下午,嘹亮的国歌响起,当毛主席宣布新中国成立时,我的心也跳动起来。是啊,这是多么激动人心的一句话呀!那一刻是所有中国人民都无法忘怀的。因为,我们最后不再弱小,我们也是被世界所认可的人了,我们站起来了!

之后阅兵式开始了,有海军,陆军,空军等等,加上群众的欢呼声,那阵势如排山倒海般让人激动不已。我不禁为此而感到震撼我深深的感受到人民的力量是多么强大,我们祖国之所以能得到解放,都是靠这些伟大的力量,靠战士的奋勇抗战。由此我联想到抗美援朝时期,美帝国主义侵略朝鲜,把战火引向中国边境,中国人民志愿军响应毛泽东的号召,赴朝作战,为了世界的和平、祖国的安宁,战士们浴血奋战,迫使美帝国主义在朝鲜停战协议上签了字。中国志愿军成功地把美帝国主义赶了回去。我们人民的力量多强大啊!

我们之所以有此刻的完美生活,都是靠战士们的流血牺牲才得来的。所以我更就应好好学习,长大成为有用之人,来报效祖国,报答那些曾为中国解放、富强而奋斗的战士!

国学经典读后感【通用8篇】六

悠悠华夏五千年,留下了多少民族传统文化呀。本学期最后一节国学课的结束,我又学到了许多知识呢!经典的诗文,精炼的句子,它教会我做人的道理,端正了我的言行,于是,我便在经典中感悟着,成长着。比如:“樊迟问仁。子曰:“爱人。”

仁爱指爱护人、关心人、尊重人。仁者爱人,就是用一种发自内心的善意对人好。我们在学习生活中、同学相处中,只有相互关爱,才能获得真正的友谊。

仁爱是一个人发自内心的力量,需要不断积累,需要自身的时时呵护,是可以通过学习而得到提升的一种修养。

我还受到了许多启发呢:“能五者于天下。”恭:恭敬、宽:宽容、信:诚实、敏:勤勉、惠:慈惠。“恭则不悔。”要想得到善的待遇,就先要以恭敬之心去面对他人。人人如此,那我们的校园风气将更和谐,更美好,更向上!让我们每个人都怀着仁爱的心,让这心中一直含着一颗化不尽的糖,让它甜蜜我们的生活。只要我们的心中充满爱,我们的世界就会更美好!

国学经典读后感【通用8篇】七

一打开《毕淑敏散文精选》我就被她那真实、健康、用心向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛,每篇散文都切合生活实际,并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情,读的时候,就好似一幅幅生活美景浮此刻你的眼前,使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球,静心欣赏她的文章。

我最喜欢她的一篇文章——《“我羡慕你”》。“我羡慕你”这句话是出自文章中一位老年妇女的口中。这篇文章主要写了作者带儿子去公园玩,碰到了一位老年妇女,这位老太太说她羡慕作者和她儿子的年龄,使作者看到了自己所拥有的财富。

其实,每个人都有属于自己的宝贵的财富,每个人都是幸福的,只但是我们的幸福常常被别人羡慕着,我们就应珍惜自己此刻所拥有的一切。

但是,原先幼小无知的我却总是仰望和羡慕着别人,每次周末,当我在被堆积如山的作业压着埋头苦“写”时,妈妈总是悠闲地躺在沙发上,边看着搞笑的电视,边喝着香味四溢的绿茶,还时不时地发出几声欢快的笑声,我看着妈妈简单、无忧无虑的安详样貌,真是羡慕不已,不禁说道;“我羡慕你!”妈妈一脸茫然地望着我,十分诧异:“你羡慕我什么?我只是一个普通得不能再普通的中年妇女。”“你不用写作业,而且能够看电视,能够干自己爱做的事情。”我皱着眉头说。“我还羡慕你呢,能够坐在教室里上课,能够与同学一齐学习、玩耍,能够做老师布置的作业,而我已经到了中年,只能享受一下电视带给我的快乐!”妈妈叹着气说。我高兴起来,原先此刻我忙碌的生活也是被别人所羡慕的,我就应好好享受此刻生活的每一分、每一秒,无论是怎样的,都要珍惜,因为别人也在羡慕着我的生活。

这本书里的每一篇散文都令人得以深思,心灵得以进化,使人能把自己联系于文中,树立正确的观念,这就是毕淑敏散文的独特魅力。

国学经典读后感【通用8篇】八

昨晚我观看了《经典诵读》,这节目真是太精彩了,他让我丰富了古文知识,陶冶情操,还让我学会了诚实守信,文明待人,遇事如何去处理等等,我都受到了很大的启发。

我特别佩服节目中9岁的男孩杨震,他比我还小,却学会了这么多的古诗和诗词,他敢与十七八岁的哥哥姐姐一起比赛本身就是一种胜利。在说带“日”的诗词时,他们都脱口而出,大部分我都没听过,真是自叹不如。

在对陌生借钱这问题上,各有各的说词,还都那么有道理,他们都都处事方法还是值得我去学习的。

山东《经典诵读》观后感【2】

星期五晚上我和妈妈观看了少儿节目的《经典诵读》,那些小哥哥小姐姐们可厉害啦!

看了这个节目我学会了很多带“风、雨、江”的诗句,最后由二号选手孙荣忆夺得了胜利,可见她对古诗词非常了解,当评委问她方法时,他却不紧不慢地说:“汹涌澎湃”一类,柔和的”一类。

一开始是任家豪的用“更衣”一词代替“去卫生间”,让大家觉得很搞笑,但他在餐桌上随意接电话,却让他分下降了。紧接着盘里有五个大虾,但是有六个人,这个电视节目一定是考懂得谦让。但是这个电视节目没有难倒他们,他们个个都表现得非常优秀,非常值得我去学习。

通过这个节目,我还懂得了一些吃饭时的礼貌:1.要给父母夹菜。2.要细嚼慢咽,不能狼吞虎咽。3.嘴里有东西最好不要说话。4.筷子勺子什么的不能发出声音。5.要闭着嘴吃饭。6.和客人吃饭即使吃完了也不要先离席。7.夹菜的时候要注意袖子8.不能竖着插勺子9.不允许吸烟。10.开始用餐,要讲究文明礼貌,要注意自己的“吃相”。

观看了这个节目真是让我受益匪浅,在今后的日子里,我要好好学习,不惹妈妈生气。从中也发现别人的优点,找出自己的`缺点。

山东《经典诵读》观后感【3】

我观看了<>之后,我掌握了更多的古诗词。

带风雨的诗句:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”……带江河的诗句:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.然而还学会了一些饭桌上的礼仪:打电话不能大声,要尊敬长辈,还要细嚼慢咽的吃饭,不能狼吞虎咽.说话要文明.碗里还不能剩下食物.

学会了饭桌上的礼仪之后,在平常出去吃饭的时候,还能用上.有时候描写别人的时候,能用诗句来描写了.