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敬业作文议论文【范文10篇】

小编: 樱花涵

在学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历。作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是小编为大家整理的敬业作文议论文【范文10篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

敬业作文议论文【范文10篇】

敬业作文议论文【范文10篇】一

议论文

放弃等于拥有

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。——题记

有人曾经这样问我:“放弃?那不就明摆着等于失去了吗?”假若你放弃写作,那么你就放弃了当作家的机会,假若你放弃了攻克科学界的尖端问题,那么你就等于放弃了当科学家的机会;假若你放弃当登山运动员,那么你就等于失去了领略“无限风光在险峰”的大好河山和体味“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志。

我就这样回答他:“皎洁的明月放弃了太阳的火热,艳丽的玫瑰意味着放弃松柏的不屈与挺拔,即使你是赫赫有名的作家、科学家,登山运动员,那你也放弃了水手所能得到的浩瀚的心胸与成熟的情怀。人的精力是有限的,包罗万象的生活怎么容得我们认识和拥有它的全部?”

一个古老的寺庙里来了一位新僧,他决心潜心于佛教,忘却所有的世俗杂念,不与世谷同流合污。刚来的第一天,他就想“为什么我不能有一个比别人更别致的饭碗呢?”于是他夜里偷偷下了山,买了一个银制的钵,众人对他刮目相看。过了几天,他又想:“为什么我不能有一块比别人好的洗衣板呢?”他又一次连夜偷跑下山,买了许多新物品带回寺庙,就这样,他被许许多多的生活琐事所干扰着,今天想这件事,明天想那件事,终于落成心思太重,杂念太多,一事无成。

生活就是如此,只有放弃浪费精力的无用的琐事,才能领略生命的真谛和价值,生活的最高境界即是山野繁就简,放弃绿叶,拥有鲜花;放弃鲜花,才能硕果累累。

美国哈佛大学的一个学生鲍尔,天资聪明能干,他坚决反对家长的意见,毅然决定一边攻读电子信息技术,一边学习雕刻,然而他最终因为学业不专而失败了。其非天质之卑,只是心不专一,那可真是一个遗憾啊!

人的理想和未来的选择只有一个,那么为什么把自己对选择的努力分成两半,放弃固然是痛苦的,甚至是艰难的,但是树木不剥枝不足以强干,瓜藤不修剪就结不出硕果。鱼儿不迷恋天空,才能遨游于沧海,鸟儿不痴情海洋,才能翱翔于蓝天。人呢?如果没有放弃的勇气,就不可能有拥有的辉煌,鱼和熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌也,想拥有夜空的璀璨就要放弃大地的广阔。

大胆放弃吧!放弃即是拥有!

珍惜生命

大家都知道,生命是很珍贵的,每个人都有一条生命。那么,一些名人是怎样珍惜自己的生命的呢?

海伦·凯勒是美国著名作家和残障教育家。她19个月大时,在一声疾病中丧失了视力和听力,不久又丧失了说话能力。在莎莉文老师的教育和帮助下,她凭借惊人的毅力学会了读书、写字和说话,并完成了在哈佛大学四年的学业。海伦·凯勒还终身投入于为残疾人的服务中,创建了慈善机构。马克·吐温还曾经说过:“19世纪有两位伟大的人物,一位是拿破化,另一位就是海伦·凯勒。”她的一生是精彩的。

在我们的课文中,我还认识了一位台湾女作家——杏林子。她本名刘侠,12岁起患“类风湿关节炎”,全身大部分关节受到损坏。但她组织成立了“伊甸残障福利基金会”,来帮助残疾人。她的一句名言是“除了爱,我一无所有”杏林子把自己短暂的生命体现出了无限的价格。

还有一个大家熟知的人——雷峰。雷峰的生命是短暂的,他英年早逝,但他一生助人为乐,是我们学习的楷模。所以他的生命是很有价值的。

可我们现在的有些人,每天去网吧,沉迷于网络游戏中,那就是在白白地糟蹋自己的生命。

我决定,要像以上这几位人物一样,珍惜自己的生命,让自己活得更加绚丽光彩。

敬业作文议论文【范文10篇】二

敬业离我们并不遥远

看到这个题目,我脑海里顿时闪现出几个“经典画面”:深夜里,家家都已经睡觉了,只有老师的窗口还亮着;雨天里,邮递员自己的身体露在外面,却努力用雨衣护着那一大包信件;炎炎夏日,大家都挑树阴里走,交警却在阳光下面曝晒着,依然一丝不苟地指挥交通……俗话说,三百六十行,行行出状元。各行各业都有敬业的模范,他们的精神值得我们敬佩和学习。

然而,敬业只是大人们的事吗?我们学生没有“职业”,是不是就不需要敬业的精神了呢?我认为,“敬业”的“业”字不光是“职业”的意思,也要理解为“学业”。古人云:“业精于勤,荒于嬉。”这不就是说,学业也是一种相当重要的事业吗?我们赞美老师、邮递员、交通警察的敬业精神,也要切实的向他们学习。

作为学生,学习就是我们的职业。勤奋学习的同学是我们的榜样,也是我们的“敬业模范”。我们有责任向他们看齐,做好我们自己的“本职工作”。

敬业作文议论文【范文10篇】三

议论文指导:议论文的结构与议论文写作技巧

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。

主要表现是:

1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。

3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后,一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

(一) 观点+过渡+事例+分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。

(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。

(三) 一般道理+个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。

如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。

敬业作文议论文【范文10篇】四

篇一:万事从来贵有恒

古人云:“一日一钱,千日千钱。绳锯木断,水滴石穿。“你会不会感叹,如此单薄的力量竟会造出这样的奇迹?其实,一切只缘于背后的那份恒心,万事从来贵有恒。

日本首相田中角荣,两岁时害了病,得了口吃,他困此倍受同学的嘲笑。他发誓一定要改掉口吃的毛病。但这又谈何容易,但他就是凭着自己惊人的恒心,持之以恒,坚持不懈终于战胜了口吃的毛病。细想若不是当年的田中角荣那份恒心,又怎么会有今天的成功?又怎么会有飞速发展的日本呢?

追溯历史,多少文人墨客的成功都在背后有一份支撑着他恒心呢?王献之,晋代著名书法家,他的字如行云流水,被流传至今,殊不知,当初的他为了这每天都坚持练字,不知坚持了多久,只知用尽了满满18缸的涮笔水。也许当初的他只是一个普普通通百性,但正因为他的这份恒心使他终成一代大师。

袁隆平,世界杂交水稻之父,在研究杂交水稻的过程中,遇到的困难不计其数。他不放弃,最终的成功只因他不计其数战胜困难,坚持不懈,成功只因有恒心。

翻阅史册,古今中外的无数事例都一次又一次地向我们证明”恒心的重要。作为中学生的我们这也不正是我们所需要的吗?多少次我们发誓要坚持写日记,几天后只能对着只用去一雕塑的日记本傻笑。多少次我们发誓要努力再努力,这份激情又是在几天后消失的呢?如果我们都具有一份无限的恒心,谁又敢保证将来的我们不会成为一代名人呢?

但保持恒心,并不是要坚持做无谓的事情,一条违法犯罪的路需要我们以恒心坚持走下去吗?一杯益的书需要我们以恒心坚持读下去吗?

所以说说从来贵有恒,除了有恒心,还要有选对路。

篇二:播种·丰收

接受—如“飞流直下三千尺”那般畅快淋漓,付出恰似“一江春水向东流”那般坦坦荡荡。

你付出了努力,接受了成功;你付出了真诚,接受了友谊;你接受了荣誉,付出了艰辛;你接受了爱情,付出了忠贞……

接受与付出就是这样让人琢磨不透,意味深长。

我喜欢接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播种的辛劳,那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾经这样说:“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊,当你手捧玫瑰,那诱人的香气飘入心扉时,你感到心灵仿佛被晶莹剃透的水流洗刷过那样舒畅。

我喜欢接受的美丽,付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们,没有人民抛头颅、撒热血的气节,哪会有新中国初升的太阳?历史漫漫的长幅画卷告诉我们,没有科学家的钻研开拓得出的伟大结论,哪会有如今的美好生活?前辈在“山重水复”中付出,我们在“柳暗花明”中接受。

我喜欢接受的公平,付出的豁达。如果付出出纳真诚的货轮,那么接受就是满载而归的货物。俗话说“君子之交淡如水”。获得真挚的友谊需要付出,付出真挚的友谊需要获得平正的心。一份耕耘,一份收获。接受与付出就是这样如亲密的伙伴,形影不离。

接受不需“会当凌绝顶,一览众山小”的壮语,只需“海内存知己,天涯若比邻”的真心。付出不需“落红不是无情物,化作春泥更护花”的痛苦,只需“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的信心。

携一缕接受的阳光,系一丝付出的绸带,整理行装,踏上实现自我的道路……

篇三:暖心的爱

爱,弥漫在生活的每一个角落里。父母的一句“放学啦?“充满着爱的.气息,父母的每一个小小的动作满载着爱的硕果,这些都是微不足道的。其实如果我们是蝴蝶,那么父母给予我们的爱就是一片花海,如果我们是蜜蜂,那么父母给予我们的就是满缸蜂蜜。可是,你真的留心过父母对你无限的爱吗?你真的感恩过他们吗?现在回想起来,我们沐浴过多少爱呢?数不清。我亦是如此。

妈妈给予我的是关爱,是疼爱,是无私大爱,而我却身丰福中不知福。

儿时的我,刁蛮、任性,更重要的是挑食!每一次妈妈都会变着法儿做出合我胃口的饭菜来。那天早上,天下着雨,而我却说要吃方便面,在家里又哭又闹。妈妈二话没说,立即打着一把小伞就出去了。回到家,妈妈的衣服被淋湿了,一连打了几个喷嚏。而我一点儿都不懂事,一句话也没有对妈妈说,只是嚷嚷着让妈妈快煮方便面。妈妈一边咳嗽着一边为我煮面。中午,我回到家,不经意间发现妈妈背着我在量体温。趁妈妈不注意,我偷偷跑过去一看,原来妈妈发高烧了!她不但不告诉我,还硬撑着对我微笑!我低下了头。

现在想起时,我的眼圈红了,眼泪在眼眶里打转。妈妈付出的那一整颗心,我有认真对待吗?不,我没有。

回到家后,我看着妈妈的脸一本正经的说:“妈妈,我——爱你!”妈妈先是愣住了,随后把我搂在怀里,我看见,妈妈哭了,她激动地说:“针针,妈妈不图你回报,只希望你长大有用自己快乐,但是妈妈今天听到你这番话真的很欣慰,你是妈妈的好女儿!”妈妈抚摸着我的头说。我也哭了,是感动的泪。那一刻,我感受到自己真的大了!

您给予我的爱是无私的,而我对您的回报也必定是无限的,妈妈,我爱你!

敬业作文议论文【范文10篇】五

议论文指导:议论文写作指导(二)

议论文的结构

一、议论文的整体结构

引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾

二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?

分论点从属于中心论点,为论证中心论点而服务。

一篇文章围绕中心论点,一般要分解出两个以上的分论点,这样结构既清楚明了,文章也显得更有说服力。

如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到有力的证明。

首先,要学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,这是正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。

其次,要使学生懂得根据中心论点提炼分论点,是对各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果,是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。

三、拟分论点的总的要求

1、分论点一般放在每一段的开头。

2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。

3、分论点的语言要精练,一般控制在15字。

4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。

5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

四、(应试作文)常见的结构:

(一)提出论点(二)举例论证;分析说理(三)再举例论证,分析说理

(四)重提论点;结论

五、并列式结构模式:

引论(提出论点)论据① +分析论证

模式1: 本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据并列

论据③ +分析论证

结论(照应全文)

示例一:为“残缺是美”寻找论据,使之构成论据的并列

1、维纳斯失去了双臂,给人们带来了无穷的想象,这是美。

2、史铁生、张海迪身残志坚,带给人们优美的文学作品,这是美。

3、霍金尽管全身瘫痪,但他的《时间简史》却超越了时空,这是美。

引论(提出中心论点、分论点)

论证分论点1:论据+分析论证 并列模式

2:本论 论证分论点2:论据+分析论证论证分论点

3: 论据+分析论证

结论(照应全文)

拟写并列分论点的角度:1、是什么;2、为什么;3、怎么办

(一)角度一:是什么

以“诚实是财富”为中心论点

分论点1:诚实是做人的根本。

分论点2:诚实是处事的原则。

分论点3:诚实是求知的惟一途径。

分解“是什么”可以从两个方面入手,一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解:

①自嘲,是机敏的退让;

②自嘲,是面对缺点的勇敢;

③自嘲,是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点:

①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;

②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;

③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。

(二)角度二:为什么

以“人要有意气”为中心论点

分论点1:人有意气才能有豁达的胸襟。

分论点2:人有意气才能摧不垮,压不倒。

分论点3:人有意气才能千古留名,流芳百世。

三)角度三:怎么办

以“坚持就是胜利”为中心论点

分论点1:坚持需要韧性。

分论点2:坚持需要不坠之志。

分论点3:坚持需要耐得住寂寞的孤独。

注意:平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复 ,不可包容,不可矛盾。

六、递进式结构(设问导思,是一条向纵深拓展的路:)

基本模式:是什么(概念)

为什么(原因)

怎么办(方法)

会怎样(意义、作用、结果)

示例: 要钻牛角尖(中心论点)

是什么:什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。

为什么:搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。

怎么办:“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。

会怎样:发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。

七、对照式结构:

即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。

对照式结构模式

引论(提出论点)

论点 论据(事实、论据) 小结

结论(评析照应)

示例:以“人要有涵养”为中心论点的对照式结构分论点

分论点1:有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。

分论点2:没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。

八、设疑法(实质是递进式结构):

从三个层次对论点设问:是什么——为什么——怎么样。“为什么”或“怎么样”还有再分解的余地。如以《谈风度》为题作文,可借助此法设计分论点:

①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);

②有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);

③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。

练习1:按“是什么——为什么——怎么样”,从三个层次对 “理解万岁”进行设问。

A.什么是理解?(理解是一种宽容----理解不是单纯的原谅和一味的放纵)

B.为什么需要理解?(理解能使家庭更加和睦,友谊更加牢固)

C.怎样理解?(理解的基础是尊重----理解需要沟通,理解往往需要一个过程----理解要设身处地为别人着想)

九、揣摩思考:

1、《贫困也是一笔财富》

①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;

②贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件;

③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

2、《抓住今天》

A.抓住今天,就是抓住了时间。B.抓住今天,就是抓住了希望。

C.抓住今天,就是抓住了成功。

3、《不要拘泥于某种固定的标准》

A拘泥于某种固定的标准(现象)带来的危害。B分析原因。B1每个人都有自己衡量事物的标准 B2不同的时空有不同的标准

C.解决办法。

C1制定标准要切合实际,对不同的事物要用不同的标准来衡量。

C2不要拘泥于某种固定的标准,要改变过时的标准,标准的多元化体现社会的进步。

4、《如何估价自己》

①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;

②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。

5、《和谐的社会需要彼此间的尊重》

不尊重别人的人,自己也得不到尊重。

只有尊重别人的人,自己才能得到尊重。

6、《实践出真知》

只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;

不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的关键。

7、《追求精彩的人生》

1.站在前人的肩膀上,我们感受到了人生的精彩。

2.在对真善美的追求中,我们体验着人生的精彩。 3.在寂寞艰苦的平凡中,我们品味着人生的精彩。

8、题目:携着错误上路

类-----错误是对真理的一次误解,对规律的一次悖逆。谁没有犯错的时候,人生总是携着错误上路的。 人生在世,错误总是难免,也不可怕。

因-----1.出错是勇敢者的沼泽。

2.出错是探索者的路标。

3.出错是成功者的财富。

法---人生的难题,就在于如何面对这些错误。

1.藐视错误,勇于面对它。

2.重视错误,认真分析它

3.克服错误,彻底战胜它。

果----人生每前进一步,就会遇到新问题,出现新错误。每战胜一个错误,人生就攀升到一个新的境界。我们要感谢错误的赐予,携着错误走向辉煌。

十、提纲示例: 话题:放

立意:“放”,是人生的一种的智慧。

分论点:

(1)放下一些“包袱”,轻装上阵,放手去搏。

(2)放过一些“机遇”,抓主放次,全力以赴。

(3)放下一切“荣誉”,生命不息,奋斗不止。

结论升华:放”是“既然选择了远方,就只顾风雨兼程”的执着;“放”是面对诱惑,坚持理想,抓主放次的睿智;“放”是放下一切成就,确定人生新阶段新目标,继续奋斗的朝气蓬勃……“放”,实在是一种人生的大智慧。

十一、以“拆除心墙”的话题作文为例谈怎样确立分论点

(一)总论点的提出

1、引用式

“人与人之间的最远的距离,不是生与死,而是站在你面前,你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话,却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。

2、开门见山式

社会的发展(人的情感需求)呼唤我们拆除心墙。

拆除心墙要有(讲究、寻求)正确的方法。

3、设问式

人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它,还是解决它呢?我们应该选择后者。

4、反问式

(总)从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会,人们的生活越来越好,但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙,阻隔在你我之间,让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙,去见证沟通的快意,又何尝不是一种美好的破坏?

5、运用比喻和排比式

心墙是一道屏障:它挡住了阳光,让我们在黑暗中摸索;它挡住了欢声笑语,让我们生活在冰冷的世界;它遮住了我们的视线,让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧,因为它使我们失去太多太多。

(二)分论点的确立

1、从“为什么”的角度确立

示例一:(总)我始终相信,推倒彼此之间的心墙,你将会看到别样的洞外天。

(分)推倒心墙,我们可以感悟无私的亲情。

推倒心墙,我们可以感知真挚的友情。

推倒心墙,我们可以感彻不变的爱情(带来的效果)

示例二:(总)人有适当的戒备之心是理所当然的,但对于人与人之间的心墙,我们应该坚决说:“不”!(分)首先,心墙阻止了人与人之间的亲密合作。

其次,心墙的存在间接影响了社会风气。

再者,心墙还使人看不到社会光明的( 存在的危害)

2、从“是什么”的角度

示例一:(总)朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除

(分)拆除朋友之间的心墙。

拆除邻里之间的心墙。

拆除家人之间的心墙。

示例二: 心墙就是人与人之间深深的矛盾,重重的猜疑,不能忽略的摩擦……

示例三: 子女与父母之间的鸿沟是心墙,学生与老师之间远远的距离是心墙,朋友与朋友之间深深的误解是心墙……

3、从“怎么办”的角度分论点

示例一:(分)拆除心墙,我们应该抛开嫉妒,拥抱宽容。

拆除心墙,我们应该抛开自私,拥抱微笑。

拆除心墙,我们应该开抛虚伪,拥抱真诚。

示例二:(总)那怎样才能拆除心墙呢?(让我们拆除心墙,体验美好。)

(分)拆除心墙,我们要多宽容一些。

拆除心墙,我们需要多主动一些。

拆除心墙,我们需要多尊重别人一些。

示例三:(总)心灵上的墙是无形的,只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。

(分)宽容将是推倒心墙的第一把工具。

要想进一步推倒心墙,那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。

示例四:(总)那怎样才能拆除心墙呢?

(分)无形的墙,我们用文明来击垮。

无形的墙,我们用礼貌去瓦解。

无形的墙,我们用宽容来毁灭。

示例五:拆除这堵墙,需要放下自私。

拆除心墙,我们要懂得换位思考。

拆除心墙,我们要有责任心。

机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。

4、综合式

示例一:(总)用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。

(分)心墙阻隔着人与人之间的交往。

拆除心墙,人与人之才能和睦友好相处。

拆除心墙,我们需要爱。

拆除心墙,我们需要沟通。

示例二:(总)如果已经建立起来了,请你们拆除心墙。

(分)拆除心墙,是人与人能够和睦相处的前提。

不拆除心墙,你损失的不只是一个朋友,更可能危及自身的利益。

拆除心墙从自己做起。

拆除心墙要有一定的技巧。

敬业作文议论文【范文10篇】六

团结_议论文写作论据

(1)引言

“众人拾柴火焰高”,团结就是力量。团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟,远大的目光,以全局利益为重;讲团结需要宽以待人,严于律已,相互理解。

(2)事实论据

郭子仪、李光弼团结对敌

唐玄宗时,郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾,平时互不讲话。后来安禄山叛乱,郭子仪升任朔方节度使,统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征,李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说:“我过去得罪您,是我的不是,今后不管处置我,我无怨言,只希望高抬贵手放过我妻儿……”没等李光弼说完,郭子仪紧紧抱住李光弼,满眼流泪地说:“国家危急,百姓遭殃,正需要我们同心协力,眼下正需要你这样人才,此时,怎能计较个人恩怨?”

从此,郭李同心,将帅协力,在平息安史叛乱中,战功卓越著。

维勒与李比希亲密无间

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异,李比希激烈,爽朗,风风火,像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静,像一盆冷水。但两个感情很好,亲密无间。他们密切配合,致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献,同是有机化学的创始者。

李比希在自传中写道:“我的最好运气,就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作,毫无隔阂……手携手地向前,这一位行动时,那一位已经准备好。”

由于两人的真诚合作,因此,才创造出科学研究上的辉煌。

(3)理论论据

三人一条心,其力之大可断金。

郭沫若《国庆颂》

不仅要善于团结和自己意见相同的同志,而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。

毛泽东《党委会的工作方法》

不但要那同走几步的“同路人”,还要招致那站在路旁看看的看客也一同前进。

鲁迅《论“第三种人”》

互相取长补短,才能有进步。

毛泽东《整顿党的作风》

大家不能互相了解,正像一大盘散沙。

鲁迅《无声的中国》

敬业作文议论文【范文10篇】七

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是:1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。例如:议论文范文1(请点击浏览该议论文范文)

递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后,一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。例如:议论文范文2(请点击浏览该议论文范文)

二、思路入格

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

(一) 观点+过渡+事例+分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。例如:议论文范文3(请点击浏览该议论文范文)

(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。例如:议论文范文4(请点击浏览该议论文范文)

(三) 一般道理+个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。例如:议论文范文5(请点击浏览该议论文范文)

如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。

敬业作文议论文【范文10篇】八

我们的语文老师是一个幽默的人。今天,就是被她的幽默,而令我们上的那节语文课过得惊心动魄,忐忑不安。

临近下课了,老师开始在黑板上布置作业——背诵有关心理描写的名言。我感到疑惑又兴奋,心想:今天是星期五怎么作业这么少?难道是老师记错了——不对,老师布置这么少作业,我应该开心才对!……管它呢!我要快点写完作业,疯玩一顿才行呀!

但出乎意料的是,接下来老师又布置了写两篇读后感的作业。我怀着忐忑不安的心想:“唉!这么多作业,怎么办?怎么办?作业写不完该怎么办?——唉,平时一篇作文已经够我受的了……现在还有两篇作文……做不完该怎么办?……李群娣算是哪门子老师。亏我还为刚才的作业少沾沾自喜呢!看来我要抓紧时间写作业了。

我以为作业到此为止了,没想到,还有第3个作业——完成3张试卷。妈呀!我仿佛看见眼前一片漆黑,听见雷哥哥在不停地打鼓,闻见四周臭气熏天,“3张试卷,不会吧!是我眼花了吗?……不对,这是真的……老师怎么能这样对待我们……她怎么能布置这么多作业呢?唉!真是没天理啊!……谁来救救我啊!唉!看来这个周末,我连睡觉的时间也挤不出来了,更不要提玩的时间了。”在我愁眉苦脸的同时,第四个作业出来了,我彻底的崩溃了……让人意想不到的`是,第四个作业居然是——以上作业都是假的。瞬间,我仿佛从地狱冲上了天堂,重见光明,顿时心花怒放:真是让人意想不到呀,真是让刚才的作业吓一跳。

这真是从地狱升上天堂的一幕,既让人兴奋不已,又让人惊心动魄。

敬业作文议论文【范文10篇】九

议论文写作论据:立志

指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。

事实论据:

1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。

道理论据:

1、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

敬业作文议论文【范文10篇】一十零

议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时,要注意以下三点:

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法:反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。