《堂吉诃德》读后感【通用6篇】
在日常学习、工作和生活中,大家或多或少都会接触过作文吧。作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下是小编精心整理得《堂吉诃德》读后感【通用6篇】,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《堂吉诃德》读后感【通用6篇】一
《堂吉诃德》
堂吉诃德只顾自己奋力奔向前,不顾桑丘因为追上他而从驴上掉下来,面色苍白。
堂吉诃德看到了桑丘狼狈劳累的样子,居然又认为是什么魔术师的把戏,并且更加确定了这一点,并发誓要帮桑求报仇。“我凭借自己的名誉发誓:要是我能爬过墙头,或者能下得马,我一定会替你向那些粗鲁的卑鄙小人狠狠报仇,让他们一辈子也忘记不了我对他们的严厉惩罚。”即使要违背骑士规则,堂吉诃德也愿意为桑丘报仇,这是他对现实妥协,也暗示了作者塞万提斯自己对现实的屈服与无奈。这里也可以看出堂吉诃德品质中善良的一面,这是他性格中的这一面,才会使他愿意为了自己的随从不惜违背自己的原则。也正是因为这一点,堂吉诃德才能相信与坚持他的正义理想。
但是桑丘听了这一番话并没有受到感动,而是反驳到:“不,我倒不管骑士不骑士的,宁愿自己报仇,只不过是无能为力罢了。”桑丘努力维护他自己的个人利益,他的话传达出他对骑士规则的蔑视,他跟随堂吉诃德出游根本不是因为支持和信任堂吉诃德的梦想,而是因为它自身的利益。
其实,桑丘早就看清了堂吉诃德的行径可笑,“我们这样到处冒险,到头来只会是自讨麻烦,吃尽苦头,恐怕连左脚右脚都分不清呢》”桑丘的话解释了一个一直存在却无人向堂吉诃德说透的事实,那就是堂吉诃德所谓的出征以及“斩妖除魔”,动机虽然善良,得到的却是危害人的后果。这不仅是小说中桑丘对堂吉诃德善意的劝告,也是作者对堂吉诃德行为的渗透到现实中认知,即既敬佩又无奈。
《堂吉诃德》
寒假里,一本塞万提斯的《堂吉诃德》出现在我的眼帘里。之后,便久久抹不去。
《堂吉诃德》主要讲述了一位绅士由于看多了骑士小说,便幻想着成为一位威风凛凛的大骑士。于是,他改名堂吉诃德·拉曼恰,让自己的仆人和邻居做他的侍从,开始了一段令人哭笑不得的旅途。期间,他把羊群看做敌人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人头,把苦役犯当作受害的骑士。不断的不顾青红皂白的乱杀乱砍。他的行为不仅伤害了他人,自己也受苦,正可谓:损人不利己。最后,他立下遗嘱,如果唯一的亲人侄女嫁给骑士的话,就取消她的继承权。
这本书诙谐幽默,读着不禁令人发笑。但作为世界名著,自然有他深刻蕴含的道理:有一份幻想固然是好的,但如果是不切实际的妄想,最终不仅会伤害别人,还害了自己。堂吉诃德的骑士梦是美好的,但他实现这个梦的过程,却不理想
这不禁令我想起了如今,不是还有不少人是这样吗?!有的人为了成就自己的成名梦,不惜作践自己,用金钱去开路。有的人为了自己能上一所好的大学,不惜采用作弊的手段。这不是一样令人发笑吗?
但是,有些人则恰恰相反。他们勇于为了自己的理想,自己的梦想去拼搏。多少学子寒窗苦读,只为金榜提名;多少热血少年发愤图强,只为在奥运为国争光。这,不正恰恰体现出了那份为梦想的执着吗?
堂吉诃德,一本数十万字的堂吉诃德。却时刻在提醒着我们:不要成为下一个堂吉诃德!
《堂吉诃德》
天真者才有真天地,每个人都有属于自己的一个堂吉诃德式的梦想。堂吉诃德是一个形容词,它包含的意义是,知难而上,为理想与现实勇敢斗争,不管宇宙洪荒,天寒地冻或是路远马亡。
塞万提斯利用堂吉诃德这一形象无情地嘲笑和抨击了腐朽荒唐的骑士制度和流行的骑士小说,指出它对人的毒害,从而给骑士小说以致命的打击。实际上堂吉诃德在自己理想世界中没有成功,却在当时真正的现实社会中起到了这样的作用。自《堂吉诃德》问世以后,西班牙的骑士小说便销声匿迹了。塞万提斯用堂吉诃德讽刺了当时社会,以抨击当时社会舆论传播的信封教条,用无形的大手,扇了一个响亮的巴掌,扇走了之前风靡流行的骑士小说,达到了作者初想的目的,甚至超出了作者预想的传播效果。塞万提斯用这部文字传声器起了无声的渲染作用,在传播过程和历史上都引起了巨大的反响,甚至能够改变、引发一类社会现象,使之人人追随。足见想要传播和表达一种理念,思想,一定要选准确一种方式和具有代表性的东西。使其具有强大的舆论性和典型性,成为某种“子弹”,受众一旦接受就会应声倒下,成为一定时期一定范围内的典型代表。一定选准传播武器中的典型,这是传播成功的先决条件。
伟大拉曼查的堂吉诃德骑士,你的主人是塞万提斯。但塞万提斯也是将他自己现实生活中全部的不得意倾注在你的身上,你是勇敢,你是理想,你是突破俗世陈约的真正斗士,这是真正的骑士精神。
《堂吉诃德》
堂吉诃德幻想自己能够得到小说中火剑骑士用过的剑,可见,他已经将幻想与现实融为一体,将两者之间的界限擦掉了。并且,他将幻想世界中的一切搬到现实中来,将现实世界的事物抹杀掉。
堂吉诃德游侠的目的在于改造社会,清除人世间的不平。作者表达了自己对西班牙社会黑暗的不满和拯救社会的个人愿望。堂吉诃德虽然博学多识,但他的即兴想象和发挥,并不是简单得胡言乱语,必定要求具备丰富的知识和基本的文学素养,才能对许多事情顺利地进行描述。
总结:每当堂吉诃德“发疯”的时候,桑丘总是会尽责地阻止他。但是,堂吉诃德对桑丘的警告总是置若罔闻,从而导致他的最终受害。本章对堂吉诃德与桑丘对话的详细描述,以及对堂吉诃德种种行为的描写,向我们展示了一个丰富饱满的骑士形象。从堂吉诃德的言谈举止中,我们可以看出他是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切从主观出发,行为荒唐、鲁莽,不会吸取教训。如将羊群看成军队,并且对桑丘的劝阻置之不理。另一方面,他的所作所为的出发点,却有高尚的一面,即为了奉行一种崇高的原则,他要做一个行侠仗义的骑士。他要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋不顾身。主观上,堂吉诃德是追求和维护真理,只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”。所以,他在现实中注定只能碰壁,最终害人害己。
因为全书章节太多,不再一一分析,特此总结报考。
《堂吉诃德》
即使被所有的人嘲笑,被所有的人孤立,我们活着,只活这一次,当然是为心活,为我们理想的那个世界活。为什么要和大多数人一样,染上这种通病?堂吉诃德的不被人理解使我想到那个在荒原上绝望呐喊的梵高,被认为患有精神病,没人理解他的想法,悲苦地绝望挣扎,用画撕扯表达所有的强烈。如今,他的画作成为珍藏巨作。梵高为心爱的女人割下自己的左耳,这样的极端与偏执,是属于他自己顺从内心的作为,为什么要被别人评头论足,恶语中伤呢?没有任何人有资格。
行进途中多少次,堂吉诃德感到害怕畏缩,他不断鼓励自己勇敢,提醒自己是一个骑士,这才能够促使他不断迈向自己的理想。人的心,即是万物的主宰。你笑,这世界便与你一起笑了;你哭,世界都一片昏暗。
人总是要有点精神的,鲁迅如是说。堂吉诃德是一个拥有理想主义的冒险家。初读《堂吉诃德》时,每每看到他那种疯狂的举动我都会觉得不可理喻,但后来深入阅读下去,我渐渐开始敬佩堂吉诃德。人总是要在现实和理想主义中作出选择,堂吉诃德选择了后者,去实现他伟大的骑士梦,去实现他那个被别人嘲笑的梦想,坚定不移。这需要多天真的心情与足够的勇气。也许用世俗的标准判断,堂吉诃德的理想没有实现,失败了。但是用自己的心去衡量,堂吉诃德绝对是人生的真正的骑士,为自己的梦去闯荡这么一回,人生足够完美。
《堂吉诃德》
不论是哪个年代,哪个国家,哪个民族其实都需要堂吉诃德这样的人。虽然人们多说他可笑,病态,但是你知道只要有人存在的地方,尤其是人性的不断演化与社会制度的所谓进步与完善,那就是人的光明与黑暗,善良与邪恶并存的半黑半百,半梦半醒的世界,
病,精神病。这似乎是书中人物对堂吉诃德一致的判定,那些人一起指着堂吉诃德捧腹发笑,堂吉诃德愣了,傻了,理想被狠狠摔碎,世界一片灰暗,他倒下了。是谁有病?是这个人类社会。是我们每一个人的状态吧。多少人,把时间浪费在对自己的责骂和对别人无意义的观望中,而忘记了最重要的事情——理想。
《堂吉诃德》
最近在看“堂吉诃德”这本书,书里面的有关堂吉诃德的故事挺好笑的,充满了喜剧风格,之前也有看过这部电影,可是看完了结局,就再也笑不出来了,一个喜剧的开场和过程,最终结果却是一个悲剧。
或许他就是个幻想主义者吧,并加以实践了自己的幻想,一直活在自己的幻想世界之中,最终他的幻想破灭了,生命也随即走到了终点。
或许不存在的和得不到的东西人们就不应该去一直幻想吧,或许幻想了也不应去实践,要不然实践了就不要放弃,最后如果放弃了或许自己以到了尽头了吧。不知道有一天当自己走到了尽头是不是可以当做是一个故事读过就算了……
《堂吉诃德》读后感【通用6篇】二
最近我在读《野风车》,这本书不是很出名,没有多少人看过,不过我感觉不错,书中有很多不错的人物值得我去细细品味,我在看完《野风车》后感到大受启发,我要写一篇《野风车》的读后感:
本书收录中短篇小说14篇,是作者从多年创作的百余篇中短篇小说中精选出来的。它们都是受到广泛赞誉的名篇佳作一个乡村男孩与一个来自苏州城的女孩之间清纯无邪又有点微妙的情感、一个渴望幸福的男孩以为自己剥夺了别人的情感而陷入了无边的内疚、几个孩子刚走进一座小屋时雪崩发生了……作品清新纯美,格调高雅,故事精致而富有智慧,对于少男少女的心灵挖掘细致而深入。
《野风车》这本书中,我最爱的人物主角是“阿雏”,因为他经历风雨沧桑后,拥有了一颗善良、美好的心。
因此,我最喜欢的故事也是“阿雏”。阿雏这个故事深令我感动:以前,他是一个父母双亡的孤儿。他长得极高大,他很会欺负弱小,尤其是比他小两岁的狗子,然而,狗子从此也过上了“听别人命令”的日子了。突然有一天,狗子十分反常,不怕阿雏了。阿雏当然很容易把狗子打败,之后,阿雏用小船把自己和狗子带到了无人知晓的地方,狗子拼命地喊着“爸爸--爸爸--”但没有听见,船被芦苇滩挡住了去路。他俩只得跳上了岸,但这里荒无人烟,他们只得忍着饥饿去寻找食物。可食物少得可怜,阿雏看着狗子一天天瘦下去,只好又出去寻食,找了大半天,好不容易找到了几个野鸭的蛋,连忙拿回去给狗子吃;还拿自己的衣服给狗子穿,最后为了抓一只野鸭,竟然跳到水里没了踪影。这事感人吧!
看了这本书后,我学到了,不要学做一个有不良品质,不好习惯的人,要学做一个好心人。这才是生活下去的快乐源泉。
《堂吉诃德》读后感【通用6篇】三
“哗啦“哗啦”,书页不停地翻动,我一遍又一遍贪婪地读着每一次,都能获得不同的道理。
《绿野仙踪》这本书主要讲多萝西带着托托,稻草人,铁皮人各自怀着梦想,去翡翠城拜伟大的奥兹索要梦想的事。它让我学会了坚强、毅志。令我印象最深的是飞猴们,他们被束傅着自由,一天到晚只能躲在一个洞里,然而,只要它们收到西方恶女巫的信号,就得回去接收命令,读到这儿,我时常泪流不止。
想想如果是我,被在家困一天都受不了,别说天性好动的猴子了。再退一万步说,蚂蚁,蚂蚁虽小可是你着把它装瓶里,它是不是到处乱撞,甚至撞瓶而死?飞猴也是这个道理。地球上的一切生物也都如此。
还有一处也让我又难忘,就是多萝西她们到达翠城时脸上的喜悦的表情,我替她们高兴的而流泪。是啊,一个小姑娘的力量是那样弱小,但路上又正是她保护了所有人,你可能很好奇,一个小姑娘,怎会爆发出那样的力量?是毅力,是坚强,因为她抱着梦而来,她必须得到自己的愿望。在想想现实中的我,遇到那么一丢丢困难就想退缩,想逃避,软弱无力,读到这儿,我便惭愧地低下头,不得不说,多萝西是个不平凡的`小姑娘,也是我所读过的书中最坚强勇敢的小姑娘。
她真的很伟大!
经过她不懈地努力,她最终帮助大家实现了愿望:稻草人有了脑子,铁皮人有了心,狮子有了胆儿,多萝西和托托,也回到了堪萨斯,她们还依靠自己杀掉了西方恶女巫,拯救了一座城。这,不就是精神上的力量吗?
这本书直到现在都还陪伴着我,我一遍又一遍地从上面汲取知识和力量,它使我的精神得到满足!
《堂吉诃德》读后感【通用6篇】四
“啊——!”我伸了一个大大的懒腰,用了一天的业余时间吧《野风车》这本书给读完了。我心里此时此刻仿佛有无限的遐想,不愧是纯美小说,一篇篇文章清晰纯美、格调优雅,精致而富有智慧,好似一碗碗热乎乎的心灵鸡汤。曹文轩的作品深深的挖出了人类心灵底层最美好纯洁、最无一点瑕疵的善良的品质。每一篇文章都像一首首震撼人心的心灵赞歌,把世俗一切都抛在脑后,让爱熏陶你的心。
在这么多篇精选出来的优秀文章中,最震撼我的是《阿雏》。
刚开始读,阿雏在我的心目中就有了几分不好的模样:丑陋、霸道、无礼、调皮、凶恶。他常常欺负弱小的孩子,把这当成一种爱好。谁要是不给他带煮熟的鸡蛋,谁就会受到严厉的惩罚。可接下来发生的事情,却让我对阿雏有了一个三百六十度的大转弯。
阿雏和同学大狗乘船不幸飘到了一个芦苇摊上。我觉得接下来阿雏肯定会继续发扬他的那些坏毛病。可当阿雏把找到的唯一的食物全部喂给生病的大狗时,我懵了。最后,阿雏为了捉住一只野鸭给大狗吃,不幸丧命于大海。此时救上来的大狗始终只说一句话:“我冷,阿雏哥把他的裤衩和背心都脱给我,阿雏哥走了,阿雏哥是光着身子走的!”看到这里,我感觉有几粒温热,苦涩的泪从眼眶里顺着我的面颊缓缓地流着,流着。
心灵之歌始终是美的,就像糖果始终是甜的。他会把所有人的心都感化掉,同时也让我们学着文中的那些人一样,把爱和善良传递给世世代代的人!
《堂吉诃德》读后感【通用6篇】五
在曼恰,有一位贵族,他整天做着关于成为骑士的白日梦。当他被荒诞的骑士小说彻底俘虏后,终于丧尽理智,精神失常,擦净了他的甲胄,花了八天给自己起一个响亮的名字:堂吉诃德,骑上一匹瘦马罗西南多,开始了他的骑士征途。
一路上,唐吉诃德干了不少“英雄事迹”(起码他自己这样认为)。在一家客栈和脚夫们干了一架,店主被迫给他封了个骑士称号;在一个十字路口,和骡夫商人们干了一架,结果被打了个遍体鳞伤。回乡后,他又找了一个仆人,起名为桑丘,并和桑丘又一次开始了冒险。他把风车看成巨人,自以为很英勇的像风车杀去,除了长矛断成两截外,风车毫发无伤;他把羊群看做敌军,还策马扬鞭的刺杀了不少羊 ;他把送葬的神父当做夜游神,把苦役犯当做受害的骑士,把酒囊当做巨人头……一系列荒诞不经的故事。
当然,他们在一路上给别人带来不少麻烦,自己也吃尽了苦头。当堂吉诃德举起长矛时,没有人惧怕他,没有人会把他看做一个英雄,那些阴险的商人会从他的口袋里捞点钱,那些野蛮粗俗的财主顶多给他一刀。但堂吉诃德不是一个现实主义的人,他生活在自己塑造的精神乐园里,每回与别人决斗之前,都会说上一句“愿上帝保佑我”或是“请杜尔西内娅夫赐予我力量”之类的话。
堂吉诃德是无视社会现实的人的典型,他如同阿Q一样,永远生活在自己的精神乐园,是由理想主义精神和浪漫主义精神构成的。再看看这些人的结局,唐吉诃德最后败归故里,直到寿终正寝前才翻然悔悟。
《堂吉诃德》读后感【通用6篇】六
很久以前,著名作家萧乾说过:“人生就是一次不带地图的旅行。”阅读何尝又不是呢?没有船只能像书一样,带我们领略人间万象。《堂吉诃德》教了我如何充实自己的人生。
这本是讲述了一位年过五旬的乡间绅士堂吉诃德·台·拉·曼却,他非常喜爱关于骑士的小说,到了极为疯狂的地步,于是,他便下定决心要做一名骑士,从此,便带着仆人桑丘,踏上了追寻骑士的道路。终于,堂吉诃德明悟过来
“谁能以深刻的内容充实每一个瞬间,谁就是在无限的延长自己的生命。”这是库尔茨说过的一句话,我想《堂吉诃德》无疑昭释了这样的一个真理。 唐吉柯德因迷恋古代骑士小说,从而走上了荒诞的骑士道路,做了许多无趣的事,直到最后明悟又有什么用呢?这无疑是给了我们一个良好的教训,让我们能深刻的感受到人生的时间虽然有限,但是如果你合理的将他运用到有意义的事情中,那么生命的价值将会被你无限的放大,甚至成倍,有一句古话叫:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”不错,每一个人的生命的价值并不是都一样的,它是以后天应诉决定的,并非以别人为你做了多少事情而衡量,而是以你为别人付出了多少汗水,多少艰辛而计量的。有的人觉得,只要别人能记住我就好了,可我们再仔细想一想,这难道不是自私的行为吗?再者说,事实并非如此,古语有云:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”有些觉得帮助别人是很平常的事的人,往往会被人民铭记在心,流芳百世。
做有意义的事情,会使某一些人感到很难做得到,这是因为他在心中所规划的范围太大了,他可能会想:世界?人民?社会?这些都太庞大了,其实你可以简单,对身边的人,家人!朋友 ! 这些都能成为有意义的事情。
生活充实很简单,只要你留心生活中的每一瞬间、每一霎那,或是一花一草、一树一木,就会明白:生活,原来这样简单。