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后母的三巴掌批注【通用9篇】

小编: 北巷以北

无论是身处学校还是步入社会,大家总免不了要接触或使用作文吧。作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。下面是小编整理的阅读的后母的三巴掌批注【通用9篇】,希望能够帮助到大家。

后母的三巴掌批注【通用9篇】

后母的三巴掌批注【通用9篇】一

如果真如鲁迅所说,悲剧就是把美好的东西毁灭给人看,那么,雨果的《巴黎圣母院》就是一场名副其实的悲剧了,它是一场悲剧,却也是一次灵魂的洗礼。

不久前,我读了雨果的《巴黎圣母院》,读罢掩卷之际,不禁深深叹息,总觉得有一种莫名的情绪压抑在心底,无从说起,却又难以忘怀,就让我们怀着一颗宁静的心,一同走近世纪的巴黎。

世纪的巴黎,没有今天的诗意与深奥,没有今天繁华的街道和灯光闪烁的夜景,但是,那儿拥有一个圣神的地方——巴黎圣母院,所有的一切,都是从这个圣神的教堂开始发生的。

一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在庆祝显节和愚人节的狂欢中,雷沃广场上,一位波西米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众,她婀娜的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步,引起阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。就在许多人都为之赞叹时,一双邪恶的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛,他为了满足自己的欲望,让自己的养子,巴黎圣母院中长得三分像人七分像鬼的敲钟人伽西莫多去劫持了爱斯梅拉达,可是,他失败了,爱斯梅拉达被卫队长弗比斯相救,并且爱上了他,而可怜的伽西莫多,却被送上了邢台,然而当在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼号时,善良的爱斯梅拉达却能不计前嫌,在别人都嘲笑、侮辱伽西莫多时,亲自把水送到了他的唇边。正因如此,他爱上了爱斯梅拉达,但这是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的,永恒的,高贵质朴的爱,在小说中,爱着爱斯梅拉达的人不止一人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足身体的欲望,副主教的爱,阴沉而狠毒,得不到就毁灭;就连因误入乞丐王国而被爱斯梅拉达接受为名义上丈夫才救下的穷诗人甘果瓦,他的爱,也只是经济识时务,被拒绝后就马上变心,只有伽西莫多的爱,最圣洁最伟大,没有私欲,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久。

文中形成对比最为鲜明的,莫过于伽西莫多和克洛德了,伽西莫多外表丑陋,让人难以接受,可是他的心灵却纯洁而崇高,他可以毫不犹豫的为自己所爱的人赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切,而克洛德就截然不同了。他外表英俊,内心却十分丑恶,他为了满足自己的欲念而不择手段,他因为得不到爱斯梅拉达,就想将她置于死地,他煽动宗教狂热,制造迷信,散布对波西米亚人的偏见,伙同王家检察官残害人民,他愈是意识到自己失去了人间的快乐,便愈是仇恨世人,敌视一切,最终那个活泼可爱的女郎,那个善与美的化身,以岁的热情在这个世界消失了,就如一只美艳绝伦的蝴蝶跌落在了喧嚣的城市,更像是一块洁白无瑕的绸子掉落在污泥中,而毁灭一切的罪魁祸首就是克洛德。他于伽西莫多的对比,是一种推向极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量。使人们产生强烈的爱与憎,也许,这正是这部浪漫主义小说的魅力所在。

此时,我也深刻地明白,长相决定不了命运,真正决定你命运的是你的心促使你所做的决定,只有让心灵真正的美好,脸上才会有善良、慈爱和自信。

在这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水,最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情,而这一切的拥有需要用善良单纯做底色。

《巴黎圣母院》,它是一场悲剧,更是一次灵魂的洗礼。

后母的三巴掌批注【通用9篇】二

人们都渴望美,美对于所有人来说都是一笔天生的财富。随着生活水平的提高,人们追求美的方式也越来越难理解:理个光头或留长发,这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞,这是“酷”;把头发染的稀奇古怪,这是“时髦”。殊不知,他们已将美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》却给人以心灵的震撼。

女主人公艾斯米拉达拥有着令无数女孩羡慕的美貌与才艺,她的一个笑容似乎可以让整个巴黎颤动,一支舞便迷住多少人的心,从圣母院的主教,到英俊潇洒的菲比斯,再到小丑卡西莫多,这个吉普赛的妙龄少女,从头到脚似乎都经过上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛开的花。她虽然美的令人窒息,但是无数又读过《巴黎圣母院》的朋友或许会把注意力集中在另一个人身上——卡西莫多。

与传统的读物相比,雨果打破了白雪公主配白马王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑马。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是个聋子,似乎和美沾不上一点边。然而雨果似乎更倾爱他。因为在雨果的笔下,卡西莫多爱上了艾斯米拉达。 和其他的爱情不同,卡西莫多的爱是无声的,却是及时的。他在公主最失意,最窘迫的时刻救了她,并默默地关心她。

读完这本书,人们不禁会问:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的笔下,我们可以找到答案:丑可以追求美,美却不能避免丑!

后母的三巴掌批注【通用9篇】三

《巴黎圣母院》一书是法国作家雨果著作的,法国巴黎圣母院这样著名一半就因为这本书。

这本书是中外名著榜中榜,是艺术上最完整,是最完美的小说,有人曾经评价它像一座雕塑那样的完美无缺。

看完这本书,书中一个个栩栩如生的人物在我脑海里挥之不去:人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝梅拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多,人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛……

书中的故事奇异非凡:选丑大王的狂欢节,奇迹丐帮的生活,聋子法官开庭制造冤案,行刑场上母女重逢,丐帮攻打圣母院……

读完这本书,我的眼前浮现出了那巍峨壮美,气势宏伟的巴黎圣母院,也觉得雨果在这本书里倾注了他对圣母院深厚无比的爱慕之情,仰慕之心。

我感慨巴黎圣母院中发生了那么多事,而它却像一位母亲一样保卫着一代又一代的人民,难怪雨果那么喜欢圣母院。

从一个一个扣人心弦的小故事,我知道了很多道理,就像母亲是世界上最好的人。

以圣母院为中心,出现了一幕幕场面,就像圣母院墙上刻着的那两个神秘的希腊字:“命运”。

这部小说改变了圣母院的命运,使许多人去参观它,能有这么大的能力,这部小说真不愧是:“中外名著榜中榜啊!”。

后母的三巴掌批注【通用9篇】四

最近,我阅读了一本爱情小说-----《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作,也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心,描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情,同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。

巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。

贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……

看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天,在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!

后母的三巴掌批注【通用9篇】五

看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐们很正义,善良。阴险的牧师不愿意承认杀人的事实。花心的将士为了名和利也放不下身份,满口胡言,污蔑了艾丝美拉达对他的爱。她至死都没有改变她的爱。

美丑善恶黑白比较。在那个时代,似乎好人没好报。恶人永远横行。对于这样的结局很无奈。但是谁能改变。只有作者能。

卡西莫多这样的人外表丑陋,但是他的爱,是永恒的,是不变的,是忠诚的,是不求回报的。现今几人能及?人的内心的善良是外表,物质,学历,工作这一切都不能及的。

后母的三巴掌批注【通用9篇】六

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

后母的三巴掌批注【通用9篇】七

《巴黎圣母院》这部电影描述了爱与被爱的诸多痛苦,向您揭示了美与丑,善与恶的真谛,又聋又丑的加西莫多,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中担任鸣钟人,道貌岸然的克罗德神父自从遇见了美丽的吉普赛爱斯梅拉达后,为其美色所诱惑无法再清修,他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达,不料却被弗比斯队长所救,爱斯梅拉达因此而爱上了弗比斯。岂料弗比斯同样只是个玩弄女性的伪君子,后终被克罗德刺杀,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,这时丑陋的加西莫多挺身而出将爱斯梅拉达救至圣母院中,爱斯梅拉达最后终为军队所杀,或许她致死才明白面貌丑陋而心灵高尚的加西莫多才是真心爱自己的人,爱斯梅拉达死后,加西莫多抚尸徇情,巴黎圣母院空留千古爱的传奇。

钟楼怪人卡西莫多,他成了我心目中“心灵美”的典型,他的每一句话都短小精悍,无论是“水”、“美”还是“避难,避难”,甚至当他把神父从楼顶扔下去的时候,他也摒弃了“代表埃斯美拉达宣判你死刑”的判决词,而只是短短的一句“这„„都因为你!”所有的愤怒都掩藏在了最后的惊叹号里,掩藏在两臂暴露的青筋里。影片最后,当他在坟墓里和心爱的人一起化为尘土的时候,在我的心目中,他也成了像《追捕》中的杜丘一样沉默果敢的英雄。

弗比斯的出现成全了我对喋喋不休的人本能的反感。“我要有妹妹,我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金,我都给你;我要是妻妾成群,我最宠爱的就是你。”当他对两个不同的女人说出同样的话时,巧言令色一下子成了世界上最容易理解的词汇。

对于我来说,神父弗罗洛却远没有“巧言令色”这样的词汇那么容易理解,这个人物的存在也成为我对名著保持应有的敬畏的理由。压抑和变态是不属于我当时年龄的东西,这使弗罗洛的坏看上去十分突兀,毕竟迷恋邱岳峰就像迷恋罗大佑一样是长大成人以后的事情,几乎所有的孩子都会对阴郁绝望有一种本能的绝望。

这种绝望的情绪在我看到卡西莫多用石块和滚烫的石灰水砸向泼向营救埃斯美拉达的乞丐王国的乞丐时达到了高潮。“如果教堂是神圣的,我们的姐妹也是神圣的,我们要夺回姐妹,洗劫教堂。”卡西莫多听不懂这世俗的喧嚣,保卫埃斯美拉达的安全是他心中惟一的圣经。

从艺术风格上说,小说富于浪漫主义的传奇色彩,情节紧张奇特,想象丰富瑰丽,场面宏伟变幻,善恶美丑对照鲜明,具有强烈的艺术魅力。

在小说的原序里,雨果曾谈到他的构思。圣母院钟楼暗角墙上神秘的希腊字“命运”或“桎梏”,深深地激动着他,引起了他奇特而丰富的想象。他的小说决定要控诉宗教教条的“桎梏’’,揭示宗教教义与人性的矛盾。宗教教义造成了副主教克罗德的巨大苦闷,而更主要的是他所代表的天主教会勾结专制王权,铸成了波希米亚卖艺女郎和敲钟人所代表的下层人民的悲惨命运。艾丝美拉达和加西莫多两个善良的小人物,他们在教会和专制王权残害下的惨死,有力地控诉了中世纪封建专制制度的黑暗与罪恶。但是,雨果突出地描绘教会统治下

的中世纪,决不是单纯地为了揭露中世纪的黑暗,而是借助中世纪历史题材,对封建专制和天主教会进行再批判,对波旁王朝的反动暴政进行清算,以启发人民群众进一步认清封建专制统治的残暴,鼓舞他们去同封建复辟势力作殊死的斗争。作者激情满怀地描绘了充满传奇色彩的“乞丐王国”,平民、乞丐、流浪者们互助友爱、精诚团结,向专制王朝、向天主教会大胆挑战,为营救受难姐妹而攻打巴黎圣母院。他们英勇战斗的壮烈行动,显示了人民群众反封建的强大力量,反映了当时资产阶级民主派和广大人民,对波旁王朝及其精神支柱天主教会的憎恨情绪和革命形势,深刻地体现了1830年“七月革命”的伟大精神。雨果虽然写的是历史题材,但他依据“假想的逻辑加以推想”,描绘了新时代“所愿望,所可能有的东西”,正所谓“发思古之幽情,寄希望于未来”。因此,《巴黎圣母院》对巴黎人民声势浩大的暴动的浪漫主义描写,实际上是对“七月革命”的艺术再现,它寄托了作家民主主义、共和主义的浪漫理想。

《巴黎圣母院》带有作家浓烈的抒情色彩,他展现不受羁绊的艺术想象,通过奇特非凡的人物来表现理想。女主人公艾丝美拉达是一个代表真善美的理想化典型,作家的热情的笔触细致刻画了她美丽动人、纯洁善良、坚贞不屈的可爱形象及其高贵品格。在野蛮的中世纪黑夜中,她正是一支明亮的火把。爱斯梅拉达虽为恶势力所杀,但这火把的光辉却更加灿烂夺目,照亮了苦难人民正在摸索的前进道路。小说虽以女主人公的悲剧结局告终,但并没有悲观色彩,浪漫主义的理想之光闪耀在每一页的字里行间。

翻开小说,两个迥然不同的生活画卷便展现出来:一个是以克罗德、路易十一、法比为代表的封建统治阶级、教会僧侣的世界,他们残暴、黑暗、堕落、伪善;另一个是由艾丝美拉达、加西莫多以及妓女、小偷、乞丐们组成的下层平民的世界,他们受苦受难,却善良、正直、勇敢、友爱。如此鲜明的对照,既反映了法国中世纪阶级对立的历史真实,又概括了当代法国两种势力冲突的社会现实,并具有相当的广度和深度。“乞丐王国”怪厅对甘果瓦的审判,和宗教法庭对艾丝美拉达的审判,形成了鲜明的对比。前者的审判,似乎滑稽,然而平等、公正、人道,滑稽中寄寓着崇高;后者的审判,貌似庄严,实则随心所欲,草菅人命,强加罪名,残害无辜,庄严中包含着可笑,充满诡谲凶险。善良美丽的艾丝美拉达蒙受冤屈,受酷刑,遭杀害,而真正的罪恶元凶克罗德却逍遥法外,甚至坐上审判席。这些意味深长的对照,对反动虚伪的封建法律,进行了最辛辣的嘲讽和深刻有力的批判。

人物形象塑造的美丑对照是《巴黎圣母院》对照艺术的精髓所在。它不仅体现在人物之间的相互对比,也体现在人物自身外形与心灵的美丑对比上。

《巴黎圣母院》不愧是浪漫主义文学的丰碑,小说以紧张非凡的情节,奇拔突兀的夸张,宏伟磅礴的场景,活泼奔放的文思,纵横跌宕的运笔,显示了雨果作为浪漫主义代表作家精湛的小说技巧和卓越的艺术才华。

后母的三巴掌批注【通用9篇】八

这本书看完好几天了,那感觉就像有一团说不清是什么东西堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节有很多很多,那里里面展示的很多,我不能一一重复,就这样借几个点,简单的说几句好了。

印象深刻的是这样几个人物,代表美丽善良的姑娘—爱斯美拉达。她不反有迷人的外貌,更有一颗纯洁善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等,我们看到的她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样天使一般的姑娘受到的是怎样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,做了彻底的牺牲。

书里描绘了那样一个社会,和在那个社会生活的种种人物形态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个修女,疯狂的副主教,还有那个尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的爱斯美拉达,同样遭到了拒绝,他们的爱是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,以占有为目的,当目的无法到达的时候,他想到的是毁灭毁灭别人;以奉献的目的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类呢心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体任何人的经历是相同的,也就是说社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求啊!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,震荡着我们的心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

后母的三巴掌批注【通用9篇】九

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH” ,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。

这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多(译)。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达(译)的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

大约是在一年半或两年后,人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜,头压在肩骨里,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土……

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。

故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!