敬畏生命为话题作文【通用5篇】

在生活、工作和学习中，相信大家都尝试过写作文吧。作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。下面是小编整理的阅读的敬畏生命为话题作文【通用5篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

敬畏生命为话题作文【通用5篇】一

敬畏生命小学600字作文

生命以一条阳光泛滥的河流，半是灿烂辉煌，半是暗波汹涌。敬畏生命，是宇宙中永恒的哲思。

生命其实并不抽象。生命是天山南麓稚拙地诠释着生命苍凉与华美的胡杨，生命是遥远村庄里眨着大眼睛渴盼知识的贫困儿童；生命是夏日路边斑驳的树影，生命是秋日里同归泥土的红叶。生命是我们身边最平凡的事物，更是我们自己。这一切朴实而渺小的生命，都值得我们体味与敬畏。

敬畏生命是人生的智慧。生命并不廉价，尽管我们生而有之；生命不分等级，无论你高低贵贱。自傲地俯视一切生命时，人难免感到高山巍峨的寒冷；何不放低身段，仰视人生，敬畏生命，在低姿态中踏实走好自己的路。

敬畏生命，并不是教人因畏惧殊甚而随波逐流，任凭所谓的“宿命”束缚自身，在“生命”两个大字面前畏首畏尾，在懒惰灰心时为自己找借口。敬畏生命，便必须挖掘生命中理性的力量，发展自我的价值，生命的价值。惟有充分发挥自身价值，燃烧生命之火的每一分热量，才是对生命最好的敬畏。

敬畏生命，是勇敢地做自己。很喜欢《月桂女神》的几句歌词：月桂树飘香，云缠绕星光，我的爱很不一样；素净的脸上，从不抹浓妆，坚持自己喜欢；月桂树飘香，我要有话就讲，比谁都不一样。正因为生命是独一无二的，无法简易地复制粘贴，每个个体的生命才在迥绝的宇宙中闪耀各不相同的璀璨光辉。生活中，我们需活出真实的自己，纵没有伟人金戈铁马下的豪情，也要活出独属自己的清香。敬畏自己，摘下虚伪遮盖着的，名为人云亦云的小丑面具，停止无谓重复着的.旋转跳跃，踮起脚尖，跳起属于自己的那支优美的人生之舞。

不管我们生活在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应怀揣着对生命的爱与敬畏，一直走下去。敬畏生命，感受着一滴血液延展时震撼人心的热量；敬畏生命，让世界之乐章因自己的一个重音而变得更加美妙，让世界之画板因自己的存在而多一抹亮丽的色彩；让自己活出自己的热烈鲜明，在生命之道上，无忘、无悔地走下去。

敬畏生命为话题作文【通用5篇】二

篇一：敬畏生命_

这是一个个性张扬的伟大时代，每个人都会面临很多选择，每个人都有机会用自己的方式展现自己，甚至连死亡的方式都有很多选择。最近，总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻，有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命，也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。

我无法想象，人在空中作最后飞翔的那几秒钟，是一种怎样的心情？激动、平静？酣畅、紧张，后悔或无悔？真的是无法想象，也不愿意想象。

今天我要说的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一个人的生命，敬畏地球上每一个生命。

敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界，需要多大的运气和机遇，需要克服多少困难险阻？上苍创造生命又是何等的神奇？每一个生命尽管将面对悬殊的未来，但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命，我们又有什么权利结束自己的生命，甚或伤害别人的生命？

敬畏生命，因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线，每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的，孤立的，但是连绵线上的一个点，是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点，就赋予了相应的使命；生生的切断这条线，就是违背自然，违背规律。

敬畏生命，就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种，在夏天里欣赏繁花似景，在秋天里听梧桐叶落，在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年，二十岁之前懵懂无知，三十而立却困难重重，四十不惑而家庭负担沉重，五十总算轻松一些，却又要看日落西山，六十一到，告老还乡，逐步退出历史舞台。这就是规律，每一个阶段都有自己的色彩。

敬畏生命，就是要始终保持平和的心态，享受平常的生活。

篇二：敬畏生命张子耀 _

朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？

朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。

这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！

一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊！让我们敬畏生命吧！

篇三：敬畏生命_

现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

篇四：敬畏生命 _

5月12日的汶川地震给我们带来了太大的震撼，太多的伤痛。面对突如其来的天灾，我才感受到活着比什么都重要。

看着从废墟中被救出的灾民，我第一次感觉到生命是如此脆弱，同时有是如此坚强。脆弱，脆弱到在灾难降临是连思考的时间都没有就被吞噬；坚强，坚强到在废墟中坚持几十甚至上百小时都不放弃生的希望。生命在这一刻如此令人敬畏。

敬畏生命的博大，丰富，更敬畏生命中永恒的不可知。

敬畏生命向我们展现的每缕美妙的光芒，更敬畏生命中突如其来的悲剧。

敬畏生命的坚强，更敬畏生命的脆弱。

我们能做的只有认真过好每一天，坦然接受生命中的各种际遇。

让我们为在这次灾难中逝去的同胞默哀······

默哀中，我们祈祷，愿这些无辜的灵魂一路走好。

默哀中，我们敬畏生命，更加珍惜生命。

默哀中，我们感悟人生，我们活着就是为了让他人更好的活着。

默哀中，我们众志成城，心与心相连。

默哀中，我们期待阳光灿烂的日子，我们相信明天会更好！

篇五：敬畏生命_

读书偶得，施韦泽的道德思想，摘录和朋友分享。

施韦泽（史怀哲），1952年诺贝尔和平奖获得者。

那是1915年9月的一天，史怀哲乘船沿着奥戈维河逆流而上，去救助一位急症病人。正当他十分疲倦且沮丧时，一个新的词汇蓦然从脑海中闪现，那就是“敬畏生命”。事后，他这样写道：“这是我从未听过或读过的新词，我立刻意识到，它带来一个能解决一直折磨我的问题的解答。过去那套只关心我们与其他人关系的价值系统是不完全的，所以会缺乏向善的原动力。只有立足于‘敬畏生命’这一观点，我们才能倾其所爱，与这个世界上的其他生命建立一种灵性的、人性的关系。”

“敬畏生命”就是：不仅对人的生命，而且对一切其他生物的生命，都必须保持敬畏的态度。保持生命，促进生命就是善；毁灭生命，压制生命就是恶。这是道德的根本法则。

篇六：敬畏生命 _

敬畏神灵、敬畏自然，归根结底是敬畏生命。我们珍惜生命，无论自己的，还是他人的，所以努力通过一切渠道保护自己，包括乞求生灵的庇佑，这是一种美好愿望的通俗表达，所以我们善待周围的世界，善待周围的人，这是佛家思想，更是儒家思想的最高境界。以善推定，以善出发，世界就是美好的。

敬畏生命，所以我们会善待生灵，我们会注重生命的质量，我们会选择更适合自己的生活方式，会努力追寻自己的梦想，也会将自己的选择和最爱的人结合起来。如果我们随时能以一种佛家心境生存，以儒家思想奋进，就应该是比较惬意、完美的人生吧。

“一花一天堂一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清静 心是莲花开……”

篇七：尊崇自然，敬畏生命_

在人类飞速发展的今天，我们可以说是应有尽有。可与此同时，我们也正面临着更大的危险。

水资源的浪费，树木、森林资源的乱砍滥伐，环境质量越来越差…… ……这已经是迫在眉睫需要解决的问题了。

记得小时候，我的老家是一个交通不发达的小村庄，四周有美丽的花草树木。最让我记起的是那一条条弯弯曲曲的小河，河水清澈见底，美丽的小鱼河水里游来游去，人们在用河水洗衣服、洗菜。夏天的时候小孩子们去小河里摸鱼摸虾，真是快乐极了！

现在的时代在进步，交通在发达。一座座高楼盖起、一个个工厂建起，树木被大量砍伐，花草被大量破坏，而那条美丽清澈的小河也难逃厄运。工厂排除大量的污水流到小河里。人们把日用的垃圾扔到小河里，河水变样了、小鱼流泪了，甚至连被河水浇灌的蔬菜也失去了往日的光芒了。别说去摸鱼了，就是走到河边，人们也不愿意去了，因为河水发出难闻的气味了，小河在流眼泪，花草树木在流泪。如果人们在不保护环境和花草树木，下次流眼泪的就会是人类。

我们拥有地球就应该保护、爱护、从每一个人做起，让我们的家乡变得美丽而清新吧！

敬畏生命为话题作文【通用5篇】三

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢?

我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作：火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园，很多生物种群渐渐绝迹......我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。

如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想?

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫......其实，不是只有人类才拥有生命神圣的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏生命为话题作文【通用5篇】四

现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

敬畏生命为话题作文【通用5篇】五

又是暮春，杨花柳絮雪一般漫天轻扬，一团团追逐成球。这是生命的韧性，那么柔弱，又那么强大，令人震撼。

生命，多么沉重的一个话题，尤其在今天这样一个日子。

中学时，生物实验，老师让解剖金鱼。有男同学将那鱼残忍的玩弄。血淋淋的一幕，和围观同学的哄笑，令我一直到如今都难以释怀。成年后也曾见小孩子围在一起，一个个碾死地上的蚂蚁，拿小棍使劲戳浅水中的小鱼。

孩子幼稚的残忍更令人惊心。

孩子啊，我们需要生命的教育。

每个生命的孕育和出生都是一个漫长的选择，无数次的淘汰，才能成就一个生命。而完美的，健康的生命更是多少次的锤炼才能圆满。

弘一法师圆寂前，曾叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。这可以说是智者对生命最深的悲悯与敬畏。

作家史怀哲曾在文章中写道：不论何时不论何种方式，我的生命对另一个生命贡献出他自身，我的生命意识就经历了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望中，所有的生命是一个整体。

这是对生命更高层次的理解。

去年，今天。

有一个叫谭千秋的老师，他用生命诠释了这种理解。

他是为人师者的骄傲。也是为人师者的榜样。

我亦要做一个这样的老师——无私，博爱。