以说善为题的议论文【范文5篇】

大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的以说善为题的议论文【范文5篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

以说善为题的议论文【范文5篇】一

我的名字叫慈善，老百姓大都叫我的小名叫捐款，原本我一直以为自己只是个默默无闻的孩子，只有那些随着路人的手落入街边乞丐的破碗中的小硬币是我的代表。可是近年来我居然被一些企业家注意到了，他们似乎发现了我的作用，大力宣扬我，竟最终把我催生成了一种事业，这让我有些受宠若惊，当然也是无比激动。

然而好景不长，正应了那句话“凡事皆有两面性”，一方面投身于我的企业和个人越来越多，投入的人力、物力和财力也越来越多，另一方关注的目光和声讨的口水也越来越多。人们对我的评价各执一份，争论更是无比激烈，有人对我大肆称赞，有人却对我大声唾骂，诬陷我是商家一种传销的手段。我慌了，我不知所措，我是到底做错了什么惹来了那么多非议？我在心中大呼无辜，希望能改变人们对我的偏见，只可惜，人类是听不懂我的语言的。

终于，有人主动来帮助我了。胡锦涛总书记于12月5日在中华慈善代表大会上发表了重要讲话，他要求各级慈善机构充分发挥自身的优势，“积极传播慈善文化”，他让人民对我的认识提升到了一个新的层次，同时也让我对自己更加自信了——

原来我是一种文化，总书记盛赞我说“只有从文化的层面来认识慈善，我们才能认识到慈善的崇高与神圣”。

他的讲话也让我清楚了自己的伟大——

我，通过扶贫济困、赈灾救援、安老助孤、支教助学、医疗救助等方式，是贫者、难者、患者、老者、残者、弱者得到物质上的帮助，从而减轻他们的贫穷和痛苦，分享到人间温暖；我，展现了人性的光明、纯洁和无私！

我真心的希望人们在阅读了我的自白书后，除去自私的内心，允许我融入你们的生活；更加恳求大家不要打着慈善的幌子，把其他人辛辛苦苦赚来的、满怀着希望和未来的血汗钱，转手存入自己的腰包，如果是这样，不仅有辱自己的名声，还会使整个社会对我产生怀疑和憎恶，这样，我的力量会慢慢削弱，而当我力量全无时，我的兄弟姐妹：信任、关怀、奉献和温暖，也会一起失去本该属于他们的神奇力量，世界会被我们的敌人：猜忌、冷漠、自私、憎恨占领。而到了那时，人类会后悔，可也许已经来不及了。

以说善为题的议论文【范文5篇】二

2013新命题作文导写与例文点评:以“慢”为题

[注意]①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少与800字。④不要套作，不得抄袭。开头：一、比喻式：1、慢，好比乌龟赛跑时的那种从容、坚持。2、慢，好比是人生的等待。有时像岩石，是一种顽强；有时像轻竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。3、慢，好比一个储蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪。4、慢，好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念5、慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。6、慢，好比是一条不溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。7、慢，好比一剂良药，经过岁月的煎熬，帮你治好心病。8、慢，好比是一个沙漏，时光随着它一起消失9、慢，好比那清水直滴岩石，年复一年，春秋轮回，直到水滴石穿。10、慢，好比苏轼“物与我皆无尽也”的豪迈，慢好比陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，慢好比菲尔普斯在泳池重复二十年后的八金奇迹。11、慢，有时像织布一样，一针一线都在用心去做。12、慢，好比仕途坎坷的诗人，独自咀嚼忧伤。13、慢，好比手中的风筝，乘着风一路小跑，缓缓地越向天空。14、慢，好比美丽的彩虹，需经风历雨，等待阳光把它从天边架起。15、慢，好比母亲的浓汤，一碗小鸡炖蘑菇，在母亲几个小时的炉前守候后才能香溢四方。16、慢，好比那踱步的蜗牛，在人生道路上悠闲欣赏沿途风景。17、慢，好比那娇羞的睡莲，在沉睡无数个日夜后乍现倾世容颜。18、慢，好比郎中的药，需要花时间熬，提取精华。19、慢，好比流动的长河，它知道慢才不会冲刷一切。20、慢，好比卡西莫多的忍受与付出。21、慢，好比秋天的果实，经过冬的冰雪，春的细雨，夏的烈日才换来的甘甜。22、慢，好比“积土成山”“积水成渊”的执著。23，慢，好比是一把破旧的小提琴，缓缓奏出美妙的旋律。二、排比式 “慢”，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然；“慢”，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶然；“慢”，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。三、诗词式 缓步香风度，慢云疏雨舞。 慢是一曲悠闲的歌，小溪千百年来唱着；慢是一支含蓄的舞，柳枝岁岁年年飘着。人们总是以 “迫不及待”加快脚步，却不知慢也是人生的润滑。临危不乱才是智者风度，泛舟山水才是智者襟怀。慢是人生的哲学。四、比兴式 流星陨落了，一瞬间的美好留给人们的只是声声惋惜；月亮一点点的缺失，一点点的弥补，人们品味到了生活悲欢离合的真谛。哲理总在慢中孕育、升华并扩散到人漫漫的一生。五、顶真式慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动；慢，是抽动心灵后惯性的一种感动；慢，是感动后对未来的一种幻想；慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。品析慢的艺术，回归慢的情趣，生活自有别样风情。六、对比式生活在快节奏的人们，总是抱怨时间不够用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得疲惫不堪。放慢脚步，抛开手中的鞭，“慢慢走，欣赏啊！”结尾：一、诗词式行到水穷处，坐看云起时，慢慢走，欣赏啊！二、哲理式生命的位移是相同的，无论你快跑还是慢步，改变的只是路程而非位移。慢步虽让你的时间延长，但同时也丰富了你的人生旅途，让物理化的生命演绎出语文化的浪漫与数学化的睿智。三、总结式慢，是人性的回归，是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种智慧。四、对偶式慢不是懒散，而是稳定；慢不是推脱，而是保全。慢让你学会坚忍与不懈，慢让你感受宁静与平稳。慢慢地发掘人生中无处不在的美！五、劝告式花开花落，生命稍纵即逝，做任何事情都要有慢的缓冲，不要让快毁了你的所有。珍惜自然，让“慢”抚平自己褶皱的一生。六、启发式或许，慢成了一个音符，是音乐中不可缺少的旋律。有时候，慢就在自己的身边，忽左忽右，直到天亮……七、对比式 慢绝不是懈怠，而是稳中求胜，胜中求美。如果一个人的生命中缺少慢，他是学不会坚持和忍耐的，他的人生也无法跨越到那种祥和、宁静的心境，一不小心就被争火吞噬，万劫不复。一步一步去爬，慢慢感受那人生，原来一切如此明媚如花。考场佳作:慢 罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说：罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。股神巴菲特说：“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。 细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。 著名的登山家乔治说：“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。 慢其实是一种智慧：不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。 慢其实是一种态度：不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。 慢其实是一种勇气：不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。考场佳作2： 慢 地球悠哉游哉地转上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑…… 时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的态度。 东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品？ 稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的？ 韩愈赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的？心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗？ 也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云：不温不火是为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。 闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。 慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。 曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明渐渐被瓦解，天边出现了一抹紫色，大家凝神等待，却一直不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐心这种慢，让他们沐浴在这片光芒炫目的光明之下。 其实佛经不仅仅只是一种宗教信仰的体现，它可以让人的心放慢，不要过于受尘世之俗的牵绊，慢慢地把心沉淀下来，学会审视自己，审视自己的生活。慢，实在是一种生活的态度。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这种慢，实则包含了历史的变迁，人心的返璞归真。慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，来日定能“看庭前花开花落，望天边云卷云舒”。心不由得沉浸在“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的慢慢之中……考场佳作3： 慢 霓虹闪耀点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭遇快进，错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让快乐定格；慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？慢慢地，欣赏山清水秀的精致。自然的造化永远矗立在人类无法企及的高度。触摸那深沉的土地，看群山和麦田交错绵延，凝视那澄澈的流水，听小溪和大湖婉转歌唱。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。所以慢慢走，让小雨打在脸上，让轻风拂过衣襟。所以慢慢走，让碧青的草色映到心里，让莺歌燕舞诠释最完美的一幕演出。所以慢慢走，看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”，看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。所以慢慢走，走出城市的浮华，推开通往恬然心境的门。慢慢品，咀嚼文学艺术的华丽。文人墨客在历史的长空高歌，留下不朽的篇章，稳健、飘逸、灵动、悲慨，无不是世界的瑰宝。却唯独最爱安徒生不老的童话。用玫瑰和月光构建的城堡，用鸟鸣和花语填成的乐谱，用甜蜜和温馨诉说的结局，用深沉和内敛注解的哲理。安徒生用最朴素却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾，庇护的不仅仅是孩子的心。用成人的眼光看童话，更读出其中万千韵味。所以慢慢品，让爱在生命里闪光，情在血脉里传承。所以慢慢品，让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。所以慢慢品，让智慧的灵光抚平时间的脉络，用真诚的心打动每一熟悉的或是陌生的人。所以慢慢品，品出一个时代的宣言，轻吟一曲温柔的相濡以沫。世界在前进，社会在发展，万物以最快的速度生长，成熟，结出果实。但不能忘记心灵的闲适。慢，是一种睿智和豁达，是一种无畏和自由。慢是一种境界，让人看清世态炎凉，缓缓举杯，饮下愁绪，换身心的陶醉。慢是一种理想，让人望遍芳草，拈花一笑，洒一片花粉，换心灵满室缤纷。慢是一种爱和博大，用最舒缓最轻柔的动作抚平心灵的哀伤。慢是人生最大的智慧，以静胜动，以慢制快，用细腻勾勒一个完美的世界，缓缓登上高峰，做一个胜利者的笑容给世人看。慢慢行，让世界的美落在你的脚下，洒在你的眼里。佳作4： 慢 唯有慢，能给予我们一种最为纯粹的美。 夏日傍晚，乌云压盖天地，暴雨倾盆而下，快速落下的雨点震天撼地惊心动魄，这是一种放肆宣泄的快感。而落完最后一滴雨水后寂然无声的世界，草木笼罩着淡淡水雾，空气中潮湿泥土的气味，带着湿漉漉翅膀的小虫温柔地缠着路灯私语，你慢慢地踱步走过，看过，听过，用每一个毛孔去呼吸感悟，这一份缓慢纯粹的美。古代文人讲究慢品香茗之美。不似我们用沸腾的水匆匆煮开茶叶，而是用恰低于沸点一点点的未开井水，第一道去洗茶叶，第二道第三道才用来浸泡茶叶。用温厚的壶盛水，慢慢抄起，一寸寸一点点漫过茶叶，看脆弱的叶吸饱水悠悠荡起在水中或浮或沉，澄清的水中一丝绿色缓缓溢出，空气中慢慢浸了带了微香的热气，稳稳地端起杯细细含下，将茶的气、色、香、味、形态一并滑过喉浸入心中——手腕的一起一落，这缓慢而优雅的姿式，才是真正茶的美，纯粹的美。 犹如走路。T台模特手足举落之间，充斥着功利与霸气，行色匆匆的路人显示出生活的浮躁忙碌。你是否还记得起，华清池旁贵妃挪步的身影。金步摇随着步子的迈动轻颤，徐徐而行，弱柳扶风，倾国倾城可谓如斯？犹如舞蹈。“天鹅之死”中，绝望而急促的乐曲声中天鹅以惊惶的姿态旋转，一圈一圈像要以最后的精力来舞蹈，眼前迅速开放出一朵凄哀之花，令人心惊令人目眩这急速。而最后，音乐骤然而止，天鹅也应声停止旋转，它以一种缓慢的姿态倒下，一点点结束生命，而此时它的缓慢的呼吸，它的缓慢的挪动，他的缓慢的挣扎，这绝望与凄美一点点浸蚀心灵，缓慢中，透彻为之心灵震撼悲鸣。 而对于我，最为深刻的美，也是这般缓慢地占据胸腔难以忘怀。看《呼啸山庄》时深深被摄入那个荒凉古怪的庄园。一气呵成地快速读下去终于到达最后一行，心里的疑问被解答，而思绪却困在庄园里不得脱身。脑海里出现了林敦（醇）在阳光下笑着，对凯瑟琳伸出手说“我们去骑马”；是西刺（斯）克里夫站在书房门口一脸晦涩地看着疯了的她说不出话来；是凄冷的雨夜他被赶出庄园而又是同样凄冷的雨中他回来敲着门说他要复仇。这一幕幕缓缓地上演，慢慢地在眼前退成一桢一桢的胶片，我慢慢地看，他们与我一同频率地呼吸，举手投足，对望，转身离开。他们用一生缓缓地告诉我关于庄园的故事，我在书外缓慢地感受着，恍若时光流逝七十年。故事中的悲喜流过涓失，而这一份渗入骨血中的美却将永远停留，在这缓慢中。 唯有慢，给予我最纯粹的美。

请以“慢”为题，写一篇作文。

考场佳作 慢 高三五班林可 罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说：罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。 股神巴菲特说：“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。 细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。 生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。 著名的登山家乔治说：“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。 慢其实是一种智慧：不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。 慢其实是一种态度：不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。 慢其实是一种勇气：不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。考场佳作2：

慢

宁波一考生

地球悠哉游哉地转上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑……时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的态度。东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品？稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的？张籍（应是韩愈）赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的？心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗？也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云：不温不火是为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明渐渐被瓦解，天边出现了一抹紫色，大家凝神等待，却一直不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐心这种慢，让他们沐浴在这片光芒炫目的光明之下。其实佛经不仅仅只是一种宗教信仰的体现，它可以让人的心放慢，不要过于受尘世之俗的牵绊，慢慢地把心沉淀下来，学会审视自己，审视自己的生活。慢，实在是一种生活的态度。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这种慢，实则包含了历史的变迁，人心的返璞归真。慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，来日定能“看庭前花开花落，望天边云卷云舒”。心不由得沉浸在“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的慢慢之中……考场佳作3：

慢

宁波一考生

霓虹闪耀点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭遇快进，错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让快乐定格；慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？慢慢地，欣赏山清水秀的精致。自然的造化永远矗立在人类无法企及的高度。触摸那深沉的土地，看群山和麦田交错绵延，凝视那澄澈的流水，听小溪和大湖婉转歌唱。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。所以慢慢走，让小雨打在脸上，让轻风拂过衣襟。所以慢慢走，让碧青的草色映到心里，让莺歌燕舞诠释最完美的一幕演出。所以慢慢走，看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”，看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。所以慢慢走，走出城市的浮华，推开通往恬然心境的门。慢慢品，咀嚼文学艺术的华丽。文人墨客在历史的长空高歌，留下不朽的篇章，稳健、飘逸、灵动、悲慨，无不是世界的瑰宝。却唯独最爱安徒生不老的童话。用玫瑰和月光构建的城堡，用鸟鸣和花语填成的乐谱，用甜蜜和温馨诉说的结局，用深沉和内敛注解的哲理。安徒生用最朴素却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾，庇护的不仅仅是孩子的心。用成人的眼光看童话，更读出其中万千韵味。所以慢慢品，让爱在生命里闪光，情在血脉里传承。所以慢慢品，让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。所以慢慢品，让智慧的灵光抚平时间的脉络，用真诚的心打动每一熟悉的或是陌生的人。所以慢慢品，品出一个时代的宣言，轻吟一曲温柔的相濡以沫。世界在前进，社会在发展，万物以最快的速度生长，成熟，结出果实。但不能忘记心灵的闲适。慢，是一种睿智和豁达，是一种无畏和自由。慢是一种境界，让人看清世态炎凉，缓缓举杯，饮下愁绪，换身心的陶醉。慢是一种理想，让人望遍芳草，拈花一笑，洒一片花粉，换心灵满室缤纷。慢是一种爱和博大，用最舒缓最轻柔的动作抚平心灵的哀伤。慢是人生最大的智慧，以静胜动，以慢制快，用细腻勾勒一个完美的世界，缓缓登上高峰，做一个胜利者的笑容给世人看。慢慢行，让世界的美落在你的脚下，洒在你的眼里。佳作4：

慢

宁波一考生

唯有慢，能给予我们一种最为纯粹的美。夏日傍晚，乌云压盖天地，暴雨倾盆而下，快速落下的雨点震天撼地惊心动魄，这是一种放肆宣泄的快感。而落完最后一滴雨水后寂然无声的世界，草木笼罩着淡淡水雾，空气中潮湿泥土的气味，带着湿漉漉翅膀的小虫温柔地缠着路灯私语，你慢慢地踱步走过，看过，听过，用每一个毛孔去呼吸感悟，这一份缓慢纯粹的美。古代文人讲究慢品香茗之美。不似我们用沸腾的水匆匆煮开茶叶，而是用恰低于沸点一点点的未开井水，第一道去洗茶叶，第二道第三道才用来浸泡茶叶。用温厚的壶盛水，慢慢抄起，一寸寸一点点漫过茶叶，看脆弱的叶吸饱水悠悠荡起在水中或浮或沉，澄清的水中一丝绿色缓缓溢出，空气中慢慢浸了带了微香的热气，稳稳地端起杯细细含下，将茶的气、色、香、味、形态一并滑过喉浸入心中——手腕的一起一落，这缓慢而优雅的姿式，才是真正茶的美，纯粹的美。犹如走路。T台模特手足举落之间，充斥着功利与霸气，行色匆匆的路人显示出生活的浮躁忙碌。你是否还记得起，华清池旁贵妃挪步的身影。金步摇随着步子的迈动轻颤，徐徐而行，弱柳扶风，倾国倾城可谓如斯？犹如舞蹈。“天鹅之死”中，绝望而急促的乐曲声中天鹅以惊惶的姿态旋转，一圈一圈像要以最后的精力来舞蹈，眼前迅速开放出一朵凄哀之花，令人心惊令人目眩这急速。而最后，音乐骤然而止，天鹅也应声停止旋转，它以一种缓慢的姿态倒下，一点点结束生命，而此时它的缓慢的呼吸，它的缓慢的挪动，他的缓慢的挣扎，这绝望与凄美一点点浸蚀心灵，缓慢中，透彻为之心灵震撼悲鸣。而对于我，最为深刻的美，也是这般缓慢地占据胸腔难以忘怀。看《呼啸山庄》时深深被摄入那个荒凉古怪的庄园。一气呵成地快速读下去终于到达最后一行，心里的疑问被解答，而思绪却困在庄园里不得脱身。脑海里出现了林敦（醇）在阳光下笑着，对凯瑟琳伸出手说“我们去骑马”；是西刺（斯）克里夫站在书房门口一脸晦涩地看着疯了的她说不出话来；是凄冷的雨夜他被赶出庄园而又是同样凄冷的雨中他回来敲着门说他要复仇。这一幕幕缓缓地上演，慢慢地在眼前退成一桢一桢的胶片，我慢慢地看，他们与我一同频率地呼吸，举手投足，对望，转身离开。他们用一生缓缓地告诉我关于庄园的故事，我在书外缓慢地感受着，恍若时光流逝七十年。故事中的悲喜流过涓失，而这一份渗入骨血中的美却将永远停留，在这缓慢中。唯有慢，给予我最纯粹的美。

以说善为题的议论文【范文5篇】三

今天，蓝天白云，太阳像一个慈祥的母亲一样，把温暖泼洒给我们，于是，我和妈妈便决定去仰天岗寻找春天。

到了仰天岗，一眼望去，一幅层峦叠翠的景象呈现在眼前，这多么像是一条碧绿的地毯。走进仰天岗森林公园，我就听到一阵“叮咚”“叮咚”的流水声，我跑到小溪流边一看，原来是清澈的泉水撞击石头而发出的声音啊！而在冬天，不管怎么样也见不到这样的美景。我和妈妈继续走在森林的绿道上，突然，我看见了许多花，红的、紫的、黄的……各色鲜艳的花朵聚在一起，就像一个巨大的花坛。这时，一只蝴蝶一会儿停在这朵花上，一会儿停在那朵花上，原来，它也被这美丽的景色吸引了啊！可不一会儿，它就翩翩起舞飞走了，飞到远处去继续寻找春天。一阵微风吹来，花朵们就一齐向它点头，这阵微风不但轻柔，而且还带着花的芳香，这样的微风只有在春节才能见到的。

我和妈妈一边走，一边欣赏风景，不知不觉就到了山顶。到了山顶，我低头往下一看，哇！下面的村落、山庄……都清晰可见，这正是杜甫所说的“会当凌绝顶一览众山小。”此时，森林里传来一阵清脆的鸟叫声，而我也忍不住对着山谷大喊一声，回声在山谷里久久回荡，仿佛也在呼唤春天的到来。

“春天在哪里呀，春天在哪里，春天就在小朋友的眼睛里……”春天就是这样的，期我们去发现，去寻找。

以说善为题的议论文【范文5篇】四

以学习水杉为题的议论文

在利川谋道境内，有一棵“小平说的那棵树”——水杉之王。科学家根据其枝条材质和已发现的化石进行比对，断定它是第四纪冰川以前就存在的树种，是经过了巨大的生存考验遗传下来的珍品。要知道，在第四纪冰川时代，几十米厚的流动冰层几乎毁灭了全世界的生灵，只有几种生物坚强地存活了下来，其中就有水杉。利川谋道境内的.这棵水杉，树龄已高达千余年，是全球存活水杉中树龄最高的，被科学家称为“植物熊猫”。

水杉的树干总是令人叹服地直指云天，其正直程度是无与伦比的。在水杉与其它树木共生的环境中，它的正直能给人强烈的心理冲击。恩施市崔坝中学校园中便有这样一个现象：由于校园后边高山峡谷所形成的定向风的长年吹袭，柔弱的麻柳树全部顺风斜着生长了，但水杉树依然根根笔立，毫不倾斜弯曲，给人一种刚正不阿的强烈感受。面对着这样的水杉树，能不让人肃然起敬吗？

水杉的树干无论长得多么大，它的枝条却不粗壮，更不旁逸斜出，总是紧紧围绕在主干周围，形成锥形，显示出极强的团结性和凝聚力。由于水杉没有巨大的树冠，加之树叶是针形，不对其他树木的生长空间形成侵犯，因此，在水杉树周围，有许许多多的小树，与它共享阳光雨露，共享成长的快乐。

正直才有骨气，团结才有力量，共享才有快乐，这便是水杉能度过第四纪冰川劫难的三个法宝。

当前，由美国金融危机引发的全球金融海啸，无疑是人类面临的“第四纪冰川”，我们靠什么来应对这场劫难呢？让我们向水杉树学习吧！学习它的正直，不要像某些富豪那样，为了一点臭钱，可以无视一切法律法规，可以扔掉人类区别于冷血动物的良心；学习它的团结，不要像某些想出名想疯了的人那样，对诸如谢晋这般善良的人都可以大泼污水，惟恐天下不乱；学习它的共享精神，以博大的胸怀善待他人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。若如此，还有什么困难不能克服，还有什么危机不能应付呢？

以说善为题的议论文【范文5篇】五

也许很多人会说什么是感动?其实，感动来源于我们的社会，他时时刻刻都在我们身边。

记得那一天，天气阴沉沉的，磅礴大雨下了起来，同时也夹杂着风儿，我看着外边的天，心想今天不去上辅导班了，可又一转眼想，如果不去的话，老师又要给父母打电话，无奈啊。去!

我刚打着伞跑了出去，雨水不断的打在了我的身上，我尽量把书往身体的里侧靠了靠，这时，我看见书店新出版的书出来了，正在溜神，一个踉跄被一块小石头绊倒了，这时，我突然看见，旁边商店的老板娘看见了我，似乎想站起来，但最终没有站起来，微微一笑。我气急了，心想：什么人啊，看到别人摔倒了，你不扶起来就算了，还嘲笑我。愤怒的我立刻站了起来，稍稍一收拾就起来跑了。

到了辅导班之后，老师看到我的样子很惊讶，但也于是下雨的缘故，老师并没又让我罚站，可是我在找语文书的时候去找不到了，就这样，我一直熬到了放学，夏天的雨说来就来说走就走。在放学回家的路上，我低着头仔细查找，去没有找到，这时，在我路过的小商店的门口，老板娘叫住了我，问我这本书是不是我的?我一看就知道是我的，翻开书看，里面都被仔细擦过了，小气的我竟然连一声谢谢都没说，可我又看到了她没有双腿，我呆住了，原来他当时是想帮助我，只是她并没有双腿，无法站立，他的笑，其实是想鼓励我站起来。我的眼睛顿时含满了泪水。

在这多雨的季节里，我的心，被感动了很久、很久……