写快与慢的作文【范文9篇】

大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的写快与慢的作文【范文9篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。

写快与慢的作文【范文9篇】一

简奥斯汀的名著《傲慢与偏见》，其时空背景设定在十九世纪初的英国。书中拘谨的男主角达西先生，外在的表现是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊丽莎白小姐，则演绎了偏见一词。

故事从彼此互相看不顺眼，后来透过每一次见面时的“激烈沟通”，进而发现事实和自己先入为主的观念不同。然后男女主角终于各自改变外在的傲慢，放下偏见的执着，剧情急转直下，演变成对彼此的欣赏和爱慕。书中一连串精彩的对白和戏剧性的情节，令我读得废寝忘食，舍不得放下书本片刻。

在人与人初认识时，第一印象往往是最深刻的。但是我们定论对方的“第一印象”真的正确无误吗？达西先生因为在舞会上怠慢了伊丽莎白小姐，导致她对他产生了偏见。加上后来有心人士制造出来的谎言，使得女主角对男主角的看法深信不疑。我们有时候不也犯了跟伊莉莎白小姐同样的错误，只看得见别人眼中的刺，却看不见自己眼中的梁柱吗？

读完了这本书，我发现其实傲慢与偏见是如影随形的。当我们对某人有了偏见，对待他的态度就会不经意的表现出傲慢。而如果自己经常不自觉的流露傲慢的神情，则他人对我们的偏见也将随之而来。当傲慢遇上偏见，结果就是互看不顺眼，事事唱反调，对人不对事，甚至变成为反对而反对……等等非理性状况。频道不同的双方也很难有沟通与了解的机会。

别以为我们初中生在日常生活中就不可能出现这种情况。举例来说，如果有转学生来我们的班级，很可能因为他对于新环境感到陌生，再加上不擅长与人交际或言谈不当，而让旧生误会对方是自视甚高，或是态度傲慢。而这自以为是，则容易转成对转学生的偏见。当傲慢遇上偏见的结果，往往就是因误解而产生不可抹灭的隔阂。

要避免上述情况发生，唯有放下傲慢的态度，丢掉偏见的眼光，以同理心对待。透过互相沟通了解，才能认识真正的彼此。就像是书中的达西先生，虽然外表给人高傲，自大，目空一切的印象。但是内心却是善良诚恳且愿意放下身段的，其不固执己见的态度着实令人赞赏。

而伊丽莎白小姐总是“勇敢的表达自己的想法”这一点，也让我佩服不已。因为我自己在每一次的团体讨论时，总是最安静的一个。即使心中有不同的意见，也因为害怕而不敢表达出来，这是我最应该学习的地方。

要了解一个人就不应该只看表面，而是应该和对方坦诚相待。不用刻意做出讨好的行为，只要表现最真的一面，才有好的互动，才是好的循环。如何与人和睦相处？应对进退如何顾全大体？待人接物如何不伤大雅？遇到摩擦或误解时，如何表达才能化解疑虑？这本书点出的问题，值得深思，耐人寻味，而且是我们初中生必须要好好思考和学习的一门重要功课。

写快与慢的作文【范文9篇】二

快与慢议论文_第一篇

“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……”

这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。

努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?

所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊!

纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊!”

社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。

“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”

当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。

快与慢议论文_第二篇

兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前　到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。

快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。

我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。

在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。

而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。

快比慢好?

古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。

球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电;该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。

生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。

快与慢议论文_第三篇

当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗?这点我不敢苟同。

俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下;慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。

诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的.吗?如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢!慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。

有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉;

有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境……

其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉!

我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。

快与慢议论文_第四篇

快速向前，一切美好消逝在身后;慢步欣赏，留一颗心结自己，一切美好铭记于心。

每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆?太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起漫谈，品味人生的真谛。

和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。

一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。

囫囵吞枣，我们不会有所收获;含英咀华，却使我们大受禆益。

总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。

亲情也需我们慢慢品味。

小时候，路口有条小沟，那时的我是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的背上我。

这就是亲情，包含着哥哥对小妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。

如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。

慢慢地体会那是一种享受。

追踪着鹿的人是看不见山的，不停地追逐的人是漠视一切的。

我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴……

匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。

生活需要快和慢相益结合，人生更是如此。

写快与慢的作文【范文9篇】三

篇一：

我们生活在这样一个时代——快餐、快递、快车已然成为时尚，只要稍稍放慢脚步，就跟不上时代滚滚而去的车轮。“欲速则不达”“慢工出细活”渐渐在现代人的生活中消失。

此时，人们不禁疑问：快与慢到底孰优孰劣?

二战时，德国能在短时间内取得很大胜利，主要在于他们强调了一个快字。德国通过快速反应装甲部队在短短几十天内，攻占了大部分的欧洲国家。而面对德国的闪电战术，英法等国似乎毫无察觉，过慢的反应让他们措手不及，损失惨重。

快，总是能造就成功。不拖泥带水，快刀斩乱麻，让很多事情变得简单许多。曹操夜袭乌巢，一夜急狠换得官渡之胜;面对非典，果断的命令、快速的隔离、紧急的治疗才挽救了一个个垂危的生命……快，让我们的生活充满了竞争与速度感，让我们马不停蹄，抓住一个又一个机会。

那么，快就优于慢吗?

“宁停一分，不争一秒”这句交通警示语发出了的声音。

李时珍十一年著成《本草纲目》，司马光十九年完成《资治通鉴》，曹雪芹十载著就《红楼梦》。他们经历悠悠岁月，倾注毕生心血，终成传世著作。相比之下，当代许多作家，一味求快，连续不断地出版作品，往往忽略了内涵和深度，成为昙花一现。

慢是一种智慧，一种豁达，一种享受。在阿尔卑斯山口，树立着这样一块路牌：慢慢走，欣赏啊!有时，慢能让我们的生活更加充实，看到更多美好，体验更多经历，细细品尝生活的酸甜苦辣。

其实，快与慢并不是对立的，快慢共存，往往能擦出令人惊喜的火花。

巴黎塞纳河的两岸，就是快与慢的完美结合。右岸繁华喧闹，蓬勃奢侈，生活快速地进行;左岸悠然宁静，沧桑朴素，一切舒缓而有条不紊。其是，右岸是生活的缩影，左岸是艺术的代言。生活也应是如此，该快则快，该慢则慢，重要的是找到快慢的平衡点，就能在快与慢之间游刃有余。

生活，应是快与慢的交响曲。

圆谷幸吉，可以说是日本一度最出色的长跑运动员。

篇二：

从小对跑步的热爱让他练就了火车头般的速度和节奏。然而信心满满的他却在日本奥运会上被超越了。

立志要雪耻，第二天他便又开始了训练，日复一日风雨无阻，可最终他没能出现在墨西哥赛场上。他自杀了，留下一纸遗书：“我累了，再也跑不动了。”

这恰恰是每个人心里时常浮现的却又最难以启齿的话。圆谷也是用生命来换取这一句话的呀!在跑满对手的跑道里，在充满反击意味的训练中，在名利双求的压力下，圆谷，哪怕任何人，都会变得步履维艰，最终倒下。这也是我们现在步入的跑道，你追我赶，优胜劣汰是如今高速发展的社会给我们的生存法则。

我承认这个社会需要快。从二轮车、三轮车到四轮车飞机磁悬浮;从快餐、快速面到速溶咖啡;从电报到电话视频;写信、日记变成了微博，沟通与交流一短再短。渐渐地，求快变成了利欲的放大镜、人类贪求之心潜滋暗长的催化剂。瘦肉精还不够，塑化剂又扬名立网;河南“健美猪”被曝光，“化妆猪”又在重庆站起来。盲目求快，让生产者忘了人活着的价值。但是我是“理解”他们的，正像斯大林说的“延缓速度就是落后，落后就要挨打。”生活在这样的年代，我们没有慢下来的资格。

然而仔细掂量一番，人这一生，无非是从摇篮到坟墓这段短短的路程，若从不曾淡然静坐，从不曾佩韦缓行，便是走在别人前头获得更多名利又如何?到头来，“赤条条来去”自己的灵魂因太多负重也带不走了，只拖着行尸走肉，先前的快变得尤其慢，此正是物极必反，快慢想成。

那么，不如就慢下来，看人来人往潮起潮落，我只镇定自若独坐其中。圆谷是最后才彻悟的，但他终究是怯懦的，走向快的极端——停，我的意思是，这着实需要一股不小的勇气。高收入的中石化只是经石油价格稍微一跌便开始慨叹囊中羞涩，叫一般人怎能不为自己的微小得失悲悲戚戚提心吊胆?这慢需要最多的内心矛盾做出让步，需要最真切的梦想和最诚恳的心态构建，需要把握内心的节奏;这真的与外界的沉浮世事无关，它哪怕在你面对自己时出现过一秒，也值得欣慰。

写到这儿，我想以一个寓言来结尾：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来，众人问：“怎么不走了?”那人笑了笑，说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”

写快与慢的作文【范文9篇】四

每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。

慢慢欣赏 看一路春暖花开

记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？ 但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。

生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小……所有这一切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。

所以，我们可以说，慢也是一种智慧。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。

是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。

这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，

“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？

一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，

如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。

慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。

雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合，燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。

兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似乎成了士兵肩头上最沉重的负担，直到生命的尽头，他们才有权利慢慢踽行，去看那日暮穷途，却不知乡关何处。

球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。

可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？乌龟比兔子，不是更能多讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？

那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢？

而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？

我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。 浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。

我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的人生。

将快与慢结合起来酌情调度，用小泉淡侬的清缓来品味人生。 你会发现，在飞鸟悠远苍凉的世界里，也许只有静卧的尘沙，是它唯一的干粮。

生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。

当慢则慢，慢出质量。

“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的?司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。

当慢则慢，慢出品位。

慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量! 当慢则慢，慢有时是为了更快。

俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快?但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历!那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。 由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩!

骏马飞驰，流星迅疾，那是快的力与美；老茶甘美，陈酿飘香，那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧豗”固然雄奇壮观，“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢，各有其美。火山瞬间喷发，源于积聚百年的能量；铁树一朝开放，源于吸取千年的营养。快与慢，彼此交融。

快有快的好，慢有慢的美。快，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口；慢，是一壶

清茶，悠然纯美，回味无穷。

因为没有快捷的交通工具，贺知章“少小离家老大回”，漂泊五十多年，难怪“儿童相见不相识”了；因为没有便利的通讯设施，“情人怨遥夜”，相隔千万里，只能“竟夕起相思”。快，才能缩短距离，拉近情感。快，是人类文明进步的表现。

然而生活在慢时代的古人也不必遗憾。距离阻碍了相聚，却阻碍不了苏轼兄弟“千里共婵娟”的手足情；距离隔开了彼此，却隔不开李清照夫妇“此情无计可消除”的深情。慢，蕴蓄了情感，丰富了生命。慢，是诗意栖居之地。

快与慢，彼此交融。没有慢，安得快？慢是积淀，是植物炭化为煤的千万年等待；快是爆发，是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。 苏洵二十七岁为学，闭户读书，四十岁参加科举考试一鸣惊人，历时十几载；王羲之七岁学书，至五十岁与友人宴饮兰亭，一挥而成绝世《兰亭序》，历经四十几年；杜甫七岁学诗，一生历经磨难，仍苦吟不辍，身后直至明代方成就“诗圣”之名，历时八百年。这些大家的经历不禁使人想到著名史学家范文澜先生的名言：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”

快时代的人，不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的快餐，文化是无需思考的拷贝，问候是群发的短信，节日是放纵的借口，奋斗是潜规则的别称，理想是暴富的代名词??科技的发展缩小了空间，拉长了时间，却消散了生命的诗意，让现代人迷失了自我。

让我们回头看看那些肯慢下来的人是怎么说怎么做的吧。林语堂说:“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。”慢下脚步，亲近自然，诗意就栖居在大地上。

巴尔扎克说：“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”是的，耐心地积蓄能量，慢而专，你将迎来人生的精彩。

走得慢些，走得远些。-----俄罗斯谚语

请停一停，等待灵魂的脚步。----------------印第安谚语

二句三年得，一吟双泪流

快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的.欢乐呢？

没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。 我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？

印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。

请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！

在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下

玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的，但纵观《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”？她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但是为了这一“快”，积累了多少人生阅历，学习了多少佳句名篇？这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。网易的CEO丁磊成功之快让人惊叹，但在创业之初，他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功，这正是以慢心态来快行动的典范。

1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。

2、“快”，是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的，但“天才”毕竟是不多见的，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上，很多快手也是先慢后快，从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承，自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天，硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼，开始由慢而快，逐渐成了人们所说的那种“快手”。

4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀？”编辑吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊！”

6、古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。

生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。

可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。

写快与慢的作文【范文9篇】五

《傲慢与偏见》

由于两人之间的性格弱点，使两人在后来每次见面时都会不知不觉的伤到对方，就像两只刺猬一样，一相互靠近就会彼此伤害。他们的关系开始缓和，是在伊丽莎白随同舅舅舅妈夏游德比郡期间，两人时不时一起散步，

伊丽莎白开始觉得达西的性格或许不是她刚开始认为的那样，在达西向她求爱受到她的拒绝后，他们的争锋相对都使对方陷入了思考，在后来发生的事中，不论是达西搭救莉迪亚还是使宾利又回到简的身边，都使伊丽莎白真

正看清了达西真正的为人，并且一点一点打动了她，在达西第二次向她求爱时，终于答应了。伊丽莎白对达西先拒绝后接受，中间经历了她自身对达西的审视并且考虑，也是理智和情感的并存，所以说，他们也会是幸福的。

我们每个人都可以在《傲慢与偏见》这本小说里找到自己的缩影，有可能是一句话，也有可能是一个人，更有可能是一件事，总的来说，我们自己的路，应该考虑好了再走下去，我们自己的幸福，需要自己去经营。理智

与情感并存，才能走的更远。

《傲慢与偏见》

第三起婚姻是伊丽莎白的姐姐简与阔少爷宾利先生的。宾利原先居住在英格兰北部，后再贝内特家附近租了一座庄园并举办了一场舞会，在舞会上他便对简有所欣赏并邀请简跳了两次，宾利给予简的印象也挺不错，随后

在两人可以见面的场合都会洽谈好久，临别时也略显不舍之情，显然两人的感情正在逐渐升温；

故事的转折点发生在宾利先生的好友身上，宾利先生的好友是一名身家非常富有的达西先生，由于达西的身世和经历导致了他有些傲慢的性格，认为理应门当户对人们才会幸福，并且简是一位不太会表达自己情感比较腼

腆的一个女孩，因此达西一直认为简对宾利是没有感情的，从而致使简与宾利有了一段比较长的分离与误会，后来达西在伊丽莎白那儿了解了情况并且进行了一些措施之后，简与宾利两人又重新在一起，并且最后有了圆满的

婚姻。这场婚姻不仅有了经济基础，最重要的是结婚的双方之间是有感情的，他们会幸福的。

第四起婚姻是伊丽莎白与达西先生的。他们两，一个出身中产阶级、教养颇好、聪明机智，从而导致看待事物时存有偏见；另一个出身富贵、教养颇高、眼光锐利，从而导致对待以及处理问题时存有傲慢心理。他们的相

遇是在宾利先生举办的舞会上，也是在那次舞会上，伊丽莎白对达西种下了深深地偏见，而达西却由刚开始的看不上眼到喜欢上伊丽莎白。

《傲慢与偏见》

说到人的本质，Mr。Darcy最后之所以能够赢得Elizabeth的认可和爱慕，就是因为他本质上就是一个真诚、慷慨、急人所急的人，虽然他的性格让别人一时看不到他人格的美好，但随着交流的深入，别人最终会发现他的

真诚与高尚。相反的，像小说中另一个人物——Mr。Wickham，纵使他一开始的分度翩翩和甜言蜜语能一时迷惑Elizabeth，但他内心深处的险恶与狡诈最终会被时间从伪善的外衣中冲刷出来，这样的人反而比那些从一开始就

暴露出本来面目的恶人更让人觉得可恶。一个人的性格从出生开始或许就很难改变，但是要成为一个高尚的人还是一个卑劣的人却是可以选择的。无论怎样的性格，或许能一时掩盖一个人的本质，但时间最终会暴露一个人的

本来面目。从Elizabeth身上，我们也应该看到，有时候我们对一个人的初印象或已经有的认识很可能不是真实的那个人，我们应该永远记住一句话——路遥知马力，日久见人心，不要抓住一个人一时的过错不放而忽视他所有

的真诚与努力，也不要只记住一个人一时的美好而忽视这个人所有的卑劣与阴暗。人都是有感情的，要做到这一点并不容易，所以Elizabeth能最终认清Mr。Darcy和Mr。Wickham的真实品性就更显难能可贵。

“傲慢”与“偏见”，其实这些都无关紧要，只要还有时间，还有生命，人的本质才是最重要的。

《傲慢与偏见》

就从简单的第一次会面来说，Mr。Darcy的性格上给人的“傲慢”感觉，使他在人际交往中给人的初印象就大打折扣，倘若没有后来再次见面深入了解对方的机会，这种印象就会根深蒂固地留在别人的心里，并且随着时

间的流逝变得更加强烈，从而形成一种固有的“偏见”。现实生活中每个人都有不同的性格，拥有像Mr。Bingley那样活泼开朗性格的人在人际交往中往往从一开始就大受欢迎，但像Mr。Darcy一样性格的人也不在少数。但

让人觉得难能可贵并且值得学习的是Mr。Darcy后来在爱情的驱使下听从了Elizabeth的建议而有意识地去练习和别人的交流，我们在生活中不会轻易遇到这种让人心醉的爱情，但与人交流的能力的确可以通过日积月累的练习

来提高。如果一个人本质上不坏，他的努力最终会被别人看到并得到接纳。

《傲慢与偏见》

在《傲慢与偏见》这本书里，Mr。Bingley的妹妹强烈反对Mr。Bingley计划和Jane结婚，因为Jane是Bennets的大女儿，而Bennets家里没有钱，一年才挣5000英镑，养活一大家人，并且社会地位比Bingley他们家低。由此可见，一位不太富裕的女人想要嫁给一位有钱人，还是有很多障碍的，由于这些社会关系的影响，是不允许他（她）们结婚的。

在现代社会，尽管婚姻和经济要求都快速增长，“钱能决定一切”的旧思想依然存在少数人头脑里，还是有很多父母很难影响子女的婚姻的，于是就有各种灰姑娘逆袭的故事发生在我们身边，像郭晶晶嫁入豪门就是一个很好的例子。现在社会里，教育背景、财富、工作前景往往都能很大程度上影响一个人的婚姻，而“嫁给钱”，“嫁给富二代”，等这样的思想还是我们现在社会的一个严重问题，我们能帮助她们思考么？钱能决定一切么？

《澳门与偏见》这本书里面还透露出另一种现实，就是幸福的生活需要积极去争取，不论能否争取到，只要有机会就要去争取。这一点写的很积极。在职场中多年的我，反省自己，我曾经有很多可以提升我自己生活层次的机会我去积极争取了没有？结果是没有，在职场多年就形成了一种惰性，这种惰性让我总是想着我不是在为我自己而工作，这是错误的。我现在依然记得我几年前去创维面试硬件工程师的经理给我说的一句话：“一个人是否是一个精英，在一个岗位上3年足以看出来，而不必要看出生。”当时我出来社会上已经超过3年了，他的眼里，只能给我指一个方向。我后来很快理解了这句话，回忆这几年的时间，我依然没有成为一个精英。

当然，《傲慢与偏见》这本书也有不足，可能是由于时代的差异与社会形态的差异造成，我现在对于当时的社会的无法理解透彻，书中的故事情节处处可以看到资本主义社会的生活方式对人的影响，看不到社会保障体系的踪影，所以处处需要有钱才能有安全感。现在的社会不一样了，思想不一样了，生活方式有了很大的变化。作为一本世界文学名著，《澳门与偏见》渐渐产生了时代局限性。

作为一本优秀的文学作品，作为一位读者，我们还是要好好吸收其精华，变作自身进步的能量！

《傲慢与偏见

不知道为什么，忽然很同情伯朗特家的小女儿，本来是个单纯的孩子，为了不属于自己的感情，强求之间又夹杂着计谋，用曹先生在《红楼梦》中对王熙凤的点评就是：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命……女人，还是

单纯简单点的好，起码，凡事莫强求！该是自己的跑也跑不掉，不是自己的也强迫不来，这，就是我的感悟：得之我幸，失之我命！或许你说它太过消极，但又谁说庄子的中庸之道不是最好的处世之法呢？譬如，譬如伊丽沙

白的最终归属，譬如夏绿蒂的幸福结局。

我想感叹的只有一句话：红颜如花花似梦。

年华似水，红尘若梦。悠悠岁月里，天上多少云朵飘过，地上多少花朵开落。任是才华盖世的雪芹重生，宁其穷尽一生心力，可能也道不出这世间的万紫千红。

世上没有不败的花朵，世间没有不老的红颜。青色三分，终归是两分尘土，一分流水。

再品《傲慢与偏见》，感悟中多了抹释怀——原来，原来生活可以这样悠闲；原来，原来日子可以不紧不慢；原来，原来感情可以慢慢寻觅……

一直在等待，等待自己的仙人掌骑士，不想把自己交给任何人，哪怕，他有满满一掌的真心，就像，就像守候玫瑰花开的小王子，单纯而又充满期待的守望着……

风中有多少朵花开落，世上就有多少个红颜或传说。岁月悠悠，梦中曾有花开花落，霎时芳华。

花开，花谢，花谢，花开……

红颜如花花似梦。

《傲慢与偏见》

书中的莉迪亚恋上的是一个穷小子，当传出她与威科姆私奔的消息，在生活的那个小镇上人人都觉得贝内特家是最倒霉的，但当简要嫁给宾利的消息传出后，人们又开始传开说他们家是最幸运的，唯一的区别就是，宾利很有富有而威科姆则是一贫如洗。那爱情和财富究竟哪个更重要，书中没有明确的回答，但是看到夏洛特和贝内特先生的婚姻，在潜意识里，奥斯丁倾向于金钱。

书中还有许多对比的角色和情节，美恶的展现，威科姆的欺骗谎言，达西的原谅不计前嫌，贝内特太太的虚荣和愚蠢，简的单纯和美好，宾利小姐的表里不一和势力，伊丽莎白的聪慧与个性……全书对于人物的描写很细腻，多数通过语言展现，慢慢读那些用词，会感受到这个人物的气息。全书我最喜欢的角色是达西，从头到尾，他都是最真实的最坦诚最勇敢的人，在他向伊丽莎白袒露自己的喜欢的时候，他说出了他担忧和纠结的原因，完全没有隐瞒，活的坦荡荡明明白白。

当他得知自己被误会之后，也没有过激的行为，在信里解释了一切，就不再纠缠，但是却默默的继续关心着伊丽莎白，还暗地里处理了她妹妹的丑事即使是在帮自己的仇人。忠于自己的心，只要认定了就不会后悔和退缩，他的一切在感染和打动着伊丽莎白。也许这就是我的爱情观，再深的喜欢都不必过多的在嘴上表达，行动才能证明一切。活的勇敢坦然，忠于自己的内心。

这本书看的很慢，不知道花了多久的时间，所以读的很细，不是最喜欢的书，却也是无法再忘记的一本书。

写快与慢的作文【范文9篇】六

《傲慢与偏见》读后感

读罢《傲慢与偏见》，心头一颤。渐渐地，那些散落在角落里的情绪又慢慢聚拢过来。那份单纯，美好的向往又悠悠地爬上嘴角，眉梢。仿佛，触摸到了泛黄的书页，仿佛，回到了那个读小说的清晨，那个看戏剧的黄昏。依稀看见：当年，达西先生的忧愁，伊丽莎白小姐的娇羞。

他们的爱，在简.奥斯汀的笔下,

不紧不慢的发展，碰到坎坷，遇到颠簸，不合节拍，相互排斥，却又更加有力的彼此靠近，爱，跨越了身份，克服了偏见。把他们的手牵在了一起，心融在了一处。居然，就这样轻轻松松地走过了两百年。

可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

书中的夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友的冷言冷语，让她心烦意乱。如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。

作品还在某一程度上反映了当时的社会现象，那是女性的一种呐喊。爱情是婚姻中唯一一个最基本的条件，金钱也是如此。对待金钱应该有个度，太在乎钱的话就会陷入拜金的沼泽中。一个怎样的女子，写了怎样一部小说，承载了怎样一种爱恋，跨过了怎样一段社会变迁?她是一个相貌普通的女子，但是她有着细腻的情感和不普通的才华，爱情的苦恼，爱情的甜美，爱情的踌躇，爱情的试探和爱情的坚贞在她笔下如清泉流动，扣人心弦。

作者奥斯汀以理智诠释爱情，虽然没有《远大前程》的华丽奢贵，没有《茶花女》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血。

对于二十岁的奥斯汀来说，那段转瞬即逝的爱恋无疑成为她生命中最婉转，最惆怅的等待;性格坚持的她转而提起笔来，让爱情在虚拟的小说世界里尽情滋长，生根，发芽，开花，结果。所有浪漫的爱情都以结婚为终点，没有后续，这和作者本人没有经历婚姻生活有关。爱情是迷人的，可是在现实世界里等不来的爱情却令人绝望。奥斯丁的生命之烛在无可期望的等待中燃尽了，但是，她给世界留下了一段明朗而完满的爱情故事---名字叫做：傲慢与偏见。

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，抑或是其他。但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……

《边城》读后感

初识时是高中的节选课文,翠翠的故事让我很是着迷,于是便买了本书看,于是一发不可收拾，陶醉其中，那些情节现在任然历历在目。那是我几乎是一口气读完了,即便是现在我还记得当时的心情,赏着一幅很唯美的画面，但却有一种很莫明的悲伤。

依然记得那个美极了的茶峒，“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

那是一种沉重古老而又静止的边城风景，如画，直教人倾倒。而且那里处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。除了风景，茶峒的人文环境也是令人流连忘返，人们都是朴实的，似处于《桃花源记》中的那片世外佳处一样，日日的生活都是那样恬淡，与世无争。于是，茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗……这就成了一幅优美的图画。

女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河边过渡。或有风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……

遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……

这样的生活，平静，古老而祥和，自然朴实。

然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡忧伤。因为故事的主线是一段爱情的悲剧。“顺顺”是一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。文章看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。

寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。

写快与慢的作文【范文9篇】七

我每次上学到了教室的时候，都会看见我的同桌早早的来到教室。

但他并没有读书，而是在看我和他养的一只小蜗牛，那只蜗牛就叫“慢慢”。

这只蜗牛为什么叫“慢慢”呢？我就来告诉大家吧！这只蜗牛“走”起路来非常的慢，所以它叫“慢慢”。

“慢慢”的壳是棕色的，身体和壳一模一样，几乎分辨不出来哪个是身体，哪个是壳。真会隐身！对了，它还有一个最有特点的地方，就是触角了，只要用手轻轻一碰，“慢慢”就把触角缩进了头里。真神奇呀！

我告诉大家一个“慢慢”的小秘密，最开始我是不想告诉大家的，可是我忍不住了，我就告诉大家，“慢慢”其实很有文化。

有一次下课了，我正在看书，“慢慢”也就爬到了我的书上，像我的同桌一样专心地陪着我看书。

我写作业时，“慢慢”就爬到我的笔上，像妈妈一样跟我检察作业。

还有一次，我问它问它五加一等于几？它就在我的草稿纸上爬了一个六字。

嘻嘻，“慢慢”你真有文化！我喜欢你！

写快与慢的作文【范文9篇】八

关于一个傲慢与一个偏见的人，我很好奇他俩怎会结合?可能幸福多久呢?

书信的阐述足以证明达西和丽萃有许多共同点：

1、都善于隐藏即是成熟的意思;

2、他俩身边人都有一些所谓的家丑不可外扬的秘密经历;

3、达西有个总给他制造麻烦顽劣不堪的威科汉姆，而丽萃总为母亲和妹妹的表现感到纠结;

4、他俩都能心有灵犀似地退一步自我反省;

5、他俩都是那种能让生活轻装上阵，都尊重生活让自己能走向丰富和高贵的人;

6、俩人的改变最终都抛开名利，让内心清静后，生活也开始进入那无上的境界。

7、达西比丽萃责任心重，因丽萃所处的环境及条件在处理麻烦事上不像达西都支出许多金钱。

达西喜欢丽萃也是很自然的事，俗话说“有钱能使鬼推磨”。这一对人的婚姻可以为其他三对婚姻起着重要作用。

刚开始丽萃似乎是习惯了在乡下住。

当她有机会在达西家里游览接触了新环境和人时，丽萃的心里开始有了变化，开始倾听生命中到底要什么，她更多地想追求物质上的享受和愉悦。当人被这种物质的欲望所支配，财富刺激着人的敏感神经左右人的价值取

向，这也成为了衡量能力与成功与否的重要标准和自身价值的体现。到显得达西挣脱名利的羁绊，从牢笼般的生活中解放出来。可能他俩之前也是彼此接受向对方学习。

达西和丽萃的婚姻是现在‘富二代’和豪门贵族典范。

吉英和彬格莱先生的婚姻，如同现在的真爱，他们在友情作为基础上会很牢靠。

科林司夫妇的婚姻很实在，像如今70和80后典型的婚姻。

威科汉姆和丽迪雅的婚姻像是凑合着似的，这对婚姻简直是的典型‘穷二代’。这些是多么好地印证了我们所处的社会环境。不同性格取向，经济条件、血统高贵、等，都决定了伴侣的层次。但班纳特小姐们的表现显然

各占优势，有非凡的美貌和性情，有的是年幼无知闯出出乎意料的事。

写快与慢的作文【范文9篇】九

“他在人们的心目中的形象一落千丈，因为大家发现他自高自大，目中无人，不好逢迎。”“他生机勃勃，无拘无束。”经过这样的描述，相信大家一眼便看出书中两个男士的性格特点，其实不然。

小说是以男女青年的恋爱婚姻为题材，讲述女主人公伊丽莎白是如何从憎恨一个人到喜爱上一个人。文中的达西先生傲慢、冷漠给大家带来了不好的印象。而他的朋友宾利先生却是性情温和热情大方的人，正因为达西给人的初次印象，使生性活泼、爱开玩笑的伊丽莎白对他产生了偏见。而当“风度翩翩”的威克姆向她献殷勤时，她便对威克姆产生了好感，直至听信他的无耻谏言，近一步加深了她对达西的偏见与憎恶。后来她也自我责备地说，她所以会做出这种蠢事，完全是虚荣心在作怪。当然，我们的宾利先生也是盲目听信朋友的人。而达西，则是不善言语，理智的人。

小说读到最后，我也开始自我反省，是不是每个人都是因为不好的“初次印象|”而产生误会甚至是偏见呢?我们是不是也有过以貌取人的经历呢?

记得有一次，我在暑假的补习班里认识了一个朋友，刚开始对她的印象不是太好，我固执地认为她蛮横，不讲理或是自作多情的一个人，后来经过交往，才发现她不是我想象中的那样，反而她是一个热情开朗，活泼合群的一个人。我却为自己的想法深深地责备。

所以，在生活中我们不要随意定性一个人，我们要明白“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。