社会大爱记叙文作文【精选10篇】

在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧。作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。以下是小编精心整理得社会大爱记叙文作文【精选10篇】，希望对大家有所帮助。

社会大爱记叙文作文【精选10篇】一

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社会大爱记叙文作文【精选10篇】二

昨天小宝放学是我去接的，我第一时间就问他，今天没挨批评吧。

他说：没有。随后就一边回家一边了解他在校的情况。到家他说得了2个大拇指的卡片，心里美滋滋的。我说：还有没有同学得更多卡片的？他说：没有。我说：媛媛姐姐比你还厉害些，就上3e网给他看。他看到后说：真的列。我也要更努力啊。

呵呵，小伙子有压力了。比着学，学别人的长处，你们都会更优秀的。

社会大爱记叙文作文【精选10篇】三

记叙文素材

小时的懵懂常常促使着我们伤害一些弱小生物。随着年龄的变化，我们渐渐变得有爱心了。在玉树大地震时，同学们慷慨解囊，纷纷献出自己的一片爱心，给灾区人名献去一份温暖。只要人人动献出一点爱心，世界将变成美好的人间。（寻子昂）

成活的快乐

学校生活这个话题， 有人说快乐，有人说无语，有人说无奈。同升湖的学生大多数都是来自外乡的。有句歌词说“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，同学们刚入同升湖，人生地不熟，心里怀着“独在异乡为易客”的心情生活的。老师为了调节一些同学们的心情，经常带着同学们出去玩，让大家明白来到这里，老师就是我们的父母，同学就是兄弟，生活照样可以快乐.(胡湘义)

磨炼坚强的意志

有的人觉得，痛苦之可怕，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。

有的人因受挫折一撅不振，因心灵懦弱而志气消沉。面对人生的痛苦，我们应当选择直面人生，在挫折中磨砺坚强的意志，在挫折中酝酿成功的彩虹。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”伟大的浪漫诗人李白，在遭遇挫折后，并没有妥协，低头，相反笑对痛苦。游尽名山大川，终于成就了傲骨铮铮的伟大诗人。

从来都没有想出来的美丽，只有拼出来的辉煌。生活中我们需要挫折来磨练我们的人生，在挫折中找出成功的芬芳

前事不忘，后事之师。古人给我们留下了太多的榜样。在这激烈的竞争中，挫折无处不在。若因一时的挫折而志气消沉，那么必定成为生活的弱者。

成功的花儿，人们只羡慕它现在的艳丽，可当初的嫩芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。是啊，人的一生总是会有这样那样的不乐意，但只要我们跨越挫折，等待我们将是的是那日出。（施文）

班干部的建设

每一名班干部都是经过老师，同学认可而筛选出来的，班干部们尽职尽责地做好自己分类的工作，班长全面管理着班上的琐事，学习委员不厌其烦地给同学们讲解各种难题，纪律委员尽心尽力地维持班上纪律，劳动委员每天为同学们营造一个干净，舒适的学习环境，课代表们尽职尽责的督促同学们做好作业。有时，班干部们聚集一堂，让整个得到全面的发展。

这就是我们班的班干部团体，一个有责任感的团体，每个班干部都是班上的“得力助手”。（唐倩如）

常规的培养

来到同升湖快一年了，虽然呆在这了的时间不是很长，但是我在这了懂得了日常行为的规范和培养。

首先，最重要的是学会如何做人。“做人”仅仅两个字，但是两个字中蕴含了许多的道理，而他却要在日常中去实践，才能慢慢领悟其中的道理。当你对人承诺时，就该做到，不能言而无信。但别人遇到困难或挫折时，我们应该及时给予帮助，伸出援助之手。也许，那一天当自己受到挫折或困难时，你曾经帮助过的人，他与会伸出那只温暖的双手。

其次，我们要努力读书。现在，正值青春年华，就更应努力学习了。周总理曾经说过：“为中华之崛起而读书。”是啊，读书不仅为自己读，而更多的是为了祖国的振兴。

在学习的过程中，我们会遇到各种困难。或许是苦，也许是酸，不管怎样，我们都应以一颗平和之心去对待，并要学会独立去解决其中困难。

这，就是日常行为规范最基本，也是最重要的两条。只要学会了这两点，对你以后都有很大帮助。

明日的太阳依旧要冉冉升起，但我们需经历风雨，只有在这风雨中，我们才能独立，摆脱依赖茁壮成长。（吴睿）

团结的力量

我们是一个班级，一个团体，我们需要团结，因为团结是我们的力量。团结就像我们手上的宝剑，我们只要有一个人不团结，那不稳那把剑，使之从手上滑落，是我们失去力量面对敌人的侵入，我们毫不抵抗能力，只能任侵略者蹂躏我们的领土。所以我们必须重新拿起手上的剑，重新站起来反抗。（王兴）

活动的激情

在操场上，随处可见的是同学奔跑的身影，欢乐的笑脸。阳光照射在每一个同学的脸上，像一朵朵绽开的花，他们激情洋溢着，操场与篮球就成了同学们欢乐的圣地。“加油，加油”你听，又是哪里开始比赛了，一声声激情的呐喊中使我们仿佛看见了同学争相夺球的身影。

我们在活动中释放激情，释放着活力，释放着青春，每天享受着活动带给我们的快乐，给我们的少年时光，增添几分精彩，活动中的激情给我们每天疲倦的身躯带来几分光彩，我们享受着这其中的快乐，去享受活动带给你的友谊，快乐与激情。（杜阳）

能力的提高

能力是人生成功的重要支撑点，能力的高低也是人们成功与否的成就，如能力呢？在学习方面要刻苦学习，努力奋斗，天天向上。在体育方面要加强锻炼，坚持不懈。在生活方面要意志坚强。

能力的提高需要各个方面要坚持不懈，努力奋斗，意志坚强，总有一天能力会提得很高，让你百事成功。（廖斯远）

感动友情

友情要比玫瑰美，因为他疯狂；友情要比彩虹美，因为它温暖；友情要比露珠美，因为他单纯。或许我们只是宇宙中一粒小小的灰尘，能在同升湖相遇，能组成一个小家庭，小集体，是我们的缘分，也是我们的幸运，我们要在一起共度我们那年少的青春。让我们的友情在同升湖释放，让我们的激情在同升湖点燃，让我们的梦想在同升湖升起。

大家只能在一起短短三年，或者更少，希望多年后的我们能够像现在一样聚集在一起，一起享受着我们现在的点点滴滴。我会好好铭记我们这一份珍贵的友情，有你们陪伴在我身边，我的每一个日子都晴空万里，灿烂如花。我的心，是你们的栖息地，如果受到伤害，我会怀抱着最纯净的情感去感受。

社会大爱记叙文作文【精选10篇】四

中考记叙文写作指导_中考作文怎么得高分

一、了解记叙文的写作特征

记叙文就是记载、叙述我们在生活中看到、听到、经历过、接触过的一些有人物和事件的文章。写好记叙文，应掌握记叙的四个要素，即时间、地点、人物和事件(起因、发展、结果)。运用这些要素时，应注意时间、地点必须具体、明确;人物的出场要能推动情节的发展，记叙的事情不论大小，都应把事情的起因、发展和结果写完整。

(一)记叙文的几种表达方式：记叙、描写、抒情和议论

记叙，就是记载和叙述人物的经历、活动以及事物发展变化的经过。

描写，即以形象的语言对人物、事件、环境作具体人微的描写，给人以真切的感受。

抒情，就是抒发、表述自己的感情。

议论，就是讲述道理，也就是作者通过对客观事物的评论，来表明自己的观点和态度。

1、记叙和描写是记叙文最基本的表达方式，记叙和描写的结合，是记叙文写作的基本要求：

(1)、记叙是通过一般的述说和交代，把人物或事件及其相互关系变化介绍给读者，把分散的场景、事物的片断贯穿起来，使读者对事物的发展和全貌有一个清晰的了解;

(2)、描写是在记叙的基础上，用生动形象的语言，将人物、事件、景物存在与变化的具体状态作精细的描绘，造成一种如见其人，如闻其声，如临其境的感觉，使读者受到艺术感染，留下难以忘怀的印象。记叙文如果缺少描写，就会平淡苍白，主题不突出，形象不鲜明，情景不感人，当然，描写要恰当，为中心服务。所谓恰当，即突出特征，符合身份，写出变化，多种手法。

描写的方法多种多样：

A、从描写的对象看，一般有三种：人物描写，主要有肖像描写、行动描写、语言描写和心理描写等。景物描写(也称环境描写)，包括自然环境和社会环境;细节描写，可以和人物描写、景物描写重叠或交*，构成人物和环境的完整描写。

B、从描写的角度看有正面描写(又称直接描写)和侧面描写(又称间接描写)。正面描写是作者直接对描写对象(人物、事件、环境)所作的刻画和描绘;侧面描写是作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，即间接地对描写对象进行刻画、描绘，使其鲜明突出。

C、从描写的风格来看，有白描和细描。白描，即运用最简练的文字，不加渲染烘托，没有浓烈色彩的描写，不借助比喻、拟人等修辞手法，也不用或少用形容词，抓住描写对象的主要特点，描写出事物的本质特征或人物的精神面貌。叙事，线条分明，言简意赅;写人，三言两语则揭示出人物的心态，如见其人，细描，即细致具体地描绘对象，运用比喻、拟人、夸张等修辞手法和象征、衬托、渲染等表现手法，使所写对象栩栩如生，逼真动人。

2、在记叙文中，在记叙描写的基础上适当地加以抒情和议论，不仅增强文章的感染力与表现力，而且突出文章的中心。记叙文中的抒情和议论，大致有三种情况：先叙(描)后议(抒)、夹叙(描)夹议(抒)、先议(抒)后叙(描)。议论和抒情的运用要从需要出发，适当运用，过多则使文章内容流于空泛。

3、在记叙文中，有时也需要进行说明，但这只能在必要的时候运用，否则用多了还会影响

(二)常用的记叙顺序有顺叙、倒叙、插叙和补叙四种。

1、顺叙，按事情、人物发展变化的时间先后顺序来记叙，其优点是层次清楚，容易反映情节发展的连贯性，如《一面》。运用顺叙要注意详略、情节的衔接、变化，否则会使人感到平铺直叙，呆板乏味。

2、倒叙，即把后发生的情节提前记叙、介绍，然后再叙述发生在先的情节。这种方法能突出主题或重点，给读者留下悬念，从而吸引读者往下读，引人人胜。如《第二次考试》。运用倒叙一定要把事件起因交代清楚，而且要衔接自然，如处理不当，则会使文章前后脱节，出现混乱。

3、插叙，就是在记叙中心事件的过程中，为了帮助开展情节，暂时中断叙述的线索，插入一些与主要情节有关的内容的叙述方法。如《故乡》中插叙了对闰土少年时代的回忆。恰当地运用插叙，可以扩大题材，丰富内容，深化主题。

4、补叙，即在记叙过程中，用少量文字对人物或事件作简短的补充说明。如《这不是—颗流星》中，“我”回忆后，用对话补说阿婆已经“走了”。

记叙文是以记叙描写为主要手段，以写人叙事为主要内容的文章，大体可以分记人记事两大类，写时要根据需要来确定内容和中心。写人时，要通过具体、生动的事实来表现人物，切忌冗长、空洞的鉴定式的介绍说明，要通过人物的语言、行动、肖像和心理活动等方面的描述，来表现人物的精神面貌，才能使文章生动感人。叙事主要通过描述事件的前因后果来表达某种思想和意旨。这就涉及记叙的顺序，只要运用得好，便能收到良好的效果。而在一篇文章中，往往不只使用一种方法，常常是综合运用只要运用得恰当，就能使文章的结构更多变，安排更灵活，从而达到较好的艺术效果。记事和写人不能截然分开，只能相对地有所侧重。记事不能没有人，写人也离不开事，因为任何事件中都必然有人物活动，而人物也只有在事件中才能表现得活泼有力。记事为主的文章，事件应记叙完整，写人为主的文章，重点在于表现人物，事件则不一定写完整。

二、中考作文题型

1、命题作文

按照规定的作文题目写作，题目中往往一个词或一个短语就概括了写作范围和内容，绝大多数没有审题障碍。如广州市2000年的作文题《我二十年后的某一天的日记》;2001年是《我和水》;2004年的作文题“我也是富翁”、“假如再有一次机会”;上海市2004年的作文题“我们是初升的太阳”、“我的视线”等。

2、半命题作文

通常有三种形式：命题部分在前，如《珍惜所拥有的_______》(安徽考题);命题部分在后，如《_____让我陶醉》(江苏考题);命题部分在中间或两端，如《当我面对_____的时候》。2001年广州市中考题是《发生在的纠纷》。

3、给材料作文

命题者从预设材料中引申出作文要求或题目，学生阅读材料并按要求作文。材料作文的审题至关重要，必须读懂材料，把握材料的重点，弄清要求，按照明确规定作文。如这样一个材料：一位雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人问他：“你是怎样雕出这座完美的雕塑的?”雕塑家回答：“其实，这座雕像原本就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉外面的边边角角，就能获得完美的自我!而那位出色的雕塑家，就是你自己!要求考生结合自己的成长经历，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇文章(山东考题)。而2000年广州市中考题也是“围绕自己身边的环境，自拟题目，写一篇文章。”

4、话题作文

所谓“话题”，即谈话的中心。话题作文是从命题者设计“材料”中引发一个既有开放性又有约束力的话题，展开联想和想象。话题作文具有导向性、灵活性、宽泛性的特点，近几年被广泛使用。如2002年广州市中考题以“阅读自然，阅读社会，阅读人生”为话题，2003年广州市中考题以“简单、智慧、勇气”为话题。

二、中考

记叙文写作技巧

(一)紧扣命题意图和写作要求

拿到作文题目后，要先弄清楚题目的意义、范围、中心，确定文章的体裁、题材、字数要求，再围绕中心选择材料，合理布局谋篇，运用恰当的表达方式进行写作。

1、确立准确的内容——在最短的时间内找到最适合自己的写作内容

(1)思维的发散

在落笔成文前，一定要慎重，要考虑到尽可能多的写作内容。

①充分利用作文题中的提示性语言，获得写作内容

如：也许你被真挚的母爱感动过，也许你被善良的帮助感动过，也许你为奥运会场升起的五星红旗流过热泪，也许你为无私的友谊掀起过情感的波澜……

请以“感动”为话题写一篇作文，文体不限，题目自拟。

作文题中的“也许…也许……也许……也许……”的提示语，没有内容写的同学完全可以把这段话作为自己的写作材料，写母爱、帮助、友谊等带给自己的感动。

②开辟独特、新颖的角度

A、类似联想

如由“花与刺”联想到阳光与阴影、成功与挫折、优点与缺点等。

B、内敛式联想

由如“英雄”联想到课堂上的英雄、公交车上的英雄、联欢会上的英雄等

C、逆反式联想

如由“心事”联想到“我没有心事”;由“感动”联想到自己是不懂感动的人，在母爱面前一点一点被征服被融化被感动的过程。

D、虚实转换联想

如写“位置”，可以实写班级的座位、一个人的职务等，也可以虚写自己在别人心目中的地位，人在自然界中的地位等等。

(2)思维的归纳

①写自己熟悉的内容——不要选择自己一知半解的事情作为写作材料。

②写自己能驾驭的内容——由自己的认知水平、思想深度和语言表达能力决定。

2、突出明确的中心

(1)符合题意

准确把握文章题目的范围和内涵，注意培养明确点明中心的意识。为此，可在文章内容构思好后，围绕中心编写几句(段)话，将它们安插在文章的开头、结尾或者文章的过渡、转折的地方，既提醒自己不要偏离中心，也提醒阅卷老师你有明确的中心意识。

(2)提升中心的品位

①要有深刻的思想

②有小中见大的眼光

③有化实为虚的能力

④有时代意识

⑤有新颖的角度

例如：以“风”为话题的作文，可以化实为虚，由不同季节的风的特点联想到不同性格的人;可以联系时代，写社会上的各种风气;可以联系自己，写中学生中流行的一些风气;可以由风想到沙尘暴等社会问题;由风想到关于风筝的记忆┅┅

(二)构思

1、探究下笔的角度

(1)视角的转换

同样一件事，观察者的身份、角度、立场、观念、态度不同，得到的印象和结论也不会相同。如果我们能换一个视角来叙述生活中的平凡小事，就能发掘出新意来。如同样是写“我”在公共汽车上让座，有位同学的满分作文就改变了习惯的视角，借一位需要座位的老大爷的心灵和眼睛，生动表现了一位中学生在让座与不让座之间徘徊犹豫的复杂矛盾的心理。

(2)故事新编

对于人人所熟知的材料，我们可以结合主题，从全新的角度下笔，设计出合理的细节，使自己地文章脱颖而出。如“诚信”为话题的满分作文《赤兔之死》，题材出自《三国演义》中关羽走麦城一节，通过虚构的赤兔马与伯喜的对话，对比董卓、吕布、关羽等人在诚信方面的表现，最后得出“士为知己而死，人因诚信而存”的观点。

故事新编必须注意三个方面：①对原着有较清晰的印象，避免张冠李戴，闹出笑话;

③想象要合理;③要突出中心。

(三)表达技巧

1、重视描写的运用

(1)描写人物语言——生动活泼、有个性

(2)描写人物动作——细描个体动作、精写连续动作(见片段1、2)

(3)描写人物心理——以景物映衬、以动作和神态暗示

(4)描写人物肖像——个体神态、描画笑容

(5)描写景物——映衬写景(衬托人物心理)、以景析理(情景交融)

2、精妙的表现手法

(1)借物抒情，化直接为含蓄，如《背影》

(2)妙用修辞，蕴深意于物象，如片段3

(3)双线展开，相得益彰，如片段4

(4)借助蒙太奇(将全文所表现的内容分为许多不同地镜头，然后有机地组合起来，产生连贯、呼应、对比、暗示、联想等作用)如片段5

3、展示才情和文化底蕴

社会大爱记叙文作文【精选10篇】五

世界上我们要关爱的东西很多，我要说的是其中的一样。

我要说的是关爱社会，社会中有很多的大人物，常常用自己的名气去欺凌别人。那些小人物常常忍气吞声，到头来还是被大人物欺骗了。当然，社会中也有学校，里面有很多大人物和小人物的孩子。大人物的孩子会用自己父母的民气来欺凌其他孩子。他们还会把吃完东西的袋子随便扔，污染校园环境。大人物也不例外，常常开着大气车，大汽车排放的废气也会污染空气。

所以我希望大家一起关爱这个社会，大小人物都要和睦相处，不要互相残杀，这样对自己对他人都没有帮助；我建议他们不要坐排放废气的大汽车；我希望他们不要乱扔垃圾，这样对你，对他人，对社会都没有好处；我希望他们管好自己的儿女。让他们成为文明人士。我们还要主动点，看见有垃圾应该随手捡起来，看到河边有垃圾主动去收拾。这样才能让社会更美，更加整齐。

所以我们要动起手来，让我们社会更美，更和谐，更幸福。

社会大爱记叙文作文【精选10篇】六

记叙文作文素材（三）

作文素材(一)

一位德高望重的高僧，受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。

开席的时候，高僧发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，去惩罚厨师，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔低声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉!”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。

宴罢归寺的路上，徒弟不解地问师父：“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的，还把猪肉放在素菜中，是故意让我们和尚难堪。我两次把肉翻出来，只是要让主人知道，好处罚处罚他，师父为什么一再阻挡我呢?”

高僧说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的。”

作为和尚，不吃猪肉，人所共知，可是厨师却在素菜里放了一块猪肉，徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师，这本无可厚非，人之常情，可高僧却阻止了徒弟的做法，这正是高僧的可贵之处。

人非圣贤，孰能无过，在别人做了错事，甚至有辱自己尊严的时候，要以宽容之心谅解别人。放人一马，得饶人处且饶人，给别人一条生路，他会心存感激，就算不如此，至少他不会与你为敌。如果得理不饶人，把对方逼得走投无路，无疑就给自己添了一堵墙，路越走越窄，人际关系就会越来越紧张，狗急了都会跳墙，何况人乎?

作文素材(二)

公元前685年的一天夜里，齐国国都临淄的城门忽然洞开，一大队人马举着通明的火把从城内奔出，叫嚷着让停在城门外的载货车迅速挪开。

原来，国君齐桓公要出城迎接贵宾。

在载货车车队中，有一个赶车的人叫宁戚。此刻他正在牛车旁喂牛，听到齐桓公要出城的消息，他激动不已，因为这一刻他期待很久了。

宁戚是卫国人，学识渊博，才华出众，心怀经世济民的大志，却一直没能实现。他听说齐桓公有宏图大略，重用人才，便决心去齐桓公那儿谋取官职，实现理想。然而，到齐国路途遥远，宁戚家中穷困，连路费也没有，只好受雇替商人赶车来到齐国，夜晚在城门外歇脚。

当齐桓公的车驾缓缓驶出城门时，宁戚敲着牛角高声唱起了自己创作的《宁戚歌》。求贤若渴的齐桓公听到宁戚的高歌，对身边的人说：“那个唱歌的人或许就是个难得的人才啊!”于是吩咐后面的车辆载上宁戚。

在听取了宁戚论述治国、平天下的见解之后，齐桓公便准备起用他。有大臣劝道：“卫国离齐国并不远，国君不如派人先去打听一下，如果他确实是一个有才有德之人，再起用他也不迟啊。”

深谙用人之道的齐桓公说：“调查之后就难免会发现这个人有这样那样的缺点，因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点，这正是一些君主难以得到大才大德之人的缘故啊!”于是，他当即拜宁戚为上卿。宁戚果然不负厚望，屡建奇功，后来又担任了主管农业的官员，奖励垦种，薄取租赋，使齐国很快富强起来。

其实世界上根本没有十全十美的人才，权衡其优缺点的轻重，用他的长处，才是精明的用人之术。不“以人之小恶”，而“亡人之大美”，齐桓公的用人之术体现的就是这种胆识与气度。

社会大爱记叙文作文【精选10篇】七

社会见闻作文600字 这个社会怎么了

看到这个题目，也许你会想到好多答案。比如：社会开放了，社会富裕了，社会科技发达了，社会和平了……以及等等。但是，我还是想问问：社会真的进步了吗？

我觉得，在这个社会上，有太多是非颠倒，黑白不分，不可思议的事了。

我听过这样一件事：公共汽车上，在行驶途中，突然冒出两个头顶黄发，身穿一身牛仔服，耳朵上两个耳钉的持刀男子，面目狰狞地对着乘客大吼起来：“你们都给老子把钱拿出来！”接下来是最使我震惊的情节乘客一个一个“乖乖的”掏出钱来，手抖着，像“贼遇见警察交赃物”似的。司机想停车，但一听歹徒：“接着开车，你停给老子试试！”的声音，便又用那颤抖的手开着。就这样，歹徒明目张胆的抢劫了。我想象着那个画面一副面目狰狞的面孔配着一些恐惧害怕的面孔；一把锋利闪光的刀配着一把把钞票。这搭配吗？

我见到过这样一件事：我和妈妈在一个水果店里买水果，进来一个年轻男子，手里拿着50元。对着那些水果“指指点点”，嘴里说着：“这个，”“那个……”到最后，算下二十多块钱，他说开张票。我想：也许是开张票让别人看明白吧，不会有什么误会。但他说：“李子是多少钱来？”店主说：“16块5”

“票上写上18.3。”

“嗯。”作文

“那个桃写上12块5。苹果写上13元。”

“哦，就这吧？”

“嗯，给我找写零钱。”

“好的。”

就这样，店主笔下的数字随着男子的话写。我想象着，这个年轻男子回去怎样和他的老板，或是让他来买水果的人说，我觉得，应该脸不红，心不跳，心平气和地说吧。

这是我耳闻目睹的社会见闻。

这个社会真的进步了吗？是的，科技是发达了，经济是富裕了，我不否定综上所说的一切答案。但是，人们呢？人们的思想进步了吗？应该是人们的思想带动社会吧，思想进步，社会自然进步。但是，如今的人们，思想是新潮了，科学了，但自私，贪婪仍然填充着。

我真的搞不明白

社会到底怎么了？

社会大爱记叙文作文【精选10篇】八

在二零三五年，社会是一个充满机器的时代，在这个时代，正是由于机器的普遍出现，人们的生活变得更加美好。

在未来的社会里，人类制造出一种可以瞬间把人运送到目的.地的机器。这种机器是一个电话亭模样的封闭空间，它出现在城市的每一个角落里，既减少了交通堵塞，又减少了空气污染，还减少了噪音。

在未来的社会里，垃圾还会像现在这样吗？当然不会，因为未来的垃圾桶会自动行走，它会把把垃圾捡起来然后转化为一种空气。这种空气不仅味道芳香，而且还会治疗人体的某种疾病。

在未来的社会里，中国的医学将会非常发达，正是因为人类制造出了一种机器。像以前得了癌症的人，到了晚期只有乖乖的等着死神的到来，但是现在不同了，只要这种机器对着病人的身体扫描一下，并发出一道光波，人们的病就能完全康复了。这是为什么呢，因为机器里含着所有药材，它会根据病人的身体状况提供出所需要的药材融汇到光波里，光波轻轻一扫，药材就会快速的进入病人身体内，再加上一点简单治疗，病人们就可以高枕无忧了。

当然这样的科技还是不能达到人们所需求的标准。人们又发明了了大量的家庭机器人，在他们的身体里植入含有很多功能的芯片，使这种机器人可以帮助人们做家务，辅导人们学习等，让人们的生活更加舒适。

你们向往二零三五年的生活吗？如果向往的话，为了这样的社会生活，现在就和我一起加倍努力吧！好好学习，成为国家栋梁，为社会尽一份力，为我们的美好家园而奋斗！

社会大爱记叙文作文【精选10篇】九

阳光下的守望

我见过一个母亲，一个阳光下守望的母亲。母亲就站在七月炙热的阳光下，翘首望着百米外的考场，神色凝重。母亲脸上早就冒出豆大的汗珠。汗水早就将她的衣衫浸染得像水洗一样，她的花白的头发凌乱地贴在前额上。母亲就这样半张着嘴，一动不动地盯着考场，站成一尊雕像。

树阴下说笑的家长停止了说笑，他们惊讶的望着阳光下的母亲。有人劝母亲挪到树阴下，母亲神情肃然的脸上挤出比初冬的冰还薄的笑，小声嗫嚅道：“站在这里能清清楚楚地看到考场，能清清楚楚地看到孩子。”没人笑她痴，没人笑她傻，也没人再劝她。

烈日下守望的母亲舔了舔干裂的嘴唇，目光扫了扫不远处的茶摊，就又目不转睛地盯着考场了。

不知过了多久，也许半个小时，也许一个小时，母亲像摊软泥一样瘫在了地上。众人一声惊呼后都围了上去，看千呼万唤后她仍昏迷不醒，便将她抬到学校大门口的医务室里。

听了心跳，量了血压，挂了吊针，母亲仍然紧闭着双眼。经验丰富的医生微笑着告诉众人：“看我怎样弄醒她。”

医生附在母亲耳边，轻轻地说了句：“学生下考场了。”

母亲猛地从床上坐了起来，拔掉针头，下了病床：“我的赶快问问儿子考得怎么样。”

绿洲里的老先生

记得有一个故事说宋朝的苏东坡和佛印禅师在一起打坐，佛印禅师问苏东坡：“我坐的姿态像什么？”苏东坡戏言：“你的坐相像一堆牛粪。”苏东坡反问佛印禅师：“我的坐相如何？”佛印说：“你坐得像一尊佛。”苏东坡很高兴，以为赢了佛印禅师，但是苏小妹告诉他：“禅师的心中是佛，看人都是佛;你心中是牛粪，看禅师的坐相就是牛粪。”

另有一个故事。一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问：“你的家乡如何？”年轻人回答：“遭透了！我很讨厌。”老人家就说：“那你快走，这里同你的家乡一样遭。”后来又来了另一个年轻人，他也问了同样的问题，老人家也同样反问他：“你的家乡如何？”年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物。。。。。。”

老人家便说：“这里也同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后答复不一致呢？老者说：“你要寻找什么，你就会找到什么！”161、名气的价值

美国南北战争结束后，太平洋人寿保险公司拟以3万美金的年俸，聘请曾任南部联军统帅的名将李将军为该公司董事长，但遭李将军拒绝，理由是他对人寿保险业务毫无心得。公司负责人当即告称：“阁下对人寿保险业务无心得无所谓，我们需要的是您的大名。”

“好的，可见我的名气很有价值，”李将军严肃地说，“正因为此，今天我不得不告诉你，我要把它用在与它价值相配的地方。”

后来，李将军欣然接受了一个小规模专科学校校长的职务，年薪只有1500美元。

30000<1500，这在数学上是谬误，但在李将军那里却是名气的价值。于是我们便不难明白李将军为何在美国颇受尊敬，因为一个真正伟大睿智的人知道什么才是真正的价值，更知道如何找到价值的归属。

不打不相识

《三国演义》开篇之笔，刘关张三位遇到一起，各述心中抱负，于是桃园结拜。不过，按清人笔记《坚瓠集》载，刘关张并不是这样认识，也不是这样结拜的。当时张飞在涿郡开酒馆，他上午营业，过午打烊，为了使卖不了的肉存放保鲜，张飞把肉吊在水井里，上面压一块五六百斤重的大石头，猫鼠小偷之类，干瞪眼，没辙。有一天，从山西来了位因杀人而避祸的大汉关羽，途经涿郡，要在张飞店里打尖，时间已是下午，伙计对他说：“肉有，全悬在井中，汝能举石，乃可得也。”其实这是一句很不负责任的话，殊不知关羽力大无比，竟把巨石搬开，“轻如弹丸”，而且拿块肉就走了。张飞听到伙计回报以后，追上关羽，不容分说，抡拳就打，两个人“力相敌，不能解”，正在难解难分之际，卖草鞋的刘备路过此地，上前拉架，三个人越说越近乎，于是有了桃园结义。

《三国演义》已是不朽名著，但就桃园结义一节，我看并不如清人笔记《坚瓠集》写得好。俗话说，不打不相识，没有经过较量，光凭几句空话，就结成生死弟兄，是不可想像的。在《水浒传》里，梁山弟兄也多是打出来的。

不打不相识，并不适合所有的人。有些人可能越打越仇，一打就死。由打而相识，而成莫逆，一要有水平，二要有见识，三要有胸襟，四要有环境。但不管打的结果如何，相识还是相仇，打对事物发展，皆有好处。

当今文坛，似乎太平静，太温馨，太甜蜜，太那个。一个余秋雨，被人挑了点“硬伤”，就被认为是“石破天惊”，于是就有人出来挡架，摆平，和稀泥。其实，这种挑刺，姑且称之为“打”，对余秋雨未必是坏事，余秋雨如果是条汉子，也不会因此而倒下。一个作家到了不能批评的程度，肯定不会再写出好作品。

遗产

有一则关于遗产的小故事。作者的妈妈患上重病，弥留之际，她安慰儿女和丈夫：“别带鲜花到我的坟上。因为我不会在那儿，当我舍弃这个身体后，我会到欧洲去，你们的爸爸也留不住我。”子女和她吻别时，她微笑说：“我们早上见。”

第二天早上，她死了。子女整理妈妈的遗物时，发现妈妈写的一首诗，题目是《遗产》——

“当我死去，把我留下的给孩子们，如果你必须哭，为走在你身旁的弟兄哭泣，把你的手臂环住任何人，像环住我一样。

我想留给你一些东西，比文字和声音更好的东西，在我认识和我所爱的人身上看见我的存在。

如果没有我你活不下去，那么让我，活在你的眼里、心里和善行里。

心手相连让孩子们得到自由;爱不会死，人会。”

李白的政绩观

清王琦注本《李太白全集》卷二十八收录李白写的记、颂、赞这三种题材的文章共二十篇，《任城县厅壁记》列为第一篇。任城即今天的山东省济宁市。大约在35岁以后，李白举家搬迁到山东任城，而这篇写在任城县衙门大厅板壁上的文章，简略追溯历史沿革、介绍风土人情而外，以较多的篇幅记叙了当时任城县令治理地方的成绩，从中更可以看到李白的政绩观有不少独特之处。

特色之一，不崇豪侈。李白《任城县厅壁记》先说此地“土俗古远，风流清高，贤良间生，掩映天下”，接着就说明这里“代变豪侈”的历史。所谓“地博厚，川疏明。汉则名王分茅，魏则天人列土。所以代变豪侈，家传文章，君子以才雄自高，小人则鄙朴难治。况其城池爽垲，邑屋丰润。香阁依日，凌丹霄而欲飞;石桥横波，惊彩虹而不去。”这种豪侈之风，在新任县令治下，得到明显的抑制，风气为之一变。在李白笔下，虽然没有写某某县令大张旗鼓地反对豪华奢侈之风之类的文字，但是实际上后人却依然可以明白感受到他并不推崇豪侈之风的严肃态度。坐而言，何如起而行。真正的政绩，从来不是嘴上说出来的。而这种不崇豪侈的远见卓识，则成为李白政绩观的亮点之一。

特色之二，富礼并重。李白《任城县厅壁记》记叙新任县令治理地方的成绩，重点在两个方面。首先是在经济建设方面逐步发展，既不放任自流，又不急于求成，这样才能真正给人民带来实惠，让人民安居乐业。所谓“一之岁肃而教之，二之岁惠而安之，三之岁富而乐之”，就是说的这一点。与此同时，李白非常强调人的精神修养或谓整体素质的提高与社会全面发展相协调。所谓“青衿向训，黄发履礼。农无游手之夫，机罕颦蛾之女。权豪锄纵暴之心，黠吏返淳和之性。行者让于道路，任者并于轻重，扶老携幼，尊尊亲亲，千载百年，再复鲁道”，用今天的话说，大约就是勤于学习、讲究修养;各勤其事，各安其位，尊老爱幼，路不拾遗。实际上，这就是李白心中向往的那种桃花源般的理想境界。

特色之三，重视舆论。李白《任城县厅壁记》最后说：“白探其东蒙，窃听舆论，辄记于壁，垂之将来。”这说明，李白的这些记载不是自己的偏听偏信，而是来自舆论公议。俗话说“路上行人口似碑”，又说“公道自在人心”。政绩不是自封的，也是雇人吹捧出来的。只有得到老百姓公认的政绩，才是真正的政绩。

埋没

马克斯？韦伯很有意思，生前默默无闻，是卡夫卡小说中那类典型的对命运无助的小人物，1919年，他想以社会学家的名义到大学去教书，但慕尼黑大学并未理睬他的想法。他找到校长，校长也觉得这人莫名其妙的，不知他头脑里在想什么，什么社会学习呀，这是哪门子学问啊？名不见经传，且视他为头脑发热。

后来努了很多力，终于垮进了大学教书的门坎，但得到是个临时教习。连助教都不是。教的也是偏门科。他想被慕尼黑大学任命为“社会学”教授的想法，终生不得实现。实际上他到晚年才勉强捞上个教授职位，但他离世时日已不多了。完全成了现实的可怜虫。由于学校对他没有好感，勉强接受他的慕尼黑大学，还给作出了一条特殊规定，“不得利用课堂，讲授你那些什么社会学什么的东西。”为了生计的韦伯在一片哀叹中也只好接受了这一规定。

1905，他出了本书《新教伦理与资本主义精神》，探讨资本主义的起缘。这个书也并不引起人们的重视。只印了3千本，5年间才卖出了1千多本。

死的前一年，他应慕尼黑大学学生会的邀请发表了两次演讲，在此基础上出版了两本小册子：《作为职业的学术》和《作为职业的政治》。也没有引起什么看好。总之，他是位被时代掩盖的人。没有声誉的人。

6月17日，当韦伯的遗体被安葬在慕尼黑东郊墓地时，只有为数不多的亲友、学生和同事参加了其简短的葬礼。一个人来，又去了。但没有人在意他的来和去。真是凄凉的一生。

他的身体在地下呆了40年后，人们才发现，那个小人物是个大人物，是社会学的三大奠基人之一。他的妻子这时候忙碌了起来，赶快整理他的遗稿，事实上他写了一生，多数都是遗稿，因为生前就没有发表过多少东西。60年代，慕尼黑市政府宣布，将一个广场和街道命名为“马克斯？韦伯广场”，以纪念这位伟大的社会学奠基人，“伟大的马克思主义者”。到了80年代，世界各国关于他的研究已堆积如山。

总有些人生错时光，在历史上太多了，曹雪芹如此，塞万提斯亦如此。我在想，在我们的身边，在这个浮躁的文字时代，文化“叫春”的时代，是不是也正在埋葬着伟大的人呢。我想肯定是。不论将来有没有发现出来。但埋没是一定的。

社会大爱记叙文作文【精选10篇】一十零

记叙文作文素材

爱迪生的灾难

1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。

分析：①灾难是不以人的意志为转移的，它能给人带来巨大的痛苦，也能给人带来创新的动力，关键在于你应该怎样对待它。

②不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。 ③黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城

④只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。 ——泰戈尔

话题：“挫折与成功”“坚守与放弃”

游向高原的鱼

水从高原由两向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中的层层鱼网，也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪称奇迹;又穿过激水奔流的青铜峡谷，博得鱼们的众声喝彩;它不停的游，最后穿过山涧，挤过礁石，游上了高原。然而它还没来 得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它，它还保持着游的姿态，有人认出这是渤海口的鱼。

分析：一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭显的是一种奋力追求的信念，积极向上的拼搏精神。

话题：“成功与方向”“信念”