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写事的作文指的是哪些【范文4篇】

小编: 七号同学

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都跟作文打过交道吧。作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。下面是小编帮大家整理的写事的作文指的是哪些【范文4篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

写事的作文指的是哪些【范文4篇】

写事的作文指的是哪些【范文4篇】一

六年级下册第二单元作文写作指导及范文

一、写本地的节日习俗

提示:1.选择一个自己最喜欢过的节日,

2.回忆一下,人们是怎样过这个节日的,

3.再回忆一下,这个节日中有哪些风俗习惯令你特别感兴趣。

一)舟山人的春节

资料1.舟山过年的时间很大,从农历十二月二十三过小年算起,一直到正月十五为止,人们都为过年而忙碌而高兴。

十二月二十三日那天,传说是灶神上天汇报家家户户一年情况的日子,人们为了让灶神在玉皇大帝那儿替自家说好话纷纷点起了香,供起了东西。祭灶果一般是又甜又粘的油果、寸金糖、脚骨糖等物,为的是堵住灶君嘴巴,上天不能讲坏话了。供毕,将贴了一年的“九天东厨司命灶君”神像与草扎的马一起烧掉。到了年三十夜,再将灶君接回家来。我们小孩子就盼着早点供好,吃那美味的供品。

十二月二十四那天,是掸尘的日子,各家的主妇们拿起笤帚掸起了灰尘,一来让家里变得干净些,二来希望扫走一年的秽气,明年交个好运。

十二月二十五日开始,到大年三十为止,是各家送年(谢年)的日子,是年前期间的一个高潮点。谢年时间选择涨潮时分,宜在子夜后进行。供品有:鹅、鸡、猪、鱼、猪肚、年糕等“七牲”,素菜、水果、干果、糕饼等物。供奉结束,送神时还要燃放鞭炮、烧经箔等,嘴里要说吉利语,此谓“散福”。

那几天,很多人家准备了丰盛的物品,拜起了菩萨,祭起了祖宗,早上和晚上,鞭炮声此起彼伏,整个舟山充满着浓浓的年味。

大年三十,各家邀请亲朋好友吃起了年夜饭,小孩子们都得到了压岁钱,开心地到处乱喊乱叫。

正月初一开始,各家都带着礼物是走亲访友的日子,舟山到处充满着安逸和谐的气氛。

资料2.

大年三十晚上,长辈把压岁钱放在晚辈的枕头底下,这是每个舟山人做小孩子的时候最开心的事情。满米缸,用一碗饭和一碗豆腐放在米缸里,豆腐表示田。正月初一是不可以动刀的,所以一般大年三十晚上都动好了。动刀了老鼠要咬东西的。正月初一地不可以扫的,财气扫掉类。所以很多有院子的,鞭炮一般都不去扫的。垃圾水也不可以倒掉的,油水都倒掉类。大年三十把正月里的饭都烧好了,寓意为饭富家财。

资料3大年三十祭祖

舟山人大年三十晚上是要祭祖的,俗称“祖宗羹饭”,是除夕那天举行的一种节庆礼仪,其实质是感恩祖先。在舟山人的传统礼仪中,祖先是血脉,是根。若一个人忘了祖宗,则是大逆不道。所以每逢过年,家家户户都要办一桌最丰盛的酒席,并以最隆重的礼仪、最纯结的心情来祭拜祖先。怀念先人功德,并希望能在先人的庇荫下,在新的一年里有个好收获。

年三十晚,阖家团聚,长辈坐上位,共吃团圆饭。桌上有大菜、冷盆、热炒、点心。鱼是不能少的,因为“鱼”和“余”谐音,象征“吉庆有余”,也喻示“年年有余”。以前,定海人桌上的鱼品种很多,但至少要用一条完整的大黄鱼。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。年夜饭后,长辈开始给小辈分“压岁钱”。

资料4大年初一

1)拜菩萨岁

初一早晨,信徒们都早早去庵堂寺院拜菩萨,俗称“拜菩萨岁”。大家都在菩萨前点燃香烛,磕头,祈求菩萨保佑全家顺利发财,风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。

2)拜坟头岁

初一早上,还要上山去祖宗坟墓前祭奠,俗称“拜坟头岁”。

亲属上山到祖宗坟头祭奠,需背上锄头畚箕,带好供品,供品多为水果、糕点。到坟头摆好供品,点上香烛祈祷几句,一般是“请祖宗大人,保佑合家平安”等。祭奠完毕,在坟头上洒上土,打扫坟墓周围的杂草。大年初一,舟山人基本上不走亲戚的,而是拜“坟头岁”,是怀念已经逝去祖先的一种方式。拜“坟头岁”时要摆上点糕点糖果,点上蜡烛、烧炷香。保佑他的子孙平平安安。”

对祖先的敬重,是一种孝的体现,在传统上,只有敬重祖先,才能维持家运昌盛,因此,在舟山市民心中,祭祀祖先,给祖先上坟,是十分神圣的事情,也是对祖先敬重的直接体现,尤其是春节的时候,祭祀祖先,更是隆重,也更是神圣。由此可见,春节上坟,也是一种不错的感恩表达方式。

资料5

元宵灯会

传统的元宵灯会,不仅有各商铺、人家的灯彩展出,又有各种文艺演出,俗称“元宵出会”。出会时,首先是各类精致的花灯巡游,由专人进行舞动;其后是各类节目,如舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、马灯舞等等。

猜灯谜

“猜灯谜”又称“打灯谜”,是元宵节的一项活动。旧时,有好事者准备各种奖品,把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。

例文1:家乡的春节

俗话说:”百里不同风,千里不同俗。”我的家乡在广州,那里有着自己独特的风俗,春节更为热闹。

?除夕前一两天

除夕前一两天,大人们忙得手忙脚乱,买鸡呀,买鱼呀,买鸭呀......家家户户必须大扫除一次,把屋和被都清洗干净,到处弥漫着浓浓的年味。

?除夕

除夕夜家家热热闹闹。主户们准备着一年中最丰富,最有意义的团圆饭。煮好饭后,大大小小必须”祭祖宗”,然后用焚香祷祝。最后,长幼依序跪拜,这充分能体现出家乡人“百善孝为先”的传统美德。最快乐的时候,莫过于放鞭炮。一整夜,鞭炮声连绵不绝。烟花“嘭嘭嘭”一声,响彻云宵,开出了五颜六色的花朵。人人脸上扬溢着幸福的微笑。有一首诗这么写:”除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新年。”意思是说,除夕夜直到午夜时分,人们都还没有睡意,都在祈求神灵除灾降福,大家都迫切地等待着新一年的临近和到来。所以,人人都不睡觉,都要守岁,都盼望着新的一年的到来。

正月初一

正月初一没有除夕那么喜气洋洋。潮州人在正月初一不能讲脏话,不能哭,不能打架……这一天还不能扫地,应把扫帚藏起来,让垃圾积下,说是堆金积玉。到了晚上,长辈要给小辈钱,而且都是用一块红纸包着,这称为”压肚腰:意味一年都富富裕裕。然后,大家都穿得漂漂亮亮,后辈先祝福长辈,长辈再给小辈期望。潮汕俗谚说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”所以,人们都争先恐后地向亲戚朋友送去最美好的祝福。

正月初二

到了初二,嫁出去的女儿们纷纷回娘家拜年。女儿回家,通常都是大包小包一提,什么饼干呀,什么糖果呀,什么瓜子呀……虽然礼物都颇薄,但礼轻情义重,表达了对家乡的切切思念。

元宵节

元宵节是春节的尾声,可仍和除夕夜有得一比.正月十五闹花灯,大街小巷,处处张灯结彩,一个个精致的小灯,照亮了大街的每个角落。几百个灯,各有各色,各有各图案,各有各形势,让人仿佛进入了一个五彩缤纷的世界。

每当“爆竹一声除旧岁”时人们就开始了舞狮,舞狮由两人合扮一头大狮子,一人扮小狮子,另一个扮武士,狮子忽而翘首仰视,忽而回头低顾,忽而摇头摆舞,千姿百态,妙趣横生。

一眨眼,春节悄悄地过去了,大人和孩子们在这喜庆而热闹的节日里又迎来新的一年,这就是我们家乡的春节作文人网你也可以投稿,在这里,祝福家乡越来越红火,祝福祖国更加繁荣昌盛!

二)舟山人的元宵节

每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元宵节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

例文:元宵节看花灯

“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵节花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷。今天,在元宵节的夜晚即将来临的时候,我拉着妈妈去趵突泉赏花灯。

刚到马路上,只见路上人山人海,一眼望去看不见人流的末尾。宽阔的马路两旁张灯结彩,挂着一排排五彩缤纷、千姿百态的花灯:跑马灯、龙灯、宫灯、纱灯??????我们看得眼花缭乱,也不知先看什么好了。

进入了公园,里面的花灯无数。我漫步在这灯的世界,细细观赏,花灯式样繁多美观,造型十分新颖别致,有玲珑剔透的宫灯,活灵活现的走马灯,有栩栩如生的动物灯,时代气息浓郁的广告灯,还有象征吉祥如意的荷花灯,婀娜窈窕的仙女灯。各种各样的花灯大发光芒,把大地打扮得绚丽多姿,给元宵节披上了节日的盛装。其中,我最喜欢的是马踏祥云灯,马儿矫健俊美,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,别具风姿。他的三足腾空、飞驰向前,一足踏在一片洁白的祥云上,步步高升。其寓意是祝福人们飞黄腾达,马到成功!

天色渐渐暗了下来,花灯也慢慢亮起来了:红的、黄的、绿的、蓝的??????五光十色,我仿佛在灯海里面漫游,流连忘返于花灯面前,听到无数的人赞美花灯??????

不知不觉,月亮出来了,我与妈妈依依不舍地离开了公园。但观灯的人还是络绎不绝,各种形态各异的花灯像天上的繁星一样,光彩夺目。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓”。

三)舟山人的清明节

资料1扫墓舟山人俗称上坟,到坟墓前祭奠先人。祭奠时,出于对先人的尊重怀念之情,人们皆先剪除杂草,修整陵木,搬土培坟,所以称之为扫墓。继而,点香烧烛,摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品,老式的家长率全家老小下跪磕头,新式的行鞠躬礼。祭礼毕,坟顶插竹幡,焚烧纸钱及冥钱,给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也,其形状有圆形的,也有菱形的)。上坟后,回家还要做“清明羹饭”。

这里值得一提的是:旧定海上坟时供品有一个特色,许多菜肴系凉菜与凉拌菜,还有清明特色点心——青饼、条子糕皆可冷食,由此可以看出,寒食节的习俗虽早已式微,但它的精神仍保留在清明的食俗上,历久不衰。

此外,旧定海民间还有一个习俗,清明节这一天,城郊及渔农村居民妇女头插菜花、青蒿,门插柳,俗话云:“清明戴花,来世有妈;清明戴枝青,来世有亲人;清明插杨柳,来世有娘舅。”

踏青又称春游、探春、寻春。清明时节,天朗气清,惠风和畅,自古以来,人们都喜欢利用春光明媚之际,去郊野作一番畅游。扫墓者祭礼已毕,也往往择圃、列坐而不归,由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青。清末至民国时期,旧定海也流行游春的习俗。每当清明时节,万物复苏,草木返青,田野一片灿烂芬芳。城区私塾、学校都要放春假数天,以便让学生跟随家长到郊外去上坟和春游。此外,旧定海还有春游放风筝的风俗。放风筝,舟山人俗称放纸鹞。每当春风和煦的时刻,在绿色的田野上,在城里开阔的地带,总有不少人欢乐地领略着放纸鹞的情趣。那些纸鹞在轻风中飘飘摇摇,最多的是瓦爿鹞,其次是蝴蝶鹞、老鹰鹞,最显眼的是蜈蚣鹞,长长在天空中游来荡去,五彩缤纷,错落有致,非常有趣好看。据说,放纸鹞是一项很有意义的文化娱乐活动,它可以锻炼身体,陶冶情操,又能享受美丽的春光。

资料2:过去舟山人怎样过清明:这个资料请你们自己在网上查找。

四)舟山人的端午节

农历五月初五,是我国民间隆重的传统节日——端午节。因“端”是“开始”的意思,古代“午”与“五”通用,又以奇数为阳。所以端午又叫端阳、端五、重五、重午,民间俗称“五月节”。吃粽子、挂艾草、喝雄黄酒、挂香包是咱家乡过端午节的主要活动。

按照传统的习惯,端午这天人们还要用早就准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗,说是避邪气,其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后,不会长痱子。

例文1.家乡的端午节

农历五月初五是我国传统的端午节,到那天,人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

每逢端午节那天,人们都包粽子吃,听说这其中还有一个故事。在两千多年前的战国时代,楚国有一位著名的爱国大诗人,名叫屈原,当初他因国破家亡,悲愤不已,抱石怒投汩罗江里。人们知道了,怕江里鱼虾把屈原的尸体吃掉,便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里,希望这样鱼就不会吃屈原的尸体。正好那天是农历五月初五,善良的人们为了纪念屈原,把这天定为端午节,以示悼念。

你知道粽子是怎么包的吗?让我来告诉你吧。首先把新鲜的粽叶洗得干干净净,然后用左手托着粽叶,右手轻轻地舀起糯米,并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米,用粽叶把它们包起来并用绳子捆紧,最后把包好的粽子煮上几个小时,熟透了就可以吃了。粽子还在煮的时候那香味就早已飘荡遍了整个大街!你咬上一口尝尝,保证令你越吃越想吃,就算你不吃,闻一闻,都会垂涎欲滴,并且那香味直往心里钻。

一顿丰盛的午餐过后,人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边,观看激烈的龙舟比赛。只见两队选手精神抖擞地坐在船上,手紧紧地握住船桨,目不转睛地注视着前方,整装待发。听到“叭”的一声,一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃,兴奋地大喊着:“加油,加油!”一时间,人声鼎沸,锣鼓喧天,响彻云霄,热闹非凡!

到了下午,人们也早已满头大汗,该洗个舒服的澡了。按着传统的习惯,人们用早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗,说是避邪气,其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后,不会生痱子。

朋友们,欢迎你们到我的家乡来过端午节,你们一定会一饱眼福和口福的!

例文2.端午飘香

农历五月初五是端午节,也称端阳节。

每当端午节来临的时候,家家户户都会在大门上插上艾草。我家也不例外,每年端午节一大早,奶奶便会从菜场买回一大把艾草别在门上。说实话,我根本就不喜欢艾草,尤其是它散发出的那种刺鼻的香味。于是我一边捂着鼻子,一边抱怨奶奶的迷信。可是奶奶一点儿也不生气,反而耐心地给我解释说:“端午插艾草其实不是迷信。五月蚊蝇多,艾草的香味不仅能驱虫还辟邪呢!将艾草插在门上。以后全家就可以平安吉祥了!”我似懂非懂地点点头。放开捂住鼻子的手,使劲地再闻了闻那艾草的香味,不仅不觉得他刺鼻,反而觉得有一种香气四溢、人心脾的感觉呢,也许艾草身上散发的香味是为人们这份美好的心愿祝福吧!

记忆中的端午节,大街小巷飘散的不仅仅是艾草那人心脾的熏香,还有粽子那淡淡的清香。

说起粽子,思绪又回到前年的端午节那天。早饭过后。奶奶照往常一样将包好的粽子轻轻地放入锅中煮。不大一会儿,糯米、粽叶的清香顿时溢满整间屋子。粽子出锅了,我迫不及待地一个粽子,牵开表面的一层粽叶,只见晶莹剔透的糯米和似星星般点缀的绿豆等映入眼帘,看看就嘴馋。我顾不上烫,也顾不上斯文,将粽子咬上一口,有甜又粘,心里既美好又满足的感觉。

品尝着美味的粽子。便想要更多的了解粽子,于是我缠着奶奶,让她告诉我更多关于粽子的知识。奶奶告诉我:粽子大概分为咸粽和甜粽两大类。按照不同的形状和用粉,人们给他们起了很多有趣而形状的别名,像“角粽”、“筒粽”、“斧头粽”啦,还有“豆粽”、“香肠粽”等。

吃过粽子,我跟着奶奶到街上散步,空中弥漫着的满是浓郁的艾草香味和粽子那淡淡的清香,在四溢的香气中,我们尽情感受着这节日的气氛……

五)舟山人的中秋节

二、写富有地方特色的服饰、饮食、民居

提示:

1.回忆一下,在这几项内容中,你对哪一项最感兴趣或印象最深。

2.如果有朋友来玩,你最想告诉或介绍的是什么?

可以介绍我们嵊泗的海鲜,资料自己去网上找

小片段:嵊泗是个美丽的海岛,海鲜是出了名的美味。我最爱的是螃蟹,那味道诱人极了。它可以烤着吃,红烧、爆炒,也可以做成呛蟹、蟹浆。刚捕上来的螃蟹,烤着吃是最鲜美的,不但香嫩滑口,还鲜味十足。一口咬下去,满嘴的蟹肉和鲜美的蟹汁相融在一起,真算得上是天下绝味了。

写事的作文指的是哪些【范文4篇】二

(一.)开门见山法。这是采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向,不是亮出观点,就是导出观点。

例一:育民小学举办游泳训练班,用科学理论指导学生进行游泳训练,取得显著成绩。这,又一次极好地证明了理论对实践有指导意义这个真理。

例二:60年前的今天,鼓舞全中国人民万众一心奋起反击日寇入侵的,不是别的,正是中华民族不屈不挠的民族精神。60年后的今天,鼓舞我们在“四化”道路上高歌猛进,凭实力自立于世界民族之林的,还是中华民族不甘落后、积极进取的民族精神。由此,我大声疾呼:要大力弘扬民族精神!

例三:中学六年的学习生活,给了我许多弥足珍贵的宝贵经验和深刻教训,其中之一是:失败后要不怕失败,正视失败,不懈努力,才可反败为胜。

这种开头的好处是既简洁平实,便于掌握,又开宗明义,一语破的。

例四:社会的发展(人的情感需求)呼唤我们拆除心墙。

例五:拆除心墙要有(讲究、寻求)正确的方法。

(话题“拆除心墙”)

(二)欲进先退法。即在议论与传统观点相对的观点时,为了不致引起读者的误解,文章开头先肯定传统观点(退),然后再提出自己的见解(进)。

例一:我们常说:“实践是检验真理的唯一标准。”的确如此。但是我们也不能忽视理论对实践的指导作用。如果没有科学的、正确的理论作指导,那我们的行动将是盲目,就不能称之为实践。

例二:吝啬,曾被艺术大师巴尔扎克用来形容葛朗台一类人物,世人不愿与之“结缘”。 然而,生活中也有另一种被人不理解而戏称为“吝啬鬼”的人,与之“结缘”的,恰恰是有所作为的人。

例如我国文学泰斗茅盾先生,就是一个典型的“吝啬于己”,即“慷慨于人”的人。

例三:小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的话,使我陷入了沉思。是的,“每朵花下都有刺。”人生,那是无与伦比的生命之花。但人生又无时无地不存在着烦恼,正如那花下的根尖刺。但有刺又何尝不是好事呢?对花来说,刺是它的保护神,使花得以防御外界的侵害。对人来说,苦难是人生的老师,苦去才会甘来。

这种开头给人耳目一新之感,有吸引力。既有新意,又可避免偏颇。

(三)故事开篇法。在文章开头先叙述一个故事、一则寓言,或者一段笑话,然后从中引出中心论点。

1、略述式。

据说,著名的歌唱家郭兰英向画家李苦禅请教:“什么字最难写?”李老回答说:“‘一’字最难写。”初一听,真不解其义,然而,细细一想,却觉得含义深邃——那就是世间最简单的事情,往往是最难做到的。(《“一”字最难写的联想》)

这段开头,简述一个材料,然后由此得出论点,简单明了。

英国哲学家罗素来中国讲学的时候,给听讲的莘莘学子出了一道题:2+2=? 一时间,全场寂静,满座哑然。

其实,这本是一道连小学生也能回答的问题,但听众们万料不到答案会如此简单,所以竟无一人作答。人们迷信权威,往往丧失自我主张,肩膀上要长着自己的脑袋,放开眼光,运用脑髓,自己来想。

一个可笑的故事放与开头一下子吸引了读者,又形象生动,文章的意趣顿生。

2、简析式。

闲谈中听见有人这样批评一些能言善辩的同学:“一个中学生高谈阔论、鼓唇弄舌像个啥样子?”言外之义,能言善辩、口齿伶俐的同学都是“华而不实”,该贴上“嘴尖皮厚腹中空”的标签了。在他们的眼里,只有那些将自己埋入书山题海、两耳不闻窗外事的书呆子才能得到“稳重”、“塌实”的美称,他们才是我们当代中学生应有的形象。这纯粹是一种误解和偏见。(《能言善辩》)

此开头在列举生活中的某些现象后,进行简要的评述,然后再提出论点,有理有据,让人信服。

3、引申式。在文章的开头叙述一个故事或一个事实,然后通过联想引申,得出论点。这样的开头往往因为从材料中引申出论点,立意也就很深了。

如:曾发生过这样一件事:1915年,一批欧洲传教士在大洋洲极北处建立了一个传教站。在其不远处,有一个原始部落,他们还使用着磨制石斧。于是,传教士送给土著人大批短柄钢斧,旨在提高土著人的生产效益。结果却大出所料,那些钢斧只是增加了土著人的睡眠时间。乍一听,这像是个笑话,细一想,却觉得这里面隐含着一个需要人们正确认识的关系,即生产力与生产者之间的关系:没有较高素质的生产者,即使有先进的生产资料,也不会有发达的生产力。(《提高素质不容忽视》)

(四)引用名言法。在作文开头就直接引用一句名言警句或成语等,并且用这句话作为全文的中心论点。

例一:伟大导师列宁曾说过:“没有革命的理论,就没有革命的运动。” 翻开中国的近代史,的确如此。

例二:“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。用它描摹某些习惯的恶毒,这是很恰当的。有些习惯实际就是积久的惰性,它不啻于民众的鸦片。

例三:宋代理学家朱熹曾有这样一首诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”朱子讲的是他的读书体验。拿来一本书,作者的观点、思想一目了然,这就是所谓“清如许”,作者平时不停地读书、思考、探究,这就是所谓“活水来”。没有“活水来”就没有“清如许”,所以,一定要“搞活”。

世事皆如此。 ……

例四:鲁迅先生说:‘不满足是向上的车轮’。他的话很有道理,对我们很有启发性。不论在学习上,还是在工作上,我们都应该牢记这句至理名言。(《不满足是向上的车轮》)

这种开头方法的好处是加强论述的权威性,先声夺人。

(五)设问开篇法。就是在文章开头,先就要议论的问题提出疑问,然后在回答问题中提出自己的观点。

例一:爱美之心人皆有之。作为90年代的青年,我们应该追求什么样的美?什么样的美才市真正的美呢?繁华似锦的春天,碧绿如茵的草坪……这是大自然的美,它能给人以赏心悦目的感受,陶冶我们的情操,自然美是我们应该追求的环境美的一部分,但并非最主要的美。那么,什么才市我们应该追求的美呢?车尔尼雪夫斯基说:‘美是生活。’人们生活中美的语言,美的行为,美的心灵,美的生活方式,这才识我们所追求的最主要的美。”(《青年应该追求什么样的美?》

例一:也许是大事引人注目的原因吧,一般地说,人们都十分重视大事而往往忽略了小事。小事是不是就可以轻视呢?我以为小事切不可小视。

采用设问,引起读者注意,然后自问自答,在释疑中自然推出全文的中心论点。

(六)解释概念法。与文章开头,就将标题或相关概念的含义解释一下,从而明确全文的中心论点。

例一:如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的洗礼,那么搏击长空的意气,就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么以奔腾万里为夙愿的意气,就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代豪杰,立一世伟业,那么舍我其谁、勇战八方的意气,就是其成功的基石。

例二:我国字很早以前就有‘自强’一词了。《易经.上乾》说:‘君子以自强不息。’自强,就是自己努力向上。一个人要有所作为,应具备的品质是:既不要自卑,也不要自负,而要自强。(《自强.自负.自卑》)

例三:所谓“仁者见仁,智者见智”即不同的人对待相同的事物,分别有各自不同的观点,但这些观点又都各有各的道理。在当今改革开放加大步伐的大潮中,怎样才能做到各抒己见,形成“仁者见仁,智者见智”的局面呢?

例四:意气,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀激烈……人要有自己的意志和气概,要意气风发。一个人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

例五:尼罗河源于东非的峻岭,亚马孙河从安第斯山一路奔涌向下,长江更是念青唐古拉山上一种至高至远的流淌。但凡大河,都有一个高高的源头。“源远流长”,高远的源头便是奔流不息的保证。于自然如此,于人亦然。

而这个“源”,就是我们对生命的信仰。《源》

文章开头准确解释概念,给人印象清晰明确。

(七)比喻导入法。

有时候,感情是一剂善变的药,容在爱人的酒杯里,苦涩里也终能品出甘润;有时候,是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵使轻轻挥下,也觉得伤痕累累。朋友,铁血的的男儿也有情,沙场的将士也有泪。感情支配着心灵,左右着灵魂,可是小心啊,切勿让它变幻了你评判的目光。〈真情诚可贵,理智价更高〉

析:先将感情比作“善变的药”“双刃剑”,而“苦涩”和“甘润”、“轻轻挥下”和“伤痕累累”两组矛盾很形象地论证感情“变幻了你评判的目光”。用比喻开头,尤其是里一连串比喻句开头,新颖别致优美,给读者以享受。它是精雕细琢的产物,所以在高考作文这样的“急就章”里,就更显得难能可贵。

(八)类比联想导入法。

蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时,是否想到它那双强有力的翅膀呢?没有翅膀,苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物,他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫的人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫的人生路途中,寻找生命的真谛,那双翅膀便是诚信。……我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔,我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。〈折断的翅膀〉

析:由此及彼,从苍鹰的翅膀联想到人类诚信这一“翅膀”,不仅赋抽象以形象,更是突出“诚信”的不可或缺。顺着这一思路,最后一句“我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔,我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂”。也是类比联想,从否定的角度推论人类不能丢失“诚信”。很醒目,很有警策力。

写事的作文指的是哪些【范文4篇】三

文章是内容和形式的有机结合,有了充实感人的内容,再配以完整巧妙的结构,文章就显得更加完美。“分类结构法”是努力使文章达到内容和形式的有机结合的方法。具体而言,“分类结构法”就是如何安排作文主体的层次和内容的具体作法。分类,即按一定的标准,把主体部分的写作内容分成几类,划出层次,然后一层一层地去写。这样做可使文章的层次分明,内容全面而充实,从不同角度展开叙述,共同突出中心。

常见的分类方法主要有以下几种:

(一)按时间分类

把主体部分划分成几个段,一段一段地描述。

名作举例—— 台湾作家余光中的《乡愁》:小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

这首诗以时间为顺序,用四组不同的意象表达了思乡这一主题,显得材料丰富,思路开阔。

学生作品——如写《我的欢乐》这个题目,可以这样结构:每个阶段有每个阶段的欢乐。小时候,我的欢乐是一份凉爽爽的冰激凌??上学后,我的欢乐是一张获得高分的成绩单??现在,我的欢乐是??作文以“欢乐”为线索,贯穿不同时期的生活画面,生动清晰地反映了作者心路成长的历程,有力地突出了中心。

(二)按空间分类

主体部分按空间转换的顺序分出几个“点”,然后一个点一个点地逐层描述,把不同处所中的不同事件或景物细致地表现出来。

名作举例—— 如鲁迅的《从百草园到三味书屋》,主体部分主要写了两个处所,一个是百草园,一个是三味书屋,前后对照,有力地突出了中心。

学生作品—— 同样是《我的欢乐》这个题目,还可以这样结构:每个人都有自己的欢乐。我的欢乐在沸腾的球场??我的欢乐在静静的书房??我的欢乐在动人的课堂??作者以“欢乐”为线,把三个不同角度和不同材料的生活场景贯穿起来,丰富了文题的内涵。

又如,满分作文《跟美丽捉迷藏》, 正文使用了小标题式的结构:(一)美,在转身处;(二)美,在凝眸处;(三)美,在你身边。紧扣话题,以“寻觅”为线索,通过摄取生活的几个特定的镜头,用剪贴的形式结构成文,可谓独特,令人耳目一新。

(三)按内容分类

主体部分打破时间、空间顺序,只从内容的表达上来分类,然后逐层描述。

名作举例—— 朱自清先生的《春》一文,作者把春景分为五类,即春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图。然后层层描写,用一幅幅优美的画面从不同的角度表现春天的特点。

学生作品——如写《这就是生活》这个题目,有一考生作文很引人注目,该文的主体部分就是按内容来分类,即把生活分为“酸”、“甜”、“苦”、“辣”四类,每类用一个生活片段去表现。全文结构完整匀称,内容具体感人,中心突出,受到阅卷老师好评。

写事的作文指的是哪些【范文4篇】四

1、运用想象,恰当的添加动作、表情、神态、语言、心理、场景等描写。

如写“公交车上人多拥挤”,你可以一句话写完,也可以像如下去写:此时人们之间便无了高低贵贱,紧紧“团结”在一起:笔挺的西装和肮脏的工作服挨在一起,白亮的高跟皮鞋胡乱地踏在黑亮的大头皮鞋上,人们之间也没有了礼貌谦让:身体高大的在尽情发挥高空优势,身体瘦小的也在巧妙地利用低层空间,上车的人气急败坏,下车的人败坏气急,满眼扭曲的面孔、暴怒的目光,满耳叫声、喊声、骂声和小孩的哭声。

两相比较,当然是添加了这种想象性体验的描写更加生动。通过想象使作者直接进入特定的场景中,帮助我们生成无穷无尽可写作的精彩内容。当然这种清晰强烈的写作体验,不是每个学生都能具备的,教师要精心设计一系列的教学活动,触发学生的生活体验,真正做到“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷,悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”,从而打开学生写作的闸门。

2、细化动作,增加动作的内涵,延长动作过程。

如表达“妈妈长时间看着我”之意,有的同学简单写成一句话:“妈妈长时间盯着我,看了很久、很久……”。而另一位同学不但写出了妈妈看的动作,还写出了我对妈妈眼神的猜想:

“妈妈眼睛看着我,我分明地感觉到她的目光在我的头发上抚摸,妈妈好长时间没有爱抚我的头发了,她在回忆那逝去的岁月吗?妈妈的目光抚上了我的眉,漫上了我的眼,我的眼珠不自觉地转动了几下,她的目光便一如我儿时她那双温柔的手,轻轻地按摩着我的眼睑,我知道她在让我好好睡眠。妈妈的目光滑到了我的脸颊上,似乎在找寻着什么,妈妈在找寻她自己的影子吗?又似乎在欣赏着什么,还是在欣赏凝聚她一生心血的艺术品?”

增加了动作的内涵,同时也就增加了人物的情感,浓浓的母爱激荡着每一位读者的心灵,从而激起读者强烈的心理共鸣。

3、巧妙运用各种修辞手法。

前人评说先秦诸子文章,赞其“深于比兴”、“深于取象”,诸子文章即使议论一般的道理,也注意用生动的语言、丰富的比喻。这样才能变抽象为具体,使无形变有形,达到绘声绘色,从而增强表达效果。如今,各种修辞手法的灵活运用,更是令文章增色添彩。例如下面文段:

“当一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时,我们的灵魂也跟着飘飘悠悠,仿佛鱼鳝从水中一滑而过。人怎么可以把一根带子舞成这样,像一条河,像一道绵长的波浪线,像沙丘上飞舞的风。一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年。”

这段文字采用比喻、排比的修辞,生动形象地将静态的画面赋予了动态美,强烈的语势表现了对生命的张扬和自由的渴望。

这样的例子不胜枚举,就拿鲁迅作品中对人物描写中的比喻来说:清国留学生盘的辫子像富士山,豆腐西施叉开着两腿像细脚伶仃的圆规,柳妈打皱的脸笑起来像一个核桃等等,都给人留下了难以磨灭的印象。

有关运用各种修辞手法提高作文表现力这一点,老师们平时关注的也较多,我就不再赘述。

4、扩展句子补充细节。

根据文章内容或情感表达的需要,在个别语句中灵活恰当地添加动作、表情、神态、语言、心理等描写,将这句话的内容充实起来,从而丰富整篇文章的语言,避免枯燥乏味。

如扩句练习:她骂他混蛋。

①她骂他道:“你真是一个混蛋!”(添加语言)

②她用手指着他的鼻子骂道:“你真是一个混蛋!”(添加动作)

③她早已被气得浑身颤抖,脸色铁青,怒目指着他的鼻子骂道:“你真是一个混蛋!”(添加神态)

④其实,她早已被气得浑身颤抖,脸色铁青,但她还是在不断地告诫自己:不要失态!不要骂人!最终她实在是忍不住了,于是怒睁杏目,用手指着他的鼻子骂道:“你真是一个混蛋!”(添加心理)

随着语句的扩展,语言表达生动起来,让人有了身临其境之感,读来自己似乎也变得义愤填膺,而人物形象也如立眼前。

如何从小事中写出深意呢?

1、提高思想水平,训练一副见微知著的好眼力。

照相机能摄像,人的双眼也能摄像。然而人和照相机毕竟不同,双眼是带着感情去选镜头的。观察的人本身要有一定的思想水平,只有这样,才可能看到事情的里层,发现其中蕴含的深意。

2、深入思考、分析、挖掘、寻找出事情所蕴含的深意。

在日常生活中,要做到凡事多加留意,尽可能深入地去想一想,不只注意到它的表象,还要去挖掘它的本质,弄清它的来龙去脉。这样,就能有敏感的头脑和锐利的好眼力,挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意。

3、把事情放在一定的背景中去写。

背景就是时代环境,指的是社会变迁和政治动态等。一件小事,孤零零地看,是不起眼的,如果把它和事情发生的背景联系起来,那就不寻常了。

4、“事”与“意”的榫头要对得合适。

从小事中写出深意来,容易犯的毛病是“事”和“意”的榫头对得不准,往往是主观上(意)想“深”,客观上(事)显得内容单薄。因此,我们在具体写的时候,避免在提示事情所蕴含的意义时候犯任意“拔高”的毛病。

有一篇题目叫《节日的早晨》作文,叙的内容是一家人愉快地吃早点的情形,结尾是:吃完早点,我开了院门一看,只见人们穿着美丽的新衣服,三个一群五个一伙的,走向热闹的大街,走向光明的共产主义明天。

这段话的结尾处,犯有“拔高”文章思想意义的毛病。如果写好吃早点的情形,体现人民生活水平在共产党的领导下步步提高是可以的,可是将它和“走向光明的共产主义明天”联系在一起,那“事”和“意”的榫头就对得不合适了。

总之,细节描写一定要服从主题的需要,当细则细,当简则简,或用墨如泼,或惜墨如金。孔子曰:“言之无文,行而不远”,我们只是想引导学生把心底的感动,用激情与智慧的方式充分表达出来,以期感染和打动更多的人。