维护龙门尊严作文【通用9篇】

在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧。作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。下面是小编为大家收集的维护龙门尊严作文【通用9篇】，希望对大家有所帮助。

维护龙门尊严作文【通用9篇】一

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。 孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。 二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。 又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。 不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。 然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者? 在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。 我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧!

维护龙门尊严作文【通用9篇】二

我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。

尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的“千金一饭”，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人请愿……可能，你会明白了一点尊严的所在，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰与青史垂名!

或许垂名青史的尊严太遥远，有一些神圣与光荣，是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯，雪山之巅舞动的国旗，决定中国加入WTO的木槌，还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切，你应该终于感受到了骄傲、激动，还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!

迫不及待想得到它么?那要先学会放弃，放弃出卖灵魂得到的光彩，放弃不择手段换来的目的，放弃卑颜奴膝讨到的利禄，放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许，到了那个时候，你会清楚的知道，尊严的存在，于是，你问心无愧，昂首挺胸，于是，你一身浩气，不虚此行。

尊严，容易得到也容易失去，没有衡量尊严几何的标准，也没有完全统一的准则，关键是，找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!

维护龙门尊严作文【通用9篇】三

落雨滂沱，狂风呼啸，放眼过去是一片弯腰的小草，其间矗立着几棵被风吹得叶片婆娑作响的大树。孱弱的小草以弯腰来迎接风雨，挺拔的大树以直立来抗争风雨，这就是大树的庄严——挺直腰杆，做我该做的事，尽我应尽的力。

巴尔扎克说：“不幸，是天才的晋升阶梯，是信徒的洗礼之水，是懦者的无尽深渊。”我说：“抗争不幸，尽了自己能尽的力，你就是强者，是得道的高僧，即使失败了也与弱者是两条平行线。”

不是所有人都有霍金的坚强毅力，抗争病魔的同时，又发表黑洞学说；不是所有人都能像比尔.盖茨一样，从一个小学徒白手起家到成为世界富翁；更不可能所有人都能学古之圣人隐居山林。我们所要做的便是尽自己的力，要活出“一颗大树的庄严”。有句老话说是：“天生我材必有用”，这句脍炙人口的名言可不是用来装饰的花瓶。每个人生来便被赋予了一种使命与能力，他们并非个个功成名就，但他们却活出了自己的生命庄严。就比如农民，他们乐于耕种，欣于劳动，仅养活了家人，快乐了自己，也为国奉献；也好比陶渊明，做官，发现不适合自己，便毅然归隐。只可惜，古时的李煜身在帝王之家，本性儒雅却非得扛着个“龙椅”过日子，否则，风流雅士之席他一定堪居榜首。

每个人应有的“庄严”不同，就像佛教说的“众生平等”，有的人大名鼎鼎，有的人却是随时都将被湮没的凡夫俗子。我们敬佩那些致力于科研的教授专家，同样的，我们也尊重那些清早打扫街头的清洁工人。这其中并无程度、等级差异，每个人都有自己的使命，有的人适于高科技研究，有的人却安享于平静的淡泊生活。

学得一颗大树的庄严，活出自己的本真：

风雨洗涤后，浓密的树叶间将透视出变化的美丽红霞；

风轻云淡后，遒劲的树根将抓住脚下积翠如云的山景；

自我坚守后，挺拔的姿态将铸就生命庄严的丰碑。

维护龙门尊严作文【通用9篇】四

卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严？真正的尊严又应该是怎么样的？项羽战败，于是他在自刎于乌江。多少人称赞他的英雄气概，写下了不朽诗篇。“力拔山兮气盖世”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正捍卫尊严的表现吗？越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。是另一个能屈能伸的英雄样板。他的尊严受到了侮辱，转念想象，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终便是以失败的结局收场，而不是再度战胜吴王，更不会留下卧薪尝胆的美谈。越王没有捍卫他的尊严吗？不，他捍卫了。他的忍辱负重，他的低声下气正是为了实现他的远大抱负、是为了东山再起。有时候，低下头，忍辱负重，未尝不是另一种维护尊严的方式。珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。这句话道出了思想与尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。被历史称赞的一代史学家司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来，并写下了被后世高度称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨着《史记》。司马迁的尊严受到了践踏，然而他完成了史学巨着《史记》。他的伟大在于受辱后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊严的人。而只能说是盲目的尊严。退一步，忍一步。让思想幻化为真正的尊严，让理智告诉自己该如何捍卫自己的尊严。“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰，才会明白什么是真正的尊严。

维护龙门尊严作文【通用9篇】五

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维护龙门尊严作文【通用9篇】六

我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。

尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的“千金一饭”，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人请愿……可能，你会明白了一点尊严的所在，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰与青史垂名!

或许垂名青史的尊严太遥远，有一些神圣与光荣，是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯，雪山之巅舞动的国旗，决定中国加入WTO的木槌，还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切，你应该终于感受到了骄傲、激动，还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!

迫不及待想得到它么?那要先学会放弃，放弃出卖灵魂得到的光彩，放弃不择手段换来的目的，放弃卑颜奴膝讨到的利禄，放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许，到了那个时候，你会清楚的知道，尊严的存在，于是，你问心无愧，昂首挺胸，于是，你一身浩气，不虚此行。

尊严，容易得到也容易失去，没有衡量尊严几何的标准，也没有完全统一的准则，关键是，找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!

维护龙门尊严作文【通用9篇】七

最近出了这么档子事：一位母亲的孩子身患重病，而母亲无力支付医药费。此事见诸网络之后，一名网友表示倘若那位母亲能够背着孩子在中心广场跪行200米，自己愿即刻捐给她两万元人民币——毫无疑问，这事关尊严。

那位母亲真的这样做了。并且经调查，此事系她与一名网络推手共同策划的举措。从发帖到跪行，此事一出，舆论哗然，褒贬不一。在一档民生节目中我看到这样一幕：那名推手表示只是想帮到这位母亲，而现场的一位评论员则是义愤填膺难掩心中怒火厉声质问：你的行为是对她人格与尊严的践踏，尊严已无，有什么资格谈“帮助”？

相信很多人抱有与之相似的观点，这无可非议。的确，网络推手的行为值得商榷。只是我想说，是否“尊严”就是凌驾一切的存在？

不妨设想一下，倘若你就是那位当事母亲，刚刚诞生的孩子性命危在旦夕，而你，孩子的至亲骨肉，却拿不出一分钱为孩子解除病痛，只能任他年幼的生命一分一秒地凋谢……此时，你是否愿意舍弃自己的尊严换孩子一条可能得以存在的生命？我想，母性使然。任何一位母亲都会这样做，并且义无反顾。

而网络推手所为，固然是残酷，却一定是他利用职业特点想到的集资的最快途径。纵然是对母亲尊严的挑战，至少他这样做是出于对母亲真正的怜悯，他在尽自己最大努力为她做些什么。也许有悖伦理，我愿意相信他出于善念。

反观那位评论员，他没有穷困潦倒的家境，没有朝不保夕的孩子，他可以坐在摄像机前面高谈阔论，将一个人做某件事的积极动机抹杀殆尽，而将消极因素无限夸大，借此赚来大把钞票。这样的人谈及尊严，我想，不过是粉饰着尊严与人格的冷漠罢了。也许街上看到这样的一位母亲，他甚至不会正眼看她。他可以放言别人践踏尊严，那么他是否愿意用自己那颗崇尚人格的心灵施舍这位母亲哪怕一块钱呢？人格尊严挂在嘴边踩在脚底，他不配为人。

记得某部小说里这样的情节，远征军走过国境线时，遇到一名女子。念着“过路君子谁能葬了我公公”，没人理睬，除了一个人——那人要求她做他的妻子，她欣然接受。逝者入土，那人的长官却要军法处决这个“胁迫同胞”的士兵。此时此刻，恰如彼时彼刻。

日本大地震时，《海贼王》的作者捐了几十亿日元，他说：“我的幸福是跟世人借的。”也许每个人谈及尊严之时也应该想想这句话，世界上每个人的幸福都息息相关，毕竟，就算尊严再怎么至高无上，总有一样东西凌驾于它之上：人情与善念。

维护龙门尊严作文【通用9篇】八

今天，我读了一篇文章——《尊严》，作者是李雪峰。

《尊严》文讲述的是在一个寒冷的冬天，一群难民来到了南加州沃尔逊小镇，小镇上的居民热情地款待他们。难民们狼吞虎咽地吃着食物，而其中一个年轻人却要求镇长给他活儿干，否则不吃不劳而获的东西，镇长答应了他的请求，并将他留在了庄园里。后来，这个年轻人取得了巨大的成功的事情。

“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这是屠格涅夫说的一句话。我们要像珍惜自己的生命一样维护自己的尊严。你可以嘲笑我们贫穷、可以li掠夺我们的财富、可以漠视我们的生命，却不能践踏我们的尊严。尊严就在我们的一言一行中，尊严需要用勇气和毅力去赢得。认识到这一点的，你将主宰命运，成为一个真正的强者。有人说，生命比什么都重要，但是在这里我想告诉大家，尊严胜于一切，尊严永远处于最高品质圣殿的塔顶！我们应该永远明白，尊严比什么都重要。

读了这篇文章，我感悟颇多。

维护龙门尊严作文【通用9篇】九

尊严，它是无价的。古今往来不知有多少人为了它，“宁愿站着死，也不愿意跪着生。”在我的理解里，表达尊严的方式都是庄严而隆重的，但是有一个乞丐改变了我的想法。

寒假的一天，我和爸爸来到了府文庙，虽然刺骨的寒风呼呼地刮着，但是要过年了，熙熙攘攘的人，热热闹闹临近过年的气氛，使谁也没有感觉到冷。

“真讨厌，没长眼是吧？滚开点！”一声尖锐的女声叫道。我循声望去，在大门的旁边，地上坐着一个衣衫褴褛的乞丐:头发乱得像鸡窝似的，上面还粘着几根草；面孔也许是营养不良，黑黄黑黄的；嘴唇发紫，还裂了几道口子；破旧又略显干净的衣服，上面打了好几个补丁。应该是经历过的风霜和艰辛才使他成了这副与他的年龄应该不相符的外貌。

人来人往的人群中，时不时有几个匆匆的上班族，往他乞讨的盆子上踢了一脚，里面掉出几张皱巴巴、零碎的纸币和几枚叮铛响的硬币，说：“臭老头，别挡路。”而那个乞丐则毫不吭声地俯下身子一一拾起纸币；又扣起硬币，放进盆子里。

他的旁边坐着一个少年。少年前面写着几个大字：过年了，我想要回家，但是路费不足，请好心人给我点钱。

但是他盛气凌人的样子，让路人们看了都不愿意帮他。

看到这一幕，我想：“这两个人有手有脚，为什么不能去打工，起码也可以帮人家洗碗赚钱糊口。何必干这毫无尊严、屈辱的乞讨生活呢？”

“爱心捐献，救济灾区。”我往声音发出的地方望去，是几个穿着红马甲戴着红帽子的年轻志愿者，抱着一个大箱子正在为灾区的家庭募捐。

这场景和乞丐乞讨时的场景截然不同，一堆人围了上去，争先恐后地捐款，有的捐十元，有的捐二十元，还有几个人慷慨地把五十元的纸币投入募捐箱里。有一个二三岁的小孩子也兴奋地拿着从爸爸妈妈手中接过的五元钱，屁颠屁颠地跑到箱子前，将纸币投了进去。还像动物园里的海豹一样，开心地乐呵呵地拍了拍手。

这时，我见那个少年说：“自己都填不饱肚子，还想捐款给别人，傻子。”

只见，那个乞丐一手拄着拐杖一手撑着地板艰难地站了起来，一拐一瘸地慢慢挪到募捐箱前。哦，原来他是一个残疾人啊！这也难怪他要靠乞讨为生了。一个中年大叔走上前拦住了他:“走开点，这是让人捐款的，不是让你乞讨的！”“真不要脸！人家都在捐款他还有脸来乞讨。”人群里也响起愤怒的声音。

乞丐默不作声的从怀里摸索出一个方方正正的布包，用瘦骨嶙峋、粗糙的手颤颤抖抖地揭开，一层、一层、又一层.......从布包里颤颤巍巍地拿出一张红色的一百元人民币放入箱子里。蓦地，人群沉默了。

一瞬间，他在我心中的形象一下子变得高大了许多，仔细一看，他的双眼炯炯有神好似年轻、英俊了几分，目光里显示着一种坚定，仿佛在说:“我也是有爱心有尊严的人！”

“这一百元对这乞丐来说不知道要多久才能积攒上来的吧？”“是啊，真是个傻子，自己都填不饱肚子还捐什么款。”“但是他也帮助了别人啊。”.......沉默的人群打开了话匣子。

在人群议论纷纷时，那个乞丐早已收拾好乞讨的盆子离去，他一拐一瘸地穿过马路，消失在了街道的另外一边......。

尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为了永恒！我知道每个人都应该享有尊严！