初中读后感【通用5篇】

无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历。借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。下面是小编为大家整理的初中读后感【通用5篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。

初中读后感【通用5篇】一

今年我们小升初读后感

曾经我看过一本作家陈盈颖写的《今年，我们小升初》颇有感悟。

里面主要讲了，主人公涟漪由原来的学校转到了上海的学校，但是她不适应那里的环境，于是学习落下了很多，由原来的优等生变成了中下等生。但她没有放弃,付出了比别人多倍的努力,奋起直追。她学习同学的优点，并且尽量拓展课外的知识，并且与其他学生一起努力，在残酷的小升初竞争中，她考进了梦寐以求的中学——第一外语中学。

在这本书中，我领悟到了涟漪那坚强不屈，永不服输，力争上游的精神；也看到了涟漪被朋友背叛却不计前嫌的宽容心胸。我觉得这些是很值得学习的。

通过涟漪的故事我还想起了自己呢。涟漪那时候由于以前的学校与上海进度不同，所以在英语上遇到了难题，但她没有放弃，问同学、查资料通过各种方法，来解决这个问题，最终终于达到了与同学同步。这跟我很像。记得那时我刚接触方程的时候遇到了一个难题，我百思不得其解，就跟个无头苍蝇似的到处乱撞，但我知道，遇到难题不可以退缩，我问了爸爸，请教了妈妈，在他们的细心讲解下我理解了这个难题。

我现在已经五年级了，离小升初不远了。我要给自己制定目标也像书中的涟漪一样。认真学习，努力学习，遇到不会不懂得题目可以问问身边的人，如老师、家长、同学等等，做到彻底理解题目。我相信制定了这样的学习目标一定功夫不负有心人，无论何时何地，有付出就一定会有收获！

《今年我们小升初》这本书确实让我学到了很多，但我觉得在涟漪的基础上还要做到德、智、体、美、劳全面发展，成为好学生并不难，只要有明确的目标，并向着那个目标努力，就可以成功。

初中读后感【通用5篇】二

“史记”这本书肯定许多人都听说过，但又有几个人真正看过呢？在这个寒假里，我阅读了“史记”这本史书。我不由地感叹：我们中华民族的历史真实博大精深啊！

实话说，我这个人啊，最恨历史什么的，好烦，一个人，可以延伸到好几十个人。在一开始的时候，其实我是抗拒的。可我读了几章之后，越来越有兴趣，后来竟有些爱不释手了呢！

“史记”是司马迁的一部呕心沥血之作，是个人生命价值的体现，也是历史的真实再现。在这里，我们寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，也真切地感受历史的豪迈，悲壮与辛酸，体会中华历史的博大精深。

在司马迁的笔下，每个人物都栩栩如生，读每一个故事都像看一场话剧，有趣，易懂，让我们深刻地了解我们中华奇妙的历史故事，让我们深刻地记住那些栩栩如生的人物，让我们深深地投入故事当中，让历史不再枯燥，变得更加有趣！

初中读后感【通用5篇】三

一个有幸的机会，让我认识了《中国教师报》。那是一次学校召开每周布检会后，语文组教研组长叫住我，让我写一篇有关《中国教师报》的文章。我一听傻眼了，还有这份报纸?我可从来都没听说过。说来羞愧，生活中学习理论知识很少，以前理解外界新知的唯一的方式便是《中国教育报》、《江西教育》等少量教育刊物，以及网络上超多的相关教育文章。这些都是应对广大社会群体，并没有专门针对教师的刊物。带着教研组长给我的任务，我去学校阅览室找《中国教师报》。

当我静下心来，在阅览室找到这份报纸读完后，心底油然而生一份喜悦之情。这份报纸是一份“全国教师自己的报纸”，大部分版面刊登的都是一群象我们一样工作在基层一线教师的作品，反映的都是我们这些广大教师真实的生活、真实的工作，真实的教学，切实贴近我们的实际。无论版式还是资料，都令人耳目一新，作为一线教师中的一员，这样的报纸怎会不喜欢?

首先，它亲切自然，平易近人。它给人一种极其的亲切感，站在教师理论与实践的前沿，反映了我们这群工作在基层一线教师工作动态：我们的教与学，我们与学生之间的沟通，我们的对话，我们对教育与教学的反思、总结。

其次，它感情真挚，贴近现实，反映了我们一线工作者的喜怒哀乐，我们一线教师对自身生存状态与权益的关注，对教学、工作、生活、家庭各方面的反思，对人性的思考。

第三，它紧跟我们当前教育改革大趋势，紧随对如何提高教师素质，如何加强继续教育、都有自己的一己之思之察，对当前的新课程改革、教师专业化发展、基础教育、教师教育等热点焦点问题都有不同的切身体会与独到见解，读后令人颇为受益。

第四，它促进我们对教育教学知识的积累与提升，促进了我们教育教学潜力的提高，以其为参照物，从他人的实践与总结中，我们不断汲取有益营养，获得更多的教学理论与间接知识;同时，以其为参照物和理论指导，它促使我们从自身实践中寻找不足，构成从理论指导实践的回归，向其看齐。

《中国教师报》有很多板块专栏，个性让我激动的是：里面有我最喜欢的教师教学感悟，散文随笔;那里的文章选的十分好，贴近我们一线教师的真实生活。让我了解了一线教师心中的酸甜苦辣，让我去品味，去深思，真的是让我有种“相见恨晚”的感觉!是啊，教师也是普普通通的人，《中国教师报》的人文情怀打动了我，吸引了象我这样的一线教师。“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”正因为报刊工作者们用心灵和才智奉献着真诚的爱，才会有《中国教师报》的一片蓝天，使得战斗在一线的我们也有“露脸”的机会，从而网络了众多经验丰富的教师。

很感谢《中国教师报》，给我们带给了一个认识同行，认识国内广大基层教育工作者的机会，让我们认识、了解到广大校外、国内同行工作者们的教学状态，学习他们的教学经验，反思自身教学，改善自身不足，有效地促进我们自身教学水平的提高，很感谢《中国教师报》，它给我们带给了表达思想、总结经验、倾吐对教育的思与学的情感园地，它促使我们更好地认识自我，反思自我，最后提升自我，超越自我;很感谢它，它加强、促进了我们与外界的沟通与交流，同时也为我们更好地反思自己，省视自己的教学、工作与生活带给了表达的空间与舞台。

很感谢《中国教师报》，它让我们这群基层教育工作者坚定信念，让我们在这方教育的热土上继续执着前行，为了一个神圣的信念与一个光荣的使命。

我毫不犹豫地订阅了《中国教师报》，做好了长期学习的打算，期望《中国教师报》能拂去我的烦恼，吹起我飘逸的思绪，让我徜徉在求知的海洋。

初中读后感【通用5篇】四

《中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。

《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正，折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。

中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。

中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱；素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。

而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。

上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。

初中读后感【通用5篇】五

读了《论语》这本书，我的感触至深。因为这里不但有大家明白并且知道的论语，还有一些大家比较生疏的论语。

比如说：子曰：君子之德，风；人之小德，草；草之上风，必偃。这句话也代表了我们不能做一个墙头草，然后随风倒。没有一个自己的理由，总是听从别人的安排，跟着那些有思想的人倒。

子曰：当仁，不让于师。这句话代表了我们 遇到了合乎仁德的事，即使面对老师，也不必谦让。也说明了我们应该在老师面前，就诊一些老师的错误，更对的应该是在人德、人品一面上，有一些修改。这样，我们的教育，就万无一失了。

子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。这句话也反映了老师对我们所说的：做事情不能着急，如果太着急，就没有多少成果，反而还要重新来一遍，还不如稳扎稳打，把事情一次性做好。虽然这样慢一些，但是，这毕竟是做事最快的方法。要是着急，成不了，瞎操作，没有一点用处。

还有大家最熟悉的一句：子曰：温故而知新，可以为师矣。也是我们要温习所学的内容，复习了之后，才可以稳扎稳打，学上其他的、更加新鲜的知识。所以，温习还是很重要的，如果不温习，就像猴子搬包谷一样，走着丢着。第一天，有100%，到了第二天，不复习的话，就跌倒了50%，还不复习，第三天，就只剩下最后的5%，第四天，还不复习，那么，这个东西就忘完了。所以，我们应该好好复习。

这就是我总结出论语的几条名言，我们应该学习学习。