关于民风民俗的作文素材【通用7篇】

在学习培训、工作中或日常生活，大伙儿一定都触碰过作文吧。作文是大家把记忆里所储存的相关专业知识、工作经验和观念用书面形式表现出来的记叙方式。下列是我帮大伙儿梳理的有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】下列是我帮大伙儿梳理的，期待对大伙儿有一定的协助。

有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】一

　　门神也是和春联拥有一样影响力的一件新春佳节必需品，可是伴随着文化艺术的发展趋势，它早已不常见了。

　　我本人觉得它的衰微应当是由于现代主义建筑针对大门口的改革创新，门神的画像难以在这儿寻找一席之地，便慢慢消退了。

　　历经多方面找寻，我终于看到了它。

　　听卖画人详细介绍，它是神茶及郁垒的画像，她们一个手执钢鞭，一个裤带铁锏，有很大的怒发冲冠之势。

　　根据材料，我掌握到，在远古的情况下，有灵气萘郁垒俩弟兄，她们住在度朔山上。

　　采收野果，摘种桃树日常生活。

　　在度朔山上面有一棵桃树，树荫如盖。

　　一天，鬼王想在这儿偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但却被两兄弟打过一顿，鬼王一气之下，现出原形，在晚上闯入了两兄弟的居所。

　　两兄弟沉着冷静，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，众鬼便对她们俯首听命。

　　每天早上，她们便在这里桃树下检阅百鬼。

　　如果有恶鬼为害世间，便将其绑了喂老虎。

　　之后，大家便用二块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两侧用于驱鬼避邪。

有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】二

　　我国五十五个少数名族，可是我非常很感兴趣的是傣族。

　　傣族又被称为摆夷族，散居于云南省的绝大多数地区，傣族住户和别的极少数老百姓的住户有很大的不一样。傣族民居的工程建筑关键以竹子为主导。左右双层，以木、竹做桩。屋顶覆以茅草，瓦片。顶层住人，下一层养家畜、堆积农具，和其他物件。

　　傣族的服饰也很有特点。傣族小伙一般上穿无领襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女人的服饰在不一样的地域拥有很大的差别。但大部分是同样的，都以束发，筒裙，短衫为一同特点。筒裙到脚面，短衫仅及腰际，长衫紧儿短。衣袖却又长有窄。

　　傣族的特色小吃在本地也是很有特点的。傣族以稻米为主导食，钟爱糯米。最具备特点的是竹筒饭。傣族也有许多特点的烤串，像山芋草烤肉便是一道风味菜，一般先将清洗的鱼裹在美味可口的山芋草上，随后放置火上烤串，烤后美味可口，令人垂涎挂齿。

　　泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节这一天大家要拜佛，女孩们用漂着花束的冷水为佛洗尘，随后彼此之间泼水嘻戏，互相祝愿。最初拿手和碗泼水，之后便用盆和桶，边泼边歌，越泼越猛烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期内，也要举办赛龙船、放高升、放飞灯等传统式休闲活动和各种各样歌舞晚会。

　　这就是傣族，它是在我国一个具备浓厚文化艺术特点的少数名族之一。

有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】三

　　在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的响声。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

　　“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“游戏娱乐、手机游戏”，以表明大丰收的喜悦之情。是蒙古族老百姓钟爱的一种传统式户外活动方式。每一年六月初四逐渐。“那达慕”拥有悠久的历史时间。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记述，那达慕始于蒙古汗国创建前期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了更好地检阅自身的军队，每一年7～8月间举办“大忽力革台”，将每个部族的头领集结在一起，为表明团结一致友情和祈庆丰收。最初只举办射箭、赛马或摔跤的某一项赛事。到元、明时，射箭、摔跤比赛融合一起，变成固定不动方式。之后蒙古族人亦通称此三项健身运动为那达慕。

　　摔跤是蒙古族特别喜爱的一种户外活动，也是那达慕上不可或缺的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身穿摔跤服“昭德格”。最引人注意的是，摔跤手的皮坎肩的中间一部分饰有精致的图案设计，图案设计呈龙形、鸟形、花蔓形、怪物形，给人一种古色古香端庄之感。

　　射箭是那达慕最开始的活动主题之一。在公元800多年以前，蒙古人分成很多不一样的部族，她们的经济生活大致可分成游牧经济发展和捕猎经济发展二种。在成吉思汗统一蒙古之后，尽管捕猎经济发展的部族慢慢转为了游牧经济发展，但捕猎阶段长时间累积下的拉弓射箭的本事却保存了出来，防止外敌入侵和猛兽围攻畜群。射箭比赛的标准是三轮九箭，以中靶箭数的是多少定前三名。

　　那达慕大会一般举行7之9天，蒙古族的老老少少都沉浸在快乐当中。

有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】四

　　我的的家乡是浙江省的临海,有很多与其他地区不一样的风俗习惯：过新年、元宵节、中秋佳节.

　　快过年了,大家陆续从中国各省赶回故乡过大年.每家每户都喜气洋洋,挂到了红红的灯笼,贴到了红红的春联.

　　除夕那夜,一家人(包含爷爷奶奶)都聚在一起吃年夜饭,每家每户就逐渐放烟花爆竹,一摆脱门,便听见了震耳欲聋、惊天动地的爆炸声,从四面八方此起彼伏的传出.这响声将我吓了一大跳：吓得我赶快拿手捂住耳朵!这声音大得,连说话声都被吞没了,迫不得已令人大声地喊.以后,我看见满天美丽动人的烟火,每一个烟花,都像朵花,大的、小的,千姿百态、五彩缤纷,真叫人看的目不暇接,真是如同杭州西湖的“烟花节”.

　　在大家浙江临海新春佳节一般都是以正月初一到正月初八止.大年初一那每天还未亮,我也被鞭炮声吵醒了.天刚蒙蒙亮,但见每家每户都是在忙着插烛焚稥,用茶果祭拜乾坤,家堂先祖.在初一那一天也有很多忌讳：禁止打扫吧,禁止将水倒出来,禁止动刀······

　　也有,大家那里过元宵节并不是在正月十五,只是在十四那一天过.元宵节那一天你猜大家吃啥?汤圆No!No!No!并不是汤圆,在大家哪里吃的是“羹”,它是将一大堆原材料拌和成的,全是薏米浆为主导,再放芥菜叶、生猪肉末、豆腐干······搅合在一起,搅好了以后,就用文火渐渐地煮,最终调料起锅,由于做羹的原材料许多,因此一般 全是一煮便是一大锅,这够全家人老少吃好几顿呢!

　　“百里不一样风,万里不一样风”.全国各地的风俗习惯,都有各的特点;全国各地的节日,都有各的过法.由于拥有那样的不一样,节日才会越来越十分有意思.你家乡的风俗,也是如何的呢?

有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】五

　　五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄妹是一家，五十六种语言表达汇成一句话。五十六朵花束一齐绽开，每朵花束都拥有不一样的民风民俗，最吸引住我的或是傣族。

　　针对我这类业余“吃客”，最开始要干的事便是品味傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鮮的竹节砍下，将糯米放到竹节里，放水侵泡多个钟头，用芭蕉叶或整洁的甘蔗叶将筒口塞住，放进火上烤，再将竹筒放到整平的木工板上，轻轻地敲打，剥掉竹筒的薄皮，便得到一条圆柱型的白米饭。傣族的竹筒饭美味可口食谱，将糯米放进竹筒里烤熟，融进糯米香、青竹香于一体，是色香味出众，最具民族特色的风味食品。

　　傣族是一个出产竹子的中华民族，因此除开竹筒饭，就连她们住的房屋全是竹楼。往往用竹子，是由于竹子能够 防炎热和体内湿气。

　　如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来去玩，那麼你需要当心啦，由于它是傣族在过新年——泼水节，因此稍不留神，便会变成“落汤鸡”！到泼水节，傣族的老老少少就衣着节日的盛放，挑着冷水，先赶到佛寺浴佛，随后就逐渐相互之间泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花半空中绽放，它代表着吉祥如意、幸福快乐、身心健康。大伙儿相互之间泼啊泼，四处是水的洗礼、水的祝愿、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节变成欢乐的海洋！傣族老百姓能歌善舞，因此在泼水节当然也免不了民族舞蹈，孔雀舞唯美、清雅、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的生命，民族舞蹈以孔雀的各种各样姿势为基本，在去与美丽的再造就中，集中化凝集傣族子女的审美观旨趣。也有许多的舞者畅快的挥洒自身的即兴之作，有的.边跳边唱，有的乃至边跳边饮酒，如痴如醉，不拘一格，持续跳上几日好像也不会累。

　　“百里不一样风万里不一样俗”傣族尽管是少数名族，但她们的激情、古色古香帮我留有了深入的印像。那精致的服装点缀着这片土地资源，点缀着傣族老百姓美满幸福的日常生活。

有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】六

　　云南省的风俗习惯我的家乡并不是在云南省，我是以课外书书里掌握到的。有一次，我还在一本书上看到一篇文章，写的是云南省的风俗习惯。文中说，云南省定居的有：傣族，白族和彝族，在其中定居人口最多的是傣族。傣族的风俗节日许多，例如十分知名的泼水节和火把节等。在泼水节当日，大街上的人无论了解不认识，都是会相互之间泼水，已表明对另一方的祝愿。大家用锅碗瓢盆来向大街上的人泼水，被泼到的人也一般 会回泼，除非是她们沒有“武器装备”。在那一天，大街小巷都变成了“竞技场”。

　　傣族人由于自然地理标准的缘故，喜爱起竹楼。竹楼是空架的，文章内容上说那样能够 防蛇，还能够养牲口。上边一般是数个卧房和一个大客厅，大客厅用于招待客人，但是卧房是不可以让顾客进来的。傣族人关键的食材是竹筒饭，这类饭是用竹子做的碗装的，饭上有肉和蔬菜吃起來有一股竹子的香气，是本地别具特色的食材。她们还常常吃用荷叶包着烤的鸡，这类鸡是她们自己养的鸡，是吃虫子成长的。她们把鸡整理好后，就放到荷叶上，包起來，放到火塘上烤，烤熟后把荷叶开启，只嗅到一股香气登时窜进了你的鼻子里，鸡脯肉的色调是金黄色的，看起来十分诱惑。啊！美丽的云南，你就是中华民族西南方的一颗明珠，令人回味无穷。

有关民风民俗的作文素材【通用性7篇】七

　　从远方传出了隆隆的锣鼓声和喧闹声，人声鼎沸，我循声而望，原先那就是在舞龙灯。走入了看是一条金龙。橙黄色的龙鳞，土黄色的龙身，一个大水龙头，上边有一双闪闪发亮的大眼，嘴唇张的大哥大哥，锋利的牙齿露了出去。随着着“咚咚锵、锵锵锵、咚咚咚”，那条龙舞动了起來，一会儿半空中飞舞，一会儿绕着路面盘旋，忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，神气十足。我好奇地问一个村上一个年龄大的祖父：“祖父，大家为何要舞龙灯啊？”

　　只听这位祖父说：“由于龙是一个意味着吉祥的动物。大家舞龙灯就把这一份吉祥如意之气送到了每一户别人，让每一户别人都平安地迎接新年！”我听了祖父得话，开心地跟随“龙”去每一户别人送喜气去咯！

　　我到了一户别人门口，发觉主人家吧100—200元rmb放到“龙”的口中。我脑中又出现一个难题：为何要放钱在龙的口中呢？我找到了一位村上的一位姥姥，她告知我讲：“由于那样就表明能够 让别人一生平安、身心健康、长命。”

　　之后，我又从村上的一位祖父哪里获得了一些有关舞龙的专业知识：原先，在农村舞龙灯意味着群众健康平安、身心健康。在公司里舞龙灯意味着财源广进、财源广进。乃至在春节联欢晚会上舞龙灯也意味着全国人民恭贺新年、万事如意！

　　原先，这小小一个舞龙灯、竟弘扬着我国杰出的历史人文，大家一定要承继中华文化的中华传统文化给发扬光大！