关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】

大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】，欢迎大家分享。

关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】一

今天，艳阳高照，森林里的小动物们早早地就聚集在了草地上，因为，森林里的“跳跳舞”培训班开始上课了。小动物们都高高兴兴地走进了“乐乐俱乐部”。

袋鼠老师早已在俱乐部里等候多时了，看大家都到齐了，袋鼠老师就认真地点了名，大家就开始学跳“跳跳舞”了。

袋鼠老师坐在一旁的椅子上指手画脚的，认真地教了起来，有时还亲自下去指导起来。小动物们也学得很认真，小松鼠、小熊、小鹿、山鸡跳得汗都止不住流下来了。

你看，跳舞高手小松鼠跳得非常轻巧；小熊有点笨重，怎么也跳不好，急得都要哭了；小鹿收起两只前腿，后腿用力一蹬，跳得很优美。山鸡呢，它呀，抖抖美丽的翅膀跳一下，再抖抖它那美丽的翅膀跳一下，好像一位骄傲的公主。

小动物们跳得真开心啊！森林里热闹极了！

关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】二

7月22日星期六晴

星期六上午我来到上海参加了拉丁舞全国公开赛。因为路途遥远，所以同学们和老师头一天就出发来上海了。来到目的地，我们住进了老师们安排好的房间，老师让我们好好休息养足精神参加比赛。

今天早上，天还没亮，我们就起床开始穿衣、化妆、梳头，为比赛做准备。化妆结束，老师把我们带到比赛场地，走进里面，我看到一个很大很大的比赛场，来参加全国公开赛的人非常的多，孙老师叮嘱我们说“这里都是来自全国各地的选手，大家不要随意乱走，要注意安全。”

期待已久的比赛开始啦！首先是8岁以下女子单人单项的比赛，听见音乐声响起，选手们都用心地跳着舞，动作非常干脆，跳得很漂亮。然后进行了10岁以下女子单人单项的比赛，我很紧张，在心里不停地给自己加油、打气。音乐响起，我非常认真地做着每个动作，跟着节奏点跳完了舞，心里一下子平静了下来，心里还想着，不知道能不能得奖？

这次的比赛非常有挑战性，我以后要多多参加这种比赛来锻炼自己的胆量。

关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】三

我给大家介绍一下我最喜欢的动物——我家的小狗“阿拉丁”。它是阿拉斯加雪橇(qiāo)犬，也叫阿拉斯加犬。阿拉丁是一只黑白相间的小狗。它的头顶是黑色的，看起来就像带了一顶黑帽子。耳朵是三角形，耳尖圆圆的。眼睛的上面有两戳小白毛。眼睛颜色是褐色，像杏仁一样。它显得可爱极了。

阿拉丁很忠诚。记得有一次，我带着它出去买东西，但是好玩的我，竟然忘记把东西带走，把东西落（là）在商店里。阿拉丁用它的嘴巴把东西叼回了家。一家人都笑了。它警惕性很高，不管是什么时候，只要有陌生人进入家门。它都会站起来“汪汪叫”，好像在说：你是谁？不要乱闯我的家。

阿拉丁不仅忠诚，还很喜欢运动。它以干食为主，不喜欢以汤为食。它的运动量可大哩。最好每天都带它去跑步，不然它就会闹脾气！而且出门最好多带两瓶水，不然就要破费买矿泉水给它喝了。

听了我的介绍，你喜欢我家的阿拉丁吗？我爱我的阿拉丁。它是我最好的朋友。

关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】四

很久很久以前，有一位叫阿拉丁的少年，他从小父亲就去世了，跟着母亲一个人生活。有一天一位法师来到了阿拉丁的家，他对阿拉丁说：“我是你的叔叔，我带你去外面学点手艺。”于是阿拉丁相信了这位法师，他告别母亲后就跟着法师走了。法师把阿拉丁带到了京城附近的一座山上，山前有块石门，法师对着石门念动了咒语：“天灵灵，地灵灵，我的魔法最显灵。”石门居然被打开了，法师用手指着石门对阿拉丁说：“下面有很多金子，还有一个灯，你把它们拿上来，那样我们就成了百万富翁。”阿拉丁看见石门下黑漆漆的，很害怕。法师就给阿拉丁一个戒指说：“你把它戴上，就什么也不怕了。”

于是阿拉丁把戒指戴上，一步一步的走进了石门里，阿拉丁到了摆放金子的地方，他很着急的抓了两大袋金子，并把油灯也拿走，一步一步往回走时。法师在上面等不及了说：“你拿到了吗?"当时阿拉丁很害怕，因为他从来没有看见过这么多的金子，所以没有回答。法师就念起咒语，把石门给关上了。这时阿拉丁更害怕了，无意中戒指被他碰了一下，一个巨人出现了，把阿拉丁吓了一大跳，巨人说：“我是戒指神，谁戴着这个戒指我就听谁的指挥，你要我做什么?”阿拉丁说：“我要回家。”过了一会儿，阿拉丁回到了家。

在家里，阿拉丁把油灯拿了出来，他看见油灯很脏，想把它擦干净，刚擦了三下，油灯里就冒出了一缕青烟，慢慢的化为人形对阿拉丁说：“我的主人，你有何吩咐?”阿拉丁很害怕说：“给我办一桌酒席。”转眼间，一桌酒席就出现在阿拉丁的家。于是，阿拉丁就请了几位亲朋好友在家里吃饭喝酒。阿拉丁有了这个神灯，从此以后有什么困难都不怕了。

一天，国王昭告天下老百姓，他要选一位女婿和公主结婚。阿拉丁知道了这件事，他把神灯拿了出来，擦了三下，化为人形的青烟的又跑了出来对阿拉丁说：“我的主人有何吩咐?”阿拉丁说：“把我变得非常潇洒，还要有一座城堡。”于是阿拉丁来到了国王的宫殿，国王看阿拉丁英俊潇洒，还有一座城堡，就把公主嫁给了阿拉丁，阿拉丁和公主过着幸福快乐的日子。

很快法师知道了这件事，他就来到了阿拉丁住的城堡门前，就在那里做起以旧油灯换新油灯的买卖。公主看见家里的油灯很旧，就拿出去和法师换了一个新的回来。法师得到了神灯，马上用手擦了三下，化为人形的青烟说：“主人有何吩咐?”法师说：“把整座城堡挪到森林里去。”不一会儿城堡和公主都不见了。国王知道了这件事，就对阿拉丁说：“限你三天之内把公主找回来。”阿拉丁一直都在为这件事烦恼，眼看三天就要到了，一不小心又碰了一下戒指，戒指神又跑了出来，因为戒指神没有神灯一样的魔力，他只有把阿拉丁带到森林里，去找公主。阿拉丁找到公主，并和公主一起想了一个好办法。公主把安眠药放进酒里，并做了一桌好菜等法师回来吃。法师回来后，看见公主对他这么好，没有防备，就喝了有安眠药的酒，倒在地上死了。

从此，阿拉丁和公主过着快乐幸福的日子。

关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】五

今天是拉丁舞比赛的日子，为了这次比赛，我们苦练了很长时间。今天终于可以大展身手了，我的心情既兴奋又紧张。早上八点钟，我们到达了体育馆，进行彩排。只见体育场门口人山人海，各个代表队穿着各具特色的服装鱼贯而入。简单的彩排之后，我们就各自回家准备下午的正式比赛了。

中午，妈妈给我化了个淡妆。中午1点，我们又匆忙赶回了体育馆。这回，我们看到的场面就更加热闹了。单人舞、双人舞、集体舞的选手都在紧锣密鼓地进行着赛前准备。我们的领队老师和教练也带着我们在场内又练了两遍。

两点钟比赛正式开始。不同的代表队的表演都非常精彩，个个武艺精湛、风格迥异、千姿百态、令人赏心悦目。我们的节目排在第27个，组委会不知什么原因把我们的集体舞调到了最后。所以等到5点多才轮到我们上场。赛前，由于太累了，我发烧了，浑身无力，妈妈担心我，让我别跳了，但我说：“没事的，我一定要坚持，不能因为我一个人影响了大家。”我们成功地进行了表演，得到了观众热烈的掌声。

这次比赛虽然我累病了，但我心里是甜甜的。

关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】六

过新年了!兔大姐，鸡大嫂，羊大哥一起相约到广场的草坪上唱歌跳舞!

午饭后，太阳公公暖洋洋地照在大地上。他们在一起开始了精彩的节目表演：兔大姐拿着漂亮的扇子，鸡大嫂手里甩着红红的彩带，羊大哥背着大鼓。锣鼓喧天，秧歌扭起来，歌儿唱起来!他们一边唱歌，一边跳舞，开心极了!

过新年，好热闹呀!

关于跳拉丁舞的日记【精选7篇】七

拉贝是一位被誉为“中国人民的英雄”、“中国的辛德勒”的伟大人物。他与其它国际友人一起建立南京安全区，竭尽所能拯救了20多万中国平民百姓。

　　关于拉贝日记的观后感一：《拉貝日記》 人性在戰爭中洗禮，昇華

從德國西門子住南京辦事處經理約翰拉貝來描敘。約翰拉貝的身份在那個背景下十分特殊。按道理他應效忠於希特勒元首。可是在中國生活的27年，讓他把自己最黃金的時間獻給了自己的事業，也同樣獻給了中國。對周圍的一切他有深刻的認識，他比那些遠在德國的納粹軍人更瞭解周圍的環境。對工作的執著讓他執意留在中國，但在殘酷戰爭的現實中讓他認識到自己需要做到更多，因為人性的善良讓他需要犧牲更多。拉貝也是人，對死亡同樣有恐懼。環境與個性造就了這一切。失去親人的痛苦[ 後來發現她的妻子沒有死 ]以及無時不刻死亡的威脅讓他無法入眠，對待日軍的暴行很多時候他也是勢單力薄，只是需要他的時候一定會站出來。他不是最超人或者蜘蛛俠，他只是一個熱愛工作，生活，愛自己老婆的平凡人。戰爭對他精神的壓迫超出了許多人能承受的範疇，他的決定可能就失去幾十人或者上百人的生命。約翰拉貝值得人敬佩。

百人斬，讓人很受刺激。直白的讓其他一切表達都顯得無力。日軍的人性已經在這場戰爭完全喪失，更可怕的是連輿論媒體也同樣。就如一道閃電照亮黑夜，讓人看的一清二楚。

131分鐘來描述一個歷史背景下的人物相對足夠。通過他來间接反襯這段歷史。影片最讓人動容的是編劇不僅僅在描敘日軍的`殘酷行徑，還在對希特勒政權進行抨擊。不過對張靜初這個角色還有些不明白，難道就因為中德合拍增加賣點?

　　关于拉贝日记的观后感二：在《拉贝日记》引起中国思想界讨论之前，我相信若非从事历史学或者相关学科的人，大约对史实的了解仅仅停留在中学历史教科书上。历史课本告诉我们的东西包括南京大屠杀，百人斩比赛，以及30万遇难同胞;历史课本没有告诉我们的是约翰•拉贝的安全区，以及约翰•拉贝这个人——在电影里他被塑造成一个悲剧英雄。这是另外一半的故事，而于我而言，这件事要从外部被告知，无论是通过图书还是电影，而非始自中国本身的语境，这件事本身就不无怪诞。因为就中学教材的写法而言，像拉贝这样的外国友人，仅就数量而言，他救下的人难道不比白求恩更多么，那么热衷于赞扬外国友人的教科书为何对拉贝只字不提——这就值得我们讨论了。究其原因，无外乎两个，其一是，拉贝是纳粹党人，这是他永远不能洗脱的身份;其二，某种冷战思维和冷战逻辑的延续，因为南京是国统区，因为拉贝接受了国民政府的勋章，于是，之前的《拉贝日记》出版和今天拉贝重新显影在此时看来，本身就是一个颇具后冷战意味的写作行为。

于是《约翰•拉贝》就变得有趣起来。在我看来，这部电影恰好为中国语境提供了一个双面的镜子，一面映照出中国历史写作方式的某种裂隙和某种变化，另一面则映出拉贝在德国本身的语境中的意义，进而在我们这里产生具有参照性的思考。最引人注目的一点是，在《约翰•拉贝》中，拉贝本人的纳粹身份并不是被避讳了而是被强化了，但却是以另一种有趣的方式进行反转式的强化——纳粹党旗，邪恶的象征，却能作为无辜平民的避难所。而拉贝虽然自称是纳粹军人，不忘行纳粹军礼，但显然，影片是把他作为一个企业家来塑造的。他最初庇护平民，并非是出于人道主义，而仅仅是出于“企业家”保护员工的责任，但是最终他一步一步承担起他的使命，于是他最终成为了一个英雄。于是我们看到，纳粹这个符号正好在视觉上被赋予了相反的含义，这是某种意义上的翻案么?当然有这个可能，于是影片为了政治正确，不停地调戏希特勒，并且安排了一个犹太裔的男二号，罗森(按影片演员表顺序，实际上我以为，威尔逊医生才是真正的男二号)，通过他的讲述在片中强调纳粹屠犹的事实——但是重要的是，在电影里，通过画面呈现和对白交代根本就是两码事，如果不是实验片，通常情况下“眼见为实”，那么这个翻案实际上是做实了：“纳粹”二字不能一概而论。

所以这部影片最终的策略就变得很有趣，剧作将应当属于纳粹的邪恶，屠杀转给了日本，当然不忘安排一个善良的日本军官，而将最终的大反派赋予一个因为皇室血统而免于审判的日本亲王——这似乎带出了另一重反思，因为冷战的原因，日本对军国主义的审判比起德国来说十分不彻底。然而同样因为冷战的原因，西德对纳粹的审判同样不彻底，但不是那些应该被审判的人，却是拉贝却遭到了审判，于是这个问题就变得愈发的复杂。看来这个问题不是这篇短文能够说清楚的了，于是暂且搁置。强调一点，拉贝遭到审判的原因是“与中国勾结”(见片尾字幕)，这里某种后冷战的参数就变得更加明显了。于是《约翰•拉贝》的自相矛盾和影片里生涩的问题就能够得到一种可能的解释。在后冷战的语境中谈论拉贝这个人物，又要在德、中、日的语境中寻找平衡，这显然是不可能完成的任务。且不说民族主义者们可能找到的无数处“被伤害了感情”的地方，恐怕日本方面不能接受这种表述。当然我不能判断这种矛盾是出于导演和编剧自身的思考多一些，还是出于考虑中国市场和“中国人民感情”多一些，但是显然破坏影片结构的正是犹太人罗森和中国人琅书(张静初扮演的女学生)之间的一条生硬的线索。这一点随便做下叙事学分析就可以得出结论，在此不提也罢。

镜子的那一面如此，镜子的这一面也相当的复杂。或许对于中国观众而言，在对拉贝的认同之余，更多的时候是在反思，当我们的历史书写中因为这样那样的原因缺失之后，以这样的方式找回另一半的故事，本身就变得十分的吊诡。虽然拉贝在影片中成为一个孤独的悲剧英雄，虽然中国人在这部影片中面目模糊，但是那些缺席的成分恰恰是我们的历史书写中呈现的东西，这个话题就更大了。当然《约翰•拉贝》作为电影，不是历史，只是故事——我只是在说，以这部影片提供的参照，我们或许能窥见我们历史书写之中的问题。

最后说两句《南京!南京!》和《约翰•拉贝》的对比分析。这恐怕是现在和将来的讨论中难以绕过的的话题。。《南京!南京!》并没有绕开拉贝这个人，但是拉贝在《南京!南京!》里真是面目模糊，或许陆川认为这是不需要交代的事实，但是实际情况是这个事实根本就长期处于匿名状态。另外则是，《约翰•拉贝》正面展示了强奸——尽管未遂，正面展示了百人斩少尉和他们的比赛——不得不说，尽管是从门缝里看，这个场面也比《南京!南京!》更有冲击力。话说回来，《南京!南京!》里最有冲击力的画面大约是那一片像麦子一样倒下的中国士兵，相应地，《约翰•拉贝》里两段日军射杀战俘也不相上下。《南京!南京!》的问题在于剧作，《约翰•拉贝》的问题也在于剧作，但至少《约翰•拉贝》好歹还是一个故事，比《南京》问题少一些：如果《约翰•拉贝》能够把拉贝的两难处境强化一些，删去不必要的线索和人物，可能剧作上更加流畅一些，但是鉴于前面的分析，如果不能解决这个历史表达的困境的话，剧作的根本问题是不能解决的。

说白了，《约翰•拉贝》本意不是拍南京大屠杀，对它而言，南京城也只是景片而已，它的诉求是写人——写拉贝这个人，进而表达某种思考。这部影片的诉求不是“南京大屠杀的又一铁证”，而是德国人的反思。如果如果有人说《约翰•拉贝》就是一商业片，对，它确实是一商业片，但《南京!南京!》也不是艺术片啊。要是有人说《南京!南京!》因为删减而如何如何，《约翰•拉贝》删减的部分估计也不少，确实很多地方不流畅。至于一定会被拿来比较的《辛德勒的名单》，那才是商业片和商业片。依我看，《约翰•拉贝》的讨论空间比《辛德勒的名单》还大一点，因为这部影片在中国语境中天然的特殊性。当然，关于屠犹和南京大屠杀的比较的问题，那就是另外一个故事了。屠犹是“人类的灾难”，南京大屠杀只是“中日关系的一个问题”，这其间的话语斗争，犹太人的话语权，以及西方话语在中国语境中的位置，都是巨大的问题。

于是结论就是，对于南京大屠杀的讨论而言，一部高票房的、国际语境中的商业片，比十本学术著作或许更加有效，只要它能提供话题和思考的空间。一个读后感式的写法会是，这部电影告诉我们，当一个人面对强权，他可以做出一些伟大的选择;一个广告式的写法会是，《约翰•拉贝》是“中国版的辛德勒名单，各国评论一致激赏”(见影院广告);一个批判性的写法是，《约翰•拉贝》在自我矛盾中展示了某种反思性——但这些都是结论，于我而言，这是一部颇具讨论和思考起点性质的文本，从这里进入，是更多的阅读，以及更有参照意义的言说可能。