近几年高考作文题目【通用7篇】

肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的近几年高考作文题目【通用7篇】，希望能够帮助到大家。

近几年高考作文题目【通用7篇】一

　　2013年新课标全国卷I高考题目：与勇气

　　(适用于河南、陕西、山西等地区)

　　阅读下面的'材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。

　　后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。”

　　要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

近几年高考作文题目【通用7篇】二

　　阅读下面的材料。高考根据要求作文：

　　眼睛是心灵的窗户”。是心灵的见证。它属善，也属恶。既机灵又愚钝，既美丽又丑陋。关于眼睛，有许多美丽的传说，有许多动人的故事。对它，每人有着独特的理解。

　　请以眼睛”为话题，写一篇文章。

　　注意：

　　①立意自定；

　　②文体自选：

　　③题目自拟；

　　④不少于800字。

　　【写前指导】

　　呼唤人间的真情。儿童的眼睛是纯真无邪的．而成人的眼睛里有太多的内容，有虚伪，有欺骗、有恶毒。人间需要真情、人间需要更多真诚的眼睛。

　　由眼睛写眼界。欲穷千里目，更上一层楼。”我们要不断开阔眼界，在全球化的今天。青年人更是开阔视野。

　　由眼睛写审美。情人眼里出西施”，不同的眼睛对美的感悟也不同。生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

　　由眼睛写对世界的认识。眼见为实，耳听为虚”。以人对事都不要偏听偏信，要重调查研究，没有调查就没有发言权。

　　写关于眼睛的故事。比如妈妈慈祥的眼睛最让我难忘，在我成功的时候，她的眼睛里有欣慰；在我失败的时候，她的眼睛里有鼓励。妈妈的眼睛里有太多的内容，伴随着我的成长。

近几年高考作文题目【通用7篇】三

　　北京卷题从阅读题延伸出来;体现在内涵上是双线并行，侧重考查学生对历史传统和个人生活的关注。下面是小编整理的北京卷高考作文题目及范文，欢迎查看!
 

　　【作文题目】

　　从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

　　①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

　　请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

　　要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

　　②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?

　　请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

　　要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。

　　【范文】

　　神奇的书签

　　昨天，有点累。

　　应邀采访鲍尔金娜。我们聊了整整一个下午。晚上，去母亲那边，陪着老人唠了一会嗑。

　　回来的时候，流览了一下新闻网，都是些大惊小怪的'无趣的把戏。摇摇头，也就急急地上床睡了。

　　半夜忽然醒来，睡不踏实了。

　　于是，走进北书房。窗外有没有月不知道，虽有光呈银辉色，但我怀疑也许是路灯。当然，如确为月光，那自是好了。照窗前的我，也照窗前同样难眠的友人。那倒真像是诗了。我看到了窗前树上的阔叶，但一律无声，竖着大耳朵倾听静夜。我猜想，鸟儿们伏在其间，正梦着它们的前世今生，不然何以如此地悄然?

　　是的，这就是今夜，无论是阔叶，也无论是鸟儿，谁都不肯告诉我月是否悬在深空，饱满还是半圆，或者竟是一钩?

　　我微笑一下，冲着窗外，似乎想表示我的无所谓。并顺手从书架上拿出奕绘的《妙莲集》听老辈人说，这位先生是我们的姻亲。我也在他的一篇文章里看到了他对这一层依稀的叙述。

　　所以在书橱里放着这本书，是因为这《妙莲集》是家里的仅存的老版书，道光二年抄本，很珍贵。还因为奕绘的诗写得空灵清妙，哪怕是偶看一首半首，心便很快“云淡风轻”如药，主管宁静的。这本书看了多少遍，不知道了。属于闲来就看几眼的那种。

　　今夜这样闲翻着，不觉就翻到了《清妙》这一页，忽有一细小的纸条飘落下来。好奇地拾起，只见上面用蝇头小楷写道：尔终嚼至《清妙》，小子，清晨出户百余步，或可见一池美莲。恭安题。

　　太神妙了。

　　我知道这位先人是谁了。每次走到通天街，我都要想象他坐轿去户部上班的情形。看来，这本《妙莲集》是他收藏的。他是我的曾祖父。

　　那么，他题写的这个小签，是想到有一天我会读到这一页吗?是专门为我题的吗?

　　这太有趣了。

　　他还以为我们家住在六合殿胡同呢，所以，他写“出户百余步，或可见一池美莲”我们家早搬了，那有“一池美莲”的地方，早变成闻名天下的大市场了。

　　可是，不对呀，他说得有理呀。我现在住的地方，出户百余步，也有一池美莲呀。这就仍是神妙，并且仍是有趣。

　　决定，早餐后散步，先看望东面那一池美莲，并且带上那本《妙莲集》，坐在池边的石上，尽情地出一会儿的神。

　　写到这里，早餐开始了，我将那神奇的书签小心地捧起来放进祖宗匣里，供奉起来。然后，瞅一眼《妙莲集》，又将目光移向窗外，一路放过去，投向那拥有一池美莲的地方……

近几年高考作文题目【通用7篇】四

　　2016年的高考有三个全国卷，小编为大家整理了一份全国3卷高考题目及范文，欢迎大家参考!
 

　　【作文题目】

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

　　历经几年实验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行，这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

　　要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　【作文解析】

　　这是一则新材料作文，和过去的材料不同，仅仅给出材料而省去了引导语，让作文的范畴更为宽泛。

　　材料表面上看，只是关于小羽和花茶的故事，但小羽和花茶都是具有象征意义的，小羽不是一个独立的个体，他可能是你、是我、是所有人;花茶也意味着我们的品德、我们的生命以至我们的整个社会。

　　抱着小材料大作文的思路，我们用新东方课堂上讲过的“切割法”切割材料：

　　1.小羽最初的成功在于推陈出新，所以可以审出“传统“”创新”;

　　2.假冒伪劣产品充斥市场，我们可以审出“诚信对于社会的重要性”;

　　3.从小羽牵头起草行业标准，可以审出“法的精神”;

　　4.小羽带领团队不断创新，可以审出“合作”“创新”;

　　当我们审出了这些相应的点后，试着用“多维度思维法”和“逻辑法”把这些点与核心观点进行归类与联结，不难得到如下的观点：

　　因为尊重了传统，所以我们的创新才更有机会成功。而且我们要尊重的.传统，不只是技艺上的，也是品德上的。

　　【优秀范文】

　　心海桑田

　　社会的洪流，只能让那些美好更为锃亮。——题记

　　合上贾谊的《鵩鸟赋》，“合散消息兮，安有常则?千变万化兮，未始有极!”两句话久久萦绕在我心间，的确，世事可谓沧海桑田，不变的只有“永恒的变化与创新”，但我们常常挂在嘴边的创新，其实就隐藏在我们对传统的选择与尊重之中。

　　不久之前，为了应对高考那如山的压力，我和同学去看了《百鸟朝凤》，电影大致讲述的是人死后人们用唢呐对其进行评价——道德平庸者吹两台，中等者吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格得到“百鸟朝凤”的待遇。它引起了我深深的思考，在这个物欲横流的社会，传统似乎给我们提供了一些指导，当我们尊重了传统中的那些美好，成功创新的可能性就会离我们更近。

　　被誉为“公子的公子，教授之教授”的陈寅恪先生，历来持有中国文化本位主义的观念，对文字改革的鲜明态度，向为学界所知，他曾明示自己的著作一定要繁体竖排，否则宁可不出，用自己的行动表达了对触动中国文化根基的文字改革的反感。从这，我们便能看出陈先生对传统的坚守，也正是由于他这样的坚守，才有了其学贯中西，在宗教、历史、语言、校勘学等均有独到的研究和著述。

　　当今社会也是这样，很多人都在高举着创新的旗帜，但试问，如果我们的创新遗弃了传统中的那些美好的品质，如诚信、如合作，又会是怎样的一种情况!现在的“山寨”“仿制”这类所谓的创新不正是由于我们丢了对传统的尊重与敬畏吗?

　　和陈先生一样的清华四巨头——王国维，不仅提出了“昨夜西风凋碧树……那人却在灯火阑珊处。”这样的人生三重境界，更是第一个用西方的哲学、美学来研究中国的古典文学，为我们留下了《人间词话》和《观堂集林》等鸿篇巨著。如果他不是尊重了传统，怎么会有相应的创新?怎么能担得起“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”此般名号?

　　纵观历史长河，凡有成就者无一不如此，辜鸿铭，因为尊重传统，所以开创性地把“四书五经”翻译成外文让世界了解中国文化;林语堂，因为尊重传统，才能以《红楼梦》为启发写了《京华烟云》……我们的生命又何尝不是这样，如果说生命是一道风景，我们只有尊重了传统，才能在传统之上谈创新谈变革，也才能去领略生命的大美。

　　每个人心中都有一片桑田，无论社会怎样奏响变迁的高歌，我们都要坚守着这片关于传统、关于美好的圣地，因为我们所寻求的改革与创新，就藏在那块美好传统的沃土里。

近几年高考作文题目【通用7篇】五

　　【预测】

　　在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……

　　请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。

　　【优秀作文】

　　心要在焉

　　心在，则无所不能。——题记

　　心在何处?

　　阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。

　　心要在，在所爱之处。

　　“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的.事业。心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。

　　心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数，他只坦然视之。

　　有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。现在的一些人爱著名利金钱，向往高官厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，选择所爱，也应慎重。

　　心在何处?

　　有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞。而有些人，找对了心的位置，方不惧艰险，矢志不渝。

　　找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。

　　心在，则无所不能。

近几年高考作文题目【通用7篇】六

　　从前，在一个遥远的地方，住着四个小家伙：两个老鼠，嗅嗅和匆匆；另外两个是和老鼠一样大的小矮人，哼哼和唧唧。为了填饱肚子和亨受乐趣，他们每天在不远处的一座奇妙的迷宫里跑来跑去，在那里寻找一种叫做奶酪的黄橙橙，香喷喷的食物。

　　终于有一天，在某个走廊的尽头，在奶酪c站，他们都找到了自己想要的奶酪，于是他们每天都去尽情的享用。一段时间以后，当他们到达奶酪C站时，突然发现这里已经没有奶酪了。嗅嗅和匆匆当即离开，去寻找新的奶酪；哼哼则在那儿大叫大嚷谁动了我的奶酪?，唧唧则站在那里，一个劲地摇头。

　　经过一段时间痛苦的思索，唧唧离开c站去寻找新的奶酪，而哼哼则坚持留在那里。唧唧饿着肚子，忍受折窘，不断寻找，终于发现了堆积如山的奶酪N站，并且发现嗅嗅和匆匆早在那里。他们终于又找到了生活和幸福的所在。

　　至于哼哼，仍在奶酪C站奄奄一息地发着牢骚。

　　要求：①内容必须在所引出的话题范围内，②题目自拟；③文体不限；④字数800字以上。

近几年高考作文题目【通用7篇】七

　　【题目】

　　请以“旧书”为题写一篇作文。

　　要求：①请先将作文题写在答题卡上，然后作文;②立意自定;③文体自选;④字数不少于800字。(60分)

　　【审题解析】

　　2011年湖北卷高考作文是道命题作文“旧书”， 作文命题有新意。题目看似命题作文，限制了具体写作对象，但没有规限立意方向，基础点既实又虚，考生具有很大的发挥空间。

　　此种命题思路式，一方面避免猜题、押题、宿构、套作，另一方面也让每一个考生有话可说，同时具有选拔功能。本题可以从虚实两个方面立意：

　　“实”的方面，既可以写某天整理书柜发现自己某个阶段的某本书，以及围绕某本书展开回忆;也可以是家中某本“旧书”，以及背后的'历史。

　　“虚”的方面，将“旧书”虚化成古代历史文化，以及由此引伸出“传承与创新”等话题。