毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】

毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】一

　　经过我东挤西挤的时间，我终于看完了这本书。这本散文中大部分都是先叙后议的结构，先完整的讲完一个后再在文章的结尾抒情，好似一篇生活故事的读后感。并且语言张晓风通俗，好似正在与读者对话。

　　这里面有吸引人的故事，也有深含哲理的议论。有一篇文章最适合现代的人去品读――《最单纯的生活必须品》，这是篇作者在看了《森林王子》中的一句经典语言：“让我们得到最单纯的生活必须品”的感悟。我可以设想一下问一个城里的孩子或乡下的孩子，人生存最基本的三要素是什么？城里的孩子一定会不屑一顾地回答：“不就是脂肪、蛋白质和碳水化合物吗？”乡下孩子听了一定会茫然地说：“脂肪、蛋白质和碳水化合物是啥？不就是猪油、鸡蛋和糖吗？人不吃那些照样能活。俺只知人生存只要柴火、水和粮食。”你更认同那一个？若你不明白什么是最单纯的生活必须品。就想想，五千年前人们走遍天下要带什么？不就和乡下孩子回答的差不多吗？而现在人们出游，就要带上一大堆——什么防晒的，防蚊的，防野兽的，防……当然还有衣服、碗，筷……也许你会认为是现代人想得周到，把什么都考虑到了。其实是古人认为一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。

　　回想当今，人们对城市生活的物质生活的厌倦了。都开上车去找个青山绿水的地方去放松，殊不知自己把城市的污染带进了青山绿水。现在城市的发展都在想着人定胜天，要用人的力量去改变世界，其实这也是把自己发展的快乐建立在大地的痛苦之上。除了城市建设方面，一些城市的水和空气都在受到污染。我们想要吃的纯净水都含有乱七八糟的杂质。为博人们欢心的“水”，美其名叫成各种好听的饮料让人们痴迷得不能自拔。在人们生活的周围是饱含悬浮颗粒与杂质的“风”。看看周围多少人受着现在生活带来的疾病的煎熬。

　　在小学六年级的一次科技发展的有利有弊的辨论上，我果断的站在反方的立场上。我列举了世上许多发明所带来的副作用。如电脑让人失去思考能力、汽车让人们的行走能力退化，电视让人失去沟通能力……生活上虽然带来了方便却以丧失我们的基本能力为代价。

　　毕淑敏的这篇文章颇有道家的反璞归真思想，让许多现代人开始深思：“这是我们要的生活吗？”

毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】二

　　在初中的时候，我就早已读过毕淑敏的散文，例如《我的五样》、《离太阳最近的树》等等。也就是从那时起，我喜欢上了毕淑敏的文章。不仅语言优美生动，而且字字都铿锵有力，好似一杯清茶，带给人一种清新留恋的感觉。因此，这个暑假，我特意挑了一本她的散文集来滋润心田。

　　毕淑敏曾经在西藏阿里军分区任军区，1980年转业回北京，开始从事写作。对于这样的转变，很多人都会不解，包括我在内，当读了《医文异同》后，我才领悟其中的内涵。或许在中国人的传统思想中，属文科，医学属理科，两者非此即彼，有点势不两立的味道。但毕淑敏却不这样认为，她觉得文学与医学也是有相同点的。其一，两者研究的对象都是人，只是医学注重的是生理，而文学更侧重于心理，但它们的最终目的都是维持人的身心健康。其二，都共需高度的仁爱于责任。医学是需要责任的，这个道理毋庸置疑，文学也需要责任。毕淑敏认为，既然拿了读者的钱，就应对读者负责。因为文学针对于人的心灵，心灵的瘢痕，可在平复多年的焦痂下沁血，在所有情感的梅雨季节，隐忍生痛。如此说来，文学家也应当具备仁爱于责任。其三，两者均要面对同样的千古之谜。我们生活的世界存在着许多未解之谜，没有人敢想当然得说已经把整个世界弄透，弄明白了。这一点当然也成立。若从我个人角度来审视这个问题，我觉得，我们不应当把文科与理科完全孤立来看。其实，文科于理科也是有链接点的，或许受高考制度的影响，文科生于理科生的界限被清晰地划分开来，但在分析问题时我们会发觉光靠单方面的知识与能力，我们永远都达不到最高层，所以要想成为一个高素质的人才，文、理均应具备，我们也无需刻意对它们进行区分。

　　毕淑敏的文章之所以能吸引我，关键还在于文章所蕴含的深刻哲理。譬如《行驶拒绝权》一文中，告诉我们：拒绝是一种权利，更是一种主动地选择。在生活中，拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。那如何做到正确的拒绝呢？拒绝应该是慎重思虑之后的一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。因此，我认为行驶“拒绝”是一门大智慧，如何恰当好处的行驶这种权利，是影响我们一生的一个重要因素。而此时，我为自己拟下了这样一条：顺境中拒绝自满，逆境中拒绝放弃；工作中拒绝散漫，生活中拒绝放纵。再如《精神的三间小屋》中，毕淑敏将精神修建成为三间小屋。第一间是盛着我们的爱与恨。假若爱比恨多，那小屋就光明温暖，假如恨比爱多，那小屋就阴风惨惨，历息出没。因此，我们需要给爱留下足够的容量，让圣洁的阳光透进这温暖的小屋。第二间是盛放我们的事业。事业犹如田野，我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。第三间是安放我们自身。我们需要有自己的头脑，自己的思想，而不是受外物的牵绊、束缚。三间小屋，是建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每个人都有权为建筑一个美观，结实的小屋而努力奋斗着。在《旷野与城市》中，城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光，再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长，而狂野呢，是大自然的肌肤，是大地的褶皱。当今社会，城市建设的速度越来越快，在这飞速前进的步伐中，我们却远离了自然，我们再也闻不到泥土的芳香，呼吸不到没有汽车尾气的空气，吃不到没有污染过的绿叶，殊不知善待旷野就是善待人类自身。

　　毕淑敏带给我的启迪远远不止以上所述的内容，况且这只能作为一种指引，真正人生的价值需要我们自己去体会，去把握，去修建。

毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】三

　　毕淑敏不仅是一位著名的作家，她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。

　　在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

　　在那时，北京图书馆是最大的图书馆，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有规定：只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，满足孩子向博览全书的愿望。

　　本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的.是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。

　　所谓：心有多大，世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴望，甚至把博览全书为理想。的确，在我们少年时代的时光是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰富的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，因为那是贵宾的通道！”