毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】
毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】一
经过我东挤西挤的时间,我终于看完了这本书。这本散文中大部分都是先叙后议的结构,先完整的讲完一个后再在文章的结尾抒情,好似一篇生活故事的读后感。并且语言张晓风通俗,好似正在与读者对话。
这里面有吸引人的故事,也有深含哲理的议论。有一篇文章最适合现代的人去品读――《最单纯的生活必须品》,这是篇作者在看了《森林王子》中的一句经典语言:“让我们得到最单纯的生活必须品”的感悟。我可以设想一下问一个城里的孩子或乡下的孩子,人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定会不屑一顾地回答:“不就是脂肪、蛋白质和碳水化合物吗?”乡下孩子听了一定会茫然地说:“脂肪、蛋白质和碳水化合物是啥?不就是猪油、鸡蛋和糖吗?人不吃那些照样能活。俺只知人生存只要柴火、水和粮食。”你更认同那一个?若你不明白什么是最单纯的生活必须品。就想想,五千年前人们走遍天下要带什么?不就和乡下孩子回答的差不多吗?而现在人们出游,就要带上一大堆——什么防晒的,防蚊的,防野兽的,防……当然还有衣服、碗,筷……也许你会认为是现代人想得周到,把什么都考虑到了。其实是古人认为一些意外都是可以抵抗的,重要的是人要活下去。
回想当今,人们对城市生活的物质生活的厌倦了。都开上车去找个青山绿水的地方去放松,殊不知自己把城市的污染带进了青山绿水。现在城市的发展都在想着人定胜天,要用人的力量去改变世界,其实这也是把自己发展的快乐建立在大地的痛苦之上。除了城市建设方面,一些城市的水和空气都在受到污染。我们想要吃的纯净水都含有乱七八糟的杂质。为博人们欢心的“水”,美其名叫成各种好听的饮料让人们痴迷得不能自拔。在人们生活的周围是饱含悬浮颗粒与杂质的“风”。看看周围多少人受着现在生活带来的疾病的煎熬。
在小学六年级的一次科技发展的有利有弊的辨论上,我果断的站在反方的立场上。我列举了世上许多发明所带来的副作用。如电脑让人失去思考能力、汽车让人们的行走能力退化,电视让人失去沟通能力……生活上虽然带来了方便却以丧失我们的基本能力为代价。
毕淑敏的这篇文章颇有道家的反璞归真思想,让许多现代人开始深思:“这是我们要的生活吗?”
毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】二
在初中的时候,我就早已读过毕淑敏的散文,例如《我的五样》、《离太阳最近的树》等等。也就是从那时起,我喜欢上了毕淑敏的文章。不仅语言优美生动,而且字字都铿锵有力,好似一杯清茶,带给人一种清新留恋的感觉。因此,这个暑假,我特意挑了一本她的散文集来滋润心田。
毕淑敏曾经在西藏阿里军分区任军区,1980年转业回北京,开始从事写作。对于这样的转变,很多人都会不解,包括我在内,当读了《医文异同》后,我才领悟其中的内涵。或许在中国人的传统思想中,属文科,医学属理科,两者非此即彼,有点势不两立的味道。但毕淑敏却不这样认为,她觉得文学与医学也是有相同点的。其一,两者研究的对象都是人,只是医学注重的是生理,而文学更侧重于心理,但它们的最终目的都是维持人的身心健康。其二,都共需高度的仁爱于责任。医学是需要责任的,这个道理毋庸置疑,文学也需要责任。毕淑敏认为,既然拿了读者的钱,就应对读者负责。因为文学针对于人的心灵,心灵的瘢痕,可在平复多年的焦痂下沁血,在所有情感的梅雨季节,隐忍生痛。如此说来,文学家也应当具备仁爱于责任。其三,两者均要面对同样的千古之谜。我们生活的世界存在着许多未解之谜,没有人敢想当然得说已经把整个世界弄透,弄明白了。这一点当然也成立。若从我个人角度来审视这个问题,我觉得,我们不应当把文科与理科完全孤立来看。其实,文科于理科也是有链接点的,或许受高考制度的影响,文科生于理科生的界限被清晰地划分开来,但在分析问题时我们会发觉光靠单方面的知识与能力,我们永远都达不到最高层,所以要想成为一个高素质的人才,文、理均应具备,我们也无需刻意对它们进行区分。
毕淑敏的文章之所以能吸引我,关键还在于文章所蕴含的深刻哲理。譬如《行驶拒绝权》一文中,告诉我们:拒绝是一种权利,更是一种主动地选择。在生活中,拒绝如影随形,是我们一生不可拒绝的密友。那如何做到正确的拒绝呢?拒绝应该是慎重思虑之后的一枚成熟的浆果,而不是强行捋下的酸葡萄。拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。因此,我认为行驶“拒绝”是一门大智慧,如何恰当好处的行驶这种权利,是影响我们一生的一个重要因素。而此时,我为自己拟下了这样一条:顺境中拒绝自满,逆境中拒绝放弃;工作中拒绝散漫,生活中拒绝放纵。再如《精神的三间小屋》中,毕淑敏将精神修建成为三间小屋。第一间是盛着我们的爱与恨。假若爱比恨多,那小屋就光明温暖,假如恨比爱多,那小屋就阴风惨惨,历息出没。因此,我们需要给爱留下足够的容量,让圣洁的阳光透进这温暖的小屋。第二间是盛放我们的事业。事业犹如田野,我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。第三间是安放我们自身。我们需要有自己的头脑,自己的思想,而不是受外物的牵绊、束缚。三间小屋,是建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每个人都有权为建筑一个美观,结实的小屋而努力奋斗着。在《旷野与城市》中,城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光,再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长,而狂野呢,是大自然的肌肤,是大地的褶皱。当今社会,城市建设的速度越来越快,在这飞速前进的步伐中,我们却远离了自然,我们再也闻不到泥土的芳香,呼吸不到没有汽车尾气的空气,吃不到没有污染过的绿叶,殊不知善待旷野就是善待人类自身。
毕淑敏带给我的启迪远远不止以上所述的内容,况且这只能作为一种指引,真正人生的价值需要我们自己去体会,去把握,去修建。
毕淑敏散文精选感悟收获【精选3篇】三
毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。
在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。
在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。
本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的.是进入的过程。在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。
所谓:心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。的确,在我们少年时代的时光是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”