孝顺为题议论文【精选6篇】

大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的阅读的孝顺为题议论文【精选6篇】，希望能够帮助到大家。

孝顺为题议论文【精选6篇】一

个人从出生到记事到明理，都有父母的操劳。即使成家立业，父母也依旧认为你只是个孩子，即使风霜夺去他们的容颜，依旧无怨无悔。

“孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜？”人是一种动物，但又区别于动物，因为人的感情，是世界上最美丽的东西，父母为了孩子几乎付出了一切，毅然斩断自己的`翅膀，关心的一切事情几乎都是围绕着孩子。那么我们有什么理由不去孝顺父母呢？连父母都不去爱的人是可怕的，因为他连至亲之人都不爱了，那他会爱谁呢？

从古至今有无数的人曾存在过，但成为伟人并被历史留下来的人，无不以“孝”为美德。也正是因为他们的孝，也才会最终被铭记，被敬仰，被称之为圣贤。

“孝”是中华民族的传统美德，汉文帝刘恒就是以仁孝治天下，侍奉母亲从不懈怠，事事亲力亲为，母亲卧病三年，所服汤药皆由自己亲自尝过之后再喂给母亲，母亲去世之后，将自己对母亲的爱全部给了百姓，其在位期间国家繁荣昌盛，人民安居乐业，与汉景帝统治时期被共称为“文景之治”。

北宋著名诗人，江西诗派祖师黄庭坚，其性情至孝，母亲病了一年，他日夜查看，衣不解带，虽身居高位，依旧每日亲自为母亲清理便桶，苏东坡曾评价他“瑰伟之文妙诀当世，孝友之行追配古人。”

孔子的弟子之一仲由，十分孝顺，早年家境贫寒，自己常常采摘野菜食用，却从百里之外背米回家侍奉双亲，在双亲离世之后，他做了大官，随从车马有百剩之众，所积粮食有万种之多，每当吃着丰盛的宴席，他就常常怀念双亲，说：“即使现在我想吃野菜，为父母去负米，哪里还能够呢？”孔子赞曰：“生时尽力，死后思念”。

知恩知孝，孟郊写出了“谁言寸草心，报得三春晖”的千古绝句；知恩知孝，曾参留下了“啮齿痛心”的千古美谈；知恩知孝，一代始祖舜才能“孝感动天”。高尔基曾说过：“时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的，即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。”人的一生短短数十载，并不是所有人都可以成就一番惊天伟业，但至少我们可以孝顺父母，切莫要子欲养而亲不待。

孝顺为题议论文【精选6篇】二

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

孝敬父母是中华传统美德，孝敬父母要从小做起，从小事做起，等到“亲不待”之时，再后悔也来不及了。

古人说：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”意思是说：“我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬别人的长辈，爱护年幼的小孩。”学会尊老爱幼，这是我们新一代的学生不可推卸的光荣责任。

孔子的弟子——子路，小时候家里很穷，每天都过着粗茶淡饭的日子。有一天，子路的父母想要吃米饭，但是家里没有米饭，子路想，要是能翻过这几座山，到亲戚家里借点米，不就能让父母吃上米饭了吗？于是，子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一些米，为父母做了香喷喷的米饭，看到父母满足的笑容，子路忘记了疲劳，邻居们都夸子路是个孝顺的孩子。之后，子路四处帮人打工，赚了钱，就到几十里之外的集市买米回家煮给父母吃，直到他们去世。

子路的行为值得我们学习，想想现在，有些做子女的为了工作常年都不回家探望父母，甚至连电话都不打回去问候父母。根本就不履行孝顺父母的责任。虽然我还是一个学生，做不了什么，但我可以用成绩来回报父母，可以用行动来回报父母，也可以帮父母作些力所能及的家务事。这些事虽小，却能体现出我们的孝心。

百善孝为先，要懂得感恩，要学会感激别人，要怀着一颗感恩的心，去看待社会、父母、亲朋好友，就会收获快乐，才会有和睦、有彼此之间的敬重。学会感恩，会使世界更美好，使生活变得更加充实。

同学们，让我们一起学会孝顺吧！

孝顺为题议论文【精选6篇】三

冰心说过：“每个人都有他自己的童年往事，快乐也好，辛酸也好，对于他，都是心动神移的最深刻的记忆。”今天，让我们一起来看看《孝顺女儿》中彭彩金的童年故事吧！

彭彩金生下来几个月大的时候，生母因家庭贫困，把她放在一个祠堂里，被一对中年夫妇收养，取名为彭彩金。

由于她的养母天生残疾，只能坐着轮椅，所以彭彩金很小的时候，就学会了做家务活，帮父母分忧。彭彩金在上学之前先要去打猪草，喂鸡，做完这些，她才赶着去学校。后来父亲又因干活摔伤了腿，不能下床，彭彩金便在课间赶回家照顾父母，给父母端屎端尿。放学后她还得上山砍柴，回来后赶着做饭洗衣服。她在学校里学习特别认真，老师知道了他的家庭情况后，写了一篇关于彭彩金的文章，于是，大家都为彭彩金捐款，帮助他摆脱困境，这中间还发生了许多感人的故事。后来，他的亲生母亲来找她，想要把她领回去，因为亲生母亲的日子比以前好过了，但是，彭彩金没有跟着他的亲生母亲离开，而是选择了留在养父母身边，继续照顾他们。

这是一部感人的电影，在观看的过程中，我被感动哭了好几次，我非常喜欢这部电影中的人物彭彩金，我很敬佩彭彩金苦中作乐的精神，他的日子虽然很苦，但她没有被苦难压倒，而是选择了积极的面对困难，她感恩自己的养父母收留了自己，当她的养父母陷入困境时，她用小小的肩膀挺起了全家人的生活，给她的养父母带来了安慰和希望，一家人虽苦，但他们过得其乐融融。没有争吵，没有埋怨，他们一家人互相关爱，努力应对生活中的困难。

电影结束了，彭彩金忙来忙去的瘦弱的身影，深深的印在了我的心上。彭彩金的童年生活充满了艰辛，我不由得想到了我的生活，我不用捡柴，烧火，做饭，每天回家都有可口的饭菜，衣服脏了，也不知道什么时候，妈妈已经洗好了。和彭彩金相比，我的生活是多么的幸福，而我有时候却不懂得珍惜。这部电影使我明白了遇到困难时，要向彭彩金一样坚强的去面对，想办法去解决，也让我懂得了珍惜自己所拥有的一切，用自己的努力，去回报父母的爱！

孝顺为题议论文【精选6篇】四

我的奶奶最近生了一场大病，人消瘦了许多，腿脚也不灵活了。每次我看着一瘸一拐走路的奶奶，心疼极了，生怕她摔跤。为了让奶奶早日康复，医生交待奶奶每天至少走5000步。

我真想奶奶早点恢复，我拿出了我最心爱的零花钱，偷偷来到医药用品店，打算给奶奶买一个舒适的拐杖。店里的拐杖琳琅满目，让我目不暇接。我不停地比划着拐杖的高度，想想平时奶奶最喜欢的颜色，我挑中了一个精致舒适的拐杖，送给奶奶，奶奶也很喜欢那个拐杖。这以后，我每天扶着拄着拐杖的奶奶去公园散步。

晚霞上来了，我一手拿着水，另一只手当奶奶的一个拐杖搀扶着奶奶，奶奶的另一只手撑着那个精致的拐杖，一步一步地来到了公园。太阳公公悄悄地落下了山，月亮出来接班了，奶奶和我走在公园的小道上，脸上都洋溢着幸福的笑容。拐杖支撑着奶奶，我搀扶着奶奶，我们走走停停，晚风送来了小鸟清脆的歌声。突然，奶奶的身子向前一倾，幸亏我眼疾手快，用力把奶奶一把扶住了。如果奶奶摔到地上，后果真的不堪设想。奶奶说：“雨辰，我的脚有点疼，该怎么办呀？”“奶奶，您的脚可以试着转一转。”奶奶试着转了转，果然，脚不那么疼了，还说我这个方法真灵呢！奶奶坚持着，我也坚持着，走了十几分钟，只见奶奶汗流浃背了，我问：“奶奶，您累了吗？”奶奶说：“嗯。”我看到了一个非常干净的椅子，小心翼翼地扶着奶奶坐下。我站在奶奶的背后，轻轻地敲敲奶奶的后背；我又走到奶奶的身前，蹲下来，轻轻地揉揉奶奶的脚背；后来，我干脆一屁股坐在地上，捧着奶奶的脚，给奶奶按摩脚底的穴位。明亮的月光柔和地照在我们俩的身上，奶奶微微地闭上眼睛……

几个月过去了，奶奶的病也已经好了。可陪奶奶散步已经成为了我生活的一部分，我会谨记“百善孝为先”的祖训，陪着奶奶一直走下去！

孝顺为题议论文【精选6篇】五

　　大家都有写的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是应用极其广泛的，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。这类型的作文应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的初中议论文：以适度为题，希望能够帮助到大家。

　　“适度”，是奥林匹克之父顾拜旦提出的诤言，我想“适度”不仅体现在奥林匹克运动会上，更体现在我们的生活中。

　　但是，这个词似乎与我们现在这个高速运转的社会有一些不相符。现实往往逼迫我们去突破自我的极限，换取更多的鲜花和掌声。但是，鲜花和掌声的前提是一个又一个漫长而孤独的黑夜；我们放弃了阳光，放弃青春，就连辛弃疾也感慨到；“赢得身前生后名，可怜白发生。”

　　所以，我认为有时候适度的放弃，会让你生活的更加美好。这一点李白做的就不错。生为翰林院学士的他，却不谙官场黑暗，即便郁郁不得志，尤令高力士磨墨脱靴，不羁的诗仙毅然离开了官场，青风为伴，明月为友。如此，诗仙才成为正真的诗仙。

　　不仅是李白懂得这一点，21世纪的中国人也懂得，刘翔就是一为代表。作为08年北京奥运会上最耀眼的一颗星，肩负着13亿中国人的期望的`他，在预赛时由于脚伤疼痛难忍，他没有拿自己的健康来开玩笑，而是转生—他选择了放弃。他的放弃正是一种“适度”的体现，俗话说“留得青山在，不怕没柴烧”，如过健康没了，那么，什么都没了。就像拉弹簧一样，如果拉力超过了弹簧的承受极限，弹簧就会失去弹性。

　　当然，我所说的“适度”决不是放纵自己，毫无约束，为所欲为，那样只会使你一事无成，甚至被社会唾弃。我所说的“适度”是一个复杂的学习过程，只有在经历了许多历练后，你才会明白什么要“适度”，什么要严格要求自己。

　　一件事，让你感到筋疲力尽，或者让你觉得这样做付出的太大，可能会伤害到很多人时，你可以“适度”的放松一下自己，将此事暂且放在一边。但是如果你所面临的是大是大非之事，与国家、民族利益密切相关的，那就丝毫不能松懈，要集中精力的去解决。

　　波澜在懂得“适度“后，才有了“星随平野阔，月涌大江流”的雄浑；干旱在懂得“适度“后，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外奇景。

　　总之，“适度‘在我生活中扮演着一个不可或缺的角色，拥有了它，就像红花有了绿叶的衬托，花尽显其娇艳，叶更显其生机；把握好它，你就会感觉生活就如同琴弦一样，当松时就要送，当紧时一定不要放手，只有在这种交叉的变换中才会弹奏出动听的音乐，记住，只有再种交叉中生活才会变的丰富多彩，你的人生也会因此变的闪闪发光的。

孝顺为题议论文【精选6篇】六

“我只想说，一个人活成他自己想要的样子，比什么都重要。”弗吉尼亚·伍尔芙的这句话在深度中打动了我。“活成自己想要的样子”意味着一个人当以正确的方式，为自己而活。

首先要强调的是，“为自己而活”并非意味着舍弃一切道德价值观，像利己主义者一样自私地活着，相反，“为自己而活”是以自己的方式活着，在遵循外界原有的社会准则下，活出属于自己的人生。

电影《头文字D》中有这样一句台词：“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。”是啊，在人这一短短的一生中，为什么不以自己喜欢的方式活着呢？尼采曾说：“你除了这一生，再没有别的人生。”我们只来世界一次，我们应当拥有一个自己喜爱的，春暖花开的人生。所有的一切原因就是那一准确无疑又不可避免的法则：“你只活一次。”既然如此，倘若一个人没有按自己喜欢的方式度过一生，那该有多悲惨？悲剧不正是这么来的吗？被撕碎的不情愿、遗憾和泪水，糊出了一台辛酸。芳汀没有如愿过上想要的生活，四凤没有如愿和爱人在一起，桥边的老人没能陪着他的动物，安德鲁在现实的压迫性的冲击下选择接受精神病院的手术……悲剧从人性中的细密而长久的痛苦中渗透出来，弥漫人们的心间，它们的共同点之一是遗憾，而一部分的遗憾来自于“失去自我念想”的一部分。人不应活在悲剧中，而是寻找属于自己的人生色彩，用自己喜欢的方式享受在地球的独一无二的时光和经历，去体悟一切。卡夫卡说：“生命的意义在于它会停止。”既然如此，为什么不以自己喜欢的方式度过一生呢？

当然，与“以自己喜欢的方式”并列的另一“快乐因素”是“自我价值”。“活成自己”与“自我价值”并不冲突，因为“自己”需是有“价值”的存在，一个人才不会浑浑噩噩。《哪吒之魔童降世》中，哪吒被期许快乐地活一生，却被李靖否决，他说：“我不想让他浑浑噩噩过一生。”在以自己方式生活的前提下，抓紧“价值”才是有意义地活一世的方式。爱因斯坦说：“重要的不是成为什么样的人，而是成为一个有价值的人。”由此可见，当“成为自己”遇上“有价值”，才能真正碰撞出生命的火花。

“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。”托尔斯泰曾这么说过。从另一角度看，托尔斯泰是在注重奉献，奉献是一种实现自我价值的途径，由而这是“确凿无疑的幸福”。这种“奉献”的方式，也是正确方式的一种，也是核心，诸如“牺牲”“付出”都是它的化形。因此，我们可以说，为了实现人生的成功与幸福，我们应该以正确的方式，为自己而活。

“生命不是插在花瓶里供人观赏的静物，而是在原野上随风起舞的韵律。”在正确方式的指引下，人们应为自己而活，成为心中的韵律。