成长需要的作文【精选3篇】

成长需要的作文【精选3篇】一

　　山人之心萦绕在心间。

　　孔子曾言：“智者乐水，仁者乐山。”身为居住在水乡的人，我也从小便向往崇敬着那些居住于山中，宁静自守的隐士，殊不知他们也正仰望着水乡的人们，仰望着水的流变与通达。

　　暑假，终于进了山，与心中所想的不同，繁芜丛杂，给人一种无法言说的压抑，平整的台阶周围，便是密密麻麻的树林，目光也到不了树林的深处，与江南水乡的开阔澄澈有很大的差异。

　　“难道这就是我所向往仰望的山中生活吗？”我不禁疑惑。

　　到达了最终的目的地——敬业寺，这里是终南山的深处最闻名的庙宇，身处山中，百年都未变，象征着历史的无穷定力和恒心。这与江南水乡的任何一座古刹相比，都有着独特的魅力。

　　跨进寺庙，院墙周围都是绿树覆盖的群山，似乎正是我一直所向往的山中的景致。

　　然而，似乎总是少了点什么，是的，少了一种连于远近的柔软，山中的相对闭塞，使得敬业寺的人们虽安享了一份宁静的坚忍，却也感受到了山中的静谧与安详，然而这份闭塞也正是他们无法回避的，对于这些选择居于山中的寺僧，虽已四大皆空，但对于佛法中的流通轮转，想必他们对水边的生活也定时赞口不绝的吧。

　　或许这就是水边居住的人们对山中生活的真正的认识，山中的隐士们也想在水边体会那种韧性与开阔，向往着居住在水边的人们。人生的戏剧性，岂不在此？

　　有人说，临水而居是为了体味脱离长辈怀抱的远行刺激，而靠山而居则是回归祖先居住的厚味。而远行过后的倦怠，使得像我这样的人也渐渐向往着山中的生活，回头却发现，山中的人们也在回归后的闭塞和落后，无疑也使阿门渐渐向往着水边的通达，然而当双方相互进入相互的生活，或许会发现还是习惯于昔日生活的格调，发现自己正在被对方仰视着。

　　走出敬业寺，心中的那份人在的仰望一丝也没有削减，知识内心渐渐安于自身，安于现在的自己，让那份仰望静静地流淌于心间。

　　智者乐水，仁者乐山，山水有何异？不必仰望。

成长需要的作文【精选3篇】二

　　高考，一个承载着多少学子梦想的地方。

　　高考，一个凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感的地方。

　　教育，是决定一个人思想道德与科学文化素质的关键。人们可以通过教育来完善自己，挑战自己。

　　教育在世界文化的潮流中就似朵明星，闪耀着其耀眼的光芒，就如日本，它虽然同土极少，人们的文化极其落后，但在那一次明治维新中，他们远洋去到欧美国家后，终于认识到了自己的不足，开始大力地弘扬教育，使人们逐渐认识到教育地重要性，经过很长的一段时间之后，日本国人的素质开始了大幅度的提升，人民的生活水平也得到了提高。

　　而与此同时的中国，正处于唐宋时期，此时的科举制度已发展到了大副的文人墨家，也为中国以后的文化奠定了基础。

　　由此看来，教育给人们的生活带来很大的影响啊！

　　1977年的`高考恢复的消息，圆了多少学子的梦想，也同样标志着一个时代的拐角。

　　教育在有这么多优点的同时，也不能不说，教育还存在有一些弊端，在曾经的科举考试那段时期，人们拼命读书，只为了去做官，但是这种应试教育禁锢了人们的思想，使人们的才能不能得到充分的发挥，出题的老师也被完全地封锁在一个范围内，不能以自己的意愿来出题。

　　为此，我认为高考制度的推行是极其英明伟大的，但是我又认为制度需要修改，考生们不能因一场高考而改变了自己的意愿。

　　我们应该用一个新的眼光，新的方式来看待高考。

　　高考为全国选材，推动了教育改革和社会的进步，取得了举世瞩目的成就。

　　在我的眼中，若高考制度能够得到进一步的改善，一定会比现在更有活力，更加生机动人！

　　只要我们与政府一起努力创造，一定会有一个更新更完美的时代迎接着我们！

成长需要的作文【精选3篇】三

　　几年前看过一幅漫画，至今印象依然清晰。一只瘦瘦的狐狸，从一个篱笆的小洞钻进了葡萄园，它大吃了三天，身体突然臃肿肥胖。吃光了园里的葡萄，它想从来路返回，哪知道肥胖的身躯，已经无法从那个来时的洞子钻回去。聪明的狐狸思索了三天三夜，又饿了整整三天。脱去了肥胖，重新变成了原来那只瘦瘦的狐狸，才从小洞突围而出。

　　漫画是戏谑的嘲讽，还是善意的规劝？我从中看出的是，人们生存的图景和普遍的窘况。我们原本是那只瘦瘦的狐狸，怎奈挡不住贪欲和浮华的诱惑。一次侥幸，让自己虚胖。“小洞”是一把剪刀，剪除了人生本不属于自己的部分。如果不是这把“剪刀”，在恰当的时候，恰当地修剪，让狐狸还原为狐狸，狐狸就有可能变形成了熊猫。

　　攀登雪山的运动员，稔熟这样的常识，在攀登的过程中，需要不断扔掉自己在登山前认真准备的、以为很重要的所有装备。扔无可扔，险要处，教练员还要告诉他，连呼吸都要保持克制，粗重的呼吸都有可能引发一次雪崩。也只有身临其境的人们，才能认识到，呼吸才是“必需”，其他一切都是“多余”。当安危系于一发，雪崩这把剪刀，甚至连呼吸也要裁剪。

　　俄国作家托尔斯泰在小说《一个人一生需要多少土地》中，给我们讲述了这样一个故事，一位地主终生都在处心积虑地跑马圈地，临终前，他让人搀扶着自己去巡视自己的所有领土，当走到自己狭小的墓穴前，才恍然大悟，其实自己真正需要的土地到底是多少？归宿是一把剪刀，剪去了一生的虚荣和幻想，让疯狂攫取的意义变得毫无意义。

　　思索是一把剪刀，困境是一把剪刀，终极的人生图景是一把剪刀。带着疯狂攫取的偏执，人们在红尘中奔走，犹如雪球在雪地翻滚，不觉中，浮华裹身，日渐臃肿，不觉中，身心负重，不堪其累。这时，确实需要一把还原本色的剪刀。若没有类似的三把“剪刀”，这世间不知道还要多出多少变态人生。