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关于刘禹锡的作文【精选3篇】

小编: 甜味拾荒者

关于刘禹锡的作文【精选3篇】一

  万世沧桑的是历史,亘古不变的是灵魂。在历史的长河中,“扶持”一词蕴含了上下五千年的华夏文明,传送着悠悠中华永恒的精神火炬,始终以一个行者的姿态奔走于世间,它是一种精神,更是一种行动。

  “扶持”是“人性本善”的最好诠释。回望历史,我仿佛看到了李密那饱含深情地一纸《陈情表》;倾听历史,我听到了李密嘶哑着喊出“臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年,母孙二人,更相为命,是以区区不能废远”;感悟历史,我又深深的被古人的扶持境界所折服。李密,本是一介布衣,以一篇《陈情表》名垂青史,从此流芳百世。《陈情表》表的是他对祖母的反哺之情。正是因为这种“扶持”祖母刘得以保卒余年,李密也由此完成了心愿,没有留下对祖母刘的愧疚,坦荡荡行之于世。

  “扶持”是与刘禹锡的深深情谊。当刘禹锡身处危难之中,柳宗元处在春风得意之时,柳宗元鼎力相助,伸出援手来帮助朋友解围,这种意义上的‘扶持’说起来像是一种慷慨的馈赠。然而,当两人都朝不保夕时,如此若还能相扶持,可谓是患难与共。这种意义上的扶持柳宗元也做到了。当两人同时被流放,柳宗元在收拾行李时,仍念及好友刘禹锡的难处,他吩咐家丁去给刘禹锡送些盘缠,家丁不解,流放的地方偏僻荒远自己的盘缠也不充实,为何还要拿出一部分去送人呢。或许是家丁们体会不到柳宗元对刘禹锡的感情,因为柳宗元知道刘禹锡家有生病的老母,况且家贫,此去路途遥远,他只想让好友不再为难,那里还想得到自己的处境呢。正是这种扶持两人的友谊才得以绵远流长,如滚滚长江东逝的流水,奔流不息。模糊中我仿佛穿越了历史,长亭上,我看到两位沧桑的老人蹒跚着彼此的脚步,诉说着一个永远的。

  “扶持”是真善美的化身。中国建国之初,百废待兴,举国上下,一片狼藉。我们有的。只是头顶的'蓝天,脚下的土地,还有那许多踌躇满志的人儿。在那个大国纷纷崛起的年代,我们既没有资金又没有技术,靠什么富国强兵,拿什么实现巨龙腾飞这一伟大目标。就在我们伟大的领袖毛主席苦苦思索时,苏联的领导人斯大林雪中送炭,之后轰轰烈烈的五年计划如火如荼的进行,随后新中国的前景一片大好。可以说,是苏联扶持了我们的成长,斯大林是真善美的使者,他带来了我们中华民族的春天。

  大千世界,芸芸众生,演绎着林林总总的桥段,无不讲述着一个永恒的主题——扶持。

关于刘禹锡的作文【精选3篇】二

  “莫道谗言如浪深,迁客似沙尘。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”

  ——题记

  年轻的你,立志高,抱负大,有“少年负志气”,“忧国不忧深”的气魄。你不甘心只当一个文人的角色,也不追求荣华富贵,而是希望能在改革国家政治和富国强民中作出贡献。于是,你积极投身与王叔文的革新事业。在终于有所作为时,却因为宦官和军阀的内外串通,不幸被贬朗州。沉重的打击,不仅一下子浇灭了你“矫世厉俗”的壮志,夺取了你在朝廷中发挥才干,刷新政治的机会,更让你受到了接踵不断的迫害。

  心中有气,只有寄情于笔墨。你将、化为“见志”的工具,刻画黑暗势力的丑恶嘴脸,与你的对手做着不屈不挠的斗争。“清商一来秋日小,羞尔微形饲丹鸟”你以蔑视愤怒的口吻揭露了它们凶狠和丑恶的嘴脸,并且坚信,只有时机一到,什么宦官、权宦之类的都要像飞蚊见到秋天一样,纷纷逃脱不了灭亡的命运。

  逆境中的你,不是整日热泪双流,灰心丧气,而是乐观向上,不甘沉沦,不减壮志。“巴山出水凄凉地,二十三年弃置身。”你虽屡遭贬谪,但仍傲岸不屈,面对政治上的逆境,说自己误落尘网,一旦挣脱,便爱“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,表现的是一种傲岸;也曾遭受“赐金放还”和“流放夜郎”的打击,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现的是他豪迈的个性,失意后的决绝,也是一种傲岸。而你不同,从“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”到“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开”,你一贬就长达二十三年,但你始终坚持自己的思想,从未在逆境中向当权者屈服。

  你不畏衰节,唱出意气豪迈的秋歌;不畏“播迁”,唱出蒸汽凛凛的壮歌;不服“老迈”,唱出朝气蓬勃的暮歌。你傲岸不屈,逆境不衰,令人肃然起敬。

  反观现代社会,当有些人自觉生不逢时,不思进取,平淡的日子将胸中伟大的理想淡化,青年时代的指点江山,飒爽英姿不复存在。面对刘禹锡,我们应该感到惭愧,应该检讨自己。我们也应该坚守自己的意志,坚定信念,为理想奋斗拼搏。有志者应奋勇前行,重新扬起扬帆远航的风帆,也将会拥有满天的彩霞。

关于刘禹锡的作文【精选3篇】三

  众所周知,刘禹锡被贬谪后,写下了千古名篇《》,这篇文章曾激励了无数人,不是我标新立异,今天我就要反对一下他。当然,这只是我个人意见。

  我觉得,贬谪刘禹锡是一个明智的选择。你看看他都写了什么东西:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这叫什么,这叫歧视。

  有学问的人就是好人,就值得交往:难道没有学问的人就是坏人,就不值得交往了吗?这样做只有加剧社会的两极分化。那些大贪官、大奸贼,又有几个是没有文化的。那些为中华民族抛头颅洒热血的人难道都是有文化的人吗?

  他当时是什么身份,再被贬谪他也是官员,不与那些没什么知识的老百姓交往,他怎么了解民生,他心里到底还有没有老百姓。认为那些没文化的老百姓就不值得交往,他就不配做官,被贬谪是它应有的惩罚。

  也许你们要说,他是因为不被朝廷重视才会这样。那你再看看他在做什么,调素琴、阅金经。这样不是进取,凭什么要去重视他。

  被贬谪又怎样,就可以放弃自己的追求,弃天下之万民于不顾吗?这叫不负责任,这样的人又怎能得到赏识。

  这只是鄙人愚见,望各位思量。