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河北的民风民俗作文【通用6篇】

小编: 七号同学

在生活、工作、学习中,每个人都有写作文的经历。作文是人们以书面形式表达记忆中储存的知识、经验和思想的叙事方式。以下是边肖为大家整理的河北民俗作文[共6篇]。以下由边肖整理,仅供大家参考。欢迎阅读。

河北的民风民俗作文【通用6篇】

河北的民风民俗作文【通用6篇】一

踏入苗家的门槛,首先映入眼帘的是挂在房梁上的各种粮食,这是苗家的骄傲,也是粮食丰收的象征。楼道里的木凳被苗家称为“大家看情况”,意思是大家都可以坐下来休息。苗家门口挂着的牛角,是驱魔的吉祥物,也是敬酒的工具。在苗族家庭众多的欢迎仪式中,最隆重、最独特的是敬角酒。传说拜访苗家时,只需碰一下犄角就能带来好运,同时还得踩在堂屋中间的木板上。这种木板叫“和平桥”,能让人有安全感,拥有一切最好的。

苗族的礼仪包括:客人来访,一定要杀鸡、宰鸭,热情款待。如果是远方来的客人,有些地方还得在村口用酒迎接。吃鸡的时候,鸡头要给客人中的老人,鸡腿要给最小的客人。有的地方有分鸡心的习俗,就是家里年纪最大的用筷子把鸡心或鸭心给客人,但客人不能自己吃,必须在在场的老人中平分鸡心。有些地方还推崇“角酒”“梳肉”,客人一一接受,主人最开心。如果客人喝酒少,不爱吃肥肉,可以说明情况。如果主人不勉强,但是吃的不够,喝的不够,就会被视为看不上主人。

苗族人接待客人时,主人会穿着节日服装。男主人去村外路边迎接客人。有时甚至会举行宴会。客人到了门口,男主人以唱歌的形式叫门,告诉女主人客人到门口了,女主人唱歌开门迎客。

苗族人很好客。客人来了就要杀鸡杀鸭。父母或者是同家最有威望的老人把心交给客人。按照苗的习俗,客人不能一个人同时吃饭,必须和同座的老人分享,以示无私。

河北的民风民俗作文【通用6篇】二

瑶族有趣的民俗是“挂袋”。客人到了姚家,只要把随身携带的包或包挂在主房的主柱上,主人就知道客人会留下来吃饭,无需事先说明。主人自然会留下客人吃饭。如果他不懂这个规律,总是把包或者包放在身边,主人会觉得你要去别的地方,吃饭往往失败。

在大山瑶,你去别人家吃饭,主人家会敬客人三杯酒,叫“一碗稀,两碗贵,三碗诚”。

客人到主人家做客,主人会把金黄厚实的腊肉当成上品,吃饭时主人会把大块大块的腊肉放进客人的碗里。

瑶族人一般禁食狗肉、猫肉和青蛙肉。生过孩子的女性前几天不能吃猪油。

去姚家做客,吃饭的时候桌子也很讲究。通常是老人和客人先坐。有的瑶族人还会给客人鸡冠花,老人给客人敬酒,这其实是一种荣誉。

去瑶族,也要了解当地的禁忌,不然得不到主人的宠爱,也会引起主人家人的反感。不能用脚踏灶撑;炉子里不能烧一张写有字的纸;瑶族不能穿白鞋白帽,意味着家里会有葬礼;坐不上门槛;不能坐在家庭主妇烧火的长椅上;遇到伐木的人不能说“吃肉”“死”,象征运气不好;你不能穿着凉鞋上楼。

瑶族不产盐,但不能同时缺盐。盐由瑶族中最公平、最亲近的亲属主持,称为“盐信”。任何收到“盐信”的人都会留下重要的东西,并准时赴约。

瑶族有许多民俗。你可以出去走走看看。瑶族人民的自然好客将热情接待您。

河北的民风民俗作文【通用6篇】三

在小雨中,龙快乐地跳跃着...——题词

正月初五,相信大家都沉浸在春节假期里,但在马鞍山,这一天一定会让马鞍山人难忘。

到底是什么?好吧,没有悬念。正月初五,马鞍山有一场非常热闹的民俗表演!“三区三县”十八个表演队齐聚一堂!对我来说,这是个好消息!

演出那天,我起得很早,激动的心情难以平复。8点之前,我带妈妈出去了。一到现场,哇!这里已经人山人海了。解放路两侧用围栏隔开,中间的路就成了一个大大的“T型台”。过段时间各表演队都会路过这里!挤进人群,找好位置,睁大眼睛,这是现场每个人都在做的事情。

不知道过了多久,天空开始下起雨来,远处似乎传来一些轻微的锣鼓声,然后由远及近;然后声音越来越大;欢呼声和掌声甚至在前面响起;靠近点,靠近点!终于,它来找我了。

这,这是两条巨大的“龙”!原来这是博望区的“滚龙”表演团!每条龙的肚子下面有8个人来控制它。两条龙闪闪发光,绣有许多图案。手持“龙珠”的人挥动“龙珠”,两条“龙”做“滚”、“跳”等随意动作。让我们一次次鼓掌!我拿着相机往边上拍了一下,边上的观众不时发出“哇”的一声。非常热闹!

接下来,民俗队依次“上场”!快看!大头娃娃,可爱有趣的秧歌,自由歌舞;迎风招展的旗帜,豪放!在场的每个人都充满了目光。后来大家都围在队伍周围。欢声雷动,锣鼓喧天,为欢乐热闹的春节添上浓浓的火!

我们不能忘记民俗的舞台,它带给我们欢乐和惊奇。民俗是我们的骄傲,让我陶醉!

河北的民风民俗作文【通用6篇】四

当我们提到维吾尔人时,我们会看到他们唱歌跳舞。其实维吾尔人除了唱歌跳舞,还有很多有趣的习俗。让我把他们介绍给你。

维吾尔族是中国的少数民族之一,信仰伊斯兰教。新中国成立后,新疆维吾尔自治区成立。“维吾尔族”是自称的维吾尔族,直译为“团结”或“联合”。

维吾尔族人的主要节日是肉节和古尔邦节。肉节的字面意思是“开斋节”。根据伊斯兰教规,斋戒在节日前一个月开始。也就是日出后日落前,不准吃东西,不准喝酒。30天休息期满后,可以恢复白天吃喝的习惯。在快餐之前,每个家庭都习惯煎饺、闻油、烤各种小吃、准备节日食品。节日期间,每个人都应该穿上新衣服,戴上新帽子,互相致敬。肉节之后的第七十天是宰牲节,字面翻译为宰牲节。有经济条件的人,应该宰羊,邀请亲朋好友来家里做客。

还有一个很重要的!维吾尔族人,不分男女老少,戴四楞小花帽。维吾尔花帽绣有黑白或彩色丝线,有的用彩色珠子装饰。花帽不仅是维吾尔族服饰的组成部分,也是维吾尔族美丽的象征之一。

维吾尔族的民俗风情多姿多彩,有空请去。那里,风景很美,人更美!

河北的民风民俗作文【通用6篇】五

我老家是湖南,湖南和广州的民俗风情很不一样,接下来我给大家讲讲。

湖南的公交车和广州的完全不一样。车里的人都很善良很善良。在广州一上车就有机器让你放两元钱,但是在老家,老家的公交车上有专门的售票员。她会先问你去哪里,如果很远,再多收你一点钱。如果是6块钱,你给5块钱她也不会说什么。10多块钱,还能砍价。到了新年,列车员会对你说“新年快乐”。

湖南人很热情,跟广州完全不一样。在湖南,如果有人结婚或长命百岁,每当有喜事,都会邀请朋友、亲戚、邻居参加。湖南人说这不是聚会,叫酒,参加的人说吃酒。吃酒的时候男人坐大厅,女人和小孩坐茶室,这是因为地位不同。酒是家里做的,请艺术团搭建舞台,在外面表演。请另一个烹饪队来做。看完演出,客人们去里屋准备吃酒。大家一坐下就来了。一桌五六个人,十个菜,都是肉。湖南人和广州人不一样,广州各方都喝红酒,而湖南人喝营养的快钱,米酒,白酒。湖南把米酒当水喝。喝的越多,主人越大方,醉的越好。

这就是我的家乡——湖南!这是我家乡的民俗,和广州的民俗很不一样。

河北的民风民俗作文【通用6篇】六

茫茫草原上,蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。 “那达慕”是蒙古语,“木”是蒙古语的音译,意为“娱乐和游戏”,表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的“成吉思汗石刻”,那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年,成吉思汗被选为蒙古大汗时,每年7月至8月举行“大害改台”,召集各部落首领,表示团结友爱,祈求丰收。起初,只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期,射箭和摔跤比赛结合起来,成为一种固定的形式。后来,蒙古人也简称这三种运动为那达慕。 摔跤是蒙古族人特别喜欢的一种运动,也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中,摔跤叫“博克巴·伊勒得胡”,摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案,有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形,给人一种古朴庄重的感觉。 射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前,蒙古人被分成许多不同的部落,他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济,但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留,以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭,前三名由目标中的箭数决定。 那达慕大会一般持续7到9天,蒙古男女老少沉浸在欢乐之中。