民风民俗作文题目【通用6篇】

大家都处理过作文。借助作文，我们可以提高语言组织能力。那么问题来了，我该怎么写题目作文？以下是边肖收集的民俗作文题目【6篇通用篇】，希望对大家有所帮助。

民风民俗作文题目【通用6篇】一

众所周知，深圳是一个移民城市。既然是移民城市，那么来自世界各地的人必然会聚集在这里。其中有56个民族的朋友，肤色不同，民族不同，和我们生活在同一个中国土地上，但信仰和习俗不同。

深圳的风俗可以说是各民族的精华，主要由广府民俗、沿海民俗、客家民俗组成。每一部分都包含着千年文化的精华，比如广府的民俗:鞭笞土牛促春耕，集市贸易有集市时期，祭祖堂，祭金狮庆春节，第一入口堂祭孔。客家民俗:迎神驱鬼打大，与吉祥麒麟共舞鹏城，与龙海共庆太平，头戴凉帽唱民谣。还有奇特的沿海民俗:天后宫前的“慈沙”节，浮屋中的漂泊者，沙头角街舞中的鱼灯。

这些民俗各有特色，但也有人忍不住要问:“改革开放以来，深圳一直是前沿高科技城市。这些看似有趣却简单古老的东西在深圳对我们起到了怎样的作用？在这个时代，我们是否应该延续这些习俗？”

其实任何古代的东西都是被沉重的历史叠加起来的，没有历史的地方才可怕。这些民俗不仅历史悠久，而且融合了中华民族的许多传统美德。

比如在广府民俗中，“第一堂祭孔”就是这样一种仪式，“广府人表演了八百多年多彩的广府民俗。由于崇文重教的优良传统，初入当地学校礼堂的学生，必须先在孔门门口举行献孔仪式。”这个仪式恰恰说明广府人注重修养和学习，这样的修养和学习对以后的发展起到了重要的作用；还有沿海民俗“沙头角街舞鱼灯”，这是一种传统民俗。从清代早操开始就广泛流传。鱼灯不仅造型优美，而且蕴含着人民的美好愿望。慢慢地从庄重的祭祀活动演变成轻松的娱乐。别忘了，“金狮献其荣以庆新年”，这是舞狮的原始体，可以说是民族文化史上的一大突破。

“民间传说就是世界。”没有什么东西可以在某个地方存在，只要是一个值得纪念的民俗。可以说，我们的民俗成为深圳的又一个闪光点。

民风民俗作文题目【通用6篇】二

过年的时候，有盖新房的人，有结婚的新娘，有新女婿来拜年，有老人过生日的时候，竹马狮灯队会在主人家里度过一段更刺激更搞笑的时光。玩的花样更有针对性，会叫:三星级牌坊照，骑龙送孩子，五子上大学，高堂祭奠生日等等。主人的待客之道更有礼貌，也更丰富。因为演出时间长，白天没玩够，晚上还要继续演出，会吸引更多村内外的人来看。所以，在春节期间，我们家乡的孩子们喜欢成群结队地追逐舞狮队，看舞狮和唱戏，这是他们最喜欢的活动。

家乡民俗丰富，人民生活越来越丰富，文化活动越来越丰富多彩。它就像巧克力一样甜在我的心里，醇厚甘甜，已经成为我家乡生活乃至人生的一部分。每到春节，我都迫不及待地想回到家乡，不仅是为了过年，也是为了品尝家乡醉人的风情！

民风民俗作文题目【通用6篇】三

爷爷是老常州人。他应该对家乡的民俗了如指掌。我决定向他寻求一些建议。然而他神秘地告诉我:到了除夕，你就知道了！

很难等到除夕。一大早，爷爷奶奶就忙着摆菜。桌子上放着一大盆豆芽、百叶帘丝、豆腐干和竹笋。这些是什么菜？爷爷说:“这是老常州的家祭菜，新年不容错过的重要菜肴。”一条大鱼在等着下锅。爷爷说:这条鱼象征着“有足够的东西值得庆祝”！“哇，这么大，怎么能吃？”“不能吃一次，一定要一年以上！”奶奶和妈妈正在包春卷，里面塞满了豆沙，甜甜的馅象征着我们来年生活的甜蜜。

来客厅，吃桌上各种东西，真的是过年好！爷爷指着各种各样的东西对我说:“这些都是说:苹果象征着和平与繁荣；橘子象征团圆；长寿象征着你不老……”“啊，以前只吃饭，没想到还有学习！”

时间过得真快，已经是下午两点了，爷爷给我打电话:“毛志贤，过来帮我爷爷贴春联！”我赶紧跑过去帮爷爷收拾浆糊，却看到爷爷拿着一卷红纸，像个婴儿一样走出来。爸爸手里拿着凳子，我们三个人一起去了大门口。双扇门一开，我就问爷爷:“门上的对联还好。为什么要换？真可惜？”“那是去年的兔年。今年是龙年。春联年年换新，意思是辞旧迎新！”原来有这个。爸爸先把旧对联撕下来，爷爷抹新对联，先右后左，再横批。贴了一副适合当时情况的春联:“云起八面吉祥，龙腾四海报平安，财源广进。”

“爷爷，为什么我们家都要贴春联过年？有没有一句话？”

“当然，据说古代有一个叫Xi的妖怪，专门对人有害，但它害怕红色的东西，所以古人想出了一个对付它的办法，后来演变成一年的最后一天，叫做除夕，每家都贴上红色的春联。现在的春联，蕴含着对来年的祝福和新的向往。”

“哦，我明白了！”

六年级第二册第二单元:500字:阅读民间故事的思考

有一天，在回家的路上，我和妈妈路过一个旧书市场，就在这里找到了一本《民间故事》。

这本书主要讲一些民俗和节日的由来。其中“贴红春联”给我印象最深。

如今，家家户户都在门口贴红春联，这是从古人在门口挂桃符的习俗演变而来的。相传3000年前，东海有一座无比高的山，山上有一棵老桃树。这棵树覆盖了3000英里长的桃子，桃子像轮子一样大，像灯笼一样红。人吃了可以成仙。同理，山上有一只大公鸡。它有一百英里长，全身火红。它的梳子像日出一样美丽。它日夜站在桃树上，黎明到来时，它发出很高的声音。

然而，一群恶魔住在这座山上的一个山洞里。夜幕降临，他们钻出来，不是偷桃子，就是攻击大公鸡。更可恨的是，他们用钢牙的铁爪摧毁了桃树的根部，试图摧毁这棵树。于是天帝派了两个神，申屠和雷宇，去消灭恶魔和恶魔。两个强人网住了魔鬼。从此，人们又过上了平静的生活！

为了纪念这两个力士，人们把他们的脸刻在桃树上，以辟邪和驱鬼以求和平。所以人们在门上挂桃符是为了让鬼魂远离他们的家。五代时，有一个叫孟昶的人在符涛上写了两个字。后来明成祖朱元璋也主张每年除夕贴春联，为了过节写在红纸上，流传至今。

每一种民间文化都是经过几千年的不断传承和积累而逐渐形成的。它代表着一个民族的精神，是一个民族的基础。这本书还告诉了我们许多节日的起源和传说，并推荐给大家。

第二单元，第二册，六年级:500字:常州春节民俗——舞龙灯

远处传来隆隆的锣鼓声和喧闹声，挤满了人。我看了看声音，看到是舞龙灯。走进去，看一条金龙。金色的龙林，卡其色的龙身，一个大龙头，大眼睛亮晶晶的，大嘴尖尖的牙齿。伴随着“冬冬堂、冬唐唐、冬冬冬冬”，舞龙动了，时而在空中飞舞，时而在地上盘旋，上上下下，来来回回，大摇大摆。我好奇地问一个村里的老爷爷:“爷爷，你为什么要跳龙灯？”

只听爷爷说:“因为龙是代表吉祥的动物。我们舞龙灯笼把这种吉祥的精神带给每一个家庭，让每一个家庭都能平安的迎接新年！”听了爷爷的话，开心的跟着《龙族》到家家户户送幸福！

我去一户人家门口，在龙口发现了房主的人民币100-200元。我又想到一个问题:为什么要把钱放进龙的嘴里？我在一个村子里找到了一位奶奶，她告诉我:“因为这意味着人可以安全、健康、长寿。”

后来，我从村里的一个爷爷那里了解到一些舞龙的知识:原来，农村的舞龙灯笼代表着村民的安全和健康。在一个企业里，舞龙代表着生意兴隆，财力雄厚。即使在春节晚会上，龙灯也代表着全国人民对新年的祝贺和一切美好的祝愿！

原来这个小龙灯其实是在弘扬中国伟大的历史文化。我们一定要继承中华民族的传统文化，发扬光大！

第二单元，第二册，6级:500字:关于民间节日王耀节主题研究的思考

老师曾经说过:“如果只是这种老师叫学生听的填鸭式教学，那么学生只能学到总知识的40%。如果学生能在老师说的基础上互相交流合作，就能学到60%的知识。怎样才能学到更多的知识？就是让学生先学会教别人，让自己吸收80%的知识。”为了了解更多，我们全班举行了一次以民俗为主题的研究活动。

老师没有直接教我们这项研究的关键知识，而是教我们学习方法。这就像古人说的“授人以鱼不如授人以渔。”老师教我们这个方法。接下来，我们将一起在无尽的大海中捕捉智慧鱼。其实我们研究的整个过程很简单。虽然我们遇到了很多困难，但我们也收获了很多。

我学会了感恩。

我感谢我的团队成员在他们聚集时等我迟到。我感谢我的团队成员在一次又一次的排练中从不抱怨。我感谢团队成员，即使知道结果不尽如人意，也尽可能的安慰我；我感谢团队成员在修改幻灯片时提出的建议。我感谢我的团队成员与我分享成功的喜悦。

我学会了探索。

当初我们就跟小鸡一样无知，对药王节一无所知。直到后来，我们才知道这是壮族人都知道的节日。我知道这是一年一度的节日，在4月28日举行。知道是为了纪念药王而创立的；知道它对壮族人有特殊意义；明白了...

通过这次活动，我主要学到了两件事，感恩和探索。这个世界上有太多的危险和神秘，所以我要感谢那些在我困难的时候帮助过我的人，虽然有些人很熟悉，有些人只是见过面的陌生人。我也想探索那些奥秘。当我探索结果的时候，突然发现，我收获的不仅仅是成功的喜悦，更是自己能力的提升，一个境界的升华。

第二单元，第二册，6级:500字:关于民俗综合实践的思考

在这次民俗的综合实践中，我们这个群体——德玛西亚群体和我自己都收获了很多东西，当然也有一些不足。接下来，我会告诉你我有什么收获，有什么不足:

我们知道当老师是什么感觉，也知道当老师不容易。当老师的时候要不断修改PPT，视频等东西，因为要把最好的东西给学生。

我们学会了如何小组合作。经过这种民俗的综合实践，我们终于意识到，如果我们共同努力，是可以做到的。比如我们录的视频，我们每个人都要发言，我们每个人都要思考如何回答一些问题。就像前辈说的“同舟共济，其利断金。”

但是，虽然有很多收获，但也有很多问题需要我们反思:

有时，我们小组的成员会因为各种不同而争吵，甚至争吵。例如，我们的前组长夏由于某些原因辞去了组长的职务。但是一个群体离不开领导者。没有领袖的群体是群龙无首的，就是一群蚂蚁没有蚁王，就是植物没有阳光。所以一定要选一个组长带领我们走向光明的未来，于是我们组就全民公决选我们组长，我们一致投了曹一航一票，因为我们觉得他有能力当我们组长，但是他非常抵触，不愿意当组长，所以董先生就任命胡相如当组长，但是我们还是时不时吵架，这是我们的缺点。

但是，如果大家都学会包容别人，退一步讲，大家也不一定会吵架。俗话说，“退一步，开天辟地。”

这是我们综合实践民俗的一些收获和一些不足。

民风民俗作文题目【通用6篇】四

边肖导读:如何写说明文？中国有很多民族，不同的民族有不同的生活习惯，那么中国有哪些不同的民俗？接下来，我们来看看中国民俗的说明文。

解释性作文一

民俗

吴川是一个泥塑很多的地方。

梅泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐代(公元618年)，祖名辽。它是从佛山石湾迁移过来的，佛山石湾精湛的陶瓷工艺传入吴川。唐朝中期，有一年元宵节，一个陶工拿起一个小泥塑，用泥巴来玩，出乎意料地吸引了不少观众。后来，其他陶工也加入了进来。这无形中成了元宵节的泥塑展。此后，泥塑这一民间艺术断断续续地经历了唐、宋、元三代。

明朝洪武时期，皇帝派官员出去挑选美女进宫取乐，百姓怨声载道。于是，霉头村的人们趁着元宵节，创作了一套丑化皇帝和皇后的泥塑。其特点是眼、腹、足、胸、耳大。确实触动了政府衙门，派出大批衙门，声称要砍掉全村人。后来炮制这个泥塑的领导出去解释:“皇帝好眼力，大肚腩，大脚丫，大胸脯养人民，大耳朵听人民的声音。为什么这样不对？”

这群越来越听话的官兵，没有答案，不得不放弃。从那以后，当地人对“制作泥塑”、“观看泥塑”和“评价泥塑”越来越感兴趣和热情。这已经成为当地居民元宵节的主要内容。随着时间的推移，“泥塑”作品的主题不断发展。

本来大多是根据“盘古开天”、“女祸补天”、“嫦娥奔月”、“闹海”、“八仙过海”或“三姑茅庐”、“气浪大瑞”、“平归别妖”等神话传说。，然后根据现实生活发展为“献给祖国的金杯”

如果看“泥塑”的制作工艺，一步一步都会有新的发展。以前总是用稻草和竹条把“树杆”绑成“泥塑”支架，现在换成了“铁丝绑钢筋”。也有人别出心裁搞“活泥塑”。只要有人轻轻按下风琴，小舞台上的“秀才”就可以吹笛弹琴，可以开始奔跑；“公主”不仅会眼神交流，还会跳舞；去哪里，把伞拧起来，真的是活灵活现，栩栩如生。一些“胖娃娃”的雕像也在观众面前拉起“尿尿”。原来这些精彩的“泥塑”已经被制作者“电气化”了。

解释性作文二

民俗

茫茫草原上，蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“牧”是蒙古语的音译，意为“娱乐和游戏”，表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的“成吉思汗石刻”，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被选为蒙古大汗时，每年7月至8月举行“大害改台”，召集各部落首领，表示团结友爱，祈求丰收。起初，只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期，射箭和摔跤比赛结合起来，成为一种固定的形式。后来，蒙古人也简称这三种运动为那达慕。

摔跤是蒙古人特别喜爱的运动，也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中，摔跤叫“博克巴·伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案，有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形，给人一种古朴庄重的感觉。

射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前，蒙古人被分成许多不同的部落，他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济，但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭，前三名由目标中的箭数决定。

那达慕大会一般举行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在欢乐之中。

解释性构成三

江西民俗

如果，你见过“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的黄山；我见过雄伟的长城；我见过历史悠久的故宫；我见过浓妆艳抹的西湖；我看过桂林美丽的风景...然后来江西看看。既然你来了江西，你应该先去庐山看看，然后再来一次有价值的旅行。

东方日出时，庐山像一个刚睡醒的少女，笼罩在晨雾中。这个时候上山，一定会有一种飘在天上的感觉。晨雾中的庐山，像人间仙境，又像海市蜃楼。记得苏轼在《题赠西林壁》中写道:“望岭侧成峰，远近不同。我不知道庐山的真面目，但我只在这座山上。”庐山以变化迅速而闻名。看，原来只是仙女们跳的彩带，现在变成了九天银河。不一会儿，它变成了一个巨大的遮阳篷；过了一会儿，它变成了奔驰马；过了一段时间，就成了琼枝玉书和粉妆玉的天堂...

江西也有很多特产。如庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金橘、玉山罗文砚等。庐山云雾茶是国际茶叶市场上受欢迎且供不应求的高档产品。“幸好你在云中喝茶就能知道庐山的真面目。”这种诗意的赞美足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，庐山云茶有“六绝”:条厚苍翠，汤色鲜亮，叶嫩匀，香气持久，滋味醇厚甘甜。而那狗脑茶是江西珍贵名茶之一。这种茶的特点与其他茶大不相同。它的叶子嫩而均匀，蓝色中略带深绿色。它的表面覆盖着一层柔软细嫩的白毛。茶叶有五到七片。茶清微金黄，滋味清凉醇厚甘甜，沁人心脾。

江西有迷人迷人的旅游景点；有不同而独特的民俗；有引人入胜、感人至深的民间传说；还有风味独特，回味无穷的民间小吃。听耳朵是假的，但眼见为实。来这里亲身体验一下。不来你会后悔一辈子，来了你一辈子也忘不了！

解释性构成四

家乡的民俗

我的家乡宁乡位于湖南省长沙市的西部。虽然这里的一切都是平凡而突出的，但家乡的闪光点往往会引起人们的注意。其中，代代相传的传统民俗是亮点之一。

节日的气氛最能体现传统习俗的魅力。

这里的第一个节日是春节。春节前，每家每户进入腊月后都会陆续杀猪，尤其是农村。杀猪后会请村民大吃一顿。我的家乡会在除夕吃鸡、鱼和肉。这只鸡一定是只公鸡。整个炖。当你把它从锅里拿出来的时候，保持高昂的头。不仅是“步步高升”的意思，而且爽口可口，不吃让人想咽下去。

春节后的另一个高潮无疑是元宵节。吃元宵当然是必须的。松软的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后，香甜的黑芝麻酱流入口中，在口中慢慢融化...元宵节的时候，一切都围绕着“圈”转，开灯自然。我的家乡有一个延续多年的习俗——元宵节。正月十四、十五的每晚，步行街和行政中心总会亮起红灯笼，为家乡增添一道亮丽的风景。正因为如此，每个元宵节都挤满了人，真是人山人海！所以后来到了就很无奈。

我的家乡虽然是个小县城，但几千年来文化底蕴丰厚，承载着祖先传下来的民俗风情，为中国在世界上增添了独特的地方特色。

民风民俗作文题目【通用6篇】五

除了鞭炮声，春风还温暖着屠苏。成千上万家庭的学生日。老桃换新桃。

描述了中国人庆祝春节的盛大节日场景。鞭炮声是辞旧迎新的标志。商务人士。放鞭炮还有另外一层意思:他们在除夕放鞭炮，在新的一年里大赚特赚。然而，根据旧习俗，对财神的尊重应该是第一位的，鞭炮应该放在房子后面。传说如果你想发财，只有在最后鞭炮声响起的时候才会真心实意。

我的家乡浙江和中国的许多地方一样，春节也有同样的习俗。例如:

除夕熬夜或通宵

中国民间有除夕守岁的习惯，俗称“年年”。守年夜饭从吃年夜饭开始，要慢慢吃，有的人要吃到深夜。根据宗卓《荆楚岁志》，至少在南北朝时期，就有吃年夜饭的习俗。守年夜饭的习俗，既有送别之感，又有似水怀念逝去岁月之感，更有给即将到来的新年送去美好希望之意。

吃年夜饭

孩子在玩耍、放鞭炮的时候，也是家庭主妇在厨房最忙的时候。前几天已经准备好了年夜饭，年夜饭一定要在除夕夜做。在北方，元旦的饺子会在30号晚上包好。这时，每个案板都在忙着切肉切菜。这时候，家家户户传来的案板声，大街小巷传来的鞭炮声，小商店里传来的算盘声，会计的抑扬顿挫声，处处夹杂着笑声，一个接一个，交织成一个欢快的除夕夜乐章

……

除了这些，我的家乡还有一些不同的民俗。我就拿其中一个。

赵天蚕

又称“田里烧蚕”、“田里烧财”，是江南地区流行的拜年民俗。农历十二月二十五日，绑着火炬的长杆立在田间，火焰用来拜年。火焰若旺，预示来年大丰收。

民风民俗作文题目【通用6篇】六

春节的时候，我回父亲老家，父亲带我一家人去了唐家大院。

来到唐家院，首先看到的是青砖绿瓦的屋顶，只有一层。屋顶上有一些装饰品，如花、鸟和蝴蝶，使建筑装饰有花和花。据说以前唐家院有60个人，160个丫鬟。有87个院子真的很大。看到一群“铁”人，每人端着一碗面，好像很香，吃的很开心，说个不停。

院子里的四幅画最引人注目，各种各样的外观。一张钓鱼图构成了康干盛世生活图，一张读书图，一张下棋图，一张八马异义图。这里有许多砖雕、木雕和石雕。精致，风景优美，水磨石砖墙，造型优美，木质窗帘雕刻精美。

今天看到了很多文物古迹，每一件都精致美观，做工精致，但不粗糙。这让我大开眼界，学到了很多。不是说不知不觉就该回去了。我不情愿地离开了这里。如果有时间，我一定会回来的。