温州民俗作文【范文5篇】

日常生活或工作学习中的作文大家都很熟悉。写作可以锻炼我们独处的习惯，可以让我们的内心平静，可以思考我们未来的方向。以下是边肖收集整理的温州民间杂文节日的气氛最能体现传统习俗的魅力。。以下由边肖收集整理，仅供参考。欢迎阅读。

温州民俗作文【范文5篇】一

一岁被鞭炮声分开， 春风温暖屠苏。成千上万家庭的学生日。 老桃换新桃。 描绘了中国人民庆祝春节。鞭炮声是辞旧迎新的标志。商务人士。放鞭炮还有另外一层意思:他们在除夕放鞭炮，在新的一年里大赚特赚。然而，根据旧习俗，对财神的尊重应该是第一位的，鞭炮应该放在房子后面。传说如果你想发财，只有在最后鞭炮声响起的时候才会真心实意。【/h/】我的家乡浙江，过年的时候和中国很多地方的风俗一样。比如守年夜饭 中国民间有守年夜饭的习惯，俗称“忍过年”。守年夜饭从吃年夜饭开始，要慢慢吃，有的人要吃到深夜。根据宗卓《荆楚岁志》，至少在南北朝时期，就有吃年夜饭的习俗。守年夜饭的习俗，既有送别之感，又有似水怀念逝去岁月之感，更有给即将到来的新年送去美好希望之意。吃年夜饭 孩子在玩，放鞭炮的时候，也是家庭主妇在厨房最忙的时候。除夕夜的菜前几天已经准备好了，除夕夜一定要一直在除夕夜做。在北方，元旦的饺子会在30号晚上包好。这时，每个案板都在忙着切肉切菜。这时，家家户户传来的案板声，街巷里的鞭炮声，“劈”算盘的声音，小店里的清账声，处处夹杂着笑声，此起彼伏，满耳是笑，交织成除夕夜的欢乐乐章 ... 除了这些，我的家乡还有一些不同的民俗。我就拿其中一个。据田蚕 ，又称“烧田蚕”、“烧田财”，是江南地区流行的拜年民俗。农历十二月二十五日，绑着火炬的长杆立在田间，火焰用来拜年。火焰若旺，预示来年大丰收。 俗话说:“百里不同风，千里不同俗。”不同的地区有不同的民族习俗，不同的民俗可以很好地反映一个地区的传统文化。我们黄石春节有一种特殊的味道。 黄石现在的春节基本上是从腊月三十除夕开始的。为了做好一年的年夜饭，人们在此之前就已经准备好了年货。今天下午，不管家里工作多忙，都会回来吃团圆饭。年夜饭的菜可以很丰富，香肠、鱼、海鲜、山珍等。有两个必不可少的菜，比如丸子、鱼丸子、丸子、莲花球等。这些丸子象征着一家人圆圆的幸福生活；鱼也是一样。这种鱼叫“听话鱼”。人们一般不吃它，而是让它在饭桌上听人们谈论过去一年的喜怒哀乐，这也象征着这个家庭有一年多的时间。吃年夜饭的另一个特点就是热闹。大家围坐在一桌，在长辈们短暂的祝酒后，大家就开战了，然后互相敬酒，边聊边唱对酒歌，时不时发出爽朗的笑声，孩子们趁着长辈们的热情，偷偷吵闹起来。 春晚一开始，一家人围坐在电视机前看春晚。十一点左右，不知道街上哪个住户。我带头放鞭炮。当真是“一石激起千层浪”的时候，鞭炮齐鸣，天空被烟花照亮。一直风平浪静的黄石，掀起了巨浪。整个城市沸腾了，每个人脸上都挂着灿烂的笑容。这真是王安石说的:“一岁以鞭炮声除，春风暖屠苏。千户总是以新换旧。”鞭炮声一直持续到新年钟声响起，然后渐渐平息，整个城市渐渐平静下来。 大年初一，原本寂静的城市被一阵鞭炮声惊醒。人们纷纷起床，准备好了就带着孩子去亲戚朋友家过年。虽然他们要四处旅行，但孩子们也很兴奋。毕竟亲卫不给孩子的压岁钱怎么办？孩子们一个接一个地拿着红包，吃着糖果。当他们的脚累了，他们脸上的微笑是甜蜜的。真的是“只要你愿意给‘老钱’，‘加班’都无所谓。”这一天恐怕是孩子最快乐的时光。【/h/】大年初一的大街小巷都是昨晚放的鞭炮，但是有一句话是说，大年初一的鞭炮不能一扫而空，否则会卷走一年的财富。所以人很少扫，想发小财。过年的时候，街上不时会有几个打龙队，给春节增添一些热闹的色彩。 正月十五是元宵节。在旧社会，人们不得不吃美味的元宵，去元宵节看灯笼。在农村的这一天，孩子们会点燃自己制作的各种灯笼，从村长跑到村尾，从村东跑到村西，给每个家庭拜年。几十年后的今天，人们吃元宵，却没有灯笼可看。人们聚集在空地上放孔明灯笼。当孔明灯笼被挂上时，人们会在孔明灯笼上写下美好的祝愿，并为来年许下愿望。在新的一年里，人们把美好的祝愿寄托在孔明灯笼上，他们都希望自己的愿望能够实现。人们一个接一个地挂上孔明灯笼，抬头一看，天空中燃烧着的孔明灯笼比天上的星星还要好。 今天的春节，虽然缺少了代代相传的古老的“年味”，但却增添了当代社会的气息，让人时刻感受到社会的进步，国家的繁荣。 五十六个星座，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家人，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花盛开在一起，每一朵都有不同的民俗风情，傣族最吸引我。 对于我这个业余“吃货”，首先要做的就是品尝傣族人特有的小吃——竹筒饭。切下新鲜的竹节，将糯米放入竹节中，在水中浸泡几个小时，用香蕉叶或干净的甘蔗叶塞住管嘴，放在火上烘烤，然后将竹筒放在平木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，得到圆柱形大米。傣族竹筒饭的美味配方是糯米在竹筒中烘烤，混合糯米香和竹香。是一种色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。 傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们的房子也是竹楼。使用竹子是因为它可以防热防潮。【/h/】阳历4月13日到4月15日拜访傣族，要小心，因为这是傣族人过新年——泼水节，所以不小心就变成落汤鸡了！在泼水节，傣族人，男女老少，穿着节日的服装，先来到佛寺给佛祖洗澡，然后开始互相泼水。你泼我，我泼你，空中水花四溅，象征好运、幸福、健康。大家互相泼水，到处都是水的洗礼、祝福和歌声，泼水的声声在弦上笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人能歌善舞，所以在泼水节舞蹈是必不可少的。孔雀舞美丽、优雅、抒情。孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂。舞蹈是以孔雀的各种姿势为基础的。在美的再创造中，集中体现了傣族儿童的审美旨趣。有相当多的舞者喜欢即兴表演。有的一边唱歌一边跳舞，有的甚至一边跳舞一边喝酒。他们互相迷恋，不拘泥于一种模式。好像跳了几天就不会累了。 虽然傣族是少数民族，但他们的热情和淳朴给我留下了深刻的印象。精美的服饰点缀着这片土地和傣族人民的幸福生活。 古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。被汉奸激怒，被皇帝驱逐。但他仍然热爱他的国家。他最终跳入河中。后来，为了纪念屈原，人们今天过了端午节。端午节是中国的一个传统节日。但是随着时间的推移，许多地方的节日特征已经消失了。然而，闽南有着浓厚的民俗风情。 早上，大家都要割艾草。切好的艾草挂在房子前后。整条街都是绿色的，仿佛有成千上万条绿色的围巾在风中飞舞。这种蒿草的意思是驱蚊驱虫，驱灾避邪。 艾草驱邪的民俗流传至今，十二点更是刻骨铭心。 中午12时。家家户户背盆，到河边取水。用晶莹剔透的水洗脚或洗脸，洗去霉运。之后，人们会聚集在河边祭祀。不仅跪拜，贡品平台上还有很多供品，如鸡、鸭、鱼、酒、果蔬等。当然，最重要的褐色种子是不可或缺的。最后，六颗棕色的种子被扔进河里喂鱼和虾。(让屈原的遗体可以继续在海底安息)牺牲结束了。剩下的贡品可以带回家吃，为了得到一些祝福，带来好运。【/h/】下午，端午节的另一个高潮到来了——采莲。在一个衣衫褴褛的醉汉的指引下，他举起了一个木雕水龙头。水龙头雕刻生动，眼睛明亮，威严神圣不可侵犯。其次是锣鼓，花姑娘等。这次游行将进入每一所房子，并把旗帜飘扬到灰尘。主人应该用一些糖果和饼干招待客人。队伍十几米长，几百人组成。鞭炮声继续，锣鼓声响彻云霄。气势真的很了不起！ 端午节，孩子们最开心的事就是得到一个礼物——香囊。它的颜色主要是红色和黄紫，表面绣有一些美丽的图案。据大人说，香囊里有很多好东西。意思是好运，带着长辈对孩子的美好祝愿。 闽南的端午节总是那么独特，那么难忘！ 按传统，我们主要指传统文化。中国传统文化是中华文明几千年的结晶。除了儒家文化的核心内容，它还包含其他文化形式，如道教文化、佛教文化等。不仅包括四大发明和长城，还包括传统节日和民俗风情；它包括昆曲、古典音乐、儒家经典、唐诗宋词等。 当你手里拿着《诗经》的时候，背诵《关雎·河州》；打开《唐诗三百首》，沉思“独倚近竹，我在弹琴，哼着歌”；当你读《宋文选》时，你会轻轻吟唱“杨柳岸，晨风能毁月”……你会领略古典文学的意味。 当你看到王羲之的《兰亭集序》，当你看到颜真卿的《多塔碑》，当你看到张泽端的《清明上河图》，当你看到黄的《富春》……你就会体会到中国书画的魅力。 当你听到古琴的《山流水》，当你听到二胡著名的《二泉映月》，当你沉浸在《渔舟唱晚》中，当你陶醉在《春江花月夜》中...你会陶醉于传统音乐遥远的空虚。 漫步北京故宫，仰望雄伟的太和殿；当你流连苏州园林，触摸雕花栏杆；当你站在山海关上，凝视绵延千里的长城……你会赞叹传统建筑艺术的精致。 当你走进药店，闻到那种草药的香气，当你在图书馆读《黄帝内经》和《本草纲目》时，当你看到一位老中医询问他的脉搏时...你会对中医的博大精深感到惊讶。 ... 这些东西是中国传统文化的精华，是中国人对世界文明发展的独特贡献。但更重要的是这些文化形态背后的价值观和思想文化内涵。 “卑微的人不敢忘记为国家担忧。”“国家生老病死，因福报灾避。”这是一种多么炽热的爱国情怀啊。几千年来，激励和鼓舞了无数仁人志士，在国家和民族的紧要关头挺身而出，“舍身赴国难，视死如归”。 “三军可得帅，匹夫不可得志。”“富贵不能淫，贫穷不能移，权势不能屈。”这是中国传统文人坚守节操的宣言。所以苏武牧马北海，志不变。竹林七贤假装避世，而不是依附于权力。朱自清宁愿饿死也不吃美国救济粮。 “言必信，行必果。”“丈夫说一句话不容易。”这就是信守承诺的规则。这就是为什么尾巴出生的人会死在柱子上。曾子杀猪而不是欺骗儿童。 “天降，君子自强不息”体现了高度的进取精神；“海纳百川，宽容为大”是一种宽容的态度和宽广的胸怀。 忠诚与爱国、仁爱与博爱、坚韧不拔、诚实守信、礼貌谦逊...这些有价值的价值观是传统文化的精髓。 然而，自近代以来，传统文化和精神在社会变革中一再受到攻击。特别是改革开放以来，全球化和商品经济的浪潮以前所未有的力量冲击着民族文化传统，使其生存状态更加艰难。 孩子手里拿的是日本漫画，不是含蓄隽永的唐诗宋词；学生读的是魔幻小说，而不是红楼梦和三国演义。年轻人热衷于情人节、愚人节、圣诞节，而传统节日的味道却越来越淡；新新人类听摇滚，不听R & amp；b，而那些传统的古典音乐几乎成了空谷。 然而，越是国家化，越是全球化。全球化并不意味着文化的同质性和单一性，只有多元化，世界文化才能更加美好！中国传统文化是世界的瑰宝，怎么能淹没在时代潮流中？作为炎黄子孙，我们应该思考如何实现传统文化与现代文明的融合，如何弘扬中国传统文化。

温州民俗作文【范文5篇】二

我的家乡宁乡位于湖南省长沙市的西部。虽然这里的一切都是平凡而突出的，但家乡的闪光点往往会引起人们的注意。其中，代代相传的传统民俗是亮点之一。

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这里的第一个节日是春节。春节前，每家每户进入腊月后都会陆续杀猪，尤其是农村。杀猪后会请村民大吃一顿。我的家乡会在除夕吃鸡、鱼和肉。这只鸡一定是只公鸡。整个炖。当你把它从锅里拿出来的时候，保持高昂的头。不仅是“步步高升”的意思，而且爽口可口，不吃让人想咽下去。

春节后的另一个高潮无疑是元宵节。吃元宵当然是必须的。松软的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后，香甜的黑芝麻酱流入口中，在口中慢慢融化...元宵节的时候，一切都围绕着“圈”转，开灯自然。我的家乡有一个延续多年的习俗——元宵节。正月十四、十五的每晚，步行街和行政中心总会亮起“通宵达旦”的红灯笼，为家乡增添一道亮丽的风景。正因为如此，每个元宵节都挤满了人，真是人山人海！所以后来到了就很无奈。

温州民俗作文【范文5篇】三

都说属于民族的就是属于世界的。作为一个拥有五千年文明的伟大国家，中国有着丰富多彩的民俗文化。然后随着时代的进步和变化，它似乎离我们越来越远。然而正月十一下午，我们的小记者有幸去繁昌观看了一场大型的民俗文化表演。

走进体育场，人来人往，每个人都探头探脑，焦急地等待精彩的节目。当时看到几十个人排着长队走过来。那些舞龙的人穿着黄色的衣服，腰间系着红色的腰带，戴着黄色的帽子。他们的眼睛坚定而稳重，身体挺拔。全场都是金龙，绿龙，蓝水龙。最引人注目的是200多米长的龙。它装饰着各种各样的灯笼。灯笼上的装饰是用剪纸做成的，每一面都有各种各样的图案。

“看，龙灯秀开始了！”学生们在耳边惊呼，随着敲锣声，舞龙真正开始了。我兴奋得手舞足蹈。只见舞龙的人举着长龙，像流水一样绕着场地转圈，然后慢慢加快了脚步。然后他们越来越快。龙似乎活了过来，在半空中转着、跳着、冲着、扭着，然后直直地飞向天空。观众们都直勾勾地看着天空，似乎巨龙真的挣脱了，飞走了，然后爆发出如雷的雨滴，最后融化成一片掌声的海洋，让我的心久久无法平静。

更有意思的是公鸡防甜瓜。每当公鸡想吃贻贝时，就会被贻贝夹住。表演如此生动，深深地吸引了我，让我钦佩民间表演者的智慧。

然后我们看了秧歌，腰鼓，干划船。这些表演者动作优美，步伐整齐。不是有句话叫“台上一分钟，台下十年”吗？我不知道他们为此付出了多少努力。

在龙舞的喧嚣中，我们不愿踏上归途。一路上，大家都兴奋地谈论着刚才的民间表演。看着大家红扑扑的脸，我想:民俗文化会从我们这里继承和发扬，会代代相传。因为，只有记住我们的“根”，才能让我们的祖国更加强大，才能真正站在世界的森林里。

温州民俗作文【范文5篇】四

我的家乡宁乡位于湖南省长沙市的西部。虽然这里的一切都是平凡而突出的，但家乡的闪光点往往会引起人们的注意。其中，代代相传的传统民俗是亮点之一。 节日的气氛最能体现传统习俗的魅力。这里的第一个节日是春节。春节前，每家每户进入腊月后都会陆续杀猪，尤其是农村。杀猪后会请村民大吃一顿。我的家乡会在除夕吃鸡、鱼和肉。这只鸡一定是只公鸡。整个炖，出锅的时候要昂着头。不仅是“步步高升”的意思，而且爽口可口，不吃让人想咽下去。【/h/】春节后的另一个高潮无疑是元宵节。吃元宵当然是必须的。松软的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后，香甜的黑芝麻酱流入口中，在口中慢慢融化...元宵节的时候，一切都围绕着“圈”转，开灯自然。我的家乡有一个延续多年的习俗——元宵节。正月十四、十五的每晚，步行街和行政中心总会亮起“通宵达旦”的红灯笼，为家乡增添一道亮丽的风景。正因为如此，每个元宵节都挤满了人，真是人山人海！所以后来到了就很无奈。 ...【/h/】我的家乡虽然是个小县城，但几千年来文化底蕴深厚，承载着祖先传下来的民俗风情，为中国在世界上增添了独特的地方特色。

温州民俗作文【范文5篇】五

苗族是什么样的？他的民俗是什么。

踏入苗家的门槛，首先映入眼帘的是挂在房梁上的各种粮食，这是苗家的骄傲，也是粮食丰收的象征。楼道里的木凳被苗家称为“大家看情况”，意思是大家都可以坐下来休息。苗家门口挂的牛角，是驱魔的吉祥物，也是敬酒的工具。在苗族家庭众多的欢迎仪式中，最隆重、最独特的是敬角酒。传说你去苗家做客，只要碰一下喇叭就能带来好运。与此同时，你必须踩在大厅中间的木板上。这块木板叫“平安桥”，能让人有安全感，一切顺利

苗族的礼仪包括:客人来访，一定要杀鸡杀鸭待客；如果客人来自远方，一些地方不得不在村子前面放酒来迎接他们。吃鸡的时候，鸡头要给客人中的老人，鸡腿要给最小的客人。有些地方还有分鸡心的习俗，就是家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或者鸭心给客人，但是客人自己不能吃，必须在在座的老人中平分鸡心。有些地方还推崇“角酒”“梳肉”，客人一一接受，主人最开心。如果客人喝酒少，不爱吃肥肉，可以说明情况。如果主人不勉强，但是吃的不够，喝的不够，就会被视为看不上主人。

苗族人接待客人时，主人会穿着节日服装。男主人去村外路边迎接客人。有时甚至会举行宴会。客人到了门口，男主人以唱歌的形式叫门，告诉女主人客人到门口了，女主人唱歌开门迎客。

苗族人很好客。客人来了就要杀鸡杀鸭。父母或者是同家最有威望的老人把心交给客人。按照苗的习俗，客人不能一个人同时吃饭，必须和同座的老人分享，以示无私。

年轻人见长辈。所有与长辈见面的年轻人，无论男女，彼此熟识或初次见面，都必须说话真诚，举止毕恭毕敬，微笑着打招呼，用一定的尊重的话语来搭配。如果晚辈在走路，遇到老人或长辈，一定要摆平；如果是晚辈坐着，长辈来了，要马上站起来让他们坐下。眼睛直着，手放下。如果遇到一个不认识的长辈，对方比自己大一二十岁，男方叫“DeNe”，女方叫“DeMu”。对老年人来说，男人被称为阿达(祖父)或阿能聪(老人)，而女人被称为阿达(祖母)或阿能聪。地址写完，晚辈可以坐下，也可以离开。对等。每个遇到同行的人都要点头打招呼。如果认识，就用固定的称呼称呼称呼对方；如果不认识，男方可以叫“阿郎”(大哥)或“八秋”(老表哥)，女方可以叫“阿雅”(大姐)。长辈看自己年轻。长辈看到自己的孩子，通常会点头。熟人按照固定的称呼互相称呼；不认识的话，男的叫“Dena”，女的叫“Aya”。如果对方年轻，男女都可以叫“德狗”(小哥哥小姐姐)。

杂七杂八的礼物。当一个老人或老人和一个年轻人或年轻人一起走路时，年轻人或年轻人必须让老人或老人走在前面。同桌吃饭时，老人坐在桌子上，成熟的男人坐在桌子上。一般人可以两边都坐。老老少少坐在一楼火坑边聊天的时候，靠近中央柱子的那一侧，习惯让客人、长辈或老人坐下。在其他方面，请随意

苗族是一个能歌善舞的民族，尤其是飞歌、情歌、酒歌。