勿以善小而不为名人事例【通用10篇】
在现实生活或者工作学习中,每个人都有写作文的经历。借助作文,可以宣泄情绪,调节情绪。下面是边肖编的《不要做好人不出名》的一个例子。【通论十篇】以下为边肖编。欢迎你从中学习,希望对你有所帮助。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】一
孔子说:“三人行必有我师。”。选好的就照着做,不好就改。“这句话在妇孺皆知的《论语》里广为流传。总的思路是,你身边一定有人可以向自己学习。我们要学习他们的长处,但要“有就改正,没有就鼓励”,不要重蹈覆辙。
这个道理并不深刻,但俗话说“纸上谈兵,总会觉得肤浅,永远不会知道。”经过自己的经历,我深深体会到了其中的智慧。在生活实践中,“选择好的并遵循它”要比“改变不好的”容易得多。这是因为当人们看到一些不尽如人意的作品或令人厌恶的事件时,往往会毁了它们,而不是让它们告诫自己不要再犯类似的错误。
业余时间经常浏览作文网站上的文章,但现在网站上的作文良莠不齐,并不都是高质量的文章。几天前,我接触了一个网站,在那里一位来自文浩的老师发表了许多他自己的文章。虽然他自称是语文老师,但我敢坦率地说,他的文章质量不如很多优秀的学生,其中逻辑错误频频,让人读在喉咙里。在他的文章中,清朝自诩“中国走向国家”导致灭亡是缺乏自信的例子,但清朝的闭关锁国是盲目自信甚至自满的结果;还有一篇文章说,在外国人中,在中国学习中国文化已经成为一种时尚。事实上,大多数中国学生来中国只是为了在中国的帮助下获得文凭。“镀金”后回国报效祖国,与“时尚”无关。而且因为语言障碍,能学到中国文化的人很少,大多选择英语课程。人们不得不怀疑作者是否了解留学生。至于有些文章,认为男生长发的“时尚”不如努力的时尚,那是无稽之谈。发型只是体现了一个人对外表的追求。在校学生要求发型简单是可以理解的。进入社会后,男性偏爱长发,这不仅不是坏事,也可能有助于美发行业的繁荣和洗发水产品的畅销。有那么多,等等。因为这位先生,我在给朋友推荐作文网站的时候遭到了鄙视:“网站上全是这个人的文章,我看不懂!”
仔细想想,看不满意的文章也是促进自己进步的手段。要知道,一篇文章一旦在网上发表,就要面对广大网民的目光。作为一个积极发表文章的学生,我也应该借鉴别人的经验。我自己的文章也远非完美。所以我要尽量避免前人在写作过程中出现的逻辑错误和事实错误,以免出现可笑的结局。
不批判别人,却也落入了类似的窠臼,这就是“改变不好的人”的启示。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】二
“文化在于德,人无德则失文化,人有德则得文化”。
那是一个平静而鼓舞人心的早晨,我正在去学校的路上。一个老太太不小心摔倒了,站不起来。大家看了她一眼,就直接走了。这时有人想帮她,却被别人的快眼抓住,对他说:“快走!这种人没办法。社会上有很多人摸瓷坑钱。不给几十万,就不让你走。不帮忙,小心破产!”男人被劝走了,只留下老奶奶坐在路边。心里也纠结:帮还是不帮,怕陷坑就帮,不帮就对不起胸前的红领巾。这时,一个年轻人看到了奶奶。他二话没说,把她扶起来,关切地对她说:“去医院检查一下,看有没有摔伤。”奶奶激动地说:“你是个好人,祝你平安!”青年笑着走了。我被这一幕震惊了。人不应该这样吗?一方有难,各方都支持。就在刚才,我奶奶摔倒了。我真的很后悔没有帮助她。送几个关心的问候就好。
虽然有德之人所为令人鼓舞,但无德之人所为却恶心百倍。
我以前的邻居张阿姨和她的孩子张燕表现得很粗鲁。当时有个收废品的老人,每天都来收垃圾。拿起你找到的东西,翻过来看看有没有粗心的人丢了什么有用的东西,以便及时归还给他。但是张岩不这么认为,反而说自己是个拜金主义者。有一天张岩找不到作业本,回家就哭闹。然后老人敲门,低声说:“这里有张艳吗?”但他不耐烦地说:“不,疯了。”爷爷又被人用手推开了。吃晚饭的时候,老人又来了,对妈妈说:“这里有张艳吗?”* * *妈妈说:“对,就是。”“哦,对了,这好像是他的作业,我找到了。”“这是你的练习本吗?谢谢爷爷!”“不,妈妈。”他粗鲁地说。“没关系,孩子们,我先走了。”爷爷走了。但是,张岩经常给爷爷添麻烦,侮辱爷爷。吐槽一些自以为微不足道的人,就是吐槽自己。也许他们比我们伟大得多。尊重那些人!
“不要善良渺小,不要邪恶渺小。”这两样东西很小,却体现了人的美丑!芬芳会传播,美德会传承。让我们都有文化和美德。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】三
用人造镜片
在科技人员千方百计拓宽信息交流渠道的同时,更多的人愿意捂着眼睛和耳朵,专注于我,走自己的路,照顾别人。就像托尔斯泰一百年前的预言:“没有人满足于他的财富,没有人满足于他的聪明。”在大自然几万年的进化中,笑到最后的,不是那些志存高远、意气风发的人,而是那些有勇气以他人为镜,把自己的弱点和缺陷衬托出来,才能获得一席之地的人。
还记得曾经让无数人怦然心动的画面吗?比赛结束后的观众中,韩国观众的区域干净整洁,甚至比比赛前还要好。中国观众的座位上,摆着酒瓶、纸巾,气息飞扬,一片狼藉,不忍关注。不是被江洋之海阻隔,也不是没有联系。两个民族的行为差异很大,真是莫名其妙。如果中国人知道邻国人民的素质比自己高到这种程度,他们一定会改变过去的错误。
你可曾记得,插在我们心中的利刃还在滴血?小悦悦,一个原本亲切可爱的名字,被无情地卷进了车轮下,用自己的鲜血完成了对麻木的中国人心灵的致敬。在各种场合,我们大言不惭,辱骂社会的黑暗与不公,却忽略了自身美德的挑战。现在,那个可能收入微薄,不被人看见的清洁工,站在铁证面前,她捡钱的行为已经把我们每一个人都狠批了一顿。如果我们早知道自己是在以人为本,我们就会从社会生活中广泛吸收必要的养分,把别人当成榜样,知道自己的谦虚和无知。
以铜为镜,以民为师。这些圣贤的谆谆教诲,至今仍闪耀着精神的光芒。绝对的美,强大世界的唐太宗,允许每一个公民自由出入朝廷而不被阻拦,大声谈论自己的得失,才造就了一个太平盛世,国力强盛,海纳百川。韩从“文学八代之衰”中隐退,还屈尊与一位鲜为人知的诗人贾岛谈文学,以进一步提高自己的文学才能。改变高高在上的作风,努力让人受欢迎。相反,那些自认为极其聪明的人,却羞于以人为本,高估自己的实力。最终只能是自我克制,失去了全面提升自身素质的绝佳机会。
我们所经历的生活不止一次向我们表明,我们为自己纠正错误,但最终收效甚微。只有以人为本,激发麻木的进取精神,吸取生活中无限的养分,提升自己的精神和灵魂,才能不断进步,才能达到人生的巅峰。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】四
上学期小学一年级游泳比赛结束后,我一进屋,妈妈就对爸爸喊:“你猜猜我女儿在哪里游泳?”爸爸说:“她不说话,肯定没名字。”。我妈笑了,“你女儿进水被抓了,爆了又爆,没游出来。”。“学了蛙泳之后,就再也没游过泳,也没去过深水区。我害怕,你还笑我。”我不高兴地说:“我明年暑假再学”。这个暑假一到,我就让妈妈给我报游泳班。我会为我的名誉而战。
经过三天的蛙泳恢复训练,罗教练开始教我自由泳。一开始,他总能听到教练喊着“曾志岳,用脚打水”、“曾志岳,看手”、“不要抬头,侧着头”。但是我总是很着急。
九天过去了,今天终于可以离开教练,独立自由泳了。我的心好美。
今年,我想吸取教训,经常去旅游。二年级比赛,我要为自己报仇,为自己的荣誉而战!
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】五
“人们穿着自己的衣服生活。”这是才女张爱玲的寓言。同样,人的内在风格需要一个居所,它能给风格和情趣提供光彩和温暖,就像衣服给人一样——那个居所无疑是语言和作品。衣服和人寻求的是一种匹配感,因此,作品也应该是与个性心照不宣的匹配。
毕竟工作是手动的,手动的,有来自性格的限制和条件。作家柳永是这样认为的:“真正强调文字,往往是强调情感,强调生活。当一个人经历了很大的风风雨雨,很大的损失时,就能沉淀出这样的语言。”这样,人们复杂的经历就成为了他们性格的一部分,可以变成源源不断的水流,冲走他们作品中泛滥的修辞泡沫,给他们的作品带来重量和力量。所以人品差的人写不出高格调的作品,他的花言巧语空洞无物,他的人品也没有资格填满作品的深意;品德高尚的人是不愿意或不屑创作格调低下的作品的,否则就是牛刀杀鸡,愧对自己的品德。
通过作品看人物性格,一直是人们学习历史的一种方式。当我们读诗时,东坡词,无论在情感和风格上多么多样,在苏轼心中都指向同一个地方。历史和实践为我们证明了这一点:作品的风格和趣味大多是不偏不倚的在作者性格的核心。那么为什么会有“心总是扭曲心”的疑问呢?这与“作品”的创作目的密不可分。在古代,一些官员贪图名利,为了突破古代官员考核制度的壁垒,学会了用虚假的高贵来粉饰文字,以换取空洞的荣耀。这时,写作的目的不再是表达内心和品质,动机也不再单纯。
然而,在当今社会,大量的作家和编剧被物欲所迷惑。他们用华而不实的纪录片的爪子赚钱,吃青春的苦,娱乐至死,迎合大众,却在哗众取宠,以人群效应谋取利益。而这并不影响作品与人格的密切关系,因为这些纪录片已经不再是作品——它们变成了商品。
人,在以文学为家的时候,要选择合适的住房和家庭。不仅如此,如果作品格调高,人品一流,人品也会得到磨练;如果人品比作品的趣味性好,那就把作品提炼出来。是人和文学都螺旋上升,共同进步的理想状态。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】六
范:智者沉默,爱者沉默
道家主张沉默。他们认为圣贤一般不善于说话。庄子-徐武贵有句话叫“狗不善于叫,人不善于说,但情况大?”也就是说。因为狗不善于叫而把狗当成好狗,是指人不把好话当成聪明人,其含义一目了然,即一个人是否聪明,不能以会不会说话为依据,爱吹牛的人不一定有才华,但判断人的关键在于他的行为和言行是否一致。
中国有句古话,常用贬义:知人不知心,反之亦然。
会叫的狗一定是好狗吗?没有说叫的狗不咬人,所以如果有大汉奸,那么像纸老虎一样叫也拦不住邪恶的脚步,无视主人的危险,只是在一旁大呼小叫。这样的狗有什么用?这样的狗怎么可能是好狗?
语言真的是个好东西,它能把粗鄙藏在骨子里,能粉饰灵魂深处的懦弱。电视上经常出现这样的场景:一个人决定去死,在几米外举起刀,慷慨陈词,然后慢慢地开始动手。这个时候肯定会有人拦着他然后走开。我的天啊,这么大度这么正直,太装逼了!一个人的心死了,坚持下去就永远不会有那么多废话。这样的秀太假太虚伪了。
我从来不喜欢白居易。《琵琶记》里说:“出宫二,安分守己”的人,虽有千言万语,却也用诗毁了关的一生。其实关有什么地方值得你白居易去评判?“金愿买片,美如四五片。歌舞教学是精疲力尽的,是不相适应的。”圣人不言,万物活得自在,这是合理的。殉道是错的,可惜人很牛逼,可能只是无心之言,可惜只有听者有意,然后是甜魂之死的悲哀。乐天,乐天,那句“看白杨能当柱子,争教红粉不灰。”也太欠忠厚了。燕子空了,美女呢?燕子在空锁楼。封建礼教容不得一点八卦。燕子楼里那张干瘪的脸,守了十年的节日,终于留给乐天一句话:“孩子不懂天,汗出泥。”叹息。司马的湿蓝只是为自己叹息。琵琶只是附庸。琵琶如血。美诗藏不住满腹牢骚。好话不是聪明人。小曼纤细的腰肢,只是白居易里屋的绝色之一。我放不下。一个温柔的女人在一个浪漫的士大夫的话语下死去。关的大爱归于沉寂,他用十年的守节从心底里成全了他的忠诚。即使他活着,也比死更难更痛苦。而白居易却犯了一个错误,用自己腐朽的思想说了很多话,干涉了别人的自由。
人非圣贤,能有什么作为?只是贤者默,大爱默。白居易只是一个在红尘中打滚的普通人。记住,吠犬不咬人,虚张声势的纸老虎,浮华的外壳下,可能已经有腐朽的灵魂。
范·文儿:金子总会发光
不要以貌取人。摆在我们面前的东西往往离我们的想象很远。庄子?徐武贵说:“狗不擅吠,人不擅言。”看来真正的好狗和圣贤总是深沉的。
深河无声,有学问的人谦逊。
一个人是否贤惠,不是看他说了什么,而是看他做了什么。老师如果把书背熟了,可以在课堂上把书的内容重复四五遍;但他依然不是一个好老师,因为他讲的东西都在书里,却没有自己的创新。怎么才能称他为“好老师”?
有的人抱怨自己没有发挥出自己的才能,有的人抱怨自己资历过高。但是,很少有人去思考自己为什么“没有才华”,为什么“大材小用”;他们只是气呼呼地在生活中制造很多噪音,却始终不能把自己当成“内心叛逆”的人。
要知道一个人自卑什么,看他炫耀什么。
这是一个人们熟悉的故事。卖橘子的人在肺顶炫耀自己的橘子,却落得个骂名;是什么原因呢就是他炫耀的恰恰是他最缺少的!
我曾经遇到一个研究狗的人。他告诉我,“咬人的狗往往不叫。”因为狗不叫,人会被它看似温顺的样子迷惑,然后贸然靠近,结果被咬了个正着。
人也是如此。如果一个学者每天出去做大型演讲;谈方法,谈理论,谈情怀,谈哲学……他什么时候才能真正静下心来,好好做学术研究?好像嘴巴很好,但是肚子还是空的。
如果一个男人炫耀,那是因为他想掩盖自己没有的东西。
金子总会发光。
一个人学会了有钱,就不会到处喊:“我很有学问。”当一个人富有时,他不会大肆宣扬:“我富有。”如果一个人聪明勇敢,他不会说:“我勇敢。”他们只是默默的做着自己该做的事,就像一片金子放在角落里,日夜闪耀着耀眼的光辉。而一旦发现,自然是无价的。
言语之外,人总觉得虚荣;沉稳内敛让人心安。
范文三:沉默的人是聪明的
“狗不把善良当好,人不把善良当好。”
这符合一句流行的说法,“沉默是金”。
很多时候我们发现,沉默比声音好,沉默更合适。
在现实生活中,经常说话和说话的人不一定是优秀的人。一个真正杰出的贤者,当别人在无休止地争论或积极地发言时,是安静的,但却是在沉思。偶尔微笑,点头,抿抿嘴唇。外静内动才是真正的智者。
我们发现,在学术交流会上,真正有才华的人并不总是站出来发言,只是偶尔阐述一下自己的观点;而那个只有半桶水的男人并没有真的沉下心来学习,而是整天想着怎么炫耀,怎么吸引人的注意力。
古人云:“字多失。”
这说明说多了不是一个好习惯。说太多不仅会降低身体健康,还会显示出自己的无知。炫耀,在不懂的地方假装懂,会让你看起来很蠢很可笑。
很多人觉得能说会道的人交际面广,我不这么认为。
一个陌生人,跟你说这个说那个,我觉得,你应该不会觉得他是一个人脉很广的人,也许,也许,你会先想到,这是好人还是坏人?他的意图是什么?他为什么跟我说这么多?
这不仅会使他的交往范围无法扩大,甚至会因为别人的反感而让他的朋友远离他,从而使他的社交圈变窄,得不偿失。人不都是以善言为德吗?
很多人认为话多的人聪明。
在职场上,打了就死。在与他人交往中,很容易暴露自己的缺点、不足和弱点。别人知道了,就会善用资源,为你的弱点“对症下药”。
如果你在同等条件下录取一个人,你可能会落后于他。
可见,好话和好话都是害人不浅的。
同时,说多了也说明你浮躁,难以冷静,总想和别人无话不谈。对自己和他人都有影响。
人家不看重好话。
古人说,“三思而后行。”自然也包括语言。想了之后流出来的话,不仅比想都没想就吐出来的话更有说服力,也不后悔。
只有经过深思熟虑后说出的话才能精炼,因此,圣人大部分时间都会处于思考的状态。
所以总结一下,我觉得,“狗不善于叫,人不善于说好话。”
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】七
一天,弘毅大师在诵经时,丰子恺来看望他的老师。两人在山间漫步,一路峰峦起伏,鸟语花香,空气中充满醉人的清新。丰子恺看到山上的枯树发芽,惊喜而敬佩地说:“我觉得枯树是你德才兼备的气场,它们都醒了。”弘毅大师淡淡一笑,说道:“没有,因为我每天都给它们浇水施肥,它们得到了回应,终于复活了。”
他们边走边聊,非常畅快。丰子恺突然看到一只凶猛的豺狼逼近,吓得她魂不附体,往后退了几步。但是,豺狼在老师面前跳来跳去,很友好,很贴心,就像他的家人一样。丰子恺惊呆了,感慨道,他的老师真的是一个真正的大师,连野兽都被教育成人了。弘毅大师笑着说:“不,豺狼是早先给猎人设下陷阱而受伤的。我看它可怜,救了它,日夜医治,它就喜欢靠近我。”
大师接着说:“动物也有母子关系,狗懂得保护自己的孩子和牛。小鸡永远不会离开来保持它们的幼崽,但是鳗鱼经常因为爱它们的孩子而退缩。男人贪得无厌,味道好,何必多此一举,打开家门呢?动物和人一样悲伤,只有眼泪不能哭。”
其实植物和动物都和人一样,有思想有感情,有血肉,有家人有朋友。如果人类对他们好,他们就会感恩,感恩。
与其练100天,不如好好的。一切美好的事物都是第一位的,也就是创造无限可能的开始。心若慈悲,美无处不在。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】八
不要善良渺小,不要邪恶渺小。
各位领导,各位朋友,我是马念凤,市四中的老师。我今天给大家演讲的题目是:不要善良渺小,不要邪恶渺小
首先,我想请大家闭上眼睛,默想这两个画面:一个潇潇洒洒的哥哥轻弹他的兰花指,带着黑烟的烟蒂在人行道上呼啸而下...另一张图是一个有着双灰色牙齿的老环卫工人在清理垃圾的时候被碎玻璃划伤带血...
朋友们,这个小肖哥帅吗?看似帅气,其实我们会讨厌,因为我们会问,你的素质呢?而环卫工作的血也让我们的心隐隐作痛。他们带着风雨,做了夏冬,不容易!
让我们邵东人带着他们的闯劲和干劲走遍全国,但也深受感动。为什么邵东的大街小巷总是不如别人干净整洁?是因为绿地面积小,还是因为外人多?是因为气候干燥还是人口拥挤?都不是,因为我们的卫生习惯不好,因为我们的思想观念太差!看,一场演出后,运动广场一片混乱,垃圾满天飞;一场大雨过后,胜利街,污水横流,凌乱不堪;就几百米的运动路,过了夜市,给三大车清理生活垃圾!习惯就好!质量!
我们都有一个理想。我们渴望呼吸新鲜空气,在干净美丽的街道上漫步,与谦虚有礼的人相处。我们也希望邵东是最美丽最宜居的城市。这些能实现吗?这些真的遥不可及吗?不会,只要养成良好的卫生习惯,自觉提高自己的卫生素质,一切都会很快到来。
“从我做起,从现在做起”,这不仅仅是一句口头禅,更重要的是一个行动,朋友,你今天的垃圾在盒子里吗?你在公共场所吸烟吗?父母老师们,你们今天教育孩子了吗?你有没有和孩子一起志愿当清洁工?厂矿企业,你们今天随意排放工业生活的三废了吗?监察部,有没有严格监督执行?
现在全县上下同心协力,开展创建文化健康活动,我们要以极大的热情参与,以极大的诚意实践,以极大的毅力坚持。“少东是我家,健康靠大家。”不要把善当小,不要把恶当小。让我们大力宣传,采取积极行动,让健康文明的理念像空气一样成为我们生活的一部分。观念深入人心,深入人心,让习惯变得自然,一切都水到渠成。
是的,我见过星河大道上的花阴,还有崭新的胜利街。我见过少东在蓝天下变化;是的,我闻到了叶绿素的香味,桂花的香味,还有我们家乡的香味。让我们团结一致,我的朋友们,让我们携起手来,尽我们最大的努力为邵东的美丽奉献我们的光和热。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】九
议论文材料:眼见为实的例子
我听到的信越少,真相就越真实。
汉宣帝时,西北边陲传来警报,说羌人经常骚扰、攻占城市、杀害官吏,十分严重。法院接到报告后,立即召开会议讨论对策。大臣们都主张立即派军队去进攻和镇压。然而,当宣帝问谁能率领大军时,他沉默了,没有人敢说话。
这时,赵充国的老将军主动要求去西北边境地区看看。宣帝很高兴,称赞他,对他说:“根据你的估计,羌人的力量是多少,你需要多少士兵、马匹、武器和干草,尽管你问。”赵充国说:“情况还不明朗,不方便估计,更不用说提什么要求了。眼见为实,听耳朵是空的,所以我要求自己去看。到了那里,我了解情况,然后拟定总体方案,再给你详细汇报。”
来到中国西北甘肃省金城县,进行了实地调查研究,并渡过黄河侦察羌族地区的情况。从犯人口中,他打听了羌各部首领之间的关系等等情况,于是制定了守备计划。主张不对羌人进行攻击和镇压,而是采取瓦解和争取和解的政策,这种政策被称为“保全师、胜败保边政策”。就这样,赵充国向汉宣帝报告了。但汉宣帝听了朝中大臣的相反意见,仍主张侵剿。赵充国反复分析了实际情况,主张不出兵,“如果你离开荒地,你将得到十二个;部队,失去了十二个”的理由。赵充国再三汇报,韩和他的大臣们反复讨论了这件事,最后同意了赵充国的计划。
这个方案实施后,效果确实不错,即节省了朝廷的成本,避免了士兵的流血,又立刻平定了汉羌人之间的紧张关系,确实可以说是一举多得。
没有调查就没有发言权
毛主席说得好,“没有调查,就没有发言权”。古时候有一个故事,说的是浙江一个寺庙里的大和尚,佛法高超,香火很浓,但是有一天,他被一个女人告了,说她是导致她怀孕的坏人。孩子出生后,大和尚收留了孩子,把他养大。每当有人问大和尚这件事,大和尚只笑着说:是这样吗?然后,大家传消息,传消息;大和尚名声扫地,本寺香火也没那么旺。
二十年后,女人的良心发现了不得不陷害大和尚的事实,给了大和尚一个清白。大和尚委屈了二十年,却没有抱怨,豁达的默默忍受着这一切。
对于大和尚来说,他受了20年的委屈,为自己积攒了巨大的福报。对于传递虚假信息的人来说,只是道听途说,信以为真,诬陷好人,心里会多一点自责。
勿以善小而不为名人事例【通用10篇】一十零
关于“善良”的名言
好人也是好人。——管仲
真正有才华的人总是善良、坦率、直爽,从不矜持。-巴尔扎克
善良是历史上罕见的珍珠,好人几乎胜过伟人。-雨果
在所有的道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。-拉塞尔
好的行为有一个好处,就是使人的灵魂高尚,使做出更好的行为成为可能。-卢梭
越是善良的人,越是察觉不到别人的恶意。-英里
如果美貌是推荐信,善良是信用卡。——布尔沃一顺
善的源泉在心中。挖的话会喷出来。-奥勒利厄斯
一般来说,好人总是往好的方面想,总是把人想得比实际更好,总是夸大自己的好处。对于这样的人来说,未来的幻灭是很难过的,觉得自己有责任的时候更难过。-陀思妥耶夫斯基
当一个人心情好的时候,他显得很善良。高尔基
人类善良感人的暖流,可以治愈身心创伤。-罗佐夫
善良是一种普遍的语言,盲人能感觉到,聋子能闻到。-马克·吐温