道德与法治观后感【精选5篇】

在我们平常的日常生活中，每个人都写过作文。作文是经过人们的思想和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的叙事方法。以下是边肖收集的关于道德与法治的思考[5篇文选]。以下是边肖收集的，欢迎大家分享。

道德与法治观后感【精选5篇】一

当今社会，对学习的要求越来越高，尤其是东亚的教育制度，非常僵化，只看重成绩，从而忽略了道德。

学高德一定好吗？对于学习，不能说不学，不能不讲究方法就这么死了。当我们不注重方法的时候，我们指的是‘死读书，死读书，死读书’。我们为什么学习？现在我们读书的目的无非是成就，为了更美好的未来，很少有“读书为中华崛起”的豪言壮语，限制了我们的想象力，束缚了我们的心。有些知识太不切实际，我们为了学习而学习，只追求所谓的成就，而忽略了最重要的道德。

一个北大毕业的学生去动物园给一只熊喂了一瓶浓硫酸。硫酸腐蚀了熊的胃。当别人问他为什么这样做时，他平静地说:“我只是想看它痛苦的死去的表情。”他根本不知道死亡这个词的概念，所以不能谈道德这个词！同样，一个考上清华的学生和父母打架，每一个真实的案例都直接反映了教育的不足，我们都应该从中吸取教训。

在我看来，我们应该纠正教育方法。毕竟分数不能代表一切。没有道德的有见识的人有什么用？一个没有道德的民族，谈不上强盛。也要重新审视自己，努力做一个知德兼备的人！

道德与法治观后感【精选5篇】二

在道德面前，义务是理所当然的。我们每个人都应该承担自己的义务。道德作为一种文明素养，不是一种无止境的文明，而是一种适度的帮助和礼貌。

不时可以看到公交车上给老人和妇女让座的现象，这是社会进步的现象，是和谐文明的体现。做的人是幸福的，接受的人是幸福的。作为一名中学生，我们应该实践这种行为，为社会做出贡献。如果是长途汽车，道德是另一回事吗？在公交车上，每个人付出的代价都是一样的，每个人都有坐下的权利，但是座位总是不够。这就使得在同等报酬的前提下让座，也就是你和别人有同等的权利，所以看起来总是很美好，很和谐，很上进。

在动车上，每个人都买一项服务，服务的价格各不相同。您可以购买票务服务或站票服务。这项服务是你自己的选择，你有权享受你选择的任何东西。如果你在不同的前提下让座，你是在关心。不让座不代表没素质没道德。它只意味着你在享受你的权利，你做了你应该做的事情，因为你在购买服务时已经决定了你的权利，别人不能强迫你做任何事情。只要不违背道德标准，别人就不能说你错了。让座是基于平等。让座不是义务，让座也不能是限制人行为的名词。你的选择权决定了你的服务。至于让座，只是爱的表现，但不能说不让座就没有爱。像这样单方面的否定是片面的。

生活在21世纪，每个人都应该有道德感和维权意识。道德上要规范自己的行为，向别人伸出援手；我们应该为社会做出自己的贡献，享受自己的权利。我们应该有爱，但也要维护自己的权益。当我们的爱情与自己的权益发生冲突时，是否应该考虑爱情的限度？一般来说，我们在接受别人的帮助时，是否应该考虑别人是否有这样做的义务？

别人帮你，是一种情分，不帮你，是本分。亲情就像道德，责任就像自己的权利，所以如果你让别人的行为在道德的范围内，就不应该要求别人帮你。

道德与法治观后感【精选5篇】三

随时伴随着道德

每个人都想惩恶扬善，坚持道德原则。但那会实现吗？我们身边，总有一些垃圾没有回家。路人看到，有几个会走过去捡起来送回家？

做一些不切实际的事，不如做一个生活中有道德的人！

常州华佗杯的一位老人让我很感动:“卫民路”，新区春江镇英龙村的一条路，不太好，坑坑洼洼，很难走。但是丁志坤带领全家几十万人，慢慢地把这条烂路“更新”到水泥路上。这个家庭正在为这个村子的村民做好事。在村子里，每个人都很难出去，其他人很难进来。可能哪个有东西卖却因为路而不得不放弃。有这样一个善良的老人，村子会越来越好，钱最含真情！他们家不仅仅是这些，看到村里哪个生活有困难，他们总是二话不说的帮助他们，也让贫困学生回到温暖舒适美丽的校园！

在这样一个美丽的地方，有一些人真的很糟糕:

一辆车“猛”，闯了好多红灯，警察追了过去。警察拦截的时候，也撞上了几辆摩托车，最后撞上了一辆车，被迫停车。当时那人还说，路过的时候看见警察躺在地上...

丁志坤经济条件略好，也不是很富裕。但是当一个人做了高尚的事，他一定是最富有的。虽然他有车…但是他很穷！

道德无非是一种可以造福他人的行为。每个人，男人女人孩子，都要有道德相伴。做好工作，不是为了得到别人的奖励；不是为了获得荣誉；这不是为了任何人的赞美...这是虚伪的道德，你应该在真正的道德中关心每个人和社会。对一些贫穷孩子的爱可能会改变他们的生活。也许你学历好，家境好，但是没有道德，你！是伪君子！因为道德是生命的基础。如果让你有了一些知识和技能也没用。

让我们从侧面一点一点坐起来，一直有道德！道德是照亮我们方向的灯；道德是方向，正确的引导引领我们...

道德与法治观后感【精选5篇】四

有个观众曾经问演员:“请给一个没用过的化妆品打广告，报酬很吸引人。你会怎么样？”演员脱口而出:“当然！”

这个不假思索的回答真的让我很惊讶。现在演员和明星做广告已经不是新闻了，真的没什么好指责的，因为这对企业的产品推广和演员的自身利益都有好处。但是，就演员而言，除了考虑报酬，还有道德问题吗？答应给一种没用过的化妆品打广告，首先要考虑的是钱，但是化妆品对人体是否有害已经不是他的考虑了。这无疑是在欺骗因为信任演员而购买劣质化妆品的观众；对演员本身来说，为自己不知道的东西鼓掌，本身就是欺骗。所以“当然”这几个字应该不是那么好说的。道德和金钱哪个更重要，不仅仅是一些演员要考虑的。

本来道德高于金钱，自古以来就被大多数人认同和遵循。陶渊明不算五斗米，更别说做什么违心的事和欺骗。然而现在，这种“为钱而做”的现象出现了。如果延伸下去，整个社会无疑会变成一个充满铜臭味的污水池。当然，“当然做”并不仅限于广告。在政治、经济、文化等各项事业中，之所以有那么多作风不好的人，很可能与这个“胆大包天”“理所当然”有关。有些人把权力和利润联系在一起。为了磨砺头脑，害怕，他们当然可以把黑说成红，把好说成坏，踩在别人的肩膀上；为了彩钱，当然可以化公为私，在公账本上记录私账；当然你也可以写黄书，倒黄带，做失去国民性和个性的事情...所有这些事情我们都不是第一次看到。接连不断，为了钱不惜损害公共利益和私人利益，诬陷他人，丧失道德、良心和尊严，给我们的社会带来多大的伤害！相比这些，演员对于没用过的化妆品的广告无非是矮化，但本质上都是一样的——金钱高于道德。

在发展社会主义商品经济的今天，我们应该把道德放在金钱之上，因为只有在道德力量的制约下，金钱才能发挥它的作用——这就是演员的回答给我们的启示！

道德与法治观后感【精选5篇】五

《新地道战》主要讲述抗日战争时期，一群日本鬼子来到八路军藏匿军火的小镇，想抢夺军火库。一群孩子在麦宝的带领下，通过对地形的熟悉，冷静、机智、勇敢的救下了村民，用兵工厂来对抗计划，把抢了兵工厂的鬼子赶出去。

那天，在老师的带领下，我们看了抗日战争的地道战。当地道战，嘿！隧道战...”当这首结束曲响起的时候，我不禁再次回响在战火纷飞的时代——

在冀中平原，有一个以毛主席为首的活跃在敌后的游击队。他们领导着根据地的广大农民。在敌众我寡、敌强我弱的情况下，他们熟练地运用有限而低劣的作战武器——红缨枪、铁锹、锄头、火枪——把荷枪实弹的日本鬼子打得落花流水。那些地下隧道真的很神奇，让人难以捉摸。你看这一头连着主人，另一头连着西家；那一个个“烟幕罩”的作用更大。当发现敌人在隧道内投毒烟雾时，隧道盖一下子全被盖住，敌人白白放烟，根本伤不到里面的人，烟雾会自动倒流，从而让敌人自讨苦吃。隧道的作用不仅仅是这些，还有战斗力？你没有意见，任何一条隧道被敌人发现，都会成为敌人的坟墓——一旦敌人进入隧道，要么掉进一个很深的水坑淹死，要么掉进一个装满尖竹竿的坑里被刺死，要么被埋伏在侧洞的游击队杀死。那一幕真的让人很开心。

如果说长城是古代人留给后人的一笔瑰丽的宝藏，那么我们可以说，冀中平原下四通八达的地下隧道，是我们抗战时期最有力的见证。它们是劳动人民智慧的结晶，是敌后根据地人民艰苦奋斗的结果。他们用自己的双手，一锹一锹地挖，一锹一锹地摘，一寸一寸地往前推。他们只是在地下创造了如此宏伟的抗敌工程，让我们肃然起敬――他们知道强大的敌人在掌权，知道敌人装备精良，但他们却巧妙地利用自己的力量给敌人迎头痛击。

闭上眼睛反思。在当今经济高速发展、材料丰富、设备齐全的时代，我们的国家正面临着复杂的国际社会，我们的国家应该如何面对世界？狗鱼岛之争和台海局势都告诫我们的人民，决不能安于现状，要像冀中平原根据地群众一样居安思危，不断增强国力和国防，绝不让历史重演，让祖国屹立于世界之巅。

看了《新隧道战》，想了很多。首先想到的是麦宝，在极其困难的条件下，还在和老师认真学习知识。“世上无难事，只怕有心人。”正是麦宝刻苦学习的精神，使他很快学会了在地面上发八路军叔叔的电报，并教给了他的祖父。电报就像他们之间的桥梁，在地下和地上的通信中起着重要的作用。我想，我们生活在这样一个幸福的年代，如果不珍惜现在，更努力的学习，是不是太糟糕了？

影片中，给我印象最深、最触动我的是: