成人高考复习资料【通用6篇】

在平淡的学习、工作、生活中，作文大家都很熟悉。作文是人们用书面形式表达情感的言语活动。以下是边肖精心整理的成人高考复习资料[共6篇]。以下是边肖精心编制的，仅供参考。欢迎阅读。

成人高考复习资料【通用6篇】一

中考在即，如何有效复习初三英语考试，把握准知识的重点、难点和考点，争取2007年中考优异成绩？下面说说一些看法。首先，制定和调整复习计划学生应该合理地制定和调整复习计划，不仅是月度计划、周计划，还有日常学习计划。从每本书的复习计划到每个单元、每节课的学习计划，都要安排好。初中三年级大约有1500个单词，200-300个短语，近100个有用的句型需要掌握。没有规划，短时间内很难彻底复习。同时，在制定复习计划时要充分考虑教师的教学进度。最好能跟得上老师的复习计划，也可以稍微超前一点，让你的复习计划和老师的复习指导紧密挂钩，可以帮助你提高复习效率，把握知识的重点和难点，一定不能完全偏离老师的复习进度。二、加强基础知识的训练对于基础知识的复习，要采用梳理知识结构、构建知识框架的方法，使基础知识的复习建立在知识之间相互联系的基础上。1.通读课本，把握重点，每天按计划复习课本知识，经常记单词、短语、句型、重点。背诵固定的短语和成语，并能背下来。短语也可以总结复习。例如，与动词take相关的短语有:照顾、带…到…、带(它)走、轮流、积极参与、发生等。2.加强语法归纳，练习语法知识，是选词造句的提纲。通过掌握语法知识，可以正确理解和使用句子，通过复习句子，可以加深对语法的复习。只有掌握正确的语法知识，我们才能写出语法表达式。特别是八时态两声部要结合具体句子，采用归纳比较的方法，达到举一反三的效果。3.注重情景交际英语的运用，培养跨国文化意识。在新课程的指导下，英语试卷强调突出语境，注重交际。中考试卷中体现交际英语的地方很多。试题是听力，填空，阅读理解，写作。因此，在复习英语时，我们应该重视语言的作用，培养我们的跨国文化意识。第三，重在针对薄弱环节的训练通过对试卷错误的分析，让学生及时发现哪些题目自己漏了较多的分，并在期中考试前集中精力补上薄弱环节。

成人高考复习资料【通用6篇】二

检查数据

老师让我们查找关于草图的信息。星期天，我和爸爸去书店找资料。一开始我们一起找，但是找不到很多书。后来爸爸让我们分开搜。时间过得真快。一个多小时过去了，我们还是一无所获。爸爸说:“我们回家上网看看吧！”

回到家，父亲让我自己检查，一边教我。一开始不知道从哪里查，父亲就一步一步告诉我。但是他就是不做，我也找不到。我急得满头大汗，对父亲说:“你帮我查一下不是快多了吗？”爸爸说:“别着急。我帮你检查一下真的很快。但是，你从来不用电脑查资料。我不在你身边你该怎么办？”哦！我才明白父亲的良苦用心。他教我如何使用电脑。

最后，在父亲的指导下，我不仅找到了关于素描的信息，还学会了如何利用电脑找到信息。

成人高考复习资料【通用6篇】三

红色象征革命，烈士的血被染成红色。

黄色表示中国人是黄色的。

大星星象征着中国共产党。

小星象征全国人民，每一颗都有一个角指向大星，象征全党全国人民的团结。

五星红旗的设计者是一位长期从事策划和财务工作的无名同志。他叫曾宋濂，曾任上海日用杂品公司副经理，上海CPPCC五届二中全会委员。

民族解放后，人民沉浸在胜利的喜悦中。一连几天，人们敲锣打鼓，放鞭炮，在街上游行，跳秧歌，庆祝胜利和解放！这一动人的场景一次又一次激起了曾宋濂内心的波澜。不久，人民日报、新华日报、解放日报等。发布公告要求国旗图案。曾宋濂反复阅读并认真思考:在中国共产党的领导下，一个人民当家作主的新中国即将诞生；“大王旗在城头换”的时代一去不复返，中国历史即将翻开新的一页。国旗，中华人民共和国的国旗，应该是伟大祖国的象征，中国儿女的寄托，中国人民的骄傲！他决定献身于这项伟大的设计工作。

成人高考复习资料【通用6篇】四

今天想查资料。我很早就完成了作业。

我先查的资料是中国龙。我一打开百度，就把想查的内容尽快打出来。我查的资料是，龙是中国神话中的一种奇怪的动物，善于变化，能取乐，能造福万物。传说可以被隐藏和看见，在春风上升到天空，在秋风中潜入深海。还能使云带雨，是所有鳞甲昆虫的首领，四大神灵(龙、凤、麒麟、龟)之首，后来成为皇权的象征。历代皇帝都自称龙，所用器具都是用龙装饰的。

据《山海经》记载，夏后齐、蓐收、句芒都是“骑雨龙”。另一个秘书是“从乘龙到四海的颛顼”和“帝喾春夏的乘龙”。前人有四种龙:有鳞的叫龙；长翅膀的人被称为应龙；有角的叫赤龙，有角的叫秋。几千年来，龙已经渗透到中国社会。除了在中国传播和传承之外，还被海外华人带到了世界各地。在中国的住宅区或世界各地的中国城市，最引人注目的装饰品仍然是龙。因此，“龙的传人”和“龙的王国”也得到世界的认可。龙是中华民族的代表！是中国的象征！的体现。

太上洞《深神经》中有“龙王产品”，列出了方位区分的“五帝龙王”，海洋区分的“四海龙王”，天地万物区分的54位龙王和62位龙王的名字。在唐玄宗，龙池寺设立了祭台官员向龙王献祭。宋太祖沿袭了唐朝祭祀五龙的制度。宋徽宗大观二年(1108年)，天下五龙皆封爵。封青龙神为任光王，红龙神为甲泽王，黄龙神为傅莹王，白龙神为义济王，黑龙神为凌泽王。清同治二年(1863年)，运河龙神被封为“表现分水之需的龙王之神”，使得河长及时祭祀。在《西游记》中，龙王是东海的敖广、南海的敖钦、西海的敖润和北海的敖顺，被称为四海龙王。龙王生日，各种文献记载和当地民间传说都有差异。在旧社会，供奉龙王的庙宇几乎和城隍庙、土地庙一样常见。每当风雨失调，长时间不下雨，或者长时间不下雨，人们就会在龙王庙烧香祈福，让龙王治水，天气好。考古学家认为，早期的龙是头上有角的蛇，是纯爬行动物；有人认为，龙刚形成的时候，龙头像猪，龙的身体和蛇的身体一样。其他人指出龙是由鳄鱼转化而来的。关于龙的起源，经过长期的考证和考证，人们终于达成了较为一致的共识:龙是各种动物的复合体，是原始社会形成的图腾崇拜的象征。

龙起源于新石器时代早期，距今不下8000年。在这一时期，原始先民并没有单纯被动地依赖天道的赏赐。他们养野马、野牛、野猪等等；我们不仅要吃采摘的野果，还要选择性地种植谷物进行收获。他们能够熟练地使用火，学会用木头建造简单的房子，开始研磨石器和骨头，手工制作陶器，并逐渐定居下来从事生产活动。生产活动使人们与自然的接触越来越广泛，自然作为一种非人类的不可思议的力量，对人们的精神世界产生越来越大的影响。为什么鱼不穿，不游泳，海湾里的鳄鱼很大声，蛇让人毛骨悚然，蜥蜴很奇怪？为什么云滚滚，闪电闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻滚，彩虹划破长空，泥石流呼啸而下，吞噬着人和动物，使他们所向披靡？.....对于古人来说，这些动物的行为和不断变化的自然现象是无法科学解释的。他们隐约猜到，应该有一个与“水”有关的强大的“神圣之物”来指挥、操纵和管理这些动物和天象，就像一个氏族必须有一个首领一样；换句话说，这些动物和自然现象是这种“神圣的东西”的性格的体现，就像耶戈人想说话、想叫、想吃、想喝、想睡、想笑、想骂一样。龙作为一种崇拜现象和对不可思议的自然力量的“理解”，从这个时候开始了它的“模糊集”。辽宁阜新茶海原始村遗址出土的“龙形雕塑”为我们的“时间定位”提供了证据。茶海遗址属于“前红山文化”遗存，距今约8000年。

“龙形雕塑”位于这个原始村庄遗址的中心广场，由大小相等的红棕色石头制成。这条龙将近20米长，两米宽。它抬起它的第一张嘴，弯下它的弓，它的尾巴正在逼近。这条石龙是中国迄今发现的最古老、最大的龙。(有一篇文章说，山西省蓟县柿子滩悬崖上有一幅一万年前的鱼尾鹿龙岩的画，是龙的最早原型。这幅岩画还没有出版，面目依旧不明。接下来是内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的陶龙，陕西宝鸡北首岭遗址出土的陶龙，距今7000年，河南濮阳西水坡出土的贻贝、塑龙，距今6400多年。

龙的模糊采集过程始于新石器时代，经过商朝至周朝至战国的大发展，基本形成于秦汉时期。这个“基本”有两层意思。第一，组成龙的框架、元素、风格，秦汉时期基本具备；第二，龙是一个开放的、不断创新的体系，不满足秦汉时期的基本形态。从那以后，它不断地加、减、进化、发展。龙的原型萌芽于新石器时代晚期，是以夏图腾为主体的虚拟想象物。古人对此有各种解释。据说【tng】蛇没脚也能飞(见荀子？劝学”)；有鳞的叫龙，有角的叫丘[奇狱]龙，有角的叫池[Ch，Eat]龙。(参见红布引《离骚》、《广雅》。)长翅膀的叫应龙。有人说龙如狗牛，安衡说:“龙如马。“还有人说龙的形状是鹿角、牛耳、驼头、兔眼、蛇颈、毒蛇肚、鱼鳞、鹿爪、鹰爪。这显然是龙的形象的后期发展，比原来的龙越来越复杂，越来越多的图腾融合在一起，说明它在不断的丰富和发展。学者们对龙的原型做了大量有益的研究。有鳄鱼，蜥蜴，马等等。但普遍认为龙的基调是蛇。起初，闻一多的著名文章《傅Xi考》系统地提出了这一观点。龙是大蛇，蛇是小龙。闻一多认为，蛇族与其他氏族合并后，“吸收了许多其他图腾氏族(氏族)，然后蛇接受了兽的四足、马的头、狮的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，成为后来的龙。在闻一多研究的基础上，后人做了大量的充实和补充。

考察龙，首先要了解龙的基调、脊梁或原型是什么。简单总结一下，从龙出现的早期开始，就一直延续并保持不变，是龙的主体部分。没有它，龙就不是龙。这是龙的基调、躯干或主要原型。在龙身上，如果蛇的身体被带走，龙就不再存在了。龙变来来去去，有时像鳄鱼，有时像马；它的脚有时像蜥蜴的脚，有时像狗的爪子；只是蛇细长的身体一直没变。在古代，氏族部落崇拜蛇是很常见的。蛇生命力强，符合原始先民的意愿。蛇对人的威胁很大，尤其是毒蛇，能致人于死地，让人恐惧。《山海经》中的神有很多种，有蛇，也有龙。蛇本身是多民族的。用现代话来说，就是当时对蛇的崇拜，有群众基础。以它为龙的主体，这种民族大融合的象征，即使被融合的人也愿意接受。

中国龙的正式形成可能始于于霞时期。于巩固中原地位后，蛇与其他部落图腾结合创造龙的社会条件已经成熟。创造龙是为了适应这个国家的出现。因为蛇崇拜的覆盖面很大，以蛇为龙的主体是可以被黄帝子孙认可的。龙是多元文化的结晶。一旦形成，就牢固确立了作为中华民族象征的权威地位。龙很伟大，因为它受到所有中国人的尊重。龙什么都不是，因为它只是一种精神，而不是物质。在中国神话传说中，它是一种奇特的动物，形象为蛇身、蜥蜴腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞，额头下吐着胡须和珠子。据《山海经》记载，夏后齐、蓐收、句芒都是“骑雨龙”。另一个秘书是《颛顼乘龙到四海》和《帝喾春夏乘龙》。过去有四种龙:有鳞的叫龙，有翅膀的叫应龙，有角的叫毒蛇，没有角的叫毒蛇。有人认为这是古代燕、黄统一中原诸部落后形成的形象。当春风升向天空，当秋风深深潜入，传奇可以被隐藏和揭示。可以让云带雨，然后成为皇权的象征。历代皇帝都是装龙的，器皿上都饰有龙。龙是中国人的祖先崇拜的祖先，一般被认为是“龙”。中国人经常自称“龙的传人”。龙在中国传统十二生肖中排名第五。龙、凤、麒麟、龟被称为“四大遗迹”。(也有很多古籍和史书提到“四圣兽”，分别是:勇者、栖居者、勇者、驴。)青龙白虎、朱雀、玄武是中国的四大天象。

通过查阅中国龙的资料，我了解到只有坚持做一件事，才能做好！

成人高考复习资料【通用6篇】五

雷锋，你离开我们了吗

“如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否培育了有用的生命？如果你是最小的螺丝钉，你会永远坚守岗位吗？”

雷锋就是这一缕阳光，这一滴水，这一粒粮食，这一颗最小的螺丝钉。虽然他的生命短暂，但他的精神永存。虽然他的生活很平凡，但他的形象很宏伟。

有人说:“雷锋永远离开了我们。”他真的走了吗？不，没有！虽然他的身体已经离开了，但他高贵的灵魂永远与我们同在，激励着我们...

听着，兰考县的乡亲们呼唤县长的声音响起，“焦县长，你怎么了？”声音是那么的关切和深情，因为他们的县长为兰考县人民病倒了，落在了兰考贫瘠富饶的土地上。

你看，新时代的焦尤鲁正向我们走来，他感人的故事在全国各地传唱。他两次进藏，收养了三个孤儿，使得家境不富裕的家庭更加贫困。有时候，他甚至不得不献血来补贴家用。但他买药济贫，出手大方，从百元到千元不等，终于实现了“青山遍地埋忠骨，高原洒一腔热血”的誓言。把少数民族同胞当成自己骨肉的汉族干部，倒下了，用鲜血染红了自己深爱的雪域高原。

他们是谁？他们是党的好干部焦、、。但他们是时代进步中的“雷锋”和“雷锋”。你能说雷锋已经离开我们了吗？

教师向学生传播自己的知识和道德力量；工农用自己的汗水描绘祖国的蓝图；警察叔叔们用青春和热血守护着人们的安宁和安宁；白衣天使用她们的温柔给我们带来了健康和美丽...

在祖国辽阔的土地上，雷锋无处不在。他们学习和实践雷锋精神，在平凡中做出非凡的贡献。雷锋虽然去世多年，但他的精神却代代相传。他的精神在学习、生活和任何岗位上都有所体验。你能说雷锋已经离开我们了吗？

雷锋精神很伟大，但也不是高不可攀；平凡，但不琐碎；神圣，但又不脱节。当国家利益丧失时，“雷锋人”挺身而出；当人民遇到困难时，“雷锋”给予一切帮助；在个人利益和人民利益无法统一的时候，“雷锋”不惜牺牲一切，甚至牺牲生命。你还能说雷锋离开我们了吗？

不，没有！永远不会！雷锋无私的热血将传遍祖国，他的精神将永远激励我们前进。在新世纪的建设大潮中，我们也将谱写雷锋的壮丽歌曲！

成人高考复习资料【通用6篇】六

红色象征革命，烈士的血被染成红色。黄色表示中国人是黄色的。大星星象征着中国共产党。小星象征全国人民，每一颗都有一个角指向大星，象征全党全国人民的团结。五星红旗的设计者是一位长期从事策划和财务工作的无名同志。他叫曾宋濂，曾任上海日用杂品公司副经理，上海CPPCC五届二中全会委员。民族解放后，人民沉浸在胜利的喜悦中。一连几天，人们敲锣打鼓，放鞭炮，在街上游行，跳秧歌，庆祝胜利和解放！这一动人的场景一次又一次激起了曾宋濂内心的波澜。不久，人民日报、新华日报、解放日报等。发布公告要求国旗图案。曾宋濂反复阅读并认真思考:在中国共产党的领导下，一个人民当家作主的新中国即将诞生；“大王旗在城头换”的时代一去不复返，中国历史即将翻开新的一页。国旗，中华人民共和国的国旗，应该是伟大祖国的象征，中国儿女的寄托，中国人民的骄傲！他决定献身于这项伟大的设计工作。一个月光皎洁的夜晚，曾宋濂仰望星空，陷入沉思。突然，他被人们常说的“盼星星，盼月亮”给启发了:中国共产党不是中国人民的大救星吗？因此，他决定用一颗五角星来象征伟大的中国共产党。他设想前面有一颗大星星指引，后面有几颗小星星围绕，像北方打仗的星星，象征伟大中国共产党的大五角星，象征广大人民群众的小星星。人民紧紧围绕党，团结奋斗，从胜利走向胜利。他还将五角星设计成黄色，既与象征革命的红色相协调，又体现了中国儿女黄种人的民族特色。大明星周围应该有多少小明星？曾宋濂认为，我们伟大的祖国有着三千多年灿烂的文化。他还认为毛主席在《论人民民主专政》中指出，当时的人民包括工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级四个阶级，并决定用四颗小星星来象征广大人民群众。然后，曾宋濂经过反复推敲，煞费苦心地构思确定了五颗金星的合适位置。他曾经幻想过，大星星会放在旗子中间，小星星会围绕着大星星。这样，如果你看起来威严，但世界不够开放，你的视野就局促而停滞。画了一遍又一遍，熬过了许多不眠之夜。将近一个月过去了，有一次，他把五星移到了旗面的左上，突然意识到自己的视野开阔了:旗面宽达千里，金星居高临下，闪闪发光，仿佛人们可以看到照耀在地球上的星光。五颗金星的组合图形在大小和密度上相互呼应，形成一个椭圆，正好和中国版图的几何图形相似。它不仅显示了中国的地理特征，而且显得稳定、和谐、清晰、壮观。为了使整个图案突出整个民族紧密团结在伟大的中国共产党周围的特点，曾宋濂设计了每个小星星的中心点通过自己的一颗星星与大星星的中心点相连，旗帜上显示了中国共产党是全中国人民的领导核心的历史结论。颜色以红色为主，像红色的天空。红色表达温暖的感情，象征革命；有了黄色，就灿烂明亮了。8月中旬，曾宋濂将设计好的五星红旗设计稿送至CPPCC全国委员会筹备委员会。9月2日7日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过了关于中华人民共和国首都、时代、国歌、国旗的决议。曾宋濂的《上海解放日报》发表了中国人民政治协商会议第一次全体会议通过的关于国旗的决议，充满了泪水。在这一天的《解放日报》上，官方采用的五星红旗同时以红色印刷。曾宋濂的愿望实现了！这也是全国人民的期待。多少仁人志士和共产党人为民族解放和劳动群众的生存自由献出了宝贵的生命。五星红旗用他们的鲜血染红，用他们的辉煌成就编织。